苏东坡在儋州写过哪些诗词
北宋元祐八年（公元1093年），宋哲宗亲政，再度起用新党。
苏轼先被贬黄州，行至途中，又接诰命被贬为宁远军节度副使、惠州安置。
绍圣四年（公元1097年），再贬海南儋州。
贬儋时，苏轼已年届62岁，他认为此去再无生还希望，便把全家安置在惠州，只带子苏过一起渡海。
当时儋州非常荒凉，“北船不到米如珠”（《纵笔三首》）。
苏轼“尽卖酒器，以供衣食”，常常以红薯、紫芋充饥。
为了解决衣食之困，他向儋州太守要了一块官地耕种，以便自食其力。
苏轼初到儋州，原住官舍，后被朝廷得知逐出。
所幸当地百姓和一些文人学子对他很友好，帮他修造草屋五间，勉强遮风避雨。
苏轼遂把草舍命名为“桄榔庵”。
儋州生活虽然极其艰苦，但是苏轼仍然“超然自得，不改其度”（《与元老侄孙书》）。
一方面勤奋创作诗文自娱，一方面“著书以为乐”（《宋史》本传），进一步修改整理在黄州时业已完成的《易传》和《论语》，同时又作《书传》十三卷、《志林》五卷。
在《答苏伯固书》中他说：“某凡百如昨，但抚视《易》、《书》、《论语》三书，即觉此生不虚过也”。
由于自己的境遇，过去一直推尊杜甫的苏轼，在儋州时则把陶渊明作为自己最好的精神伴侣。
《入寺》诗，很具体地表述了他的这种心态，诗云： 曳杖入寺门，楫杖邑世尊。
我是玉掌仙，谪来海南村。
多生宿业尽，一气中夜存。
旦随老鸦起，饥食扶桑暾。
光园摩民珠，照耀玻璃盆。
来从佛印可，稍觉摩忙奔。
闲看树转午，坐到钟鸣昏。
敛收平生心，耿耿聊自温。
苏轼《纵笔》诗之一“寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
”极写诗人白发萧散，寂寂病容，“物我两忘”的无限乐趣。
《雨夜宿净行院》一诗是他离儋州时对这一时期的思想总结，诗云： 芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄渺茫。
林下对床听夜雨，静无灯火照凄凉。
这很像陶渊明《归去来辞》。
苏轼在儋州期间与当地百姓，尤其是与黎族人民很友善，认为“咨尔汉黎，均是一民”。
于是，他便开展文化教育，培养黎族人民自己的知识分子。
《琼台记事录》中说：“宋苏文忠公之谪儋耳，讲学明道，教化日兴。
琼州人文之盛，实自公启之。
”琼州姜唐佐从苏轼学，后来科举及第，成为海南第一位进士。
苏轼在儋州，留下了许多传世佳话，为我国知识分子从政为文、升迁浮沉提供了一个耐人寻味的形象写照。
笔墨纸砚各出自于哪些地方
我国比较有名的诗词所反映的菜名：1、凤鸣朝阳此菜取名源于我国最早的一部诗歌总集《诗经》，《诗经．大雅．卷阿》曰：“凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。
”意思是说，凤凰在朝阳（早晨的太阳）时鸣叫，比喻稀有的吉祥。
2、鹤鸣九皋此菜取名源于《诗经．小雅．鹤鸣》：“鹤鸣九皋，声闻于天”。
意思是说，鹤鸣叫的声音嘹亮，虽然身栖在九皋（指深泽）之中，其鸣也能响彻云霄。
3、鹿鸣贺嘉宾此菜取名源于《诗经．小雅．鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾。
鼓瑟吹笙。
”意思是说，群鹿在呦呦和鸣，吃着野地里的籁高，受欢迎的宾客都在座，我国雅乐娱乐他们，为宴会助兴。
4、越鸟巢南枝此菜取名于汉代《古诗．行行重行行》：“胡马依北风，越鸟巢南枝”。
意思是说，胡马（在北方所产的马）依恋北风，越鸟（在南方所生的鸟）巢窝筑在朝南的枝上。
比喻怀念故土，不忘家乡。
5、东篱采菊此菜取名源于晋朝诗人陶潜的《饮酒二十首之五》中 “采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。
意思是说在东篱下采摘菊花，悠然自得地远望南山。
6、精卫填海此菜取名源于《山海经》中的一个神话故事，东晋大诗人陶渊明读《山海经》后留有：“精卫衔微木，将以填沧海”的诗句。
