形容狗叫的诗句
★ 莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗。
——唐·卢仝《寄男抱孙》 ★ 琴书随弟子，鸡犬在邻家。
——唐·于鹄《寻李逸人旧居》 ★ 犬吠水声中，桃花带雨浓。
——唐·李白《访戴天山道士不遇》 ★ 犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。
——宋·陆游 ★ 生女有所归，鸡狗亦得将。
——唐·杜甫《新婚别》
有没有关于半夜狗叫的诗句
逢雪蓉山主人[唐]刘长卿日暮苍山远，天寒白。
闻犬吠，风雪夜归人。
译文暮色降临山色苍茫愈觉路途远，天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。
赏析：这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。
首句中“日暮”点明时间：傍晚。
“苍山远”，是诗人风雪途中所见。
青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。
下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。
“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。
“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。
“柴门闻犬吠”，诗人进入茅屋已安顿就寝，忽从卧榻上听到吠声不止。
“风雪夜归人”，诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。
这两句从耳闻的角度落墨，给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗用极其凝炼的诗笔，描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。
诗是按投宿的顺序写下来的。
表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。
作者：刘长卿(大约726～大约786）字文房。
汉族，宣城（今属安徽）人，郡望河间（今属河北）。
唐代著名诗人，擅五律，工五言。
官至监察御史。
与诗仙李白交厚，有《唐刘随州诗集》传世，其诗五卷入《全唐诗》。
形容小狗的诗句
★ 捕鸠鸽，莫学打鸡狗。
——唐·卢仝《寄男抱 ★ 琴书随弟鸡犬在邻家。
——唐·于鹄《寻李逸人旧居》 ★ 犬吠水声中，桃花带雨浓。
—·李白《访戴天山道士不遇》 ★ 犬喜人归迎野路，鹊营巢稳占低枝。
——宋·陆游 ★ 生女有所归，鸡狗亦得将。
——唐·杜甫《新婚别》 ★ 虽沾巾覆形，不及贵门犬。
——唐·于濆《山村叟》 ★ 随人黄犬搀前去，走到溪桥忽自归。
——南宋范成大 ★ 天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。
——唐·杜甫《可叹》 ★ 屠狗犹拼弦下命，将军偏惜镜中头。
——现代·郁达夫《过岳坟有感时事》 ★ 兔从狗窦入，雉从梁上飞。
——汉乐府《十五从军征》 ★ 为人无贵贱，莫学鸡狗肥。
——唐·贯休《琴曲歌辞》之《白雪歌》 ★ 唯有中林犬，犹应望我还。
——唐·费冠卿《秋日与冷然上人寺庄观稼》 ★ 武陵川径入幽遐 ，中有鸡犬秦人家。
——唐·武元衡《桃源行送友》 ★ 羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨粟。
——唐·李白《行路难》 ★ 衣如飞鹑马如狗，临岐击剑生铜吼。
——唐·李贺《开愁歌》 ★ 鸢饱凌风飞，犬暖向日眠。
——唐·白居易《犬鸢》 ★ 自此长江内，无因夜犬惊。
——唐·李白《送袁明府任长沙》 ★ 白云将犬去，芳草任人归。
——唐·刘长卿《湘中纪行十首》之《洞山阳》 ★ 遪邅西旅狗，蹙额北方奚。
——唐·李贺《送秦光禄北征》 ★ 柴门闻犬吠，风雪夜归人。
——唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》 ★ 此行无弟子，白犬自相随。
——唐·贾岛《送道者》 ★ 斗鸡走狗家世事，抱来皆佩黄金鱼。
——唐·秦韬玉《贵公子行》 ★ 狗吠何喧喧，有吏来在门。
——汉《刺巴郡守诗》 ★ 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
——晋·陶渊明《归园田居》 ★ 寒花催酒熟，山犬喜人归。
——唐·钱起《送元评事归山居》 ★ 荒径已风急，独行唯犬随。
——北宋·梅尧臣 ★ 黄狗身上白，白狗身上肿。
——《咏雪》 ★ 黄犬往复还，赤鸡鸣且啄。
——唐·刘禹锡《插田歌》 ★ 鸡鸣将狗盗，论德不论勋。
——唐·宋之问《过函谷关》 ★ 鸡犬暮声合，城池秋霁空。
——唐·储光羲《新丰作贻殷四校书》 ★ 旧犬喜我归，低徊入衣裾。
——唐·杜甫《草堂》 ★ 可嗟猎犬壮复壮，不堪兔绝良弓丧。
——北宋·苏拯《猎犬行》 ★ 可怜白犬子，闲吠远行人。
——唐·姚合《哭砚山孙道士》 ★ 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗
——唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》 ★ 礼节乃相去，憔悴如刍狗。
——唐·李贺《赠陈商》 ★ 猎犬今盈群，狐兔依旧多。
——宋·苏拯《猎犬行》 ★ 猎犬未成行，狐兔无奈何。
——宋·苏拯《猎犬行》
鸡鸣狗叫……的诗句
柴门闻犬吠风雪夜归人三更灯火五更鸡正是男儿读书时
