古诗词的常识，古代的
古诗词常识 古诗词欣赏是中学语文教学的一个重要内容，也是学生普遍感觉很难把握的一个知识点。
在高二我准备给学生系统的讲解古诗词的欣赏，诗词的发展，重要作家及风格，诗歌字词句含义的把握，诗词中形象的欣赏，诗词的表现技巧等。
这节课是关于诗词字词句含义把握的第二课时。
课后感觉这课时教学量太大了些，课上得有些赶，学生思考时间就少了。
一、还原颠倒的语序，把握诗人的真实意图与情感侧重点。
a． 主语后置。
崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
”意即“晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”， b． 宾语前置。
杜甫《月夜》诗：“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
”实即“香雾湿云鬟，清辉寒玉臂”。
c．主、宾换位。
叶梦得《贺新郎》词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。
”也显然是“黄花报霜信”的意思。
d、定语的位置。
第一、 定语挪前。
王昌龄《从军行》诗：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
”下句的“孤城”即指玉门关，为“玉门关”的同位性定语，现却被挪在动词“遥望”之前，很容易使人误解为站在另一座孤城上遥望玉门。
第二、 定语挪后。
李白《梦游天姥吟留别》诗：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。
”意即“一月夜飞渡镜湖”。
e、以宾语面貌出现的状语。
“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
” “笑春风”表面上是动宾词组，实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配，而是分别表示“在秋风中动”、“在春风中笑”的意思。
二 、 许多诗中都有一些特别值得重视的词，通常使全诗增色不少甚至成为诗眼。
诗僧齐己写了一首《早梅》，有句云：“前村深雪里，昨夜数枝开。
”郑谷将“数”改为“一”，因为题为“早梅”，如果开了数枝，说明花已开久，不能算是“早梅”了，齐己佩服不已，尊称郑谷为“一字师”。
王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字，陶潜“悠然见南山”的“见”字，张先“云破月来花弄影”的“弄”字，宋祁“红杏枝头春意闹”的“闹”字，尽人皆知。
① 动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点关照动词，特别是具有“多重含义”的动词。
例1：你记得跨清溪半里桥，旧红板没一条，秋水长天人过少。
冷清清的落照，剩一树柳弯腰。
（《哀江南》孔尚任）在这里，一个“剩”字引人注目，作者并没有用“留”、“见”，其妙处就在“剩”虽与“留”意思相近，但“剩”字一般是被动的，而且有“残存”，“残余”的 意思；另外“剩”字有时间性，给人一种“无可奈何”之感。
“留”则无这么多含义。
“见”只就眼前而言，不能给人以今昔对比的变迁感。
② 修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。
例1：闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
（《闺怨》王昌龄）前两句写少妇经过梳妆打扮之后，兴冲冲地登上翠楼，去赏春景。
这时候，作者用了一个“忽”字，取漫不经心而恰到好处之意。
所遇者：闯入眼帘的柳色，使她想 起了当年与丈夫折柳送别的场景，想起了丈夫，不禁伤感。
这是一位满脸稚气的少妇。
一个“忽”字将这种情绪上的变化写得淋漓尽致，而这正是本诗耐人寻味之 处。
③ 特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： a. 叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（《<竹枝词>其一》刘禹锡） 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
（《声声慢》李清照） b. 拟声词：有些拟声词就属于叠词，因为其出现频率很高，特单列一条。
作用有一：使诗文更生动形象，使人有身临其境之感。
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。