7、花雪芜丝此菜取名源于南齐诗人谢眺的《与江水曹至干滨戏》诗：“山中上芳月，故人清樽赏。
远山翠百里，回流映千丈。
花枝繁如雪，芜丝散犹网。
别后能相思，何嗟异封壤。
”芜丝，指春芜草，其皮如丝。
8、娇莺戏蝶此菜取名源于唐代著名诗人杜甫寓居成都草堂时所作《江畔独步寻花》。
诗文为：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
”意思是说，黄四娘家的繁花遮满了小路，成千上万朵鲜花压弯了枝条。
戏耍的蝴蝶留连忘返，翩翩起舞，娇美的黄莺自由自在，恰恰而啼。
9、枫叶红花此菜取名源于晚唐著名诗人杜牧的《山行》一诗，“远上寒山石经斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”意思是说，远处，一条曲折的石板小道直通秋天的山颠，在那白云层生的深山里有几户人家出现。
我停下车来在山里行走，是因为爱看枫林的晚景，那经霜的枫叶啊，比二月的鲜花还要红艳。
10、黄鹂鸣翠柳此菜取名源于杜甫“两个黄鹂鸣翠柳”的七言绝句。
诗文为：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”意思是说，草堂的外面，嫩绿的柳树枝上有两只黄鹂在尽情欢唱，一行白鹭正向万里碧空飞翔。
从草堂的窗口望外远眺，映入眼帘的是西岭上的千年积雪；在草堂门前河里停泊的是驶往东吴的万里航船。
11、松翠明珠此菜取名源于唐代诗人白居易《春题湖上》的“松排山面千重翠，月点波心一颗珠”的诗句，意思是说，山中的松树有如千重的翡翠，排列在西湖的周围，湖中的明月，象一颗大明珠点缀在湖心。
12、白浪托鸿雁此菜取名源于唐代诗人白居易《江楼晚眺，景物鲜奇，吟玩成篇，寄水部张籍员外》中“风翻白浪花千片，雁点青天字一行”的诗句。
意思是说，站在江楼上仰望，看见风吹水面，白浪飞溅片片成花；抬头望天，看见大雁成行，在碧空里一字排开，一派开阔清新的景色。
13、金蟾碾玉此菜取名源于唐代李贺的《春．怀行》中“蟾蜍碾玉挂明弓”的佳句。
意思是说，蟾蜍把云碾开，挂上一张明弓（指天空出现了一弯新月）。
14、芙蓉珍珠此菜取名源于唐代诗人白居易的《暮江吟》。
诗文为：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
”意思是说，夕阳斜照，绚丽的晚霞铺撒在江面上，多么美妙啊，只见半江碧绿半江红。
九月深秋，那夜色也是十分可爱的，露水颗颗像珍珠，一钩新月多么像弯弓啊。
15、银河紫鲍此菜取名是从李白的《望庐山瀑布》一诗中引伸而成的。
诗文为：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”意思是说，明丽的阳光照耀着香炉峰，香炉峰上水汽蒸腾，仿佛是阵阵紫烟从山上升起；远远望去，一道瀑布高高挂在前面的河流之上。
瀑布凌空直下，足有三千尺长，真使人怀疑这是天上的银河流到了人间。
16、金甲菊花此菜取名是从唐朝农民起义领袖黄巢所作《不第后赋菊》的诗文中引来的。
诗文为：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
”17、白银盘里一青螺此菜取名源于唐代刘禹锡的《望洞庭》中“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的诗句。
洞庭，指洞庭湖；山，指君山。
在洞庭湖中，远远望去，湖中的君山青翠娇小，好象白云盘中托了一个青螺一样。
18、月中桂子此菜取名源于唐代诗人宋之问的《灵隐寺》中“桂子月中落，天香云外飘”的诗句。
19、桃花鳜鱼此菜取名是从唐代张志和的《渔歌子》词中引出的，其词为：“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不许归。
”意思是说，西塞山前水面上的白鹭飞上飞下，碧绿的流水映照着岸边火红的桃花，春风时节，正是鳜鱼肥大鲜美的时候。
