诗经中带楠的句子
在网上查到这么一段：梅《韩诗》作“棋”，本字为“某”。
在《诗经》中凡三见：《召南·摽有梅》、《小雅·四月》、《曹风·鸬鸠》。
(《陈风·墓门》、《秦风·终南》之“梅”，《毛传》说是“梧”，今字作“楠”，非果树。
)从《召南·摞有梅》可以上推商代也应该有梅。
诗经中跟楠有关的句子
《古今图书集成》中“莫怪珂声碎,池风晓萧飒.岂独感恩知,凭眺情非一.”文轩树羽盖,乘马鸣玉珂.――张华《轻薄编》.《采桑》诗:连珂往淇上. 楠：南方之木,故字从南.——明·李时珍《本草纲目》文梓楩楠.——《墨子·公输》江南出楠梓.——西汉·司马迁《史记·货殖列传》
有里面含楠字的诗经么
梅《韩诗》作“棋”,本字为“某”.在《诗经》中凡三见：《召南·摽有梅》、《小雅·四月》、《曹风·鸬鸠》.(《陈风·墓门》、《秦风·终南》之“梅”,《毛传》说是“梧”,今字作“楠”,非果树.)从《召南·摞有梅》可以上推商代也应该有梅.
带楠字的古诗词
瑾楠同学，真不好意思，古诗词当中没有带瑾、楠两字的诗句，唯一较好，也比较贴切的是“唯思对公瑾，把酒话江南－ 朱松《春晚五言寄梦得》”。
我给您多做了几首藏头诗，您看着选吧。
刘公正醉章华上瑾荐金炉梦正长楠木灵根裹翠霞美酒提壶赋春光思美人兮天一方刘雷风骨画龙章瑾江春色来天地楠木梢云十万章念君情意只如初刘生风情柳不如瑾有春风飞燕子楠木依然拥旧庐爱你一生是真心刘郎桃树欲挠春瑾袍玉雪照天地楠木参天一径深思飘明月浪花白刘家高门江鲍才瑾绣园林添富贵楠木幽人三亩宅爱客情怀有古风刘郎池上瑞莲生瑾袍玉雪照天地楠木修篁亦有情
请说出诗经中“风”“雅” “颂” 分别指什么,并列举出与之相关的诗句
1. 《风》诗《风》诗是从周南、召南、邶（贝bèi）、鄘（拥yōng）、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bīn）等15个地区采集上来的土风歌谣，共160篇，大部分是民歌。
2. 《雅》诗《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇，共105篇。
除《小雅》中有少量民歌外，大部分是贵族文人的作品。
雅也周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。
3.《颂》诗《颂》诗全部是贵族文人的作品，它是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。
《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。
在《诗经》中风、雅、颂代表诗歌的类型，而赋、比、兴代表着诗歌的表现手法。
诗经中的《风》
《国风的民间歌谣（包括《小雅》中一部分类似作品），映的生活内容比纯粹出于上层的《雅》、《颂》广阔得多，生活气息也更为浓厚。
十五《》，以《豳风》的年代最早。
其中《七月》一篇，是极古老的农事诗，一般以为产生于西周初。
与《周颂》中的农事诗不同，它以相当长的篇幅，叙述农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验，像是记农历的歌谣。
诗的作者，像是一个奴隶管理人，或者如一些学者所说，他是一个奴隶家庭的家长，率领一群农夫和自己的妻子儿女为“公”和“公子”工作。
不拘哪一种，其本人的身份，也属于奴隶，只是地位稍高些。
所以诗中既嗟叹农夫的辛劳，又将此作为农夫应尽的义务，并为“公”和“公子”热情祝颂。
诗的价值，在于相当忠实而细致地描绘了从氏族公社转化来的氏族奴隶制的社会情状。
《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。
这些诗有些是针对特定的人物事件的，有的则带有普遍意义。
总体上说，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。
如著名的《伐檀》：坎坎伐檀兮，置之河之干兮。
河水清且涟猗。
不稼不穑，胡取禾三百廛兮
不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮
彼君子兮，不素餐兮
【大概是这样具体的请找百科】