（《浪淘沙》李煜） 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
(《登高》杜甫) c.表颜色的词：这些词有时作谓语用，有时作定语用，有时作主语或宾语用。
但是作用只有一个，颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。
欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有 致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。
或抓住能表现鲜明对比色彩的字眼，体会诗歌感情色彩的浓度：“流光容易把人 抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
”红与绿道出了蒋捷感叹时序匆匆，春光易逝的这份儿“着色的思绪”。
就是抓住单一色彩表现的词也能体会到诗人的浓情：“记得绿罗裙，处处怜芳草。
”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪
”怜惜与伤别离的情愫尽在“绿”与“醉红”中。
谁能给我一点古代文学常识和有名的诗句
越多越好
描写春的古诗 阳春布德泽，万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
-----------宋•苏轼《惠崇春江晚景二首》 等闲识得东风面，万紫千红总是春--------宋•朱熹《春日》 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉 月出惊山鸟，时鸣春涧中。
―――――王维《鸟鸣涧》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
――――韦应物《滁州西涧》 描写夏天的古诗 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红――――杨万里《晓出静慈寺送林子方》 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙--------宋•赵师秀《约客》 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人-----------宋•秦观《三月晦日偶题》 纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新 ---------宋•陆游《初夏绝句》 描写秋天的古诗和描写秋天的名句 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色--------唐•王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》 树树皆秋色，山山唯落晖-------------唐•王绩《野望》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼--------唐•李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅---------唐•杜甫《茅屋为秋风所破歌》 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐•杜牧《秋夕》 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠-----------宋•范仲淹《苏幕遮》 描写冬天的古诗和描写冬天的名句 忽如一夜春风来,千树万树梨花开---------岑参《白雪歌送武判官归京》 撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起---------晋•谢道蕴《咏雪联句》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台----------唐•李白《北风行》 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
--------唐•柳宗元《江雪》 谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花--------唐•韩愈《李花二首》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝---------唐•高骈《对雪》 8、位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》
