描述灯会的诗句
接汉疑星落,依楼似月悬--卢照邻《十五夜观灯》 火树银花合,星桥铁锁开,灯树千光照,明月逐人来.苏道味《正月十五夜》 元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿；风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖汤圆.宋朝姜白石 去年元夜时,花市灯如昼.月到柳梢头,人约黄昏后.今年元夜时,月与灯依旧.不见去年人,泪湿春衫袖.欧阳修《生查子》
仿编《看花灯》诗句
花灯》原文：元宵夜，看花灯，大街小巷人欢腾。
纸糊的金鱼泡，的猴子眨眼睛。
－走马灯里猫追鼠，荷花灯上立蜻蜓。
各种彩灯真奇妙，明年我也做花灯。
《看花灯》是一篇描写我国正月十五的传统民俗——看花灯的课文，使学生们从中感受到看花灯的快乐，作者不可考证，但是他表达的思想是，在花灯千年漫长的传承中,发生了许多故事,虽然这些故事大多平淡,但故事里有百姓的喜怒哀乐,有他们的成功和艰辛,得有人将它展现出来,让不了解的人知道。
仿写《看花灯》看花灯元宵夜，看花灯，大街小巷人欢腾。
纸糊的燕子喳喳叫，充电的马儿闪光明。
百花灯上蝴蝶舞，柳树枝上鸟抓虫。
鞭炮声，噗通痛，小汤圆，热腾腾。
各种彩灯真奇妙，明年还来赏花灯。
此仿写，力求和原文作者思想统一，并且满足欢乐气氛，进而展现一个热闹的情景。
花灯：花灯，又名灯笼。
灯笼是起源于中国的一种汉族传统民俗工艺品，在古代，其主要作用是照明，由纸或者绢作为灯笼的外皮，骨架通常使用竹或木条制作，中间放上蜡烛或者灯泡，成为照明工具。
受汉族文化影响，在亚洲华人地区，许多国家的庙宇中，灯笼也是相当常见的物品。
花灯是中国传统农业时代的文化产物，兼具生活功能与艺术特色。
花灯是汉民族数千年来重要的娱乐文化，它酬神娱人，既有“傩戏”酬神的功能，又有娱人娱乐的价值，现代社会多于春节、元宵等节日悬挂，为佳节喜日增光添彩，祈求平安。
观于春节观花灯的句子
看图写话《闹花灯》 过春节了，吃过晚饭，小朋友们穿着漂亮的衣服，手里拿着各式各样的灯笼出来玩了，看，有荷花灯笼﹑有小熊灯笼﹑小南瓜灯笼﹑小金鱼灯笼﹑金元宝灯笼﹑还有小兔子灯笼。
小朋友你追我，我追你的，又说又笑，又打又闹的，好开心啊!闹花灯 春节到了，小朋友们提着自己喜欢的灯笼走出家门，他们的灯笼各式各样；有金鱼、有小熊、还有荷花；有番茄、有兔子、还有小船；他们高举着灯笼，玩得真开心呀
春节看花灯的心得怎么写
春节渐渐临近,看着越来越薄的日历 ,人们在高兴之余免不了发些感叹：“又 是一年了”,“人生天地间若白驹之过隙,忽然而已.”年龄越大,光阴流逝愈快,感受愈深.一天又一天,当然太阳都是新 的,但日子却无声息地消失了,就像水滴 融进了大海.虽说平日里每天都撕下那一 张,可是谁也理会不到那是自己的生命计 量单位,而它正象漏斗里的沙子一样越来 越少.但心里仍有一丝激动,那便是对来 年的期望.年望年望年年望,把希冀寄予来者,想必人同此心.成功者,便就此满足了么 不!好戏还看明年,明年决计要锦上添 花更上一层楼,于是心便鼓动成一只壮壮 的气球,努力地滚动着飘忽着.劳而无获 者呢?没说的,只待来年能重整旗鼓,再 添起色.然而,来年复来年,来年何其多 ,除非作古,哪一年该是至善该是至美的 知晓的也恐怕只有希望.小时侯,最盼的节日便是春节了.