中央电视台古诗词大赛题目
一、诗句出处。
1、远芳侵古道，晴翠接荒城。
选自白居易的。
2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。
选自刘长卿的。
3、孤舟蓑笠翁，独钓寒 。
选自柳宗元的《 》。
4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
选自李绅的《 》。
5、遥知不是雪， 为有暗香来 。
选自王安石的《 》。
6、 春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干。
选自李商隐的《 》。
7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
选自王昌龄的《 》。
8、 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回
选自王翰的。
9、劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
选自王维的。
10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
选自杜牧的 》。
二、判断。
（在正确的题目后面括号里打“v”，错误打“x”。
）1、《静夜思》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》、《送孟浩然之广陵》等诗都是李白写的。
（ v ）2、“夜来风雨声，花落知多少
”写的是秋天花园里美丽的景色。
（ x ）3、宋代诗人陆游写的《示儿》是一首表现他强烈热爱祖国的诗。
（ v ）4、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”出自张继的《枫桥夜泊》。
（v ）5、《敕勒歌》是一首汉乐府民歌，“风吹草低见牛羊”是其中的名句之一。
（ x ）6、我们经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。
”来劝告人们不要太过于悲伤。
（x ）7、“本自同根生，相煎何太急。
”抒发了诗人曹植心情急躁的思想感情。
（ x ）8、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
”是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句。
（ v ）9、“至今思项羽，不肯过江东。
”项羽是我国秦代起义的领袖，人称楚霸王，后被刘邦打败。
（ v ）10、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
”表达了诗人林升对南宋王朝统治者腐朽生活无尽的谴责。
（ v ）三、选择。
（请把正确答案的序号填在括号里。
）1、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”这两句词描写的是（ C ）A、春夜景色 B、夏夜景色 C、秋夜景色 D、冬夜景色2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ B ）A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ B ）A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李商隐 E、杜牧 F、孟浩然4、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区
（ E ）A、华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 E、庐山5、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
” 寒食节即我国传统的（ B ）A、春节 B、清明节 C、端午节 D、中秋节 E、圣诞节6、“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”出自（ D ）A、白居易《忆江南》 B 、苏轼《水调歌头》 C、李白《古朗夜行》 D、杜牧《秋夕》 E、杜甫《江南逢李龟年》 F、韦应物《滁州西涧》7、以下哪一句是宋代诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句。
（ E ）A、春风送暖入屠苏 B、春风不度玉门关 C、春江水暖鸭先知D、春潮带雨晚来急 E、春风又绿江南岸 F、春来江水绿如蓝8、以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是（ D ）A、落花时节又逢君 B、朝辞白帝彩云间 C、闻郎江上唱歌声D、劝君更尽一杯酒 E、青春作伴好还乡 F、山外青山楼外楼9、“谁言寸草心，报得三春晖。
”表达的思想感情是（ E ）A、热爱自然 B、人事辛酸 C、报效祖国 D朋友之情 E、母子情深10、李绅《》诗中“四海无闲田，农夫犹饿死。
”揭露的是（ C ）A、遇到大灾害 B、干活不努力 C、制度不合理 D有志难报国四、趣填古诗。
1、填颜色：（ 白 ）毛浮（绿 ）水，（ 红 ）掌拨清波。
（白 ）日依山尽，（ 黄 ）河入海流。
一年好景君须记，最是橙（ 黄 ） 橘 （绿 ）时。
千里（ 黄 ）云（白 ）日曛，北风吹雁雪纷纷。
2、填数字：人间（ 四 ）月芳菲尽。
碧玉妆成（一 ）树高。
烟花（ 三 ）月下扬州。
霜叶红于（ 二 ）月花。
3、填乐器：葡萄美酒夜光杯，欲饮（ 琵琶 ）马上催。
（ 羌笛 ）何须怨杨柳，春风不度玉门关。
独坐幽篁里，弹（ 琴 ）复长啸。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹（ 箫 ）
4、填植物：遥知兄弟登高处，遍插（ 茱萸 ）少一人。
（ 杨柳 ）青青江水平，闻郎江上唱歌声。
5、填人物：（ 李白 ） 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
（ 黄四娘 ）家花满蹊，千朵万朵压枝低。
6、填季节：银烛（ 秋 ）光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
等闲识得东风面，万紫千红总是（ 春 ）。
7、填地名：（ 洛阳 ）亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（ 渭城 ） 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
五、照样子，连线结对子。
晋代 于谦 落红不是无情物， 全仗你抬声价。
《江南春》唐代 龚自珍 官船来往乱如麻， 要留清白在人间。
《石灰吟》宋代 杜牧 南朝四百八十寺， 中间多少行人泪。
《己亥杂诗》元代 陶渊明 郁孤台下清江水， 化作春泥更护花。
