关于郑和下西洋的诗句
七律 郑和下西洋 滇池碧碧木盆黄，童梦成真浩气扬。
永乐满朝人济济，西洋万里水茫茫。
星牵沧海云帆耸，浪系天涯纽带长。
且看寺中来五谷，繁花灿灿入幽香。
请教各位高手，有没有歌颂郑和下西洋的诗
提供诗友的作品供参考：《七绝 . 纪念郑和下西洋六百周年》田牧 横海镌诗坠日边，舟师载录盛明年。
而今犹熟秋方路，直过汪洋岂用鞭
《七律 . 纪念郑和下西洋六百周年》 湄江一舟西洋七下气恢宏，百舰万人牵浪行。
航母回眸甘下首，石碑镌实记英名。
五洲铺设丝绸路，九译歌吟亲友声。
六百年前巨龙跃，今朝演变更繁荣。
《七律 . 郑和下西洋》沐香子滇池碧碧木盆黄，童梦成真浩气扬。
永乐满朝人济济，西洋万里水茫茫。
星牵沧海云帆耸，浪系天涯纽带长。
且看寺中来五谷，繁花灿灿入幽香。
《七律 .赞郑和》苏渝游士 龙出钟山去远航，东风飒飒跨西洋。
惊涛历险扬国势，碧浪轻风睦远邦。
两百巨舸袭地角，七回麾舰达天荒。
宦臣漫道无宏志，赫赫雄风胜布郎。
（注：地角—指好望角，布郎—指哥伦布）
有关于“静海寺”或“郑和下西洋”的诗句
郑和、王景弘的忠贞、机敏、干练，使他们历成祖、仁宗、宣宗三朝而庞信有加，权位日隆，屡负重任。
宣德五年，明宣宗朱瞻基在郑和、王景弘第七次统舟师下西洋时，亲撰七言长诗两首分赠郑和、王景弘，褒奖其功绩，以壮行色。
在赐郑和诗中，宣宗侧重赞扬郑和统兵作战的卓越指挥才能 ：“或万有一敢拒逆，尔时麾兵试一击。
丑类骈首歼锋镝，遂致天威震蛮貊。
” 而在赐王景弘诗中，宣宗着重评价了他高超的航海技能：“昔时将命尔最忠，大船摩拽冯夷宫。
驱役飞廉决鸿蒙，遍历岛屿凌巨谷共。
”宣宗以九五之尊，亲撰两首三十一句七言长诗分别赐予臣下，此等优渥恩宠，在中华历史上确实罕见，圣眷之隆，可见一斑。
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三字经里哪几句是说郑和下西洋的
三字经里没有说郑和下西洋的句子。
三字经里关于明朝的句子：太祖兴 国大明 号洪武 都金陵 迨成祖 迁燕京十六世 至崇祯 权阉肆 寇如林 至李闯 神器焚郑和下西洋发生在明成祖时期，1405年7月11日﹙明永乐三年﹚明成祖朱棣命郑和率领庞大的二百四十多艘海船、二万七千四百名船员组成的船队远航, 加深了中国同东南亚、东非的友好关系。
有郑和下西洋的古文吗
郑和远航，大张旗鼓。
宣威异域，举世瞩目。
舳舻千里，观者如堵。
乘风破浪，风雨无阻。
飘洋过海，观风察俗。
奇珍异宝，互通有无。
七下西洋，应付自如。
绝域殊方，心悦诚服。
1405年7月11奉诏出使西洋，到现在为止《1433年》已经出使七次，所到的地方多达三十多个国家，长途跋涉走遍天下十里有余，看滔滔大海，波浪滔天，海中卷起的大浪如如山一般，想去拜见巴子国的古里，但迂回之间好似在雾中若影若现，所以我命将士高张风帆，连夜急速行军，一路上波浪滔天，我军就像在四通八达的道路上行驶。
关于郑和七次下西洋的成语有哪些
郑和下西洋 郑和是中国历史上对外交往的一位杰出人物，郑和下西洋是中国和世界航海史上一个重要的事件，体现了我们伟大的中华民族开放、进取、和平、友好、交流合作、经略海洋和敢为天下先的精神。
郑和下西洋的时代，是1405年至1433年，总共有七次。
郑和下西洋的船队十分庞大，船与船之间需要联系，当时还没有电讯方式，那它们怎么联系
船队有交通艇、音响信号、旗帜等装备。
船队采用“昼行认旗帜，夜行认灯笼，务在前后相继，左右相挽，不致疏虞”的方法。
有时遇到能见度差的天气，铜锣、喇叭、螺号也作为联络工具。
这说明中国古代人在指挥上的指挥上的智慧是了不起的。
郑和下西洋的辉煌，反映了中华民族在世界文明史上独领风骚的科技成就。
中国很早就能通过观测日月星辰测定方位和船只航行的方向、位置。
郑和的船队已经把航海天文定位与导航罗盘结合起来应用，提高了测定船位、方向的精确度，叫做“牵星术”。
这项技术表明了那个时候中国天文导航的世界先进水平。
郑和下西洋的地文航海技术，是以海洋科学知识和航海图为依据，运用了计程仪、测深仪等航海仪器，按照航海图、针路簿记来保证船只的航行路线。
郑和下西洋折射出的中国先进航海科技光辉，表现了中国古代人的伟大智慧，从而创造郑和下西洋的伟大航程。
郑和七次下西洋具有历史性的突破，抵达了大西洋，穿越了印度洋、太平洋、大西洋三个大洋。
在当时靠木船，仅凭借自然的风力航行，克服各种困难是很了不起的，不仅要掌握各种技术和知识，而且需要勇气和探险精神。
郑和七次下西洋还有许多贡献。
郑和的功绩是辉煌的，属于中国，也属于世界。
他从30多岁开始，前后28年献身海洋，最后一次下西洋，他已经60高龄了。
但这次他没能回来，病逝在印度的古里，时年62岁。
郑和代表了一种中国人不畏艰难，征服自然的价值趋向，一种打开国门走向世界进行文化交流的决心。
郑和这种敬业献身报效国家的精神是永存的，值得后人继承和弘扬，推进人类的文明。
郑和下西洋用12个成语来写100字
无中生有wú zhōng shēng yǒu[释义] 把没有的说成有。
指凭空捏造。
[语出] 明·施耐庵《水浒传》第四十一回：“你这厮在蔡九知府后堂且会说黄道黑；拔置害人；无中生有撺掇他。
”[正音] 生；不能读作“sēnɡ”。
[辨形] 生；不能写作“升”。
[近义] 造谣生事 信口雌黄[反义] 确凿无疑 铁证如山
