
描写毕升的诗句
名姓昭昭见梦溪, 千年行迹至今迷;英山考古有新获, 识得淮南老布衣。
神主毕升伴妙音, 模糊岁月尚堪寻;半边皇字尚留白, 一字分明值万金。
一颗摩尼不染尘, 双圆日月字轻分;皇权年号同仇忾, 斧凿还应是义民。
一石广招万口传, 披荆斩棘共跻攀;读碑我慕杨观海, 雕字分明是宋刊。
你最想用怎样的一句话来点赞毕升
我想用这样的一句话来赞美必胜就是说必胜在我国的印刷史上取得了很大的成绩让我们感觉到中国灿烂文化的一部分从他这里开始的
千山万水隔又重,出门后岭路不通,得时当头乌鸦叫,不是善来必生忧什么意思
千山万水隔又重,出门后岭路不通,得时当头乌鸦叫,不是善来必生忧什么意思
没有意思
“毕昇”与“毕升”
可惜的是,有关毕昇的历史记载实在太少了,我们只是从北宋科学家沈括的《梦溪笔谈》第18卷中,了解了上述情况,还知道他是北宋仁宗庆历年间的人。
不过,《梦溪笔谈》20卷中,沈括还记载了一个毕升:“祥符中,方士王捷本黥卒,尝以罪配沙门岛,能作黄金。
有老锻工毕升,曾在禁中为捷锻金。
升云:‘其法为炉灶,使人隔墙鼓 ,盖不欲人觇其启闭也。
’其金,铁为之。
初自冶中出,色尚黑,凡百余两为一饼,每饼辐解凿为八片,谓之‘鸦觜金’者是也,今人尚有藏者。
”可见这位毕升既是铁匠,又是冶金能手,如果还是个印刷高手,那他真是个多才多艺的能工巧匠了。
对此,国学大师王国维似乎并无异议,他在《梦溪笔谈手识》中论及活字印刷时说:“卷20云:‘祥符中有老锻工毕升,曾在禁中为王捷锻金’云云,即当其人”。
以后一些科学史的研究者对此也不置可否。
但是,今人仍有明确表示反对的,理由是:一,“老锻工”毕升生活在宋真宗大中祥符年间,即1008──1016年;而“布衣”毕昇发明活字印刷是在宋仁宗庆历年间,即1041──1048年,两者相距三四十年。
很难想象,祥符年间已是“老”锻工的毕升能再活三四十年,在至少是耄耋之年甚至是期颐之年时,来发明活字印刷术。
二,“昇”与“升”,二字,虽然简化字合而为一,但在古代是音同形异的。
古人用字严格,尤其是人名用字,一般不会通假。
因此结论是:《梦溪笔谈》18卷记载的毕昇与20卷记载的毕升不是同一个人。
此“毕昇”到底是否彼“毕升”
目前尚没有更多的材料来证明。
为了保证历史研究的科学性,我们在论及活字印刷术的时候,就不能轻易写成“毕升”,还是写作“毕昇”为好。
求采纳
用一句话概括毕升的活字印刷术
北宋庆历间(1041-1048)中国的毕升(约970年—1051年)发明的泥活字标志活字印刷术的诞生。
四大发明是指哪四样东西
进而表递进关系;从而表因果关系。
进而 读音:[jìnr] 释义:继续向前;更进一步造句:1.芸芸众生,孰不爱生
爱生之极,进而爱群。
2.不要回避苦恼和困难,挺起身来向它挑战,进而克服它。
3.学会赞美,自然而不,进而学会调节气氛,控制局面,足以展示你的能力。
4.天才能够洞察眼前的世界,进而发现一面世界。
5.夫知进而不知退,则践盈满之危;处存而不忘危,必履太山之安。
从而 6.读音:[cóngér] 7.释义:表示结果或进一步的行动。
用于后一小句开头,沿用前一小句的主语。
用于书面8.造句:1.毕升发明了活版印刷,从而使印刷术有了新破。
2.学校开展了多种多样的课外活动,从而扩大了同学们的知识面。
3.敌人已包围上来,他却如常,行若无事,从而稳定了军心。
4.我刚走到语文老师室,看见小东垂头丧气从而里出来,满脸的沮丧。
5.你只需要花上一些时间,就可以事半功倍,从而游刃有余地处理你的日常生活事务。