《饮酒》明代 辛弃疾 粉身碎骨浑不怕， 悠然见南山。
《朝天子咏喇叭》清代 王磐 采菊东篱下， 多少楼台烟雨中。
《 菩萨蛮书江西造口壁》六、我们的祖国是诗的国度。
几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇。
1、你能从中看出诗人描写的季节吗
① 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
（ 春 ）②一片一片又一片，飞人都不见。
（ 冬 ）③黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
（ 秋 ）④天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
（ 夏 ）2、请写出与下列诗句有关的风景胜地。
2%①湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
（ 洞庭湖 ）②会当凌绝顶，一览众山小。
（ 泰山 ）③ 水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇 （ 西湖 ）④两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（ 长江三峡 ）3、你知道多少古诗句中的花名吗
①小楼一夜听春雨，深巷明朝卖（杏花 ）。
②接天莲叶无穷碧，映日（荷花）别样红。
③人闲（桂花）落，夜静春山空。
④借问（）何处落，风吹一夜满关山。
七、读诗句，猜谜语。
1、远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
（打一艺术品） （谜底是：画 ）2、解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
（打一自然现象） （谜底是： 风 ）3、似鸟不是鸟，爱在高枝唱。
夸口都知道，其实全不晓。
（打一动物） （谜底是：知了，蝉4、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱它，此花开尽更无花。
（打一花名） （谜底是：菊花 ）5、头上红冠不用裁，满身雪白走将来；平生不敢轻言语，一叫千门万户开。
（打一动物） （谜底是：公鸡 ）八、以“自在飞花轻似梦”为上句,下面哪一句作它的下句最为合适
( C )1％A、小楼吹彻玉笙寒 B、曲阑干外天如水 C、无边丝雨细如愁 D、搅乱春愁如柳絮九、写出下列各句采用的修辞方法。
（1）床前明月光，疑是地上霜。
（比喻 ） （2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（ 夸张 ）（3）危楼高百尺，手可摘星辰。
（ 夸张 ） （4）鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
（拟人 ）十、、照样子，填写你知道的诗句，使它带有所要求的动物的名字。
4%例：马——射人先射马，擒贼先擒王。
犬——柴门闻犬吠，风雪夜归人 燕——泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯牛——天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星；天苍苍野茫茫，风吹草地见牛羊猿——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 蝶——留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼鱼——细雨鱼儿出，微风燕子斜 蝉——蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽鸟——千山鸟飞绝，万径人踪灭； 春眠不觉晓，处处闻啼鸟十一、填空。
春天，太阳正从江边升起，真是“ 日出江山红似火，春来江水绿如蓝。
” 。
我漫步在田野里，看到四周春意盎然的景色，我不禁想起了一句古诗：“ 萋萋麦陇杏花风，好是行春野望中。
”江水里，几只鸭子在嬉戏着，真是“ 春江水暖鸭先知 ”啊
柳树在迎风飘动，我仿佛看到了“红杏枝头春意闹，绿杨烟外晓寒轻 ”的美丽情景。
乡村四月里那一派“ 布谷飞飞劝早耕，春锄扑扑趁初晴” 的农忙景象深深地感动了我。
一阵《春江花月夜》的旋律远远传来，多美妙的音乐啊
此曲只应天上有，人间能得几回闻。
这时，我来到一座花园旁，那伸出墙头的花枝，使我不禁想起宋代叶绍翁的名句“满园春色关不住，一枝红杏出墙来 ”走累了，想找个地方喝杯酒，可那个侧坐在草丛里钓鱼的小孩却“ 怕得鱼惊不应人 ”摇手不答。
正好有个牧童过来了，我亲切地问：“小朋友， 借问酒家何处有
”。
我快步向前走去。
十二.根据提供的实际情况，运用学过的诗句填空。
1.在期末写评语时，老师会祝你来年： （更上一层楼 ）。
2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（少壮不努力，老大徒伤悲）。
3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们： （ 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦）。
4.有时对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（ 当局者迷，旁观者清 ）。
宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（不识庐山真面目，只缘身在此山中。
）说明的就是这个朴素的道理。
5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》 ，。
当我们在外地过节时，常引用起唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》中的 ，来表达对家人的怀念。
6.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。
就在我山重水复疑无路时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是柳暗花明又一村 。
7.爷爷七十大寿，大家祝爷爷：福如东海，寿比南山”。
爷爷却叹道“夕阳无限好，只是近黄昏。
”我赶紧把爷爷的话打住：“霜叶红于二月花 。
爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。
”爷爷高兴地笑了。
8、.王维中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的诗句，高适《别董大》中两句与上述诗句中“无故人”意思相反，这句诗是莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
