出自《三国演义》的成语和歇后语
出自的成语。
如：1、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
2、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
3、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
4、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
5、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
6、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，死了方休。
7、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
8、才高八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
9、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
10、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
12、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
13、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
14、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
15、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
16、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
17、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
18、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
19、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
20、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
21、言过其实（马谡）：指言语浮夸，超过实际才能。
后也指话说得过分，超过了实际情况。
22、宝刀未老：（黄忠）形容人到老年还依然威猛，不减当年。
23、草船借箭：运用智谋，凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。
24、不知所云：不知道说得是些么。
形容说话内容混乱，无法理解。
25、万事具备，只欠东风：比喻一切都已俱备，只差最后一个重要条件。
26、三足鼎立：比喻三方面对立的局势27、作奸犯科：为非作歹，触犯法令。
28、欲擒故纵：故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
29、刮目相待：（吕蒙）比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
30、妄自菲薄：（出师表）自己看不起自己。
31、手不释卷：（吕蒙）书本不离手。
形容勤奋好学。
32、坚壁清野：（荀彧）对付强敌入入侵的一种方法。
使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
（三）出自中的俗语、歇后语。
，顶一个诸葛亮．鞠躬尽瘁，死而后已诸葛亮皱眉头——计上心来鲁肃上了孔明的船——糊里糊涂诸葛亮大摆空城计——化险为夷曹操诸葛亮——脾气不一样诸葛亮三气周瑜——略使小技诸葛亮吊孝——装模作样司马懿称诸葛亮为——天下奇才曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜曹操杀华佗——讳疾忌医 董卓进京——来者不善徐庶进曹营——一言不发——有借无还周瑜打黄盖———个愿打，一个愿挨 张飞穿针——粗中有细4、与有关的诗词：（1）苏东坡：“大江东去，浪淘尽。
