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以楼台为意象的诗句

时间:2016-10-09 08:50

以流水为意象的诗句及意义(至少10句)

1、月。

①表达思乡、思亲念友之情,暗寓羁旅情怀,寂寞孤独之感。

例句:露从今夜白,月是故乡明。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

海上生明月,天涯共此时。

②历史的见证今昔沧桑感 淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

《石头城》③冷寂、凄清的感觉(多用残月来表达) 今宵酒醒何处

杨柳岸,晓风残月。

《雨霖铃》(柳永)④清新感 明月松间照,清泉石上流。

《山居秋暝》(王维)2、柳。

“柳者,留也。

”古人有折柳之习。

古诗中常用“柳”表依依不舍的离别之情, 游子思乡之情。

例句:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

3、梅、松、竹、兰及若干香草。

用来托物咏怀,表达高洁的内心世界或追求高尚的人格,或自比自喻,以物自况,暗寓诗人自己具有的高尚人格。

例如:陆游的《卜算子•咏梅》,屈原的《离骚》。

4、桃、菊。

隐士情怀,不落风尘,超脱凡俗。

例句:采菊东篱下,悠然见南山。

5、子规、杜鹃、鹧鸪。

、思念故国之情。

表达思乡例句:杨花落尽子规啼。

\\\/但闻子规啼月夜,十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。

江晚正愁余,山深闻鹧鸪。

6、舟。

小舟、轻舟表达轻松、随意、自由之情。

例句:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

7、春。

古诗中的意象很丰富。

初春、新春表赞美自然新的生命力。

如“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

”“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

”暮春表伤春之情,暗寓春光虽美却易逝,感叹人生韶华易逝或国运不济的也不少。

8、秋。

古诗中秋的意象常表现为悲秋,表悲愁之情,暗寓韶华即逝、前途渺茫,国运即衰。

例句:万里悲秋常作客,百年多病独登台。

诗句“多少楼台烟雨中”是出自哪一首诗词的?全文是什么?

江 唐 杜牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭风. 南朝四百八十, 多少楼台烟. [作者简介] 杜牧(公元803-853年),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙.大和二年进士,授宏文馆校书郎.多年在外地任幕僚,后历任监察御史,史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人.晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称.擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵.注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》.有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编,其中诗四卷.又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷.《全唐诗》收杜牧诗八卷. [注释] 山郭:修建在山麓的城池. 酒旗:酒店门口的幌子. 南朝:东晋以后隋代以前的宋、齐、梁、陈四个朝代都建都于建康(今江苏南京),史称南朝.四百八十寺:形容佛寺很多.南朝佛教非常盛行. 楼台:指佛寺中的建筑. 烟雨:如烟般的蒙蒙细雨. [参考译文] 江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动.南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中. [提示] 这首绝句写春日即目所见的江南景色.诗中没有细致刻画景物,而是从大处着眼,抓住花鸟、酒旗、寺庙几个江南最常见的景物,淡淡几笔点拨,就描绘出了江南的春天,烟雨的江南.梁朝丘迟《与陈伯之书》写道:“暮春三月,江南草长.杂花生树,群莺乱飞.”这是描写江南春景最脍炙人口的名句,杜牧将它的意思融化在诗里,让人在读诗时联想到丘迟信中的话,可以生发无穷的遐想,无形中拓展了诗歌的景色,后两句笔锋一转,写起雨中的江南景色来.如烟似雾的蒙蒙细雨,白茫茫一片,被细雨笼罩的景物变得飘飘渺渺,朦朦胧胧,这是江南独有的美景.南朝留下的寺庙最多,被烟雨包围着,越发显得幽深和神秘,使人产生不尽的历史联想.