渔人头戴青箬编的帽子，身披绿色蓑衣，撒下丰收的鱼网，天虽刮着微风，下着小雨，他也不想回家。
20、柳叶平菇此菜取名是来自唐代刘禹锡的《竹枝词》。
诗文为：“杨柳青青江水平，闻郎岸上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。
意思是说，东边出了太阳，西边却还在下雨；此时此刻，说是没有晴（情）吧，却实在是有晴（情）。
21、彩云猴蘑此菜取名引自李白的《早发白帝城》。
诗文为：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
”意思是说，早晨从高高的彩云环绕的白帝城出发，到相距千里的江陵只用一天时间。
长江两岸群峰相对，猿猴啼声此落彼起，一声声地传到船上来，而诗人乘坐的轻舟如箭似风，一下就穿过了万重山，将群峰抛到后边。
22、桃花流水此菜取名是从唐代著名诗人李白的《山中问答》的诗句中引来的。
诗文为：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
桃花流水宵然去，别有天地非人间。
”23、碧水青山此菜取名是从李白的《望天门山》的诗文中引来的。
诗文为：“天门中断楚江开，碧水东流至此回。
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
”意思是说，天门山当中断开，长江就从那里流泻过来。
两岸青山相对涌出，映入眼底，一叶扁舟从太阳升起的地方驰了过来。
24、鸳鸯相对浴红衣此菜取名源于唐代诗人杜牧《齐安郡后池绝句》中“尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣”的诗句。
意思是说，天色已经暗下来，下着微雨，池边无人，只是池中的鸳鸯相对而游，浴洗它们的红色羽毛。
25、蝶蜓双舞此菜取名源于杜甫《曲江》中“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的诗句。
意思是说，蝴蝶恋花，往来回还，忽隐忽现；蜻蜓点水，上下往来，缓缓飞翔。
26、鹏程万里此菜取名源于唐代著名诗人李白的《上李邕》一诗。
诗文为：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
”意思是说，大鹏（传说中的大鸟）乘风直上，到九万里高空，即使风停，鹏鸟降落下来，尚能鼓翅掀起高浪。
后来用鹏程万里比喻前程远大。
27、莲碧荷红此菜取名源于宋朝诗人杨万里的《晓出净慈寺送林子方》一诗。
其诗为：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”意思是说，到底是西湖六月的风光，它的美丽与四季其它时间都有相同。
从泥污中高高挺立的荷叶是那样的碧绿，而滚着露珠的荷花，在阳光下又显出不同一般花色的红艳光泽。
28、春色满园此菜取名源于南宋诗人叶绍翁的七言绝句《游园不值》一诗。
诗为：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一只红杏出墙来。
”意思是说，园主人大概是怕我在园里的青苔地上印上屐齿痕吧，所以长时间轻轻敲击柴门也不肯开。
满园的美好春色关是关不住的，园里的一枝红杏已经伸出墙外来了。
29、寒雀梅花大虾此菜取名源于南宋著名诗人杨万里的咏物诗《寒雀》。
诗为：“百千寒雀下空庭，小集梅梢语晚晴。
特地作团喧杀我，忽然惊散寂无声。
”30、红莲醉白鸟此菜取名源于宋代词人辛弃疾的《鹧鸪天．鹅湖归，病起作》一词中“红连相倚浑如醉，白鸟无言定自愁”佳句。
意思是说，红色的莲花相互倚傍，似乎带着醉意；白色的水鸟默默地栖立着，准是在独自忧愁。
31、雪泥红爪此菜取名源于宋代大词人苏轼的《和子由渑池怀旧》一诗。
诗文为：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