千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰! 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
”（2）杜牧：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，。
”（3）辛弃疾的：“何处望神州，满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手
曹刘。
。
”《永遇乐·京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。
”（4）杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
”《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
”（5）刘禹锡《蜀先主庙》：“天下英雄气，千秋尚凛然。
势分三足鼎，业复五铢钱。
得相能开国，生儿不象贤。
凄凉蜀故妓， 来舞魏宫前。
”（6）李商隐的《东阿王》：“国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。
君王不得为天子，半为当时赋洛神。
”（7）杜宣的《江陵怀古之二》：“春风吹遍古荆州，西蜀雄关壮两眸。
三国英雄茅屋里，纶巾羽扇说千秋。
”
形容“苦尽甘来”的诗句有哪些
184年2月：黄巾起义。
10月：张角病。
187年：曹操任东郡太守。
189年9月：董卓废少帝刘辩为弘农王，立九岁的陈留王刘协为帝，是为献帝。
12月：曹操号召各镇诸侯共起讨伐董卓。
190年1月：各路诸侯起兵反董卓。
董卓令李儒毒弘农王（少帝）卒年15岁。
190年2月：董卓焚洛阳，迁都长安，洛阳古都残破。
公孙度自立为辽东侯。
191年：孙坚破董卓，斩华雄。
袁绍夺州牧韩馥的冀州，自领州牧。
192年4月：王允设连环计，吕布杀董卓。
6月：李傕、郭汜围长安，杀王允，败吕布。
曹操击败青州黄巾军，收编为“青州兵”，实力得以壮大。
孙坚攻击刘表，战。
193年：曹操东征徐州，大败陶谦。
194年：吕布攻击曹操。
陶谦病亡，刘备领徐州牧。
195年10月：曹操领兖州牧。
孙策攻打江东大败刘繇。
李傕、郭汜争夺献帝。
196年7月：献帝在杨奉等人护送下，回长安。
吕布占徐州，刘备投曹操。
曹操始兴屯田，将献帝劫持到许。
197年：袁术在寿春称帝。
曹操讨伐张绣，失败。
袁绍占领冀、幽、青、并四州。
198年9月：吕布攻打刘备，破小沛。
198年12月：曹操擒杀吕布。
周瑜同小乔成亲。
199年11月：张绣投降曹操。
董承与王子服等密谋除曹操。
孙策袭取庐江，败刘勋。
刘备讨伐袁术，袁术病。
200年：曹操诛杀董承一伙。
孙策遇刺身亡，孙权继位。
陈琳撰写讨曹檄文，官渡之战开始。
10月：曹操偷袭乌巢。
201年：曹操败袁绍于仓亭。
刘备投奔刘表。
202年5月：袁绍病。
203年：孙权讨伐黄祖。
204年：曹操平定冀州。
辽东公孙度，子公孙康继位。
205年：曹操平定青州。
206年：曹操平定并州。
207年8月：曹操大破乌桓，消灭袁氏残余势力，统一了北方。
刘备三顾茅庐请出诸葛亮。
曹操从南匈奴赎回蔡文姬。
208年6月：曹操封为汉丞相。
7月：曹操南征刘表。
8月：刘表病。
曹操杀孔融。
9月：刘琮投降曹操。
11月：赤壁之战，曹操被孙刘联军打败。
209年10月：刘备与孙权之妹成亲。
210年：曹操建成铜雀台。
周瑜亡。
211年：曹操攻破马超。
刘备入川。
212年10月：曹操南下进攻濡须口。
刘备驻扎霞萌关。
孙权移治秣陵，改名建业。
213年5月：汉献帝封曹操为魏公，加九锡。
214年5月：孙权攻破宛城。
7月：孙权进攻合肥，被张辽击败。
10月：献帝、伏后与国丈伏完密谋除曹操，事泄，曹操诛杀众人。
刘璋投降刘备，刘备自领益州牧。
215年7月：曹操征张鲁。
11月：张鲁降曹操。
逍遥津之战。
曹操在濡须打败孙权。
216年：曹操称魏王。
