送友人时的诗句
1、李白（唐代）《送友人》青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
2、薛涛（唐代）《送友人》水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。
谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长。
3、杜牧（唐代）《送友人》十载名兼利，人皆与命争。
青春留不住，白发自然生。
夜雨滴乡思，秋风从别情。
都门五4、陈宗远（宋代）《送友人》黄梅浦远草萋萋，风细孤帆雨后低。
渔笛一声何处作，故山回首白云迷。
5、牟融（唐代）《送友人》有客棹扁舟，相逢不暂留。
衣冠重文物，诗酒足风流。
官路生归兴，家林想旧游。
临岐分手后，乘月过苏州。
6、曹彦约（宋代）《送友人》药裹包回碾臼声，得闲消息病先轻。
谓予不信看舟楫，之死无他况利名。
积雨晴边花蒂耐，好风吹外叶声平。
只愁岸送樯留后，却忆湘南老友生。
7、崔涂（唐代）《送友人》登高迎送远，春恨并依依。
不得沧洲信，空看白鹤归。
怎样就诗歌进行赏析
古诗赏析方法 诗歌，特别是我国古代诗歌，是中华民族文化的瑰宝，是高度浓缩的汉语言的精华。
由于古代诗歌远离当代生活，时间久远，语言的跳跃性很大，意象比较模糊，加上目前的学生对古代诗歌读得较少，鉴赏能力较弱，所以历来是广大学生学习的一道难题。
赏析古代诗歌，要注重平时积累，从题目和关键句入手，把握意象兼顾表达技巧，努力进行整体赏析。
具体地说，应从以下几方面进行： 一、注重平时积累和把握已提供的信息 平时学习生活中，我们已接触了不少诗歌，这些诗歌是我们赏析诗歌的基础。
如李白的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。
诗人观瀑用了夸张的手法，从动态的角度展现瀑布奔涌而下、气势磅礴的动态之美，给人好象是瀑布从九天落下之感；刘禹锡的《望洞庭》：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”。
诗人远观君山，描绘洞庭湖的秀丽姿容。
我们日常生活中无法看到君山全貌，但诗人把君山比作“白银盘里”的一颗“青螺”。
这种想象是现代人不借助其他工具而无法企及的。
还有诗歌的“注”对于鉴赏诗歌也是一个好的提示。
在鉴赏时，凡是有“注”的地方，我们一定要重视。
既然出题者有意将“注”附在诗歌后面，肯定是有某种目的，要么是某些词句太难，“注”用来解释；要么是介绍作者写作时的背景。
这两点对于鉴赏诗歌是很有帮助的。
解释词句，为我们理解内容扫除障碍；背景介绍，使我们能够身临其境体会作者的情感。
总之，诗歌的“注”为我们鉴赏诗歌起到了一个提示的作用，为进一步鉴赏诗歌打下基础。
它是理解和把握诗歌的又一把钥匙。
二、从标题入手，体会诗歌的情感 标题或是诗歌的灵魂，或是诗歌的线索，它暗示诗歌的主旨和情感，体现诗人的匠心。
诗歌或是点明或暗示情感，如杜甫《恨别》中的“恨”，沈如筠《闺怨》中的“怨”，柳中庸《征人怨》中的“怨”，直接点明诗人的情感。
要么直接描写对象，要么透露所写的事情或背景，如陈子昂的《春夜送友人》、李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等，从标题的“送”字可看出是送别诗。
送别诗往往写的是诗人送别时所见所想所感，表达作者依依不舍之情，或抒发送友人时的离愁别绪。
又如李白的《越中览古》、苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，从标题可以看出这些怀古诗，怀古诗表达对古人的缅怀之情，或表达昔盛今衰的感叹。
又如： 征人怨 柳中庸 岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
(1)为什么这是一首边塞诗
结合诗句具体说明。
(2)诗题为“征人怨”，通篇虽无“怨”，但句句有“怨情”，请作简要赏析。
本题的命题思路，就是用诗歌的内容来印证题目。
第一题问：为什么这是一首边塞诗
它实际考查的是我们对题目“征人”的理解。
学生如果理解“征人”，去寻找描写“边塞”的景物和描写征人生活的细节，这一问题就可以迎刃而解。
很显然，诗歌里“金河”“玉关”“青冢”“黄河”“黑山”等词都是一些边塞的地名，也是边塞的典型景物。
诗歌描写了战士年年与“马策”“刀环”为伴，守卫边关的戍边生活。
第二题实际上考查的是我们对题目中“怨”的理解。
整首诗没有一个与“怨”有关的词语，也没有很明显的“怨”情的抒发。
但是题目明明白白告诉我们这是写“征人之怨”的。
所以我们还得从题目出发，到字里行间去寻找“怨”的痕迹，体会“怨”的情感。
诗的开头两句写征人生活。
“岁岁”、“朝朝”句就有怨戍守边关时间之长，征调之频繁，战争之艰辛的意思。
后两句写景色，写征人埋骨沙场之景，写边塞景物亘古不变，以无限雄浑的自然来反衬有限的人生，衬托出战士的悲惨遭遇。
后两句的“白雪”和“青冢”、“黄河”和“黑山”不但在视觉上给人凄怆之感，而且在境界上显得沉郁悲凉。
理解了这些就可以感觉到这首诗实际上是字字含怨，而且怨得深沉，怨得悲怆。
如果没有题目中“征人”对事情的指引和“怨”对情感的提示，我们可能难以理解这首诗。
三、从诗歌意象赏析，悟出诗情 诗是由意象构成意境，再由意境体现诗情的。
意象是诗的基础，意境是诗的画面，诗情是诗的内涵。
赏析一首诗必须从意象着手分析意境，再由意境感悟诗情。