”意思是说，人生所到之处，就好象鸿雁落在雪地之中，鸿雁偶然在雪泥上留下指爪的痕迹，但是飞走之后哪还会记挂着这些爪印呢
后来“雪泥鸿爪”变为成语，用来比喻往事遗留的痕迹。
32、红藕葫芦鸭此菜名是从苏轼为宋代著名画家惠崇和尚所画的《春江晚景》而题的《惠崇春江晚景》一诗中的引来的。
诗文为：“竹外桃花两三枝，春江水暖鸭先知，蒌篙满地芦芽短，正是河豚欲上时。
”意思是竹林外边的几枝桃花开了，鸭子最先感觉到春水的温暖，野草已经满地，芦笋还很短，这正是河豚上市的时候。
33、东坡肉此菜取名源于苏东坡的一首《东坡煮肉歌》。
诗文为：“黄州好猪肉，价贱如粪土。
富者不肯吃，穷者不知者。
慢着火，少着水，火候足时味自美。
每日起来打一碗，饱得自家君莫爱。
”34、庐山寻珍此菜取名是从北宋大文学家苏轼的《题西林壁》一诗中引出来的。
诗文为：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”意思是说，正面望去高岭横空，侧面一看却成了峭拔的奇峰，随着远近高低的转移，更是千姿百态，形状各不相同。
为什么认不清庐山的真面目，只因为自己处在庐山之中。
35、春风明月此菜取名是从宋代王安石的《泊船瓜州》诗文中引出来的。
诗文为：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还。
”意思是说，从镇江到南京，中间只隔几座山，路程已经不远了。
春风又吹绿了江南，明月何时照着我回到家乡
36、冰雪梅花飞龙此菜取名源于宋代诗人王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
”意思是说，在墙角有数枝梅花，冒着严寒独自开放。
远远望去就知道不是雪花，因为有阵阵清幽的香气扑来。
37、鸳鸯红杏此菜取名源于宋代魏夫人的《菩萨蛮》一词。
词句为：“溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。
隔岸两三家，出墙红杏花。
”意思是说，远山掩映在夕阳的余晖里，楼台的倒影在水波中晃动，惊起了栖息的鸳鸯。
对岸有两三户人家，墙头探出了粉红色的杏花。
38、白鸟点潇湘此菜取名源于五代诗人张松龄《渔父》中“看白鸟，下长川，点破潇湘万里烟”的诗句。
39、龙蟠钟山此菜取名源于明代高启《登金陵雨花台望大江》中“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风”的诗句。
意思是说，在雨花台上看钟山就像一条巨龙独自西上，似乎要破浪乘风而去。
40、铁甲长戈此菜取名源于《红楼梦》中林黛玉的《咏蟹》诗。
诗文为：“铁甲长戈死未忘，堆盘色相喜先尝，鏊封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足，助情谁劝我千觞
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜。
”铁甲：是古代作战时穿的防身的战衣，这里指蟹的壳。
长戈：是古代的一种兵器，这里指蟹螯。
甲和戈，均是蟹的兵器。
41、佛跳墙此菜取名源于清代秀才酒兴吟诗作赋，其中诗末两句为：“坛启荤香飘四邻，佛闻弃禅跳墙来。
”42、江碧鸟白此菜取名源于杜甫的七言绝句《江碧鸟愈白》的诗句。
诗文为：“江碧鸟愈白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年。
”意思是说，春天里江水清澈透明，像明玉一样，越衬托出鸟色的洁白；山野青翠，朵朵鲜花开放，在青山的映衬下，花儿开得像燃烧的火焰。
今年春天又过去了，什么时候才是回家的日子呢
43、冰雪梅花酒香鸡此菜取名源于南宋大诗人陆游的《梅花绝句》。
诗文为：“幽谷那堪更北枝，年年自分著花迟。
高标逸韵君知否，正在层冰积雪时。
”44、鹦鹉啄香稻此菜取名源于唐代诗人杜甫的《秋兴》中“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”的诗句。