春 节有好东西吃,有新衣服穿,看舞狮玩彩 船,颇是新鲜热闹且实惠,于是,就少年 不知愁滋味地掰着指头盼着.盼着盼着,一忽儿便成人经事了,才觉得日子地艰难 和不易,于是也就知晓了年并不好过却不 得不过,开始感觉了年的乖戾和人的无奈 ；也便由望年转而到希望,也把自己托付 给了将来与未知的岁月——今年望明年能 考上一所象样的学校,明年望后年在分配 上好事少磨,再望谈对象不走麦城,再望 头儿器重有所升迁,再望职称评定不挤兑 ,再望住房分得“上下有余”,再望儿能成 龙女能成凤,青出于蓝胜于蓝…… 然而,一年又一年,平凡的我们境地 依然,却仍在生活的罅隙间努力给自己营 造一种宽松与自在.看着年华的不再、双 鬓渐灰,终于不得不和“子”一样在川上感 叹：“逝者如斯夫!不舍昼夜.”其实,这 日子何尝不是这样的一条河,我们伫立其 上,河水匆匆在我们身边流过,任我们悲 喜交集逢灾遭难,而时间的流逝依然故我 其实时间并不是我们身边流走的一种外 物,而就是生命的本身.我们看着流走的 河水,我们随手撕去的日历,其实就是我 们自己生命中的岁月,甚至不仅仅是我们 的岁月,而就是我们自己.我们每个人,不但找不回失去的年华,而且连从前的我 也都无影无踪了.一个阶段一个阶段的大 门,哐当哐当地在你身后紧关闭,任你哀 求,嘶叫,拍打,岁月之门过去了就不会 再开启.我们失去了童年,才知道长大；我们 失去了岁月,才知道自己是活着；因为我 们变老,才知道不能挽留时间.面对这个 节日,我们不妨让灵魂、让思维再这里驻 足一会,对生命来番清点.
有关元宵节灯展的对联
1、对联：美好前景，春色美好;火红年代，华灯火红。
远景近景，良宵美景;灯花礼花，火树银花。
三五良宵，花灯吐艳映新春;一年初望，明月生辉度佳节。
灯火良宵，鱼龙百戏;琉璃盛世，锦绣三春。
时际上元，玉烛长调千户乐;月当五夜，花灯遍照万家春。
春夜灯花，几处笙歌腾朗月;良宵美景，万家箫管乐丰年。
雪月梅柳开新春，花鼓龙灯闹元宵。
一曲笙歌春似海，万家灯火夜如年。
灯火万家，良宵美景;笙歌一曲，盛世佳音。
千门挂红灯，灯火迎佳节;万树绽银花，花团闹元宵。
不夜灯光，便是玲珑世界;通宵月色，无非圆满乾坤。
灯月交辉，庆三元而开极;花树并茂，贺6合以同春。
放出花灯，天上银河失色;听来箫鼓，人间茅屋生春。
复旦重赓，已被薰风之化;分阳可惜，何须秉烛而游。
三五良宵，花灯吐艳映新春;一年初望，明月生辉度佳节。
太白清狂，好对金樽邀月饮;更生勤读，自有藜杖照书来。
火树银花，今夜元宵竟不夜;碧桃春水，洞天此处别有天。
玉宇无尘，月明碧玉三千界;银河有影，人醉春风十二楼。
玉树银花，万户当门观瑞雪;欢歌笑靥，千家把酒赏花灯。
龙烛凤灯，灼灼光开全盛世;玉箫金管，雍雍齐唱太平春。
乐事逢春，装成锦绣辉元夜;歌声彻晓，引得嫦娥动春心。
乐事无边，万户春灯传五夜;太平有象，一天晴雪兆三丰。
地乐天乐，地天共乐元宵夜;灯辉月辉，灯月交辉太平春。
光耀银花，一刻千金春对酒;清传玉漏，五更三点月留人。
灯月交辉，伫听笙歌欢四野;雨旸时若，式观丰阜乐群黎。
时际上元，玉烛长调千古乐;月当五夜，花灯遍照万家春。
皓月满轮，玉宇无尘千顷碧;紫箫一曲，银灯有焰万里春。
宝烛散春辉，挹清光于灯月;金吾开夜禁，同乐事于钧天。
春夜灯花，几处笙歌腾朗月;良宵美景，万家箫管乐丰年。