9、“带走一盏渔火，让它温暖我的双眼；留下一段真情，让它停泊在枫桥边。
月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧，不见当年的夜晚。
”这首歌化用了唐代诗人张继《枫桥停泊》中的诗句：“ ”。
10、若是欢迎远道而来的朋友,我们应该说（有朋自远方来,不亦乐乎）。
11、人们常用杜甫的（随风潜入夜，润物细无声）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育。
12、每逢佳节，我们会用（“ 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）这句诗表达自己的思念之情。
13、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人陆游说（“纸上上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
”）。
14、当朋友在学习浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟 ”）来劝告。
15、小草，虽然纤弱但蕴藏着多么强大的生命力啊
难怪古代诗人云：（“野火烧不尽，春风吹又生 ”）16、我们的老师指导写作时，会引用苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”），强调写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
17、当我们来到瀑布脚下我不禁想起李白的诗句（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）的诗句；欣赏着美如画卷的西湖景色时，情不自禁地吟诵起诗句“（毕竟西湖六月中，风光不如四时同）。
”当我们来到枫叶似火的香山时，唐代诗人杜牧的诗句“（停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月红.）”回荡在我心间；来到北京天安门广场，面对高耸的人民英雄纪念碑，让我想起诗人于谦的诗句“（粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间）。
李白的祖先是谁
诗仙李白的家世和身唐代当时就讳莫如深，特别是对其祖父、曾祖父，无一记载。
李白自己很少谈及家世，偶有所及，也往往只提远祖，讳言近亲，闪烁其辞，故布疑阵。
尽管如此，还是有人从历史的尘幕中看出了蛛丝马迹。
最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑纪念，明末曹学全载有碑文内容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。
接着提到此事的乃宋人杜田。
延至当代，才有1985年7月28日所载兼葭，转述台湾学者罗香林认为：李白乃李建成之后；韩维禄1988年撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》论证李白乃唐宗室，李建成玄孙；持同样观点的徐本立1990年发表亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙；而朱秋德的《论李白的宗室情结及对其人生诸要素的影响》（《丝路学刊》1997年第4期）更对李白的身世及人生诸要素作出一番综合考察和评价，以期接近历史本来面目。
李白的研究者们主要引据的是和范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。
作于李白同时，其中的身世内容当出自李白口授；范传正作《序》时有李白孙女陪范主持其祖父迁墓之事。
照理说，以两序时间之早和与当事人关系之近，它们都该是真实可信的。
但由于李白狂放的性格给人造成的错觉，以为他攀龙附凤自高身价，更因为他至死也不肯公开身世的真象，导致两序所述内容历来不为人所重视，不仅不为人所深信，反为人多所诘难、置之存疑。
《草堂集序》云：“……公又疾亟，草稿万卷，手集未修；枕上授简，俾余为序……李白，字太白。
陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。
蝉联圭组，世为显著；中叶非罪，谪居条支，易姓与名。
然自穷蝉至舜，五世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。
神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。
”《碑序》云：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。
绝嗣之家，难求谱牒。
公子孙女搜于箱箧之中，得公之亡子伯禽手疏数十行，纸坏字缺，不能详备，约而计之：凉武昭王九世孙也。
隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。
故国朝以来，漏于属籍。
神龙初潜还广汉，因侨为郡人。
父客，以逋其邑，遂以客为名，高卧云林，不求仕禄。
公之生也，先府君指天枝以复姓。
”朱秋德在他的文章中说：“李白作为沦落民间的宗室之子的人生悲剧是命定的，是谁也无法解救的。
祖先的血脉周流其身使他渴望有所作为，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作为；建功立业而又害怕暴露身世使他的精神和行为在庙堂之高和江湖之远间首鼠两端。
他的一生就是在这种矛盾中，在祖先留下的物质财富和精神枷锁中度过的。
他是戴着镣铐跳舞的人，而这镣铐世人看不见，只有他自己知道。
”
诗歌知识问答
我这有啊，先给你45个题目及答案，还要的话，就说声，我这有的是呢。
我在学校创办了一个社团“潇湘诗社”，以下是我社的社团简介 潇湘诗社以“发扬中华传统文化，繁荣校园文化生活”为宗旨，社团口号是“让青春回归诗歌，让诗歌回归校园“，通过社员之间的自由交流与创作，逐步形成共同的审美层次，建设一支有组织、有活力、有追求的诗歌团体，以此带动更多的人热爱诗歌，陶冶大学生情感，活跃大学生思维，融入大学生心灵，提高大学生的文化素质修养。
目前潇湘诗社设有秘书处、组织部、宣传部、外联部、编辑部、诗歌创作部、诗歌研讨部常设机构。
诗社举办的品牌活动有原创诗歌大赛、校外采风、诗词知识竞赛、诗歌沙龙、诗歌灯谜会、诗歌研讨会等。
在这里，让我们神交千载、视通万里，与屈子行吟泽畔，同李白狂歌痛饮，和冰心仰望繁星，随海子面朝大海……在这里，让我们目驰神骋、心清气朗，与自然尽情相拥，同智者一起畅想，和心灵真诚沟通，随青春自由飞翔……潇湘诗社年轻,充满活力,未来的发展道路越来越宽阔,逐向精品社团迈进 下面是诗词知识题目及答案 1、下列选项均是出自李白的诗歌，请问哪一项能为李白其人其诗写照传神