45、雄鸡鸣天此菜取名源于唐代诗人李贺的《致酒行》中“我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白”的诗句。
意思是说，我迷失的魂魄招不回来，为此彻夜不眠，直到雄鸡高唱，天下大白。
46、阳关三叠（又名“三层鸡塔”）此菜取名源于古人为唐代诗人王维千古绝唱《赠别》（又名《送元二使安西》）谱写的曲子。
诗文为：“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
”意思是说，渭城的一个早晨，下了一阵小雨，洒湿了路面，尘土不扬。
雨后客舍周围的柳树一片青翠，清新宜人，正是行路人上路的时候。
请你再干一杯酒吧，因为你出了阳关就再也没有老朋友了。
此菜多用于饯行宴会，以表达主人的送别情意，预祝旅途顺利平安，友谊深挚，情意绵长。
47、春暖秋光此菜取名源于西汉时期樊哙的一首打油诗。
诗文为：“春暖桃花酒味香，玉壶琼浆好时光；做梦天天卖狗肉，哪知今日当花郎；从此不沾狗肉箱，只待来日执刀枪。
”48、口蘑汤泡肚此菜取名源于著名戏剧研究家许姬传老人食后留下即兴诗一首。
诗文为：“倚马我惭奏凯歌，试斟不觉醉屠苏，易牙手段湖南味，汤泡肚尖冠首都。
”49、酸辣狗肉此菜取名源于民国时期的湖南督军谭延恺有一首颂扬狗肉宴的打油诗，生动描绘了人们喜食狗肉的热闹情景。
诗文为：“老夫今日狗宴开，不料请君个个来。
上菜碗从头顶落，提壶酒向耳边筛。
”50、麻辣子鸡以湖南省百年老店长沙玉楼东酒家最负盛名。
民间有“麻辣子鸡汤泡肚，令人常忆玉楼东”诗句的传颂。
后经长沙潇湘酒家的厨师精工细作，味更佳。
民间又流传有这样一首诗：“外焦里嫩麻辣鸡，色泽金黄味道新，若问酒家何处好，潇湘胜过玉楼东。
”=========================另：菜名配诗词1、 蟹粉狮子头帝王也曾亲口夸，皓月清风秦淮家。
瀚海新出狮子头，肉味蟹香喜迎迓。
2、农家小炒肉湘西农妇巧手烹，半是辣香半肉荤。
品香食辣在瀚海，浓淡相宜客盈门。
3、蚝油双菇素食精膳数双菇，入味蚝油下御厨。
天子未曾钦点到，双菇就酒醉老夫。
4、鱼香肉丝川蜀鱼香肉丝真，蜀厨偏爱鱼香名。
莫说蜀道青天上，今朝川菜郎川行。
5、瀚海天目湖鱼头水起郎川天目湖，鱼归瀚海席上珍。
曾闻帝王盘中宴，而今贵宾争“开封”。
6、香汁烤牛排天上仙女下凡尘，老牛忠心助牛郎。
牛排珍馐拌香汁，八方豪杰话沧桑。
7、刘安点丹刘安炼丹在淮南，豆腐美味赛仙丹。
来其来其仙客聚，瀚海更胜八公山。
8、湘西土匪肉湘西土匪活神仙，五谷杂粮地盖天。
肉菜各半油不腻，不坐江山意犹馋。
9、宫廷黄焖翅八珍之一鲨鱼翅，宫廷黄焖不容迟。
而今食者多珍重，相生共荣是良知。
10、极品佛跳墙坛启荤香飘四邻，瀚海极品佛跳墙。
闽菜新做改良品，馋煞佛家少年郎。
11、徽府臭鳜鱼徽菜首数鳜鱼臭，更有三臭扬五洲。
味臭食香天下知，千古犹颂徽骆驼。
12、徽州狗肉强身健体肴中魁，江南寻遍第一味。
王侯席上不曾见，平生相逢能几回
13、三更童子猪百畜惟此堪为大，出在寻常百姓家。
精心饲养三更起，席上宾客声声夸。
14、蒙古风沙鸡异域风味此独尊，风沙漠漠几度情。
煌煌中原百年梦，浮生除此何处寻
15、浓汤甲鱼停杯投箸叹巧手，铁甲如初水底游。
龙王恨养千年鳖，却是人间盘中馐。
16、天山烤羊排炊烟袅袅牛羊肥，雪域草地势接天。
众仙偷食烤羊排，不恋天宫想人间。
17、岭南绅士汤南疆绅士自做汤，慰我英豪著华章。
有缘瀚海客上座，边疆仙汤君品尝。
“偏好后庭花的滋味” 为何南方人尤其爱男色
明朝《少林十条戒约》之中有一条特别刺目--“女风，犯之必遭，亦为佛门所难容吾禅宗弟子，宜乘为炯戒勿忽”。
由此可见明代男风的兴盛，居然到了不得不写入佛门戒律的地步。
明代的男风普遍到了什么程度呢?根据徐充的《暖姝由笔》记载：“明正德初，内臣最为宠狎者，入'老儿当'犹等辈也，皆选年少俊秀内臣为之，明官吏、儒生乃至流寇、市儿皆好男色。