217年2月：曹操进攻濡须口，孙权败。
218年：曹彰大破乌桓军，鲜卑部落投降，北方平定。
219年7月：刘备进位汉中王。
关羽水淹七军。
10月：关羽失荆州，被孙权杀害。
220年1月：曹操病亡。
10月：曹丕称帝，建魏国。
221年4月：刘备称帝。
刘备伐吴。
张飞遇害。
222年：孙权称吴王。
彝陵之战，陆逊火烧连营，大败刘备。
223年4月：刘备于白帝城，刘禅继帝位。
8月：曹丕五路伐蜀。
蜀吴重修和好。
雍闿叛乱。
225年：诸葛亮南征。
诸葛亮七擒七纵孟获，平定蜀国南方。
226年：曹丕病亡，曹睿继位。
12月：曹睿封司马懿为骠骑大将军。
孙权围攻江夏，兵败。
227年：诸葛亮上书北伐。
228年：诸葛亮第一次北伐。
姜维降蜀。
马谡失街亭。
周鲂诈降诱曹魏攻吴，陆逊大败曹休。
诸葛亮第二次北伐。
229年：孙权称帝。
诸葛亮第三次北伐。
230年：吴派卫温、诸葛直航海到夷洲。
诸葛亮第四次北伐。
曹真病亡。
231年：诸葛亮第五次北伐。
234年：诸葛亮六出祁山。
8月：诸葛亮病逝于五丈原。
吴大举攻魏合肥。
235年1月：曹睿封司马懿为太傅。
马钧制造司南车和水转百戏。
237年：辽东公孙渊自立为燕王。
238年：司马懿平辽东，杀公孙渊。
倭邪马台女王卑弥呼派使者到魏，魏封卑弥呼为“亲魏倭王”。
239年1月：曹睿亡，曹芳继位。
240年：蜀将张嶷平定蛮族之乱。
241年：魏国在淮河兴修水利。
242年：孙权派军攻打海南岛。
244年：曹爽派兵攻打蜀汉不利，伤亡惨重。
245年：吴太子孙和与鲁王孙霸争权，陆逊因受牵连，忧愤而。
246年：毋丘俭两度攻破高句丽。
247年：蜀姜维出陇右攻魏，接应附蜀的羌、胡部落。
248年：司马懿封为丞相。
249年1月：司马懿杀曹爽一伙。
夏侯霸降蜀。
姜维伐魏。
250年：孙权废太子孙和为庶人，赐鲁王孙霸，立孙亮为太子。
姜维攻魏西平失败。
251年：魏国太尉王凌阴谋叛变，被司马懿平定。
7月：司马懿亡。
252年：司马懿长子司马师为大将军。
孙权亡，孙亮继位。
司马昭攻吴，失败。
253年：诸葛恪进攻魏国，无功而返。
姜维攻魏狄道失败。
吴孙峻诛杀诸葛恪。
254年9月：司马师废曹芳。
10月：曹髦继位。
吴孙英谋杀孙峻未果。
255年：镇东将军毋丘俭与扬州刺史文钦讨伐司马师。
司马师亡。
司马昭为大将军。
姜维攻魏狄道，先胜后败。
256年4月：司马昭讨伐诸葛诞。
姜维伐魏被邓艾击败。
吴孙峻，弟孙琳专吴政。
孙綝杀滕胤等人。
257年：魏诸葛诞与孙吴联合起兵反魏。
姜维出骆谷攻魏失败。
258年：魏军攻破寿春，斩诸葛诞。
孙綝废吴帝孙亮为会稽王，立琅琊王孙休为帝。
孙休与丁奉设计杀孙綝。
260年5月：贾充、成济杀曹髦。
6月：曹奂继位。
262年10月：姜维攻魏，被邓艾击败，退屯沓中。
263年：司马昭三路伐蜀，蜀亡。
264年：钟会和姜维密谋失败被杀。
司马昭称晋王。
孙休亡，孙皓继位。
265年：司马昭亡，其子司马炎继任晋王。
12月：司马炎废曹奂为陈留王，自称晋武帝，建立西晋，魏亡。
271年：吴孙皓出兵攻晋，因士兵怨恨而止。
272年：司马炎派杨肇、羊祜等率军支持战略要地西陵。
陆抗大败杨肇，杀步阐。
277年：晋文鸯击破鲜卑族。
278年：羊祜、杜预驻扎襄阳。
279年：西晋出动六路兵马攻打吴国。
280年：西晋消灭吴国，吴帝孙皓投降，吴亡。
【《三国演义》30个虚构事迹】三国演义与正史完全不同的比较重要的30个虚构事迹，对三国演义的补充：1 草”船”借箭：无此事，此乃孙坚、孙权父子所为，分别发生在跨江击刘表和濡须之战。
(三国演义之祖【三国志平话】中借箭的是周瑜。
)2 气量狭小的周瑜：纯属罗贯中为抬高诸葛亮贬低周瑜而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢郭”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。
3 舌战群儒：无此事，诸葛亮面见孙权而已..诸如智激周瑜、苦肉计、连环计等均为虚构。
4 借东风：纯属虚构(借东风——冬至时日，多有东南风，此乃曹操之天灾，非人为；)5 赔了夫人又折兵：孙权自己要把妹妹嫁给刘备，单纯的政治婚姻。
