“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”和“呼儿长跪缄此辞， 寄君千里遥相忆。
”两句的意思
“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”这句话的意思是 “我用黄金，洁白的玉璧买来我的对酒当歌的豪爽 ，不为世俗所牵的长笑。
用对月长饮的酩酊大醉去‘粪土’那些所谓的‘万户侯’”。
这句话体现了李白的追求一种精神上的解放，“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
”“问余别恨今多少， 落花春暮争纷纷。
言亦不可尽， 情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞， 寄君千里遥相忆。
” 这句话的意思是“问我那些过往的离别之恨有多少，而暮春落花景象更增添了这种别恨。
这种心境是“言亦不可尽，情亦不可及”无法用语言去表达尽，心中也难以说出此时的情谊。
只有让孩子跪着长颂这首诗词，希望它能让我们共同回忆。
只有通过怀旧（“遥相忆”）的方式来排遣了。
当其“呼儿长跪缄此辞”拟以寄远时，心头该是怎样一种滋味
”这首是李白的忆旧游寄谯郡元参军，就是于友人的离别之情。
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形容喝酒很豪爽的诗句有哪些
大风歌作者：刘邦大风起兮云飞扬.威加海内兮归故乡.安得猛士兮守四方!观沧海_作者：曹操东临碣石,以观沧海.水何澹澹,山岛竦峙.树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.日月之行,若出其中.星汉灿烂,若出其里.幸甚至哉,歌以咏志.●西楚霸王的《垓下歌》力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何
西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。
在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下，他以拔山之力、盖世之气，突起于垄亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权，于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王”。
项羽虽未成帝业，但司马迁在《史记》中，仍把他列入“本纪”，作为帝王来看待。
倘若不以成败论英雄的话，项羽才是真正的英雄。
楚汉相争，开始时项羽节节胜利，刘邦几为其所掳。
后来由于项羽骄傲自满，刚愎自用，导致其战略上连续失误，而刘邦则逐渐转败为胜。
最后项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁东南），兵少粮尽，自知败局已定。
夜饮帐中，面对美人虞姬，宝马乌骓，乃慷慨悲歌。
唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。
全诗“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋·朱熹），他心爱的美人虞姬持剑起舞，其间举剑自刎，由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。
而这首《垓下歌》，则历代传颂，成为脍炙人口的诗篇。
●汉高祖刘邦的《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。
这首诗是刘邦称帝后第七年（公元前195年）所作。
当时淮南王英布叛乱，刘邦亲率大军征讨，英布败逃，刘邦命其部将乘胜追击，自己则班师回朝。
归途中，他停留在自己的故乡沛县，在沛宫摆下筵席，与家乡父老纵情欢歌，酒酣刘邦击筑起舞，慷慨悲歌。
全诗仅三句，首句起兴，展现群雄相争中的风云变幻，后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情，表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望，气势雄浑，气魄浩荡，千古传颂。
《大风歌》对后世影响很大。
历代的封建帝王，在荣归故里之际，往往效法汉高祖，大摆筵席，宴请故旧亲友。
有些君主也吟诗作赋，以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀，讴歌自己的文治武功。
●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何。
公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。
时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》。
诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。
诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
” 阵阵秋风下白云纷飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。
大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅。
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短短两句，清远流丽。
秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。
当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。
在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。
君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。
何来如此幽情哀音
王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也”。
原来，即便是君王也免不了生老病死，尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢
● 魏武帝曹操的《短歌行》《龟虽寿》曹操（155年－220年3月15日），字孟德，小字阿瞒，沛国谯郡（今安徽省亳州市）人。
中国东汉末年著名的军事家、政治家及诗人。
短歌行对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，幽思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
这是一首感叹流光易逝,欲得贤才以早建王业之诗。
“对酒当歌,人生几何
……何以解忧
惟有杜康。
”这是劝人及时行乐吗
诚然这是曹操对人生短促的感叹,但他不是因流年易逝而生贪生畏死之想,联系全篇来看,他感叹的是战争频仍,大业未成,因而产生一种时间的紧迫感,正如他自己所说:“不戚年往,忧世不治”(曹操《秋胡行》),所以他这“人生几何”的慨叹,并不软弱消沉,而是为了执着于有限之生命,珍惜有生之年,思及时努力,干一番轰轰烈烈的事业。
“青青子衿,悠悠我心”,他仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句。
自续二句曰:“但为君故,沉吟至今。
”便把本是女子对情人的深情相思,变成自己对贤才的渴望了。
“呦呦鹿鸣”四句,是《诗经》中诚恳热情欢宴宾客的诗篇,曹操又信手拈来,表示自己期待贤者的热诚。
“明明如月,何时可掇?”又把贤者比为高空的明月,光照宇内；可望而不可即,不由使人“忧从中来,不可断绝”。
感谢“越陌度阡”远道而来的贤士们,屈尊相从,在今日的宴会上促膝谈心,真感到莫大的快慰
可是我知道还有大批贤士尚在歧路徘徊。
他们像南飞乌鹊,择木而栖,绕树三匝,还没有最后选定归宿呢
于是,曹操对天下贤才发出由衷的呼唤:“山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
”表示自己有宽广的政治胸怀,求贤之心永无止境,犹如大海不辞涓流,高山不弃土石一样。
并且,他以礼贤下士的周公自励,号召天下贤才来归,开创一个“天下归心”的大好局面。
这四句诗气魄宏伟,感情充沛,表现出统一天下的雄心和进取精神。
在千古诗人中,只有曹操这样一位雄才大略、睥睨一世的人物才写得出来,也只有他能与之相称。
至今读之,犹觉豪气逼人。
龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写于建安十二年（207）。
东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。
建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。
建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。
这首诗是他凯旋归来的时候写的。
全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
开头四句。
主要意思是说“人寿不长”。
连用了神龟和腾蛇两个比喻，神龟尽管能长寿，但最后还是要死亡，腾蛇虽然能腾云驾雾，但到时候也免不了死亡，使读者会自然地联想到，衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。
“老骥伏枥”以下四句全诗的中心。
在用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里，来比喻想建功立业的烈士到了暮年，仍是壮志不减。
曹操用老骥作比喻，饱含着对老骥的尊敬和爱戴，同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。
曹操在这首诗中，承认自己是到了暮年。
他面对暮年，在精神状态上不服老，要老当益壮，要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
“盈缩之期，不但在天”，也就是人的寿命的长短，与“天”有关系，但又不是完全由“天”来决定的。
“养怡之福，可得永年”，只要人们能够注意保养自己的身体，是可以延年益寿的。
千百年来，《龟虽寿》被广为传诵，表现了很强的生命力。
●明太祖朱元璋的《燕子矶》燕子矶兮一秤砣，长虹作杆又如何
天边弯月是挂钩，称我江山有几多。
燕子矶位于南京城北燕子矶镇北端，西、北、东三面临长江，面积约1万平方米，矶头海拔36米，峭壁悬崖陡立江水之上。
当年明太祖朱元璋从这里登岸，是时，正好雨过天晴，一条彩虹横跨苍穹，一弯钩月遥挂天边，面对这壮丽的景象，诗兴大发，激情豪迈地吟咏出了这首《燕子矶》。
朱元璋放牛娃出生，几无文化，可这首极具王者之气的打油诗，比喻得当，气魄宏大，非常人所及，抒发了一代开国之君的豪迈情怀。
朱元璋正是从这里走向金陵，走向帝王宝座的。
●主席的《沁园春·雪》北国风光， 千里冰封， 万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽； 大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象， 欲与天公试比高。