含有 鱼雁 意象的诗句

采 薇 《诗经·小雅》 昔我往矣,杨柳依依。

今我来思,雨雪霏霏。

[注]《诗经·小雅·采薇》写的是出征士兵保家卫国怀念亲人和乡土的情思,这是我国古代诗歌中以杨柳作为意象的最早的一首诗。

其大意是:当初我们出征啊,杨柳飘拂依依;如今我们归来啊,却是雨雪漫天纷飞。

咏 柳 [宋]曾 巩 乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

[注]这首诗题为“咏柳”,实际上托物寓意。

通过对柳树“倚得东风势便狂”“飞花蒙日月”的描摹,写出了那些得志便猖狂的小人;并用“天地有清霜”警告他们必无好下场,难逃灭亡的命运。

如梦令 《红楼梦》 岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,空使鹃啼燕妒。

且住,且住!莫使春光别去。

此词是曹雪芹所著《红楼梦》中人物史湘云所写的“咏柳”词,读来别有生趣。

鹧鸪天 咏柳 意在闲闲 雨过新晴五月天,一时光景尽清妍。

笼烟流翠添娇态,间有蝴蝶舞蹁跹。

柳腰瘦,叶眉欢。

也挽人臂也拂肩。

前人惯作离情诉,我今翻成妩媚篇。

[注]这是一位网友所写的“咏柳”词,有古人遗风,更具时代新意。

带柳的古诗句:春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村 [陆游] 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头。

陆游《马上作》 柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。

有时三点两点雨,到处十枝五枝花。

万井楼台疑绣画,九原珠翠似烟霞。

年年今日谁相问,独卧长安泣岁华。

古诗词中表示悲喜的意象有哪些

古歌中一些常见的意象主要有: 1、 树木类: 树的:事业、人生的坎坷、顺利 黄叶零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶:生命力 希望 活力 竹:气节 积极向上 柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:是汉代惜别的风俗。

后寓有惜别怀远之意。

杨柳:伤别情怀 堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。

红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。

松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力 松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。

李白《赠书侍御黄裳》:愿君学长松,慎勿作桃李。

韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。

三国人刘桢《赠从弟》:岂不罹凝寒,松柏有本性。

诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。

梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。

如王昌龄《长信秋词》:金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。

熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。

写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。

诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

元人徐再思《双调水仙子?夜雨》:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。

以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

其他如一叶叶,一声声,空阶滴到明(唐人温庭筠《更漏子》)、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴(李清照《声声慢》)等。

2、 花草类: 花开:希望 青春 人生的灿烂 花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。

桃花:象征美人 兰:高洁 牡丹:富贵 美好 草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰) 岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格 红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。

源自王维的《相思》诗:红豆生南国,春来发几枝,劝君多采撷,此物最相思。

诗人借生于南国的红豆,抒发了对友人的眷念之情。

菊:隐逸 高洁 脱俗 菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》:秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

其他宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中(宋人郑思肖《寒菊》)、寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。

宋人陈亮《梅花》:一朵忽先变,百花皆后香。

诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。

王安石《梅花》:遥知不是雪,为有暗香来。

诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的著名词作《咏梅》:零落成泥碾作尘,只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

元人王冕《墨梅》:不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。

莲:由于莲与怜音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

如南朝乐府《西洲曲》:采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。

莲子即怜子,青即清。

这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。

晋《子夜歌四十二首》之三十五:雾露隐芙蓉,见莲不分明。

雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

以梅子的成熟比喻少女的怀春,如倚门回首,却把青梅嗅(李清照《点绛唇》)。

丁香,指愁思或情结,如自从南浦别,愁见丁香结(唐人牛峤《感恩多》) 3、动物类 猿猴:哀伤 凄厉 杜甫《登高》风急天高猿啸哀 鸿鸽::理想 追求 鱼:自由 惬意 鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡:生活气息 田园生活 (瘦)马: 奔腾 追求 漂泊 乌鸦:小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥:飘零 伤感 鸟:象征自由 莼[chún]羹鲈脍:指家乡风味。