6 诸葛三气周瑜：周瑜气量宽宏，更不会嫉妒诸葛亮，周瑜当时甚至并未注意过诸葛亮。
从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带搞后勤工作，根本没有和周瑜见过面。
至于周瑜病逝后，蜀国吊唁的代表是庞统，而不是诸葛亮。
7 征汉中：征汉中时的前线总指挥是刘备，诸葛亮留守成都搞后勤工作。
8 取蜀攻略：由庞统法正完成，非诸葛亮。
9 关公好女色：曹公与刘备围吕布与于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。
临破，又屡启公。
公疑有异色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。
如此看来，关圣大帝也有七情六欲----此处为裴松之引野史之注解，非《三国志》之原文也；关于貂蝉，正史上没有记载。
正史 上只记载了一个董卓的侍女跟中郎将吕布勾结10 长板坡七进七出：赵云护送家小撤退十分平淡11 水淹七军：此事件虽有所本，但与史实相差很远。
此乃天灾人祸，非人谋。
虚构庞德抬榇战，大战关羽，对于禁纯属污蔑《三国志》中的《关羽传》和《于禁传》都写得很清楚：时值秋天，大雨连绵，汉水暴涨，平地水高五六丈，关羽所带的荆州水军适应这种天气，而于禁、庞德带的是北方军，不适应水战，被洪水冲没，于禁投降，庞德被杀。
12 孔明伐魏：并无七次实五次输的没演义那么漂亮，而演义很多地方把败仗写成了胜仗，如第二次北伐的陈仓之战，其实是败仗。
13 关羽单刀会：按照《三国志·鲁肃传》的记载，并不是关羽到鲁肃那里去赴会，而是鲁肃到关羽那里去赴会，“单刀赴会”的孤胆英雄不是关羽，而是鲁肃。
而三演本末倒置，“单刀”乃军士之兵器佩刀，而非大刀。
14 华容道关羽义释曹操：这是作者为丑化曹操，树立关羽的高大形象而虚构的。
在华容道拦截曹操的是刘备，但是他去晚了，所以被曹操跑掉了。
15.火烧上方谷：即是孔明差点烧司马懿和魏延那回，纯属虚构。
16 .火烧博望坡：非诸葛实乃刘备手笔。
发生在建安七年，而建安十二年，诸葛亮才出山。
17 木牛流马：其实，木牛就是独轮车，流马就是今天很常见的四轮小拉车。
一说木牛是四轮车，流马是一种头部比较尖的船。
18 .诸葛亮用兵如神： 诸葛亮擅长后勤内政，用兵并不是强项。
19 借荆州：与诸葛亮无关，实乃鲁肃之计以刘抵曹，是鲁肃主张借给刘备的20 .孙夫人投江：孙夫人与刘备的婚事，本来只是历史上无数次政治性联姻之一。
是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。
这里并没有多少男欢女爱的色彩。
二人成婚之时，刘备已年近半百，而孙夫人不过二十上下，年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄，另一个是任性而为的骄女，彼此互不信任，何来欢爱
所以，刘备入益州不久，孙权就大遣舟船迎妹，而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家，还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。
从此，她一去不返，杳无音信，与刘备恩断情绝。
后孙夫人投江自尽是疑问，..刘备呢
占据益州之后便娶了寡居的吴氏（吴懿之妹，刘璋之嫂），也看不出对孙夫人有什么留恋。
正因为这样，在《三国志. 蜀书. 二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人
史书上没有记载孙夫人的最后结局，但可以肯定，她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。
21 曹真：病于洛阳，并非被诸葛亮写信骂。
22 .诸葛亮骂王朗：王朗病于228年，并未随军出战,王朗被骂，完全虚构。
23 周瑜之：周瑜于巴丘操劳过度24 空城计：虚构灵感应该来自赵云的空营计(诸葛亮只是在最后一次北伐时才与司马懿相持于渭水。
但作者写空城计又是有所本的，这个“本”就是《三国志》中的裴松之注所引“郭冲三事”，但它是假的。
因为诸葛亮屯兵汉中阳平时，司马懿还是荆州都督，无缘与诸葛亮抗衡。