（ D） A无令管与鲍，千载独知名 B长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 C安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 D 黄河落天走东海，万里写入胸怀间 2、当代中国朦胧诗是出现在什么时候
（C ） A 50年代末60年代初 B 60年代末70年 C 70年代末80年代初 D 21世纪 3、归来诗的内容包含哪一方面
（ D） A 表达人道主义思想 B 对个体价值的肯定和主体情感的宣泄 C对自由人格的追求和对奴性的 否定 D 关注社会现实，重视诗的社会干预功能 4、北岛的诗热情而( ), 奔放而（ ），闪烁着思辨的色彩。
（ B ） A 典雅；庄重 B 冷峻；凝重 C 豪迈；昂扬 D 柔软；忧伤 5、下列哪一项是郭小川政治抒情诗特点之一
（C ） A 对动乱年代的苦难历史、人性毁灭、理性沦丧进行反思与批判。
B 以历史反思为核心的理性思辨倾向 C 激情与哲理的结合 D 直面现实、直面人生 6、下列哪一项是我国新时期诗歌发展的蜕变期
（C ） A 1978年以前 B 1978~1985 C 1986~1991 D 1992~2000 7、下列不属于新时期诗人分类的是 （ D） A “归来”诗人 B 朦胧诗 C 第三代诗人 D 理性诗人 8、郭小川、贺敬之同是（ ）诗人
（ B ） A “归来”诗人 B 政治抒情诗人 C 朦胧诗人 D 第三代诗人 9、下列哪一项是中国50~60年代抒情诗的模式之一
（C ） A 爱国抒情诗 B 理想主义抒情 C 生活抒情诗 D 现实主义抒情诗 10、新辞赋体又称
（A） A 郭小川体 B 顾城体 C 北岛体 D 舒婷体 11、郭沫若的诗歌《凤凰涅盘》的语言特色带有（ ）性
（A ） A 音乐性 B 幽默性 C 创造性 D 讽刺性 12、属于闻一多著名的抒情长诗的是
（B ） A 死水 B 奇迹 C 偶然 D 弃妇 13、戴望舒诗中既包含有爱情失败的情绪又包含有艺术追求的情绪的是（C） A 寻梦者 B 我用残存的手掌 C 雨巷 D 我是一条小河 14、下列诗人中不属于汉园三诗人的是
（D） A 卞之琳 B 李广田 C 何其芳 D 戴望舒 15、下列诗人中，谁写出最富有个性的诗，被称为“诗怪”
（ A） A 李金发 B 冯至 C 殷夫 D 减克家 16、属于徐志摩的诗，也是“新日”诗作中最简短最脍炙人口的诗篇是
（ B） A 偶然 B 沙扬娜拉 C 再别康桥 D 生活 17、哪首诗是属于诗人北岛的，而且是受到最多赞誉也是流传最广的
（C） A 预言 B 老马 C 回答 D 断章 18、下列哪首诗是郭小川诗中的代表作
（ D） A 《秋歌》 B 《一个和八个》 C 《厦门风姿》 D 《甘蔗林——青纱帐》 19、他的长诗《放声歌唱》与郭小川的组诗《致青年公民》是最早的一批极有影响的政治抒情诗，请问他是
（ A） A 贺敬之 B 北岛 C 顾城 D江河 20、《亚洲铜》是（ ）最著名也是其最早的短诗之一
（ B） A 韩东 B 海子 C 艾青 D 江河 21、下列哪位诗人是真正完成中国近代诗歌改革的第一人
（C ） A 舒婷 B 翟永明 C 海子 D文捷 22、下列选项中哪一个不是闻一多诗歌中的要求“三美”
（ D ） A 音乐美 B 绘画美 C 建筑美 D 意蕴 23、冰心的诗歌最热衷与赞颂（ C）
A 自然 B 童真 C 母爱 D 爱情 24、鲁迅曾称赞谁为中国最杰出的抒情诗人
（B） A 艾青 B 冯至 C 卞之琳 D 韩东 25、下列哪一项不是朦胧诗的重要特征
（ D ） A 意象化 B 象征化 C 立体化 D 暗喻化 26、请问新时期中国诗歌的发展有几大分期
（D ） A 一 B 二 C 三 D四 27、“朦胧诗”的三位代表诗人不包括
（ A ） A 韩东 B 舒婷 C 北岛 D 顾城 28、天安门诗歌运动是在哪一年 被镇压的
（C） A 1956 B 1966 C 1976 D 1986 29梁小斌是（ ）派的重要诗人
（ D） A 政治抒情诗 B 生活抒情诗 C 归来诗 D 朦胧诗 30、《亚洲铜》是海子的第一首诗，请问哪一首是他最后的一首短诗呢
（ B） A 《明月降临》 B 《春天，十个海子》 C 《小春天的瑶曲 》 D 《雪白的墙》 31、请问享受过“力士脱靴，贵妃研墨””的待遇的诗人是
（ C） A 杜甫 B 杜牧 C 李白 D 李商隐 32、被喻为“忧国忧民”的诗人是
（ D ） A 李白 B 高适 C 范仲淹 D 杜甫 33、婉约派的诗人除了李清照外还有
（ C） A 陆游 B 贺知章 C 柳永 D 杜甫 34、三苏中最晚开始有成就的是
（ A ） A 苏洵 B 苏辙 C 苏轼 D 苏小妹 35、诗人辛弃疾的取名与谁有关系
（ A） A 霍去病 B 岳飞 C 青莲居士 D 诸葛亮 36、名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自诗人
（A） A 白居易 B 元稹 C 唐婉 D 王安石 37、“生当作人杰，死亦为鬼雄”是（ ）诗人对（ ）的称赞
（C ） A 李清照；诸葛亮 B 李商隐; 刘邦 C 李清照；项羽 D 柳永；项羽 38、在诗“题乌江亭”中，杜牧对项羽的失败是表肯定还是否定态度的
（C） A 无明确态度 B 肯定 C 否定 D 中性 39、在“人民解放军占领南京”一诗中的“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王 ”讽刺的是谁
（D ） A 周瑜 B 曹操 C 董卓 D 项羽 40、诗句“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”纪念的是
（C） A 李广 B 勾践 C 荆轲 D 廉颇 41、我国著名学者王国维的“治学三境界”颇耐人寻味，其中哪项是出自柳永的诗句并成为王学者的治学第二境界的
（B） A 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路 B 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 C 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 D 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡 42、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”是哪位诗人发出的满腔报国情
（ B） A 杜甫 B 李太白 C 高适 D范仲淹 43、发出“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的是谁的感叹
D ） A 文天祥 B 白居易 C 李太白 D 屈原 44、诗句“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”是出自（B ）
A刘邦 B 刘备 C 诸葛亮 D 周瑜 45、诗句“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是对谁的赞扬