自我介绍优美句子
自我介绍自我介绍自我介绍是向别人展示你自己的一个重要手段，自我介绍好不好，甚至直接关系到你给别人的第一印象的好坏及以后交往的顺利与否。
同时，也是认识自我的手段。
方式 自我介绍可以有不同的方式， （1）按照使用的语言来划分：可以分为口头的，书面的。
我们这里主要讲书面的自我介绍。
（2）从书面的自我介绍来看，可以有自传性质的自我介绍，比如，像我们学习的《鲁迅自传》和《老舍自传》两篇文章就是这样的自传式的自我介绍。
也可以有以事件为中心，突出个性特点的自我介绍。
[编辑本段]禁忌 （1） 自我介绍最忌讳平淡无奇，不能够把个人的特点展示出来。
（2） 自我介绍还忌讳写成简历形式，缺少文学色彩[编辑本段]运用场合 (1) 用于不认识的朋友间的初次见面时介绍。
(2)一般还用于求职时使用。
(3)参加公务员考试也需要使用。
(4)用于入学时初次的自我介绍。
[编辑本段]礼仪习惯 根据公关礼仪的惯例，地位低者先介绍。
比如，主人要先向客人把自己介绍一下；公关人员要把自己向贵宾作一个介绍；男士要把自己向女士作介绍。
晚辈要把自己向长辈作介绍。
位低者先介绍，这是非常重要的一个细节。
当然有的时候也没有必要过分地拘谨，如果对方位低，但他忘了介绍了，位置高的人，先作个自我介绍也没有什么。
但是，应该位低的人先作介绍，这是介绍的顺序，这一点很重要。
这是对地位高的一种尊重。
否则的话，人家不知道你是谁。
说了半天，不知道你是谁，那会很尴尬的。
在进行自我介绍时，接下来你要注意的是什么呢
先递名片再作介绍，自我介绍时先递名片为佳。
训练有素的公关人员要养成名片使用规范化的习惯。
要先递名片。
先递名片有三个好处，其一，少说很多话。
我什么头衔，什么职务，就都没有必要说了，其二，加深对方印象。
其三，表示谦恭。
不仅作自我介绍的时候，地位低的先介绍，交换名片的时候，也是地位低的人先递名片。
，实际上也是对对方一种尊重，等于说了很多话。
在专业的场合就不同了，公务介绍含有四个要素。
哪四个要素
姓名，单位，部门，职务。
例如：您好，我是中国人民大学国际关系学院金正昆教授。
在此单位、部门、职务、姓名全出来了。
但要注意。
父母给你起名是如何浮想联翩，而你的名字跟你坎坷人生如何相关
这都属于废话，进行自我介绍莫谈这些。
此外，自我介绍时务必要使用全称。
当你第一次介绍你的单位和部门的时候，别忘记使用全称。
有时候报单位时，要报清楚，该报全称的时候报全称，该报简称的时候报简称，否则很麻烦。
自称的话招人笑，称别人的话不礼貌。
[编辑本段]注意要点 在公关交往中，往往需要介绍别人，向他人介绍。
介绍别人时，比较重要的问题有以下几个。
第一，谁当介绍人呢
家里来了客人的话，一般是女主人当介绍人。
家里来了客人，客人之间彼此不认识的话，女主人有义务把大家作个介绍。
单位来了客人一般是谁当介绍人呢
单位来的客人一般是三种人。
第一种人，专职人员，公关，文秘，办公室主任。
第二种人，对口人员。
比如我找你销售部李经理，你李经理就有义务把我跟其他在场的人不认识的人作个介绍。
同样的道理。
假定你李小平在宿舍，你是学生，我到你集体宿舍找你去，我是你叔叔或者你伯伯，那我找你的话你是不是有义务把我跟你同学作个介绍呀。
叔叔这是我的同学谁谁谁，这是我的好朋友谁谁谁。
你一定要及时地介绍一下。
否则我们大眼瞪小眼，这是谁呀
都互相猜忌。
我找的是你，你就有义务介绍。
第三种人，本单位的领导。
单位来了贵宾的话，由谁来作介绍
本单位职务最高者，比如你是公司董事长，我是省长，我省长到你那儿视察工作去了，那你这个董事长就有义务把我这个省长和你的员工作介绍，你就别拿公关经理来招呼我。
说实话，公关经理认识我，我可不认识他呀。
这是对贵宾的一种尊重。
总而言之，谁当介绍人的问题很重要。
第二，要征得双方的同意。
我当介绍人，我介绍双方认识的时候，我得先征得双方同意，否则好心不得好报。
我就遇到过这种事：有人说老金我跟你介绍一人，可我们俩早认识了，早认识你来介绍不是画蛇添足吗
第三，要关注其先后顺序。
具体操作时，你要注意次序问题。
就是把谁介绍给谁。
按照礼仪，标准的做法：是先介绍主人。
这种介绍不分男女，不论老幼，也不看职务高低，这是一种宾主介绍。
。
进行宾主介绍要先介绍主人，为什么呢
因为客人拥有优先知情权。
，介绍的顺序就是什么呢
客人有优先知情权。
换而言之，先介绍的人应该是地位低的，比如介绍男人和女人时，先介绍男士，后介绍女士。
介绍晚辈和长辈时，先介绍晚辈，后介绍长辈。
介绍上级和下级时，先介绍职位低的，后介绍职位高的。
介绍主人和客人时，先介绍主人，后介绍客人。
有时候，宾主双方都不止一个人，那你还要注意，还是要先介绍主人，介绍主人的时候，具体应该按照职务高低排序，先介绍董事长和总经理，然后再介绍部门经理。