当时诸葛亮驻今陕西安康县，司马懿屯今河南南阳，如此之遥远，何谈空城计
)25. 过五关斩六将：此五关相距甚远也无联系虚构剧情(关羽离开曹操后，直接从许昌南下往汝南投奔刘备，并未发生过五关、斩六将之事。
) 被斩的六将：三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪，而这几个人都不见史书记载，连名字也是虚构的。
他们的出场只有一个任务，就是挨关老爷一刀。
26 张郃：张郃先后败于赵云、马超等人之手，这在高手动辄大战数十回合平手的演义中实在是少见的。
只能说，罗贯中好像颇不喜欢张郃….(猜想跟三国志里那句蜀军自孔明以下都惧怕他(张郃)脱不了关系)而正史中~张郃也不是中伏，而是追击孔明时膝盖被流箭射中，跟庞统一样的满衰的。
其实正史上的张郃相当厉害，诸葛亮曾屡次败于张郃之手。
)27 .八阵图退陆逊：陆逊退兵是因为魏国要攻打吴国，陆逊怕腹背受敌才退兵28 温酒斩华雄：实华雄于江东猛虎孙坚的军队，《三国演义》把孙坚写成是华雄的手下败将，这对孙坚太不公平了。
29 关公斩颜良，诛文丑：斩颜良确有其事，诛文丑的却是荀攸的计谋所为。
趁文丑部下抢曹军丢下的东西时曹操突击30 .貂蝉：完全虚构,不过董卓有个导致董卓与吕布反目的侍女。
【相关成语】1、如饮醇醪（周瑜）：形容一个人气量广阔，起源于正史上周瑜对程普的谅解，形容周瑜心胸宽广。
2、髀肉复生（刘备）：形容长期清闲，事业毫无成就。
3、后患无穷（刘备）：指给将来留下的祸患无穷无尽。
4、如鱼得水（刘备与诸葛亮）：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。
5、三顾茅庐（刘备与诸葛亮）：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。
6、初出茅庐（诸葛亮）：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。
7、虎踞龙盘（诸葛亮）：形容南京地势的雄伟。
8、集思广益（诸葛亮）：指集中众人的意见，扩大工作的效果。
9、鞠躬尽瘁（诸葛亮）：形容贡献自己的全部力量，了方休。
10、空城计（诸葛亮）：指一种作战方法。
11、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
12、捉刀（曹操和手下的名将崔琰）：指代人写文章。
13、才占八斗（曹植）：形容学问高，文采好。
14、七步之才（曹植）：形容才学高超，文思敏捷。
15、超群绝伦（关羽）：形容高出众人之上，没有人能与其相比。
16、一身是胆（赵云）：形容胆量极大。
17、顾曲周郎（吴国都督周瑜）：指精通音乐戏曲的人18、巢毁卵破（孔融的两个儿子）：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。
19、坚壁清野（曹操的谋士荀彧）指饿、困敌人的一种作战方法。
20、如嚼鸡肋（杨修）比喻很乏味。
21、老牛舐犊（杨修的父亲杨彪）：比喻父母爱抚子女。
22、势如破竹（杜预）：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。
23、车载斗量（吴国的中大夫赵咨）：形容数量很多并不稀罕。
24、断头将军（巴郡太守严颜）：形容壮士英勇不屈，宁不降。
25、吴下阿蒙（吴国名将吕蒙）：形容没有学识的粗人。
26、想当然（孔融）：形容没有事实根据的主观臆断。
27、兵贵神速（魏国谋士郭嘉）：指用兵贵在神奇而快速。
28、出言不逊（张郃）：形容说话不客气，没有礼貌。
29、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。
30、负重致远（人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵）：背着沉重的东西送到远方。
31、乐不思蜀（刘禅）：比喻乐而忘本。
【相关诗词】三国演义篇首词（临江仙--杨慎）： 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