（A ） A 李太白 B 杜牧 C 杜甫 D 李商隐
暑假游览过的风景名胜廉江作文450字
中国历史上八大著名古战场1、长平之战（山西高平市）公元前260年，秦赵长平之战爆发，双方倾全国之力决战，秦胜，坑赵降卒40万，此战为秦吞并六国，建立高度集权的中央政权奠定基础，中华大一统成为不可逆转的趋势。
这场我国古代战争史上规模最大、最惨烈、影响最深远的战役，给后世留下非常丰富的历史遗迹。
长平之战遗址，现为山西省重点文物保护单位。
遗址范围广阔，西起骷髅山、马鞍壑，东到鸿家沟、邢村，宽约10公里；北起丹朱岭，南到米山镇，长约三十公里，东西两山之间，丹河两岸的河谷地带均属于重点保护区。
古长平在今高平市城北10公里的长平村。
高平春秋时称泫氏，战国时改为长平。
这里是中华民族原始文明的发祥地，相传中华民族的始祖，中华第一大帝——炎帝就活动在泽潞盆地，逝世后就埋葬在羊头山东南的庄里村，是为炎帝神农氏的先茔。
高平三面环山，丹河从北向南纵贯全境，这里崇山峻岭，地形险要，历来为兵家必争之地。
长平之战遍及大半个高平，涉及到的山岭、河谷、关隘、道路、村镇五十多处。
距今虽然已有2200多年的历史，但是，许多优美的故事和传说，至今仍然广为流传，许多地名、村名的由来都与此次战争有关，如康营、谷口、围城、箭头、弃甲院、三甲、赵庄、徘徊等。
百里长城（又称秦垒）、营防岭、空仓岭、白起台、骷髅山、将军岭、廉颇屯等许多遗址遗迹尚存。
秦军为断绝赵军的粮道和援军而修筑的长城，西起丹朱岭，经关和岭、羊头山，到陵川的马鞍山，蜿蜒曲折百余里，至今遗址尚可见到。
围城村相传为赵军被秦军围困处，赵括就死于此地。
赵庄村，相传长平大战后，此地成为一片废墟，赵括死后，当地老百姓将赵括尸体偷回，葬于村北的二仙岭上，为使子孙后代不忘赵国，遂将此地改名为赵庄。
成语“纸上谈兵”就是指赵括用兵的教条主义。
谷口村，相传是白起坑杀赵军的地方，因此，谷口村又名杀谷、哭头、省冤谷，位于高平市城西5公里处，村子里有白起台、骷髅山、骷髅王庙等古迹。
骷髅王庙始建于唐代，唐玄宗作潞王时，巡幸至此，见白骨遍野，头颅成山，触目惊心，遂在头颅山旁修建骷髅王庙，“择其骷骨中巨者，立像封骷髅大王”。
现骷髅王庙为清代遗构，庙内塑赵括夫妇像。
明代诗人于达真写道：“此地由来是战场，平沙漠漠野苍苍。
恒多风雨幽魂泣，如在英灵古庙荒。
赵将空余千载很，秦兵何意再传亡
居然祠宇劳瞻拜，不信骷髅亦有王。
”每到高平旅游观光的人们，都要到骷髅王庙参观游览，领略长平古战场的雄浑场面。
长平之战遗址内，无论是过去，还是现在，常有戈、矛、箭头等文物出土。
近年来，高平市对长平之战的考古工作取得了很大的进展，有许多重要的发现。
1995年5月，在永录村发现一处尸骨坑，此坑就在将军岭下，出土了大量的尸骨以及刀币、布币、半两、箭头、带钩等文物，为研究长平之战提供了重要的实物资料。
2、垓下之战（安徽固县）公元前202年，楚汉两军决战于此，刘邦大败项羽，迫使项羽演出“霸王别姬”和自刎乌江的历史悲剧。
这场战役后，刘邦统一了中国，建立了汉朝。
汉随秦制，大一统文化得到空前巩固。
垓下之战遗址在今灵壁县城东南，韦集镇单圩老庄胡村附近。
如今，这片土地已经很难找到当年战争的痕迹，不过依然留下了许多传说和纪念建筑。
虞姬墓就坐落在今灵璧县城东15华里，宿（县）泗（县）公路南侧。
虞姬为项羽的宠妾，当年楚汉相争，项羽四面楚歌时，虞姬自刎而葬于此。
公元前202年楚汉决战垓下（今灵璧城南沱河北岸城后大队），项羽兵少粮尽，四面楚歌，陷入重围，遂夜饮帐中，面对宠妾虞姬、骏马乌骓，慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何
”项王歌罢而泣，虞姬知军情突变，哀叹大势已去，歌而和之。
《史记正义》引《楚汉春秋》云，虞姬歌词为：汉兵已略地，四方楚歌声。
大王意气尽，贱妾何聊生
“左右皆泣，莫能仰视”。
虞姬歌罢，拔剑自刎；项羽突围，仓皇出走，途中筑冢葬此。
霸王城(古称灵壁)：位于灵璧县城西北，今尹集镇濉河北。
公元前204年，楚汉两军大战濉水之滨，项羽大败刘邦于此。
3、赤壁之战（湖北咸宁赤壁市）公元208年孙权、刘备联军在长江赤壁一带，以少胜多，以弱胜强，大破八十万曹军，这场战役结束后，三国鼎立，大一统经历考验。
赤壁古战场，位于长江中游南岸，湖北省赤壁市境内，距武汉市164公里，距湖南岳阳90公里，湖北省重点文物保护单位。
赤璧位于赤璧市境内。
赤壁大战的张天烈火早已熄减，但那赤色的悬崖绝垄，不尽的滔滔大江，大战时的处处阵迹，赞美赤壁的碑刻和诗篇，却一直吸引着无数的金甲武将、文人墨客。
赤壁山险峻而又雄伟，临江是拔空昂立的崖头，犹如战马扬蹄，踏破万顷烟波，奋然北驰。
石壁西侧镌刻着的「赤壁」二字，相传为东吴大将周瑜所书，因是巨手神笔，力盖千钧，字迹竟透过石崖到了山后，映出了反体的“赤壁”二字。
虽经千年风雨的侵蚀，惊涛骇浪的拍击，字迹至今清晰完整。
石壁上还有石刻诗词，为历代文人雅士凭吊古人所题诗赋。
唐代诗人李白在游览赤壁时写出下了“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。
烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
”的著名诗句。
赤壁山崖头建有“翼江亭”。
相传赤壁之战时，这里是周瑜破曹观战之哨所。
与赤壁山紧紧相连的西屏山，山下有双狮滚球和层层石阶直登“拜风台”。
这里是当年诸葛亮火烧战船而拜祭东风的地方。
拜风台上有设计精巧、光彩夺目的“拜风阁”，有金碧辉煌、雕龙画凤的“武侯宫”。
武侯宫大殿上，供有刘备、关羽、张飞、诸葛亮全身塑像，袍带飘逸，栩栩如生。
当年赤壁鏖战的大批出土文物就陈列在此。
距南屏山不远，有座金丝山，据说是赤壁之战时庞统夜读兵书，巧献连环计，火攻破曹的地方，因此建有“凤雏庵”。
4、淝水之战（安徽寿县）公元383年，北方的统一政权前秦入侵吞并南方东晋，发起一系列战役，在淝水河畔，东晋以八万将士击溃百万之众，取得胜利。
这场战役有效的遏制了北方少数民族南下侵扰，使得流落到南方的汉族中原文化得以延续和发展，使中华文化重新复兴崛起。
淝水之战遗址在安徽省六安市寿县境内，位于淮河南岸的八公山，绵延30余公里，峰峦数百，距寿县城北2．5公里，南临淝水，北濒淮河，峰峦错峙，向来为兵家必争之地，是淝水之战的主战场。
在这里有“风声鹤唳，草木皆兵”典故流传于世。
西汉淮南王刘安刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，其中苏飞、李尚、左吴、因由、雷被、伍被、毛周、晋昌八人才高，称之“八公”。
八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，除雷被一人外均被诛戮。
后传武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与八公携手升天，余药鸡犬啄食亦随之升天，从此山因八公得名，“一人得道，鸡犬升天”的神话亦广传今古。
八公山景色秀美，著名景点有珍珠泉、玛瑙泉、瑞泉、碧沙泉、岚秀泉、浣泉、云宾泉、无女泉等二十四泉。