”也就说在此时，男性同性恋已经形成一种社会风气，整个社会的性观念和性取向都发生了改变。
士人们作为社会风气和潮流的领导者，他们的趣味和倾向有时往往会比朝廷的诏令更具号召力。
当时大量的文学作品中细致地反映出男风的生活，这已经不是所谓的宽容了，而是男风又回复到魏晋之前，成为一个公众接受的常态。
这其中的一个重要因素，在于明代的意识形态完全建构在以程朱理学为主体的儒家礼教上，官方甚至发动起禁欲运动。
在明宣宗以后，更是裁汰官妓，禁令甚严，无论官员或读书士子，凡有宿娼或稍有邪行者，轻则贬谪，重则加以褫革，永不录用。
当禁欲运动达到顶点的时候，士人们不得不寻找新的发泄途径，而好男色不会导致生儿育女，扰乱宗族家庭秩序，于是男风又重新兴盛起来。
明代的笔记中往往可见士人们除了妻妾外，更在家中配有年少俊美的书童。
他们将与妻妾的性生活称为“内交”，相对地，与同性之间的性关系则称为“外交”。
《五杂俎》就总结说：“衣冠格于文网，龙阳之禁，宽于狭邪，士庶困于阿堵，断袖之费，杀于缠头，河东之吼，每米减于敝轩，桑中之约，遂难偕于倚玉，此男宠之所以日盛也。
” 不过这个总结遗漏了很重要的一点，那就是明人对房中术性养生的热衷。
古代性学理论的核心是“采阴补阳”学说，认为异性之间性交时，男方如果控制射精，从而还精补脑，再加上从女性那里采集到的阴气，会有益于身体健康;但是如果控制不住，则会耗损自己精神。
而男子同性性交，却可以纵情肆意，因为所丧失的阳气会从对方体内的阳气中得到补偿。
男风之盛行不免会促进男妓行业的发达。
根据时人记载，到了正德年间，北京已设有男院，悬“长春院”之匾额;而女妓居所，则称“不夜宫”--盖取意于苏东坡诗：“风花竞入长春院，灯烛交辉不夜城。
”美妓娈童相竞秀，互以夺贵显狎客为能，娈童之名皆冠以“少”字，而明熹宗尝微行其间。
我们再来看明代小说家天然痴叟在所著《石点头》中对当时男风的总结： 独好笑有一等人，偏好后庭花的滋味，将男作女一般样交欢淫乐，意乱心迷，岂非是件异事?说便是这般说，那男色一道，从来原有这事。
读书人的总题叫做“翰林风月”，若各处乡语又是不同：北边人叫“炒茹茹”;南方人叫“打蓬蓬”;徽州人叫“塌豆腐”;江西人叫“铸火盆”;宁波人叫“善善”;龙游人叫“弄若葱”;慈溪人叫“戏虾蟆”;苏州人叫“竭先生”;大明律人唤做“以阳物插入他人粪门淫戏”。
话虽不同，光景则一至。
若福建有几处，民家孩子若生得清秀，十二三上便有人下聘。
漳州词讼，十件事倒有九件是为鸡奸事，可不是个大笑话? 可以说喜好后庭花的滋味是南北皆然，然而闽人的风气更是酷重了。
这是因为明朝的海运贸易以福建为主，往往远航至菲律宾、日本等地，途路遥远，禁忌尤多，特别是船上不能有女人。
明代沈德符的《敝帚斋余谈》就写道： 有喜欢男色的人往往重金购买漂亮少年，以父亲自居，称男色为“契儿”，最是颠倒伦常。
听说起源福建海盗作乱期间，据说只有要女人在海盗船上，就会带来不祥，往往使船沉没。
所以用男宠代替。
随着时日推移，闽人酷重男色的风气无论贵贱妍媸各以其类相结。
年纪大的叫“契兄”，年纪小的叫“契弟”。
“契兄”来到“契弟”的家中，他们的家人对待他就像对待自己的女婿一样。
在关系确定下来之后，“契弟”日后的生计以及娶妻等诸般费用就成了“契兄”的责任。
他们的“恋情”真挚，往往到了而立之年也没有分开，仿佛夫妻一样生活在一起。
他们甚至有专门的名词控诉指责移情别恋者，不过这个字是福建人的生造字，在字典上找不到。
由于种种原因，他们在“爱情”不如意的情况，也会相约投水。
这种爱情悲剧可以说是年年发生。
从沈德符的记载可以看出，福建的男风已经完全已经契约化了，得到了道德法律风俗等方方面面的认可，甚至建立起被家族接纳的稳固家庭。
这种风气很快就传布江南，渐染于整个中原。
乃至于囚徒戍卒，概不能免，一个人如果坐牢坐得太久了，只要家庭条件允许，就会有人居中说和，让他的家人在外面为他找一个男色，买通狱卒送进牢房，同吃同住。
对于这样的风气，谢肇淛在《五杂俎》说：“今天下言男色者动以闽广为口实，然从吴越至燕云，未有不知此好者也。