赞叹诸葛亮诗： 襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓； 势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里；柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。
修竹交加列翠屏，四时篱落野花馨；床头堆积皆黄卷，座上往来无白丁； 叩户苍猿时献果，守门老鹤夜听经；囊里名琴藏古锦，壁间宝剑挂七星。
庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。
一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
身未升腾思退步，功成应忆去时言。
只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。
高皇手提三尺雪，芒砀白蛇夜流血；平秦灭楚入咸阳，二百年前几断绝。
大哉光武兴洛阳，传至桓灵又崩裂；献帝迁都幸。
【相关歇后语】曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜张飞使计谋——粗中有细刘备借荆州——有借无还张飞战关公——忘了旧情张飞穿针——大眼瞪小眼阿斗当皇帝——软弱无能蒋干盗书——上了大当关公射黄忠——手下留情诸葛亮当军师——名副其实周瑜讨荆州——费力不讨好周瑜打黄盖----一个愿打一个愿挨吕布戏貂禅——英雄难过美人关徐庶进曹营——一言不发吃曹操饭干刘备事－－－人在心不在【三国女性人物】1 貂蝉：我国古代四大美女之一，司徒王允家的歌女，连环计实施的核心人物。
后为吕布妾，白门楼吕布殒命后不知所踪。
一说成为曹操的歌女；一说被曹操赠于关羽，后遭关羽斩杀；一说于乱军之中；一说追寻自己的幸福去了。
2 甄氏(甄姬、甄宓)：甄逸之女,嫁给袁绍次子袁熙。
冀州城破后，为曹丕所获，纳为己妻，曹丕称帝后，为皇后。
相传曹植初作《感甄赋》，体现出曹植对甄宓的爱慕之心，后魏明帝曹睿（曹丕与甄宓之子）觉得赋的名字太露骨，改之为《洛神赋》。
221年6月，甄宓被曹丕赐3 小乔：乔玄次女，大乔的妹妹，周瑜之妻。
周郎小乔英雄美女、郎才女貌 ，被流传为千古佳话。
相传周瑜后不久，小乔也因思念成疾，随即弃世，一代佳人，就此化为一抔尘土。
4 蔡琰：字文姬，我国古代四大才女之一，蔡邕之女。
年轻时为匈奴所掳，被左贤王纳为妻子，并诞下二子。
后来，曹操将之从匈奴赎回，嫁给董祀。
琴瑟和谐，也算是结局很不错的了。
5 大乔：乔玄长女，小乔的姐姐，孙策之妻。
孙策后，守寡至终。
孙权薄情寡义，对兄长孙策多有怨怼，估计大乔的晚景并不令人羡慕。
6 孙仁(孙尚香、孙姬、孙夫人、弓腰姬)：孙坚与吴国太之女。
一说其实孙仁就是孙朗，并不是和亲的那个孙权之妹。
刘备之妻，政治婚姻的牺牲品。
相传这位孙夫人好武，刘备多有畏惮。
刘备入川时，孙夫人被东吴夺回，自此终老东吴,听说刘备病逝，也投江自尽。
7 马云禄(马文鹭)：民国文人周大荒所著小说《反三国演义》中马超的妹妹，马腾之女，赵云的妻子8 邹氏：张济之妻，张济后守寡。
张绣投降曹操后，曹操听说邹氏的美貌，召之侍寝，结果张绣反叛，使曹操折损了爱将典韦、爱子曹昂和侄子曹安民。
9 杜氏：吕布麾下秦宜禄之妻，魏骠骑将军秦朗之母。
吕布殒命前，关羽曾向曹操讨要杜氏，曹操不允，后曹操自纳之，并将杜氏之子秦朗视为己子。
10 樊氏：桂阳太守赵范的嫂子。
赵范曾想将之配于赵云，以博得政治本钱，遭赵云拒绝，赵范后来反叛，樊氏却不知所踪。
一说后来樊氏还是嫁给了赵云。
11 吴氏：吴懿之妹，初为刘焉的儿媳，刘瑁之妻。
刘备入川后，甘夫人病，法正荐纳吴氏为后，刘备初不允，后终允之，是之为穆皇后。
12 郭氏(郭女王)：甄宓之就与她脱不了干系，后宫的女人们，就那么回事。
不过曹丕能因宠爱她而杀甄宓，可见其美貌和手腕。
甄宓后，她成为皇后。
13 蔡氏：蔡瑁之姐，刘表之妻，刘琮之母14 甘夫人：刘备之妾，甘皇后，三国时代著名的美女之一。
公元209年，甘夫人病逝，时年二十二岁。
15 糜夫人：刘备之妻，糜竺之妹，刘禅生母。
天生丽质，其肤如雪。
长坂坡，深明大义，为使得刘禅和赵云得脱，投井自杀。
16 祝融夫人：南蛮王孟获之妻，传说为火神祝融氏之后裔。