2、元宵节：农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（Lantern Festival）、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。
中国古俗中，上元节（元宵节）﹑中元节（盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元。
元宵节始于2000多年前的秦朝。
汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。
汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。
司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。
3、对联：对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。
对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。
对联是中国汉族传统文化瑰宝。
《北京的春节》这篇课文中,元宵节那一段,作者着重描写灯的( ),( )
作住一个“字做文章。
围绕“灯“灯展”，再写“观灯”。
写灯展，先写哪些地方有灯：商店里、大街上、家中庭院、到处是灯，真是灯的世界、灯的海洋。
再写灯的用材：有名的老店的灯常常有几百盏，“有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的是纱灯”，还有“制成各样的冰灯”。
然后写灯的形状：“有的各形各色，有的通通彩绘全部《红楼梦》或《水浒传》故事”，“或用麦苗做成一两条碧绿的长龙”。
最后写灯的种类：有“悬灯”、“花盒”、“火判”、“天灯”等。
形容花灯唯美的句子
1、花灯式样繁多，造型美观，新颖别致，有玲珑剔透的宫灯，有栩栩如生的动物灯，有富有时代气息的广告灯，有吉祥如意的荷花灯，有舞姿婆娑的仙女灯，有红彤彤的霓虹灯，有色彩鲜艳的孔雀灯。
2、十里长街灯光辉煌，人声鼎沸。
我漫步在这灯的世界，细细观赏，栩栩如生的金鱼灯，形象逼真的荷花灯，古朴典雅的官灯——各式各样的彩灯造型优美，装饰考究，做工精细，真让人眼花缭乱，美不胜收。
3、“瞧，这灯真好看
”爸爸指着前面的彩灯对我们说。
我们往前望去，只见好几棵红的、绿的、黄的、粉的彩色树矗立在路旁，五彩缤纷，色泽艳丽，仿佛一个彩色的童话世界。
游人们纷纷驻足观看，拍照，想留住这绚丽的景色。
我们拉着爸爸不停地拍照。
4、有一只灯笼，它是四方形的，每边都贴着一朵金色的小花，手柄上刻着两条呲牙咧嘴的青龙，每当点亮灯笼里的蜡烛，那金色的小花栩栩如生，再看青龙，在光的照耀下，像活了一样，漂亮极了。
5、咦，天上怎么也飘着灯笼
啊
原来有人放孔明灯，孔明灯代表了愿望，很多人放上孔明灯许下了美好的愿望。
孔明灯冉冉升起在明亮的夜空，像一颗颗明亮的星星，一闪一闪的，载着人们的许多愿望在天上自由飞着。
6、有鲤鱼跳龙门、荷花、小猪放鞭炮、孙悟空等花灯，个个栩栩如生，非常好看。
你看那荷花，粉红色的花瓣就像仙女的裙子，荷叶展绿叠翠，浑圆宽阔，碧盘滚珠，皎洁无瑕；你看那孙悟空，它举着金箍棒，正要打妖怪呢，多神气呀
7、漂亮的兔子灯笼，雪白的毛绒绒的兔子灯笼，红红的圆眼睛，红红的三瓣嘴，红红的长耳朵，在蜡烛的辉映下活灵活现。