今京师有'小唱'专供缙绅酒席，盖官妓既禁，不得不用之耳。
其初皆浙之宁波人，近日则半属临清矣。
故有南北小唱之分，然随群逐队，鲜有佳者。
间有之则风流缙绅，莫不尽力邀致，举国若狂。
此亦大笑事也。
外之仕者，设有门子以待左右，亦所以代便辟也。
而官多惑之，往往形诸白简至于媚丽巧，则南北非东南敌矣。
”
笔的演变史（不要太长的，只求简单的描述 200以内）
汉代经济文化有了很大的发展，纸的发明，更促进了毛笔的进一步改进。
笔头不仅用兔，羊毛，还采用了鹿毛，狸毛，狼毛等原料混合制成。
其制笔之法，有的以兔毫为笔柱，羊毛为笔衣，或用人发梢数十茎，杂青羊毛并兔毫，裁令齐平，以麻纸裹柱根（见王羲之《笔经》）。
因此，汉之制笔硬，软毫并用，亦可谓早期的“兼毫”。
此时对於笔管的质地，装饰也渐渐地重视起来，有的还以金银为饰。
据《西京杂记》载：天子所用笔，管则饰以错宝，毛皆以秋兔之毫，并以“杂宝为匣，厕以玉璧翠羽，皆值百金”。
清代乾隆年间的唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中也说：“汉制笔，雕以黄金，饰以和璧，缀以隋珠，文以翡翠。
管非文犀，必以象牙，极为华丽矣。
”笔在此时已经不仅是书画的工具，而开始成为艺术品了。
描写枇杷的句段
形态特征 蔷薇科枇杷属常绿小乔木。
小枝密生锈色绒毛。
叶革质，倒披针形、倒卵形至矩圆形，先端尖或渐尖，基部楔形或渐狭成叶柄，边缘上部有疏锯齿，表面多皱、绿色，背面及叶柄密生灰棕色绒毛。
圆锥花序顶生，花梗、萼筒皆密生锈色绒毛，花白色，芳香。
花期11月至翌年2月。
果球形或矩圆形，黄色或桔黄色。
果熟期5月~6月。
[编辑本段]分布 亚热带树种，原产我国西部四川、陕西、湖南、湖北、浙江等省，长江以南各省多作果树栽培，江苏洞庭及福建省云霄都是枇杷的有名产地。
福建省云霄县还被誉为中国枇杷之乡，在每年的3月28日都会举办大型的枇杷节晚会。
枇杷，是我国南方特有的珍稀水果，更多信息搜索枇杷树基地,秋日养蕾，冬季开花，春来结子，夏初成熟，承四时之雨露，为“果中独备四时之气者”；其果肉柔软多汁，酸甜适度，味道鲜美，被誉为“果中之皇”。
枇杷的学名为「Eriobotrya Japonica」，是双子叶植物，属蔷薇科的长绿树，高度可以达到10米之多。
叶子呈椭圆形、互生，呈锯齿状的刻痕。
表面有光泽，里面有密生的毛。
能放出芳香的白色花在11月份开始开花。
果实呈卵形、椭圆形、圆形等各种各样的形状。
在5-7月左右香味较浓的橙黄色的果实成熟季节，洞庭山层层苍翠的群山之中，黄澄澄的枇杷，挂满枝头，有人喻为“黄金丸”，有人称之为“小金锤”。
明代沈周诗云：“谁铸黄金三百丸，弹胎微湿露渍渍。
从今抵鹊何消玉，更有锡浆沁齿寒。
”。
芳香的果实很贵重，种子、叶子、树干也有很多用处。
安徽三潭枇杷全国闻名，徽州民间有“天上王母蟠桃，地上三潭枇杷”之说，与樱桃、梅子并称为“三友”。
《本草纲目》：“止渴下气，利肺气，止吐逆并渴痰。
” 《本草新编》：“枇杷叶，味苦，气平，无毒。
入肺经，止咳嗽，下气，除呕哕不已，亦解口渴。
用时去毛，但只用之以止阴虚之咳嗽，他嗽不可用也。
”其果核中含有苦杏仁甙，有毒，所以千万不要误食，以免危害健康及生命。
蔷薇科 Rosaceae、枇杷属。
枇杷树常绿小乔木，高可达10米；小枝密生锈色或灰棕色绒毛。
叶片革质，披针形、长倒卵形或长椭圆形，长10—30厘米，宽3—10厘米，顶端急尖或渐尖，基部楔形或渐狭成叶柄，边缘有琉锯齿，表面皱，背面及叶柄密生锈色绒毛。
圆锥花序花多而紧密；花序梗、花柄、尊筒密生锈色绒毛；花白色，芳香，直径1．2—2厘米，花瓣内面有绒毛，基部有爪。
梨果近球形或长圆形，黄色或桔黄色，外有锈色柔毛，后脱落，果实大小、形状因品种不同而异。
花期10一12月，果期第二年5—6月。
因形似琵琶而得名。
我国四川,江苏(大丰枇杷基地),湖北，福建，有野生，现全国各地都有栽培。