《三国演义》中她生擒张嶷、马忠，后中计被擒。
孟获彻底归顺后，祝融夫人也归顺西蜀。
17 18 大小张皇后(张星彩)：张飞的两个女儿，先后成为刘禅的皇后19 黄月英：诸葛亮之妻，也被称为“阿丑”。
关于她的相貌，一种是说她长相奇丑，一种却是说她是个绝代美人，不过不管怎么样，一般都认为她才智过人，是个才女。
20 丁夫人：曹操之妻，是个识大体、有德行的女子，历史中评价颇高21 卞夫人：继丁夫人之后成为曹操之妻，曹丕、曹彰、曹植的生母，歌女出身，德行颇高22 吴太夫人：孙坚之妻，吴景之姐，孙策、孙权、孙翊、孙匡生母23 吴国太：系小说虚构人物。
孙坚之妻，孙朗、孙尚香生母24 刘氏：袁绍之妻，据说甄宓之嫁曹丕，其中还有她的功劳，名声不咋样。
25 伏寿：即伏皇后，伏完之女，汉献帝立为皇后。
因伏完参与谋曹操事败，受到牵连，遭曹操杀害26 何皇后：汉灵帝皇后，何进之妹，少帝刘辩之母，曾毒杀刘协生母王美人。
董卓进京后，少帝被废，已升格为何太后的她遭董卓毒杀。
27 严氏：吕布正妻，为吕布生下一女28 曹氏：吕布之妾，曹豹之女29 魏氏：吕布之妾，魏续之姐30 吕布之女（吕玲绮）：吕布曾想用她与袁术之子袁耀和亲以获得袁术的援兵，为此，吕布亲自抱着女儿，想冲出重围，结果突围未遂。
31 32 33 曹羡、曹华、曹节：曹操的三个女儿，嫁给汉献帝为妃，政治婚姻的牺牲品34 夏侯氏：张飞之妻，夏侯渊的族女，十三、四岁时为张飞所获，纳为妻子，后为张飞诞下二子二女35 辛宪英：辛毗之女，辛敞之姐，羊耽之妻，羊琇、羊姬之母。
辛宪英的智、曹娥的孝、木兰的贞、曹令女的节、苏若兰的才和孟姜的烈并称，皆谓之出类拔萃。
三国时代最具有政治洞察力的女人，辛毗、辛敞、羊琇皆一时人杰，遇到大事都会去找辛宪英商量。
享年七十九岁。
36 朱公主：朱据之妻，孙权之女37 全公主（孙大虎、孙鲁班）：全琮之妻，孙权之女38 诸葛果：诸葛亮的女儿。
成都西南有朝真观，即乘烟观.相传，诸葛果在这里修行和成仙升天39 关凤：关羽之女，三国时期孙权欲以己子娶关羽之女以结为亲家，不料被关羽“虎女安能配犬子乎”所拒。
关索的姐姐，荆州之变后不知所终。
40 徐氏：孙翊之妻。
妫览、戴员谋反，杀孙翊。
孙翊后,妫览想霸占孙翊妻子徐氏。
徐氏为了替夫报仇，计杀二人。
41 徐母：徐庶之母，通情达理的老妇人。
因徐庶被诓骗回来，恼恨交加之下自杀而42 孙氏：孙策的股;，陆逊之妻三国演义在电视剧上共84集，年数跨度较长，长达72年，在一般《三国演义》书本中共80回以上。
能让人静心的诗句
1、心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
——出处《幽窗小记》【明】陈继儒 意思：心中能做到淡泊明静，宠辱不惊中只是守着一颗平常心,不羡慕荣华富贵，不依赖权势。
心中有自己的想法，但是纯真善良的。
总之像是看透了这尘世，心中像是平静的湖面，去留无意对什么事都放开来看，胸怀浩渺，心境开阔，心中是水波不兴。
真是去留无意，漫观天外云转云舒。
2、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
——此偈出自《六祖坛经》。
乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成。
意思：其实尘在外，心在内，常拂之，心净无尘； 尘在内，心在外，常剥之，无尘无心； 心中有尘，尘本是心， 何畏心中尘，无尘亦无心?正如慧能所说的 仁者心动 ，又如道家所说的 道可道非常道。
它们的道理是一样的 ，佛家讲究万物在心， 追求修世 ，道家讲究无牵无挂， 追求避世 ，佛家想超脱今世 ，道家则是修行今世， 而追究其原理来说都是一种修行。
是一种超脱，却不是刻意的寻求。
主旨在心：世间人，法无定法，然后知非法法也； 天下事，了犹未了，何妨以不了了之。
3、心静即声淡，其间无古今。
——《船夜援琴》【唐】白居易 意思：心中平静琴声自然淡雅，我们听起来就不分古代现代了，强调自然淡雅是弹琴的最高境界。
4、 天清江月白，心静海鸥知——《赠汉阳辅录事其一》【唐】李白 意思：天色清明的时候,江上明月就很会亮；人的心态平和淡定的时候,海鸥也会感知的。
