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描写新生命初始的诗句

时间:2014-03-22 02:26

形容新的开始的诗句

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

月亮的寓意是什么

新月 斯兰国家的宗教标志。

系阿语“希拉的意译,原指上弦月,俗称月牙。

天文称为“朔”,指月球运行通过太阳和地球之间时的月相。

其象征含义是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮、新的时光。

月亮,开心时,代表了圆满,恋爱时,代表了浪漫,失恋时,代表了悲伤,一个人时,可以代表消失月升月落,月圆月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的时间中展开,因而月光还是生命的,是时间的。

古人常以月的意象伤感生命的流逝岁月的流逝。

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。

它的别称可分为: (1)因初月如钩,故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓,故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜,故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒,故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

1.“一轮满月……落在他肩头……”——喻“日月双悬”。

封建政治中,常将“月”比作与“日”相抗衡的另一股势力。

例:李白诗句“双悬日月照乾坤”,讲的是安史之乱时,三军哗变,杨贵妃自尽,此刻唐玄宗尚未退位,他儿子已在另一个地方宣布继位。

2.“月华粼粼……梦里一样。

”——喻“镜花水月”。

例:《再生缘》中诗句“梦里姻缘虽在念,早拼着,碧鸾宫内赴神交。

甘心与你同偕老,也不想,结子开花种玉苗。

水月镜花空好看,不过是,今生如此算收梢。

”3.“月亮又大又圆……”——喻团圆、故乡。

例:李白诗句“举头望明月,低头思故乡。

”4.“月华如洗……”——喻“风花雪月,春花秋月”的爱情。

例:“月上柳梢头,人约黄昏后。

”5.“月亮那样圆……最善变……”——喻善变,遗憾。

例:苏轼诗句“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

纳西族的风俗习惯

纳西族的风惯:  一、日常礼仪  纳西族热情好每当猎获归来,遇的行人都可分得一份猎物。

贵客临门,主人要做六样或八样菜进行款待。

  忌讳有:骑马到寨前必须下马,也不能把马拴在祭天堂的地方;不能登踏三脚架,也不能翻弄灶里的灰;祭天堂、祖先、战神时、忌外人观看。

忌在门槛上坐和用刀斧在门槛上砍东西。

有的地方还忌在家里唱山歌;不许杀耕牛、驮马和报晓的雄鸡;忌食狗肉。

  二、饮食  1、饮食习惯  纳西族一日三餐。

早餐一般吃馒头或水焖粑粑,中餐和晚餐较为丰富,一般都有一两样炒菜和咸菜、汤等,特别喜食当也回族的牛肉汤锅和干巴。

不论平坝或山区,蔬菜品种较多,四时应市,山区广种洋芋、蔓菁和瓜豆,并以当地的土特产做成各种风味名菜。

如:清蒸虫草鸭、贝母鸡、天麻鸡等。

其中纳西族传统名菜“酿松茸”是用松茸菌帽,酿入肉泥,蒸熟后做为祭祀、特别是祭祖的一道专用菜肴。

  肉食以猪肉为主,大部分猪肉都做成腌肉,尤以丽江和永宁的琵琶猪最为有名,可以保存数年至十余年不变质。

外出劳动携带麦面粑粑或糌粑寺。

就餐时围桌而坐,冬天喜移至向阳地方就餐。

  2、特色饮食  丽江粑粑:做工精细、选料考究,采用当地上等麦面,用化油、香油鸡蛋揉成面筋,再行破酥、夹馅,之后文火油炸,烤烙成外酥内泡、色香味俱佳的饼点。

  纳西米灌肠:是纳西人风味小吃中的一道名菜。

  鸡豆凉粉:取自丽江地产的一种鸡豆(又名鸡豌豆)磨面滤浆做成的一种凉粉小吃。

因鸡豆富含黑色素,做成的凉粉外表呈现黑色,所以人们又称做“黑凉粉”。

  三、住屋形式  纳西族民居大多为土木结构,比较常见的形式有以下几种:三坊一照壁、四合五天井、前后院、一进两院等几种形式。

其中,三坊一照壁是丽江纳西民居中最基本、最常见的民居形式。

  四、婚俗  纳西族主要聚居区结婚一般都要经过订亲、请新娘、举行婚礼的程序。

过去有少数“抢婚”和“兄亡纳嫂”的“转房”婚俗,同姓不同宗的人可以通婚,但同一“崇窝”(宗族)之间禁止通婚;姑舅表和姨表优先婚是过去比较流行的习俗。

  纳西族的传统婚礼称为“素字”,意为“迎接生命神”,纳西人认为每个人都有自己的生命神“素”,新娘是外来的新的家庭成员,因此要把她的生命神迎进新郎的家庭,与新郎家庭其他成员的生命神结为一个集合体。

  新郎家请东巴择吉日准备生命神之箭、桩、竹篓、塔、桥、梯、石、线等物;接新娘;新娘告别祖灵、娘家亲人及火塘灶;新娘进新郎家后行洗头礼;进母房(祖房)拜火塘灶边的祖灵和神灵;东巴主持举行祭生命神,拴生命线的仪式,是婚礼的核心内容。

届时在新郎面前放一把木杆秤,新娘前放一把铜锁和木升,有的则是新郎手持生命神之木桩,新娘手持生命神之木塔。

东巴边咏诵经书,边在新郎新娘的额头抹酥油祝吉,继而一一抹酥油于母房的擎天柱、神龛、火塘中的铁三角架、火塘边的男女床、弓、箭、砍刀、粮柜、铜锁、木升等上并咏诵相应的祈福语。