据传珍珠泉为我国古代十大泉之一，位于马山山口，数十股泉水从池底上涌，状如贯珠，阳光下晶莹绚丽。
八公山麓有古墓葬多处，另有淮南王庙、碧霞元君庙等古建筑。
5、雁门关遗址（山西忻州市）公元980年，“雁门关之战”，杨业以三千步兵为主力，大破契丹十万铁甲精骑，斩首近万人，并亲手斩杀了辽军主帅萧咄李和生俘副帅李重海，雁门关大捷是宋辽战争中宋朝为数不多的胜仗之一，创造了战争史上的奇迹。
同之前之后发生在这里的大大小小的战争一样，它是北方游牧民族和农耕民族交流交往的一种形态，推动了中华民族融合发展。
雁门关遗址位于山西省代县。
雁门关在城西北大约40华里的地方，又名“西陉关”。
从战国时期的赵武灵王起，历代都把此地看作战略要地。
赵置雁门郡，此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。
雁门关之称，始自唐初。
因北方突厥崛起，屡有内犯，唐驻军于雁门山，于制高点铁裹门设关城，戍卒防守。
《唐书·地理志》描述这里“东西山岩峭拔，中有路，盘旋崎岖，绝顶置关，谓立西径关，亦曰雁门关。
”后经五代十国、宋、辽、金、元约四百余载。
元朝设千户所，关城被毁。
明代吉安侯陆享于洪武七年（1374）自监民工筑新关于旧关东北十里处的要道。
南距代城县四十余里，北邻广武古城二十一里，地势更为险要。
明末清初的著名学者顾炎武曾亲临此地。
他写道“雁门重关，山峦在演，霞飞云举，两山对峙，其形如门，而飞雁出于其间。
”该关城，周长二里，墙高二丈，石座砖身，雉堞为齿，洞口三重，曰东门、西门、小北门。
东门上筑楼台，曰雁楼，门额嵌石匾一方，横书“天险”（即“天险”）。
西门上筑有杨六郎庙，门额嵌石匾一方，横书“地利”（即“地利”）。
小北门未设顶楼，但砖石结构，格外雄固。
门额石匾横刻：“雁门关”三字。
洞门两侧镶嵌砖镌楷书检联：“三关冲要无双地，丸塞尊崇第一关。
”东门外北侧建有“靖边寺”祀战国时代的军事家赵将李牧。
西门外右侧建有关帝庙。
关城正北置有驻军营房，东南设有练兵教场。
整个关城建筑，虎踞龙盘，雄伟壮观。
明清以后，关城虽屡有重建。
但随着我多民族统一国家疆域的逐步形成，内长城作为“内边”的作用已经失去，所属的雁门雄关也随之荒废。
现在的关城仅在东门、西门、小北门三个门洞和靖边寺前的一对石狮，一副石旗杆，明镌李牧碑石一块，以及寺后的数株青松。
“牧用赵卒，大破林胡。
”这是唐代散文作家李华所说的战国良将李牧的故事。
秦始皇统一六国后，派遣大将蒙恬率兵三十万，从雁门出塞，“北击胡，悉收河南之地”（即河套地区），把匈奴赶到阴山以北，并且修筑了万里长城。
当地人传说，蒙恬死后葬于代县境内。
现在上门王村有一座蒙恬墓遗址，其断碑尚存，还可看清：“秦蒙恬将军墓”，及“清嘉庆”等字样。
据史学家考证，蒙恬墓在陕西境内，此地乃传说而已。
汉代的雁门，更是风云多变。
汉高祖刘邦时期，匈奴曾南逾勾注，直驱晋阳（太原）。
为此，公元前201年，刘邦亲率三十多万大军，抵达平城（山西大同），抗击匈奴。
汉朝名将卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外，多次大败匈奴，立下汗马功劳。
“猿臂将军”李广在做代郡、雁门、云中太守时，先后与匈奴交战数十次，被匈奴称为“飞将军”。
汉元帝时，有胆有识的王昭君就是从雁门关前簇后拥，浩浩荡荡，出塞和亲的。
从此以后，这一带出现了“遥城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶无干戈之役”的安定局面。
唐末五代，契丹（辽国）崛起于北方，雁门关也成为了中原王朝和少数民族地方政权相对峙的前沿阵地。
北宋初期，著名爱国将领杨业（又称杨继业）及其他杨家将士都曾在这里大显身手，为国立功。
后人为纪念他的战功和忠贞精神，在雁门关北口立了“杨将军祠”。
杨令公和佘太君的彩塑至今还凛然地静坐在雁门附近的杨家祠内。
雁门关西北，约10公里处有广武城，分新、旧广武城两堡。
旧广武城，是一处长方形古代城堡，10多米高的长城，为条石基砖包砌。
城堡除垛上女儿墙损坏外，其余保存较好。
城头上有石碑，是公元1725年所立。
6、襄阳之战（湖北襄樊市）从公元1267年南宋咸淳三年，蒙将阿术进攻襄阳的安阳滩之战开始，中经宋吕文焕反包围战，张贵张顺援襄之战，龙尾洲之战和樊城之战，到1273咸淳九年吕文焕力竭降元，南宋襄阳失陷，历时近6年襄阳之战结束。
襄阳之战是元朝统治者消灭南宋政权的一次重要战役，是中国历史上宋元封建王朝更迭的关键一战，它开启了少数民族的政权，接受汉文化，统治国家的新纪元，有力推进了中国多元一体文化的发展进程，促进了各民族文化全面交流融合。
襄阳之战遗址位于南阳盆地南端，汉江中游平原腹地。
襄阳因地处襄水之阳而得名，汉水穿城而过，分出南北两岸的襄阳、樊城隔江相望。
1949年襄阳、樊城两城合并后称襄樊市；1983年襄阳地区并入地级襄樊市；2010年12月襄樊市更名为襄阳市。
现辖3个区（襄州、襄城、樊城）、3个县级市（枣阳、宜城、老河口）、3个县（南漳、保康、谷城）和3个开发区（襄阳高新技术产业开发区、襄阳经济技术开发区、襄阳鱼梁洲经济开发区），总面积1.97万平方公里。
襄阳作为国家历史文化名城，是楚文化、汉文化、三国文化的主要发源地之一，已有2800多年建制历史，历代为经济军事要地。
素有“华夏第一城池”“铁打的襄阳”“兵家必争之地”之称。
襄阳名胜古迹众多，这里有隆中风景名胜区、襄阳城等三国特色著名景点。
襄阳是湖北省域副中心城市和鄂西生态文化旅游圈中心城市。
2013年襄阳入围首批国家智慧城市。
2014年襄阳入围“信息惠民”国家试点城市。
7、乌兰布统之战遗址（内蒙古赤峰）公元1690年康熙二十九年，清帝国与准噶尔汗国在萨里克河边的乌兰布通峰大战，两军各使解数，双方死伤枕籍，最终以准噶尔军的溃败，噶尔丹逃窜告终。
经过此役，蒙古全境平静，为康乾之治打下坚实基础，出现了社会稳定、经济快速发展、人口增长迅速、疆域最辽阔、国力最强盛的历史时期，中华文化到达中国封建社会最高峰。
乌兰布统古战场遗址，位于克旗境内西南浑善达克沙地南缘。
距北京、承德、赤峰的距离分别为450、260、300公里，包括乌兰布统草原，乌兰布统古战场，桦木沟林区三个景区，是一个集山、水、花、草、林，古迹于一体的旅游区。
草原一望无际，林场松涛滚滚，小河淙淙流淌，清康熙帝大战噶尔丹的点将台、十二座连营等古迹依稀可见，41座蒙古包群呈八字形排例，造型别致，笑迎八方游客。
冬季银装素裹，积雪平均300毫米，积雪期长达五个月，是滑雪爱好者的乐园。
乌兰布统古战场，在沙漠与草原接壤处，一峰突起，旷世极天。
康熙以20万大军遏噶尔丹大战于此。
乌兰布统峰东北，沙明如雪，白桦、红柳似翠如丹。
峰西南，鸟兰公河绕山而过。
峰前将军泡子（清大将军佟国纲战死于此）广约千亩。
东至塞罕坝为著名坝上草原，十二座连营、点将台亦在其间。
这里还是《射雕英雄传》《康熙帝国》《三国演义》《江湖奇侠传》等多部电视连续剧的外景拍摄地。
8、虎门遗址（广东东莞市）19世纪30年代英国、葡萄牙等武装走私鸦片进入我国南方边陲，大量鸦片运入，危害我国人民健康，无数金银流出国外，害得国弱民穷，清道光帝接受林则徐禁烟奏折，特派林则徐赴广州查办。