后来文人以莼羹鲈脍、莼鲈秋思借指思乡之情。

双鲤:代指书信。

汉乐府《饮马长城窟行》诗云:客从远方来,遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。

后来即

摘抄有以下意象“雨”“蝉”“芭蕉”“梅花”“杜鹃(子规)”的诗句各3句

雨好雨知时节,当春乃发生。

随风潜入夜,润物细无声。

天街小雨润如酥,草色遥看近却无。

黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

蝉牧童骑黄牛,歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

西陆蝉声唱,南冠客思深。

那堪玄鬓影,来对白头吟。

芭蕉堂坐阶新雨足,芭蕉叶大栀子肥。

流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

风雨暗萧萧,鸡鸣暮复朝。

碎声笼苦竹,冷翠落芭蕉。

梅花墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

折梅逢驿使,寄与陇头人疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

杜鹃杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

春春草明年绿,王孙归不归。

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

春风又绿江南岸,明月何时照我还。

野火烧不尽,春风吹又生。

夏芬芳歇去何须恨,夏木阴阴正可人。

力尽不知热,但惜夏日长。

绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘。

接 天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。

秋自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。

无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。

空山新雨后,天气晚来秋。

冬冬尽今宵促,年开明日长。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

且如今年冬,未修关西卒 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

千里黄云白日曛,北风吹落雪纷纷。

详细诗句的个体意象 并且表达了什么 谢谢 举例越多越好

过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍, 邀我至田家。

绿树村边合, 青山郭外斜。

开轩面场圃, 把酒话桑麻。

待到重阳日, 还来就菊花。

山居秋暝 王维空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

山中 王维溪清白石出,天寒红叶稀。

山路元无雨,空翠湿人衣。

鸟鸣涧 王维人闲桂花落, 夜静春山空。

月出惊山鸟, 时鸣春涧中。

过香积寺 王维不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。

泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。

《竹里馆》 唐 王维独坐幽篁(huáng)里,弹琴复长啸(xiào)。

深林人不知,明月来相照。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

——白居易《忆江南》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。

留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花》 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

——贺知章《咏柳》 迟日江山丽,春风花草香。

泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

——杜甫《绝句》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。

——杜甫《绝句》 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

——张志和《渔歌子》 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

——叶绍翁《游园不值》 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

——朱熹《春日》 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

——杜牧《江南春》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

岑残《白雪歌送武判官归京》 渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。

王维 《渭城曲》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。

张若虚《春江花月夜》

“多少楼台风雨中”,的上一句是什么

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

”诗句出自唐代诗人杜牧的《江南春》江南春作者:杜牧 年代:唐千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

赏析:这是描写江南风光的一首七绝。

“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,白居易已经描绘了一幅幅绚丽的图画,但那只是宏观的,而杜牧的《江南春》则相对具体一些,似乎使人参观了几个景点,印象也就更深刻了。

杜牧在这首七绝中不仅描绘了明媚的江南春光,而且还再现了江南烟雨蒙蒙的楼台景色,使江南风光更加神奇迷离,别有一番情趣。

“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”,首先诗人描绘了江南那花红柳绿的世界。

到处莺歌燕舞,到处绿树红花;那帝水的村庄,那依山的城郭,尤其是那迎风招展的酒旗。

“千里”说明是写整个江南,但整体又是通过一个个具体的意象表现出来的。

“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,这里有过渡到江南风光的重要组成部分——寺庙,揉进了沧桑之感,南朝遗留下来的许许多多佛教建筑物在春风春雨中若隐若现,更增添扑朔迷离之美。

诗人在这里不说“朝朝四百八十寺”,而说“南朝四百八十寺”,显然别有意蕴。

南朝统治者佞佛,劳民伤财,修建了大量寺庙,《南史·郭祖深传》说:“时帝大弘释典,将以易俗,故祖深尤言其事,条以为都下佛寺五百余所,穷极宏丽,僧尼十余万,资产丰沃,所在郡县,不可胜言。

”据此,杜牧说“四百八十寺”显然说少了。

如今“南朝四百八十寺”都已成为历史的遗物,成为江南美妙风景的组成部分了。

审美之中不乏讽刺,诗的内涵也更显丰富。

这首诗四句均为景语,一句一景,各具特色。

这里有声音有色彩,有空间上的拓展,有时间上的追溯。

在短短的28个字中,诗人以极具概括性的语言描绘了一幅生动形象而又有气魄的江南春画卷。

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