“意象--意境--诗情”是鉴赏古诗从局部到整体的合理流程。
诗歌中的意象是诗人所写的景与物，但这些意象又不再是单纯的景和物了，而是融入了诗人的情感，使这些物象附着上某些特点，这些独特的物象实际上就是作者情感的外化。
如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》中，“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤”这两句诗，作者所写的物象是“雨”和“楚山”，它们的特点分别是“寒”和“孤”，这些特点就是作者孤寂心情的体现。
又如柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这两句诗的“舟”和“江雪”也有“孤”和“寒”的特点，作者孤独的心情从这些物象很容易体会到。
再如“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，“古道西风瘦马，夕阳西下”。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”等句子，特定的意象构成一幅幅特定的画面，都饱含着诗人特定的浓浓情感。
有时从景物的色彩也可看出作者情感基调。
暧色调自然是积极的、欢快的、昂扬的感情基调，而冷色调则就是一种悲苦的、孤寂的、冷清的基调。
如王维《田园乐》中“桃红”、“柳绿”这些暖色调，就暗含作者愉快的心情。
把握住诗歌中的主要意象和特点，就不难理解作者的情感了。
四、从诗眼入手，抓诗歌中的关键词句 诗是诗人情感的外露，诗眼和关键句恰好是表露诗歌意蕴的窗口，它能体现诗人写作意图、思想内容和表达技巧。
特别关键词语，是指反映诗人心情的动词或形容词，如：惜、哀、悲、痛、怒、愤、怨、叹、笑、喜、乐等，这些词语直接抒发作者的情感，给我们明确的信号。
如李白《静夜思》中的“低头思故乡”，“思”字就直接抒发了作者对故乡的思念之情。
如：辛弃疾的《京口北固亭怀古》的“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否
”--表现了作者想为国家建功立业的抱负。
李白的《梦游天姥吟留别》中的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得不开心颜”--抒写自己向往自由天地和反抗权贵的思想感情。
范中淹《渔家傲》“人不寐，将军白发征夫泪。
”将军由于战事的持久和劳苦，发丝都白了，战士们因为久戍穷边，也不免流下伤时的眼泪。
为国为家的白发将军，面对浊酒而陷入沉思，战士们在寒夜中徘徊，面上泪痕说明他们内心的苦闷。
谁还能入睡呢
再深入下去，最后终于逼出“将军白发征夫泪”这样含意深远、扣人心弦的句子。
五、兼顾表现手法，体会多姿多彩的诗歌技巧 我国诗歌浩如烟海，异彩纷呈的原因就是用了不同的表达技巧。
表达技巧大致说来重点注意以下两个方面： 1.表现手法。
比兴手法是古代诗歌中较常见的，如“孔雀东南飞，五里一徘徊”（《孔雀东南飞》）。
对比手法，如“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（杜甫《自京赴秦先县咏怀五百字》），将封建统治集团的穷奢极欲、醉生梦死，与劳动人民的被奴役、被掠夺、冻死路旁的悲惨状况，作了鲜明的对照。
象征手法，如李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”（《行路难》），表现了诗人对理想的执著追求及对人生的乐观态度。
渲染烘托，如白居易的“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”（《琵琶行》），渲染了一种萧条悲凉的气氛。
2.修辞格的运用。
如李煜的“问君能有几多愁
恰似一江春水向东流”（《虞美人》），运用醒目的设问、形象的比喻、极度的夸张，使之产生强烈的艺术感染力。
尤其要注意到诗歌中运用的典故。
诗歌中常常引用古书中现成的故事或词句，因为诗歌要“寓万于一”，以简括体现丰富。
理解典故需要把握两点，一是典故本身的内容，二是作者用典的意图。
例如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》就用了五个典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），这些典故的运用，借用历史事实很好地表了自己的思想感情。
总之，古代诗歌的赏析主要靠平时的积累，只要多读、多背一些诗歌，掌握一些赏析方法，就基本上能够较为正确地赏析诗歌了。
表达对友人思念的诗句有哪些
送友人作者：李白青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
译文 注释青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。
在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。
挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
鉴赏这是一首情意深长的送别，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。
首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。