林则徐虎门销烟，成为中英鸦片战争的导火索，在列强入侵、国门洞开、中华民族面临亡国灭种的关键时刻，禁烟运动唤醒了中国人民，中华民族走上了艰难的复兴之路。
虎门销烟池在东莞县太平镇口，南临珠江，北靠牛背山，西为镇口关隘。
林则徐到广东后，迫使外国鸦片商在虎门交出了鸦片2万多箱，共重1175吨。
为了销毁这些害人的毒品，林则徐特意筑了两个大池子，长宽各45米。
池底平铺石板，四周栏桩钉板，池旁开一涵洞，池后通一水沟。
销毁鸦片烟时，先将池内蓄水，撒盐成浓盐卤水，将鸦片分批投入池内，用浓卤水溶化。
然后再投入生石灰搅拌，马上引起反应。
爆炸开了，使其分解销蚀。
最后把这些混合废品残渣用江水冲走，涓滴不留。
三个星期后，终于销毁殆尽。
当时(1839年6月3日到25日)销烟池中的池板、木桩等遗物现陈列在池旁的鸦片战争博物馆里。
销烟池旁立有鸦片战争虎门人民抗英念碑一座。
博物馆运用了141件实物、130幅历史照片、19个图表以及12幅大型油画和3个大型场景，生动形象地再现了150多年前震惊中外的战争场景。
与虎门销烟池相距10公里的虎门沙角炮台，那里正好是珠江出海穿鼻洋的咽喉处。
它北通黄埔，形势险要，称为虎门要塞。
清康熙年间就有炮台，鸦片战争前夕，林则徐、关天培等即在虎门两岸及海口、岛峡处修筑布防炮台11座，置有大炮300多门。
中英鸦片战争期间，虎门炮台屡屡击退来犯的英国侵略军在中国近代史上写下了光辉的一页。
虎门要塞现仍保留沙角炮台和威远炮台，可供参观和凭吊。
文物古迹
硇洲灯塔 位于东海岛硇洲镇孟岗管理区石岭村高岗公坡，是世界著名的石灯塔之一，省级文物保护单位。
1899年由广州湾法国公使署建造，1945年收归中国管理。
灯塔分底座、塔腔、灯具室三部分，通高21.5米，石砌。
底座作方形，塔腔为圆锥形，石凿预构件叠砌成环柱，壁内螺旋折上式。
灯具室作穹顶形，周围设回廊，内置直径1.84米、以三棱水晶片组成的圆形灯具，用水银2.5吨作旋转润滑剂。
原来靠发条带转，1984年改用马达起动转速箱带转，旋转一周需时5秒。
光源为1000瓦水银灯泡，射程达26海里。
灯塔处于硇洲岛最高点，海拔72米，为国际航线的重要航标。
登塔远眺，南海浪涛，硇洲秀色，尽收眼底。
雷祖祠 在雷州市白沙镇英榜山，为省级文物保护单位。
始建于唐，五代后梁迁建于今址。
祀唐代雷州首任刺史、雷州人陈文玉（俗称雷祖，意即雷州之祖）。
历代均有修茸。
祠共三进，自成院落。
主殿面宽进深各3间，墙体厚达1米，硬山顶，四柱穿斗式梁架结构，举架极为平缓，前廊出檐达11步之多，形制结构古朴，有宫殿气魄。
配殿祀李广，后殿祀陈文玉之父。
祠内文物众多，有五代后梁时塑的石人跪像4座，作当地少数民族形象；有宋元明清碑刻30余通，记雷祠沿革修茸；有石刻陈文玉像。
祠枕山岗，向平畴，古树参天，不愧雷州名胜。
现正进一步修复之中。
贵生书院 在徐闻县徐城镇旧城内。
明代大戏剧家汤显祖于万历十九年（1591年）贬任徐闻典史时，有感于当地士子轻生，因而倡建此书院，清代经多次修建，1984年重建。
书院前有明代石道，全长732米，宽4.6米，东西走向，路面有牛车车轮辗成轨迹2道，深达13厘米。
沿石道西走300米有学宫，建于明，仅存大成殿，1986年重修，现完好。
书院和石道为广东省文物保护单位。
张炎故居 在吴川市塘缀镇樟山村。
张炎（1902～1945年），字光中，吴川市人，原任国民革命军第十九路军师长，参加“淞沪抗战”，1939年任广东省第十一战区统率委员会主任，组织十九路军旧部与中共南路地方组织合作抗日，1945年1月13日举行抗日武装起义，成立高雷民众抗日军，任军长，4月，被国民党顽固派杀害于广西玉林。
故居建于民国，红砖水泥2层楼房，面积324.4平方米，是他发动抗日起义的决策场所，1989年公布为广东省文物保护单位。
罗州故域遗址 在廉江市河唇镇龙湖村。
罗州城，原在今化州市，唐武德六年（公元623年）迁至此，宋开宝五年（972年）废。
城址面积6万平方米，主城平面正方形，面积1万平方米，全城平面布局与唐长安城大致相仿，是广东现存最完整的唐代州城遗址，仍存夯土城墙、护城河遗迹，城内采集到莲花瓦当、板瓦、实足碗、圜底碟等器物。
为广东省文物保护单位。
遂溪人民抗法斗争上林寺音师旧址 在霞山区海头乡南山村。
1898年4月，法国军队入侵广州湾，在遂溪县海头汛登陆。
7月，海头乡数百群众聚于上林寺前誓师抗法，坚决保卫乡土。
旧址上林寺，为二进院落四合院式布局。
建于清代康熙三十四年（公元1695年），光绪三十三年（1907年）重修，民国16年（1927年）又修，1983年维修前座。
为省级文物保护单位。
遂溪团练麻章营部旧址 在市郊麻章镇麻章圩，1899年，遂溪团练麻章营义勇250人在其他5营和当地群众支持下，多次打击入侵的法国军队，尤以11月5日“东菊之战”最有名。
营部旧址武帝庙，清代建筑，四合院式布局，为省级文物保护单位。
1899年遂溪团练总部旧址 在遂溪县黄略镇黄略村。
光绪二十四年（1898年）法国开始侵占广州湾，不断扩大占地。
1899年，遂溪县代知县李钟钰顺应民意，组织团练6个营共1500人，以麻章人冯绍琮为团总，抗法守土。
团练总部原为清代建筑的书院，1966年毁，现存基地、旗杆石，为广东省文物保护单位。
遂溪人民抗法纪念碑 位于遂溪县黄略镇黄略村，为了纪念1898～1899年遂溪人民抗法斗争中阵亡义勇、百姓而建。
原名为“抗法纪念碑”，1976年在原基础上重建并改今名。
钢筋水泥构成，三级方平座，匕首形碑身，通高12米。
1985年改写碑文记抗法斗争过程。
为广东省文物保护单位。
寸金桥 坐落在赤坎区西侧。
1925年遂溪麻章区绅民所建，1959年重修。
桥名含中华国土寸土寸金，不容外敌侵占之意，以纪念1898年当地人民的抗法斗争。
重修后的寸金桥，为水泥铺面单孔石桥，长19米，宽12米，两侧各立栏柱18根，桥西头竖碑1方，记抗法斗争事迹始未。
1964年2月国家领导人董必武来湛，为桥题诗：“不甘俯首所瓜分，抗法人民组义军。
黄略麻章皆创敌，寸金桥隔自由云”。
郭沫若也有“一寸河山一寸金”的诗句。
1986年7月，市人民政府再修寸金桥，桥宽扩至22米，伸长24米，为水泥钢筋结构。
为湛江市文物保护单位。
广济桥 在市郊湖光镇新坡村。
建于清咸丰十一年（1861年）。
石桥，桥板桥柱樟铆、叉顶结构合理，有很高的建筑艺术。
桥宽5米，长47米，20柱19孔，俗称“十九孔桥”。
已公布为湛江市文物保护单位。
广州湾法国公使署旧址 在霞山区海滨路。
1903年建楼，水泥钢筋，二层楼房，窗仿哥特式，有地下室。
建立后至1945年，广州湾租借地法国公使署均设于此。
1946～1949年湛江市政府、1950～1954年湛江市人民政府亦设于此。
为市文物保护单位。
中共南路特委录塘交通站旧址 霞山录塘村内。
1939年，中共南路特委于此建立地下交通站。
旧址林氏宗祠（世基小学），面宽进深各3间，中共广州湾支部亦设于内。
1985年重修，并在旧址左前方新建烈士陵园以兹纪念。
为市文物保护单位。
湛江有几处全国,省级,市级文物保护单位?