其整个过程与东巴教密不可分。

  清代“改土归流”后,流官在丽江纳西族地区“以夏变夷”,大力推行汉族婚俗,订婚按周礼的六礼:问名,纳采,会亲(在丽江称之为亲家会),过门(丽江称请媳妇),送礼柬,迎亲。

在接亲,宴客,分大小,回门等婚礼程序上也大量融进了汉式习俗。

  泸沽湖地区的纳人(摩梭人)中同时存在着母系家庭、母系父系并存家庭和父系家庭 3种形式,其中母系家庭是主要的家庭形式。

母系家庭所有成员的世系皆从母,男女成员系由一个或几个始祖母的后裔组成,母系血缘是维系家庭的基础,财产按母系继承,由母亲传给子女,舅传给甥和甥女。

男子在家中的身份是舅祖、舅舅、兄弟、母亲的儿子或舅舅的外甥。

每个母系家庭有一个家长,通常由年长或能干的妇女担任。

舅掌礼仪、母掌财产是家庭权利和分工的形式。

母系家庭的传统观念认为:女子是根种,缺了就断根。

如果某个家庭一旦没有女继承人,便要过继养女。

一个母系家庭的成员一般都在10人以上,多的达30--40多人。

由于这种家庭的全部成员都是母系血亲关系,属于一个亲族,不存在父子、婆媳、翁婿、姑嫂、妯娌等关系,没有外姓,关系单纯,财产属于大家庭所有,很少发生闹财产、闹分家的纠纷。

  与母系家庭相应的婚姻形式是“阿夏”婚,“阿夏”是摩梭男子称呼女情人的称谓;而女子称呼男情人是“阿都”。

现在一般用“阿夏婚”来指称这种“走婚”形式,并不十分妥贴。

“阿夏”婚的基本形式是男不娶女不嫁,相恋钟情者互送信物订情。

情侣双方都终身生活在母亲家里,男子在夜间到情侣家过偶居生活,次日黎明即返回自己的母亲家里。

男女缔结“阿夏”关系要遵守传统习俗, 只有不属于同一母系血缘的成年男女才能建立这种关系,“阿夏”所生的子女随母,血统也依母系计算。

  五、传统节日  1、祭天,是纳西族东巴教最大的仪式之一,也是纳西族民间最大的传统节日,在正月间举行。

  2、新年,农历正月的过年在纳西语中叫“由本吉正”,又叫“库市”,意为“新年”。

过节期间,纳西民间要举行一系列传统的辞旧迎新活动。

  3、棒棒会, 农历正月十五,是纳西族传统节日,民间称之为“棒棒会”。

纳西族节日“棒棒会”标志着春节节庆的结束,春耕生产的开始。

  4、三朵节,“三朵”是纳西全民族信仰的民族保护神,又称为“阿普三朵”,意为“祖先(或爷爷)三朵”。

相传他属羊,是个战神。

每年农历二月八日和八月羊日,四乡民众到三朵阁来烧香拜神;纳西人凡出远门都要到三朵阁祭拜,求三朵神保佑。

出征的战士更是要祭拜三朵神;各地纳西人在每年大年初一祭祀三朵神。

从1987年起,每年农历2月8日的“三朵节”成为法定的纳西族民族节日。

  5、火把节,农历6月24至26日,是纳西族传统的火把节。

最初起源于借助火抵制各种天灾。

纳西语称此节为“川美生恩”。

  6、七月骡马会,是丽江纳西族的节庆活动,在农历七月中下旬举办,为期一至二周,以骡马、牛等大牲畜为主,因此又叫“七月骡马会”。

  7、“烧包”节,农历七月初一至初十四,古城人过“烧包”节(即中元节),纳西语称这节日为“三美波计”  8、纳西族还有诸多节庆习俗,诸如香格里拉三坝乡的“白水台会”;永宁纳人(摩梭)的祭干木女神山等。

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年年岁岁;岁岁年年;时光如流水般无声无息地流淌在我们的盼望中,笑声中,现在,我们又辞别了过去美好的2008年

2008年这取得丰硕成就的一年,温暖会感到自豪;展望明天的2009年,我们应会有自己新的打算和发现

清晨,茫茫的晨雾已被初阳蒸融:伴随着一声新年的问侯,我睁开了向2009年寻视的双眼。

翻开日历、翻开了新的一年翻开了一段精彩的故事。

回想过去的一年里,有过汗水,有过快乐,也有过悲伤。

这一切所发生的事还历历在目,仿佛就是昨天是故事

回首2008年,在那美好的365天里,每天都有令人兴奋或悲伤的“焦点”但是似乎每天都有一个快乐的精灵,伴随着我们,他们在大地上空尽情飞扬

它,或许是街心一痤美丽的园林,一片不经意的绿草地,也或许是一项工程画了一个完美的大句号,更可能是再自己千思万虑后揭开了一个难题的谜底,我们正在走在时代潮流的最前面,忠实地记录着这每一个激动人心的时刻,享受着这美好的时光。

转眼间,又置身于2009年,是啊

光阴似箭,日月如梭,我们是在爆竹声中来到2008年的,不久,也将在爆竹声中辞去吧,这样,我们是否更应该珍惜

过去的日子是多么令人怀念,不过对末来的向往也是更能打动我们的心的,因为过去也无法改变,而末来我们却可以朔造,祝福2009年我们的收获中多一些欢乐,我们的生活多一份幸福。

一年的盼望,一年的努力,一年的梦想,加上我们深切的目光,都点燃在我们这一年初始的日子里吧

走向远方,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞

游吧 ,希望给你插上有力的鳍

飞吧

努力会使你长上洁白美丽的双翅

元旦让我们一同点燃希望,写下理想,抱起祝福,在新的一年里笑迎生活,珍视现在,永远乐观地去迎接自己生命中新的辉煌,再次在2009年写下一部灿烂篇章。

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