诗人已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。
只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。
这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。
“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。
诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。
未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
接下去两句写情。
诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。
此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。
但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。
此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。
古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。
所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。
太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。
”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。
此时此景，更令诗人感到离别的不舍。
这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。
诗人不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢
无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。
而这正是诗人此刻心情的象征。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。
落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。
“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
尾联两句，情意更切。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。
”送君千里，终须一别。
“挥手”，是写了分离时的动作，诗人内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。
诗人和友人在马上挥手告别，频频致意。
那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。
末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。
李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。
诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。
班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。
自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
送友人的诗句全部
送友人的诗句： 1．海内存知己, 天涯若比邻. (王勃：《送杜少府之任蜀州》) 2．劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人. (王维：《送元二使安西》) 3．桃花潭水三千尺, 不及汪伦送我情. (李白：《赠汪伦》) 4．孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流. (李白：《送孟浩然之广陵》) 5．轮台东门送君去, 雪上空留马行处. (岑参：《白雪歌送武判官归京》) 6．莫愁前路无知己, 天下谁人不识君. (高适：《别董大》) 7．寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤. (王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 8．又送王孙去, 萋萋满别情. (李白：《送友人》 9．春草明年绿, 王孙归不归? (白居易：《赋得古原草送别》) 10．多情自古伤离别, 更那堪冷落清秋节. （柳永：《雨霖铃》） 11.挥手自兹去, 萧萧班马鸣. (李白：《送友人》) 12.仍怜故乡水, 万里送行舟. （李白：《渡荆门送别》） 13.长亭外, 古道边, 芳草碧连天. 晚风拂柳笛声残, 夕阳山外山. 天之涯, 海之角, 知交半零落. 瓢浊酒尽余欢, 今宵别梦寒. (李叔同：《送别》)
送友人时的诗句
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