介绍客人时，也按照职务高低排序，先介绍职务高的，后介绍地位低的。
公关人员在对外交往时，往往需要与别人握手为礼。
在国内外，目前握手都是最常见的会面礼节。
在学习有关握手的礼节时，以下几点必须注意。
首先，要注意握手时伸手的先后顺序。
握手前后顺序是很重要的，一般做法是地位高者首先伸手。
那么，男士和女士握手，女士先伸手；长辈和晚辈握手，长辈要先伸手；上级和下级握手，上级先伸手。
宾主握手有点特殊。
宾主握手的一般做法是：客人到来时主人先伸手，主人先伸手表示欢迎。
其次，要表现得专心致志。
握手时要专心致志。
专心致志一般有具体要求：其一，要面含微笑地注视对方。
不能敷衍了事。
你得看着对方，而且面含微笑。
其二，要寒暄几句。
届时要说欢迎光临，很高兴认识你，我们又见面了。
对生人的话，一般打个招呼欢迎光临。
跟熟人的话，则可以讲：我们又见面了，您今天气色不错。
其三，握手时要稍微用力，并握住对方的手掌。
千万不要握人家指尖，这是个别年轻姑娘爱犯的错误。
只握人家指尖不合适，显得很矜持。
握手的时候要稍微停留一下，停留应该那么三、五秒钟左右，上下晃动晃动，并且稍许用力，握力为两公斤左右最佳。
也别敷衍了事，一碰人家就跑了。
时间太短，不用力，不合适。
当然凡事过犹不及，如果说女孩子跟人家握手时候，容易犯的错误是，一碰人手就跑了，那么有的男人就是另外一个极端，抓住人家的手不放，而且上去两只手。
第一次见面的客人或者异性客人，切勿与其双手相握。
双手相握叫手套式握手，有套近乎之嫌。
你是一个小姐，我跟你不认识，第一次见面，你伸一个手，我扑上去两个手，等于做一个汉堡包，似有占小便宜之嫌了，你会感觉不舒服。
最后，握手四忌应当予以避免。
在与人握手时，下述几种表现均为失礼。
第一，忌不注意先后顺序。
和外人握手时一定要注意，伸手的前后顺序不能搞错了，搞错了会很尴尬。
第二，忌用左手。
要注意握手只用右手，一般不用左手，除非没有右手。
特别在对外交往中，有些国家，有些民族，有特殊的宗教和民族习惯，他一般是用右手的，你上一个左手去跟他握就不合适了。
顶多左手起个辅助性作用，托一托。
有些著名的政治家、企业家，他明明是左撇子，像克林顿总统，他签字时都是用左手的，但是握手用右手，因为这是基本的常识。
第三，忌戴手套、墨镜与帽子。
握手是一般不戴手套，不戴墨镜，不戴帽子的。
此举表示一种尊重。
戴帽子的话，把帽子摘下来；戴手套的话，把手套摘下来；表示专心致志。
公众场合，带着墨镜不摘的人，不是盲人、警察、保安、便衣，就有黑社会之嫌。
第四，忌交叉握手。
到国外去，特别到西方国家去跟别人握手，则要避免交叉握手。
基督教有个忌讳，十字架这个图案不吉利。
看过最近一个片子吗
The passion of the christ。
就是基督受难记。
梅尔·吉布森演的一部影片，讲基督在十字架上被钉死的故事。
因为十字架钉死过基督不吉利，所以欧美人对那个刀叉放成十字，交叉握手、交叉干杯，都非常忌讳。
他们认为：所有类似十字架的图形，都是不吉利的。
赞美美容师的诗句有哪些
知识是心灵的眼睛（德雷克斯）知识是心灵的活动（本·琼森）知识的确是天空中伟大的太阳，它那万道光芒投下了生命，投下了力量（丹·伯斯特）知识是产生对人类自由的热爱和原则的唯一源泉（韦伯斯特）知识能使你增加一双眼睛（叙利亚）缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识（日本）少量的常识，当得大量的学问（英国）人们常说，常识是两点之间最短的直线（爱献生）人无常识，百事难成（哈利法克斯）常识很少会把我们引入歧途（爱·扬格）敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。
只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策（蒲柏）常识是人类的守护神（歌德）常识是我所知道的最高的通情达理（切斯特菲尔德）常识是本能，有足够的常识便是天才（肖伯纳）世界之大，而能获得最公平分配的是常识（笛卡尔）智者的智慧是一种不平常的常识（拉尔夫·英）常识是事物可能性的尺度，由预见和经验组成（亚美路）常识并不是大家都知道的，常见的东西（伏尔泰）我们不会把常识僵化并使它变成信条（沃尔特·白哲特）引诱肉体的是金钱和奢望，吸引灵魂的是知识和理智（伊朗）知识可羡，胜于财富（英国）知识越多越令人陶醉（威·柯珀）知识招引朋友（土耳其）没有比知识更好的朋友，没有比病魔更坏的敌人（印度）有知识的人会得到世人的美誉（朝鲜）知识比金子宝贵，因为金子买不到它（苏联）永不毁灭的无价之宝，是一个的学问（欧洲）黄金的宝藏比不上知识的宝藏（越南）积累知识，胜于积累金银（欧洲）与其积攒满箱子的