硇洲灯塔 位于硇洲镇孟岗管理区石岭村高岗公坡，是世界著名的石灯塔之一，省级文物保护单位。
1899年由广州湾法国公使署建造，1945年收归中国管理。
灯塔分底座、塔腔、灯具室三部分，通高21.5米，石砌。
底座作方形，塔腔为圆锥形，石凿预构件叠砌成环柱，壁内螺旋折上式。
灯具室作穹顶形，周围设回廊，内置直径1.84米、以三棱水晶片组成的圆形灯具，用2.5吨作旋转润滑剂。
原来靠发条带转，1984年改用马达起动转速箱带转，旋转一周需时5秒。
光源为1000瓦灯泡，射程达26海里。
灯塔处于硇洲岛最高点，海拔72米，为国际航线的重要航标。
登塔远眺，南海浪涛，硇洲秀色，尽收眼底。
祠 在雷州市白沙镇英榜山，为省级文物保护单位。
始建于唐，五代后梁迁建于今址。
祀唐代雷州首任刺史、雷州人陈文玉（俗称，意即雷州之祖）。
历代均有修茸。
祠共三进，自成院落。
主殿面宽进深各3间，墙体厚达1米，硬山顶，四柱穿斗式梁架结构，举架极为平缓，前廊出檐达11步之多，形制结构古朴，有宫殿气魄。
配殿祀李广，后殿祀陈文玉之父。
祠内文物众多，有五代后梁时塑的石人跪像4座，作当地少数民族形象；有宋元明清碑刻30余通，记雷祠沿革修茸；有石刻陈文玉像。
祠枕山岗，向平畴，古树参天，不愧雷州名胜。
现正进一步修复之中。
贵生书院 在徐闻县徐城镇旧城内。
明代大戏剧家汤显祖于万历十九年（1591年）贬任徐闻典史时，有感于当地士子轻生，因而倡建此书院，清代经多次修建，1984年重建。
书院前有明代石道，全长732米，宽4.6米，东西走向，路面有牛车车轮辗成轨迹2道，深达13厘米。
沿石道西走300米有学宫，建于明，仅存大成殿，1986年重修，现完好。
书院和石道为广东省文物保护单位。
在吴川市塘缀镇樟山村。
张炎（1902～1945年），字光中，吴川市人，原任国民革命军第十九路军师长，参加“”，1939年任广东省第十一战区统率委员会主任，组织十九路军旧部与中共南路地方组织合作抗日，1945年1月13日举行抗日武装起义，成立高雷民众抗日军，任军长，4月，被国民党顽固派杀害于广西。
故居建于民国，红砖水泥2层楼房，面积324.4平方米，是他发动抗日起义的决策场所，1989年公布为广东省文物保护单位。
在廉江市河唇镇龙湖村。
罗州城，原在今化州市，唐武德六年（公元623年）迁至此，宋开宝五年（972年）废。
城址面积6万平方米，主城平面正方形，面积1万平方米，全城平面布局与唐长安城大致相仿，是广东现存最完整的唐代州城遗址，仍存夯土城墙、护城河遗迹，城内采集到莲花瓦当、板瓦、实足碗、圜底碟等器物。
为广东省文物保护单位。
人民抗法斗争上林寺音师旧址 在霞山区海头乡南山村。
1898年4月，法国军队入侵广州湾，在县海头汛登陆。
7月，海头乡数百群众聚于上林寺前誓师抗法，坚决保卫乡土。
旧址上林寺，为二进院落式布局。
建于清代康熙三十四年（公元1695年），光绪三十三年（1907年）重修，民国16年（1927年）又修，1983年维修前座。
为省级文物保护单位。
团练麻章营部旧址 在市郊麻章镇麻章圩，1899年，遂溪团练麻章营义勇250人在其他5营和当地群众支持下，多次打击入侵的法国军队，尤以11月5日“东菊之战”最有名。
营部旧址武帝庙，，式布局，为省级文物保护单位。
1899年遂溪团练总部旧址 在遂溪县黄略镇黄略村。
光绪二十四年（1898年）法国开始侵占广州湾，不断扩大占地。
1899年，遂溪县代知县李钟钰顺应民意，组织团练6个营共1500人，以麻章人冯绍琮为团总，抗法守土。
团练总部原为的书院，1966年毁，现存基地、旗杆石，为广东省文物保护单位。
遂溪人民抗法纪念碑 位于遂溪县黄略镇黄略村，为了纪念1898～1899年遂溪人民抗法斗争中阵亡义勇、百姓而建。
原名为“抗法纪念碑”，1976年在原基础上重建并改今名。
钢筋水泥构成，三级方平座，匕首形碑身，通高12米。
1985年改写碑文记抗法斗争过程。
为广东省文物保护单位。
寸金桥 坐落在赤坎区西侧。
1925年遂溪麻章区绅民所建，1959年重修。
桥名含中华国土寸土寸金，不容外敌侵占之意，以纪念1898年当地人民的抗法斗争。
重修后的寸金桥，为水泥铺面单孔石桥，长19米，宽12米，两侧各立栏柱18根，桥西头竖碑1方，记抗法斗争事迹始未。
1964年2月国家领导人董必武来湛，为桥题诗：“不甘俯首所瓜分，抗法人民组义军。
黄略麻章皆创敌，寸金桥隔自由云”。
郭沫若也有“一寸河山一寸金”的诗句。
1986年7月，市人民政府再修寸金桥，桥宽扩至22米，伸长24米，为水泥钢筋结构。
为湛江市文物保护单位。
广济桥 在市郊湖光镇新坡村。
建于清咸丰十一年（1861年）。
石桥，桥板桥柱樟铆、叉顶结构合理，有很高的建筑艺术。
桥宽5米，长47米，20柱19孔，俗称“十九孔桥”。
已公布为湛江市文物保护单位。
广州湾法国公使署旧址 在霞山区海滨路。
1903年建楼，水泥钢筋，二层楼房，窗仿哥特式，有地下室。
建立后至1945年，广州湾租借地法国公使署均设于此。
1946～1949年湛江市政府、1950～1954年湛江市人民政府亦设于此。
为市文物保护单位。
中共南路特委录塘交通站旧址 霞山录塘村内。
1939年，中共南路特委于此建立地下交通站。
旧址林氏宗祠（世基小学），面宽进深各3间，中共广州湾支部亦设于内。
1985年重修，并在旧址左前方新建烈士陵园以兹纪念。
为市文物保护单位。