枇杷品种极多，只要搜到枇杷树基地不管什么品种的枇杷都立即知道,可分为红沙枇杷、白沙枇杷二类，前者寿命长、树势强、产量高，但品质不如后者，著名品种有圆种、鸡蛋红等；白沙枇杷生长、产量等都不如红沙枇杷，但品质优良，著名品种有圆种、育种、鸡蛋白等。
种子可酿酒及提炼酒精；木材质坚韧，供制木梳、木捧等用材；叶和果实入药，有清热、润肺、止咳化痰等功效；又蒸制其叶取露，取名“枇杷叶露”，有清热、解暑热、和胃等作用；又为极好的蜜源植物，在蜂蜜中， “枇杷蜜”质优。
叶含皂廿、苦杏仁廿、乌索酸、齐墩果酸、鞣质、维生素Bl、维生素C等。
[编辑本段]【相关诗作】 苏东坡“客来茶罢空无有，卢橘杨梅尚带酸”。
有人问他：卢橘是什么果子
他说“枇杷是也”。
后来有些书里也跟着说“枇杷，一名卢橘。
”我想，这多半是苏学士“想当然耳”。
因为，在司马相如的《上林赋》里说“卢橘夏熟，黄甘橙楱，枇杷橪柿，亭奈厚朴”。
几样东西是并列陈述的。
可见卢橘是卢橘，枇杷是枇杷，中间是不能划等号的。
李时珍说：“注《文选》者，以枇杷为卢橘，误矣。
”是很对的。
杨万里写枇杷诗道：“大叶耸长耳，一梢堪满盘。
荔枝多与核，金橘却无酸。
雨叶低枝重，浆流沁齿寒。
长卿今在否，莫遣作园官。
”前面六句，对枇杷的性状还算描述准确，但没有诗味。
虽然孔夫子说过，读诗可以多识于鸟兽草木之名，但诗歌毕竟不是植物教科书。
郭沫若写《百花齐放》，就是一个失败的著例。
杨万里的这首枇杷诗倒像开了郭氏这类诗的先河。
至于最后两句，更不知他说些什么。
司马相如虽然在《上林赋》中写到了枇杷，但他并没有表现出馋涎欲滴的模样，也没有如孙猴子有偷蟠桃的记录，做不做园官有什么打紧
还有一首有关枇杷的打油诗，道是有人送枇杷与人，附函说：送上琵琶两筐云云。
收礼的人于是作诗道：“枇杷不是这琵琶，只为当年识字差。
若使琵琶能结果，满城箫管尽开花。
”诗虽俏皮，但一面吃着人家送来的枇杷，一面作诗嘲讽，也让人觉得不是滋味。
中国字那么多，要不写错几个字，也难。
如果写错两个字就要作首诗，这样的诗是可以无穷无尽的。
记得是上世纪三十年代初吧，刘半农是北大招考的阅卷官，因为考生写了几个错别字，便大发诗兴，做了好几首阅卷杂诗，把考生大大地讥讽了一顿。
其中一首因学生把“留学”写成了“流学”，刘先生便道：“先生犯了弥天罪，罚往西洋把学流。
应是九流加一等，面筋熬尽一锅油。
”鲁迅很不以为然，写下了《“感旧”以后（下）》这篇文章，认为可笑的不是那些刚刚毕业的中学生，而是以此作为笑柄滥加讥讽的大教授。
送枇杷的大概不是中学生，识字不多或许因为没钱读书，或许另有其他的原因。
倒是那些自以为官高权重，本事比天大，到处题辞而又到处出丑、别字连篇的人，脸皮比城墙还厚，不妨刺他几句，但这样的人倒是很少有人去讥讽的。
枇杷与樱桃、杨梅并称初夏三姐妹，品种有二百多种。
枇杷论成熟期，可分早、中、晚三类，早熟品种五月即能面市，中熟品种于六月大批登场，晚熟品种可延至七月上旬。
依果形分，有圆果种和长果种之别，一般圆果种含核较多，长果种核少或独核者居多。
按果实色泽分，又分为红肉种和白肉种，红肉种枇杷因果皮金黄而被称为“金丸”，如宋代陆游所写的“难学权门堆火齐，且从公子拾金丸。
”白肉种枇杷肉质玉色，古人称之为“蜡丸”，正如宋代郭正祥所写“颗颗枇杷味尚酸，北人曾作蕊枝看。
未知何物真堪比，正恐飞书寄蜡丸”。
就品种而言，红肉种皮厚易剥，味甜质粗，宜于制罐头。
而白肉种皮薄肉厚，质细味甜，适于鲜食。
枇杷名品有：浙江余杭的“软条白砂”，肉白味甜；福建莆田的“解放钟”，果肉厚嫩，汁多味美；江苏吴县的“照种白沙”，汁多质细，风味鲜甜。
笔墨纸砚中“墨”指什么
古时那个磨墨的黑块叫什么
墨炭
黑炭
还是炭块
拿手上磨时手会不会变黑啊
墨是中国古代书写和绘画用到的墨锭。
墨的主要原料是炭黑、松烟、胶等，是碳元素以非晶质型态的存在。
通过砚用水研磨可以产生用于毛笔书写的墨汁，在水中以胶体的溶液存在. 楼主所说的黑块、就是墨锭。