金银，不如积攒满肚子的学问（蒙古）知识是头上的花环，而财产是颈上的枷锁（伊朗）学问胜于皇冠（欧洲）技艺是无价之宝，知识是智慧的明灯（欧洲）实践是知识的母亲，知识是生活的明灯知识是智慧的火炬（英国）知识的用处就是夜行人的火把（阿拉伯）知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人（英国）知识是万物中的指路明灯（非洲）学问是心灵的慧眼（英国）知识就是力量（托·霍布斯）知识就是力量，时间就是生命人有知识，则有力矣（论衡）星星使天空绚烂夺目，知识人们增长才干真正的知识使人真正地、实实在在地胜过他人（艾迪生）知识给世界带来光明，知识给人类增长财富（非洲）富有臂力的人只能战胜一人；富有知识的人却所向无敌---（苏联）知识比金钱宝贵，比刀剑锋利，比枪炮威力大（苏联）送饥者一条鱼，只管一天不饿；教他学会捕鱼，能使他永不受饿（斯里兰卡）知识就是飞上天的羽翼（英国）知识是青年人的最佳的荣誉，老年人最大的慰藉，穷人最宝贵的财产，富人最珍贵的装饰品（第欧根尼）知识是为老年准备的最好的食粮（亚里士多德）当我们步入晚年，知识将是我们舒适而必要的隐退的去处；如果我们年轻时不去栽种知识之树，到老就没有乘凉的地方了----（切斯特菲尔德）学者的一天比不学无术的人一生还有价值（阿拉伯）阳光照亮世界，知识照亮人生人如果没有知识，无异于行尸走肉（托·因哲伦德）知识分子优于文盲，如同活人优于死人（亚里士多德）人的威严蕴藏在知识之中，因此，人有许多君主的金银无法买到，君主的武力不可征服内在的东西（培根）除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威----（培根）正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的（塞·约翰逊）知识的价值不在于占有，而在于使用（希腊）知识虽宝贵，但更可贵的却在于运用（阿拉伯）有了知识不运用，等于耕耘播种（缅甸）无论你有多少知识，假如不用便是一无所知（阿拉伯）运用一分知识，需要十分积累（伊朗）如果一个人的知识缺乏条理，那他的知识越多，他就越感到困惑不解（斯宾塞）知识越少越准确，知识越多，疑惑也就越多（歌德）追求过多的权力会使天使跌落，追求过多的知识会使人摔跤----（培根）学识太广反而憨头憨脑（罗·伯顿）知识使智慧者更聪明，使愚昧者更愚蠢（英国）知识，当智慧无力驾驭它时，会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手----（弗·夸尔斯）
如何读懂古诗词
如何读懂诗歌《考纲》要求：能阅读浅显的古代诗文。
考点解读①鉴赏古代诗歌的形象、语言、表达技巧；②评价诗歌的思想内容和作者的观点态度。
读懂诗歌解读诗歌•读懂是鉴赏和表述的基础。
•读懂是知识的综合运用。
必须扭转轻读诗、重做题的倾向。
一、读题目题目——理解诗歌内容、鉴赏诗歌的一个不可或缺的起始环节。
认真研读诗歌题目，分析其可能包含的信息（时间、地点、对象、事件、情感、题材、主要表现手法、主旨等）。
（一）诗题直接点明或暗示感情征人怨（唐）柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
惊雪（唐）陆畅怪得北风急，前庭如月晖。
天人宁许巧，剪水作花飞。
再如：《天净沙·秋思》《春夜喜雨》（二）题目直接点明了描写的对象听蜀僧濬弹琴李白蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，余响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
注：①绿绮：古代名琴。
②流水：借用“高山流水”典故。
③霜钟：《山海经·中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。
（三）题目点明了所写的事件或背景移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。
过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。
相思则披衣，言笑无厌时。
此理将①不胜，无为忽去兹。
衣食当须纪②，力耕不吾欺。
注释：①将：岂②纪：经营。
再如《次北固山下》、《旅夜书怀》（四）题目暗示了诗
语c中“各种常识、专业用词以及一些动作神态心理环境”的句子的句子有哪些
1.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干2.落红不是无情物，化作春泥更护花3.随风潜入夜，润物细无声。
4.仰止弥高，钻之弥坚。
5.桃礼不言，下自成蹊