须晴日， 看红妆素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竟折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汉， 只识弯弓射大雕。
俱往矣， 数风流人物， 还看今朝。
一醉方休的诗
1、烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
——李白《将进酒》2、沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。
主人奏丝桐，能使高兴剧。
——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》3、对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
——《短歌行》4、莫辞酒，此会固难同。
请看女工机上帛，半作军人旗上红。
——韩愈《赠张徐州莫辞酒》5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。
扰扰钟陵市，无穷不醉人。
——戴叔伦《劝陆三饮酒》
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关于喝酒的诗句 1、烹羊宰为乐，会须一饮三百杯。
——李白《将进酒 2、聊自劳，开樽坐檐隙。
主人奏丝桐，能使高兴剧。
——独孤及《客舍月下对酒，醉后寄毕四耀》 3、对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多……明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
——《短歌行》 4、莫辞酒，此会固难同。
请看女工机上帛，半作军人旗上红。
——韩愈《赠张徐州莫辞酒》 5、酒黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
——范仲淹的《苏幕遮》 6、黄金白壁买歌笑，一醉累月轻王侯。
——李白《忆旧游寄谯郡元参军》 7、寒郊好天气，劝酒莫辞频。
扰扰钟陵市，无穷不醉人。
——戴叔伦《劝陆三饮酒》 8、酒后高歌且放狂，门前闲事莫思量。
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。
——白居易《醉后》 9、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
——高翥《清明日对酒》 10、劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。
——李贺《秦王饮酒》 11、虽可忘忧矣，其如作病何。
淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
——韩偓《答友人见寄酒》 12、离恨如旨酒，古今饮皆醉。
只恐长江水，尽是儿女泪。
——贯休《古离别》 13、把酒思闲事，春愁谁最深。
乞钱羁客面，落第举人心。
——白居易《把酒思闲事二首》 14、古人不达酒不足，遗恨精灵传此曲。
寄言世上诸少年，平生且尽杯中醁。
——崔国辅《对酒吟》 15、五十江城守，停杯一自思。
头仍未尽白，官亦不全卑。
——白居易《对酒自勉》 16、莫怪近来都不饮，几回因醉却沾巾。
谁料平生狂酒客，如今变作酒悲人。
——白居易《答劝酒》 17、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
()请君试问东流水，别意与之谁短长。
——李白《金陵酒肆留别》 18、我有旨酒，嘉宾式燕以敖……我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
——《小雅·鹿鸣》 19、百事尽除去，唯余酒与诗。
——白居易《对酒行吟赠同志》 20、尝酒留闲客，行茶使小娃。
残杯劝不饮，留醉向谁家。
——白居易《春尽劝客酒》 21、诗成斩将奇难敌，酒熟封侯快未如。
——高骈《依韵奉酬李迪》 22、楚兰不佩佩吴钩，带酒城头别旧游。
年事已多筋力在，试将弓箭到并州。
——卢殷《长安亲故》 23、一瓮香醪新插刍，双鬟小妓薄能讴。
管弦渐好新教得，罗绮虽贫免外求。
——白居易《尝酒听歌招客》 24、清酒既载，（马辛）牡既备。
以享以祀，以介景福。
——《大雅·旱麓》 25、九转灵丹那胜酒
五音清乐未如诗。
——杜苟鹤《白发吟》 26、酒盏酌来须满满，花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少，百岁三分已一分。
——白居易《花下自劝酒》 27、凭君满酌酒，听我醉中吟。
客路如天远，侯门似海深。
——杜荀鹤《与友人对酒吟》 28、把酒仰问天，古今谁不死。
所贵未死间，少忧多欢喜。
——白居易《把酒》
古诗一首
黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”<<>>的诗这里最引人注目的是诗人鲜明的自我形象。
从洛阳一酒家（“董糟丘”）说起，这个引子就是个性特征的表现。
“为余天津桥（在洛阳西南之洛水上）南造酒楼”，是一个何等主观的夸张
在自称“酒中仙”的诗人面前，简直就没有一个配称能饮酒的人。
少年生活豪纵，充满，饮酒是追求一种精神上的解放：“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
”“一醉”而至于“累月”，又是一个令人惊讶、令人叫绝的夸张，在这样的人面前真正是“万户侯何足道哉”