说的是万事万物都有因果，都有条件，还说人的内心活动会折射到外在物质世界。
5、石室人心静，冰潭月影残。
——《寄白阁默公》【唐】贾岛 意思：在石屋里边带着，人的心很容易安静，结冰的水潭里边，月亮的倒影都残缺了。
就是形容心静，形容景色安静。
人间富贵花间露，纸上功名水上沤
罗状元醒世诗话 罗状元名洪先。
字达夫。
族谱称彦明公。
他生於明代嘉靖年间，（一说嘉靖八年中状元），江西省吉水县人。
出家后法号念庵。
出生未及两月，父亲就死了。
母四十多岁，生了子亡了夫，祸福相连，家庭生活，勉强过得。
她始终於苦难中，养育了他。
他很聪明，喜欢念书，念过的都能背诵。
二十多岁时，考到头名进士。
为人公正，人格高尚，办理事务，忠直殷勤。
自古为人欲见机 见机终久得便宜 人非已事休招惹 事若亏心切莫为 得胜胜中饶一首 因乖乖里放些痴 聪明少把聪明使 来日阴晴未可知 仕官以后益加勤读，受了阳明学的影响。
尤其『良知说』感化了他的言行。
王阳明云：『心即理，良知是本体，遍满宇宙，凡圣俱有，气禀偏正而差，良知无私，唯恐物欲蔽塞』。
儒的物欲，佛的无明，同是烦恼、邪见妄执。
因愚而有物欲，因物欲而生苦恼。
状元认定物欲就是道法的魔军，罪恶的根源。
从此以后改变了他的人生观，无欲为本，把富贵当作浮云。
要无烦恼要无愁 本分随缘莫强求 无益语言休着口 不干已事少当头 人间富贵花间露 纸上功名水上沤 看破世情天理处 人生何用苦营谋 做官多麻烦，不舒服，不自由，闹市场中，不能修道，他终於求道心切，愈讲究愈生兴趣。
新命传宣墨未乾 栉风沐雨上长安 低头懒进三公府 跣足羞登万善坛 闻戒固多持戒少 承恩容易报恩难 何如及早回头看 松柏青青耐岁寒 他又看了陶渊明的《归去来兮辞》，得了深刻的感悟。
渊明是晋末宋初的隐逸诗人，曾著《五柳先生传》表示了他自己的人生观。
辞云：『觉今是而昨非…归去来兮…世与我而相违…感吾生之行休。
己矣乎
寓形宇内复几时
何不委心任去留
胡为遑遑欲何之
富贵非吾愿，帝乡不可期
』这里状元想仿于渊明，辞官隐居，栽花种菜，做个逍遥人。
终日忙忙无了期 不如退步隐清居 草衣遮体同绫缎 野菜充肌胜饱肥 世事纷纷如电闪 轮回滚滚似云飞 今日不知明日事 那有工夫理是非 他看了世人，太重于名利，名利重而身心忙，愈来愈厉害，遂而失了生命。
他又感觉人生的无常，痛苦难堪，不早回头，恐怕无法救度了。
得失万事总由天 机关用尽枉徒然 人心不足蛇吞象 事到头来螂捕蝉 无药可延卿相寿 有钱难买子孙贤 得过一日过一日 一日清闲一日仙 结果他辞了官，逍遥自在，居家教子，其子已十岁，一日欲试其子的学力，把「对」作试题问：『天对什么
』只因儿子幼稚，尚未顺口答对，看见母亲在傍，指地教示，即见地上一堆鸡屎，答云：『天对鸡屎』，状元发现了儿子愚钝而失望，又问：『父对什么
』，又不会，母亲拍拍胸前，子就答云：『父对乳
』状元喝道：『冤枉你
读书何用
』，状元懊恼了怀疑着为什么辞了官
所谓清闲在那里
急急忙忙苦追求 寒寒暖暖度春秋 朝朝暮暮营家计 昧昧昏昏白了头 是是非非何日了 烦烦恼恼几时休 明明白白一条路 万万千千不肯修 听这首诗吟唱... 他感觉烦恼是有贪爱的结果，因有烦恼才有生死轮迥，烦恼是解脱的魔军，正法的劫贼，真的可怕了
为人不可不回头 名利英雄有日休 千种情怀千种恨 一分荣辱一分忧 红尘大厦千年计 白骨荒郊一土丘 开口对人闲借问 为谁不了为谁愁 他感觉所有的苦恼都由执相而生，人、我、众生、寿者四相由遍计所执而生业惑，修道者最好打破四相。
这里他就把『外游』为辞，而跑走了。
衣食无亏便好休 人生世上一蜉蝣 石崇不享千年富 韩信空成十大谋 花落三春莺怨恨 菊开九月雁悲愁 山林幽静多清乐 何必荣封万户侯 他已经离开了虚浮的俗缘，断绝了一切的系累，出了家乡，游行各地，信步行，随路走，追怀过去，瞻望前程，路上又多风景，接受了自然的感召，好像脱下了一切的牵缠。
别却家园出外游 当时冷眼看公侯 文章盖世终归土 武略超群尽白头 不如静坐蒲团上 莫惹凡间半点愁 一日三餐充饱腹 但休休时且休休 生死事大，无常迅速，他已不干世事，结果投於鼓山出家，在厨房当行者作杂役，如是十三年间，假装愚钝，其实内秘菩萨心，外现凡夫相，相仿於寒山拾得。
荣辱纷纷满眼前 不如安分且随缘 身贫少虑为清福 名重山丘长业冤 淡饭尽堪充一饱 锦衣那得几千年 世间最大惟生死 白玉黄金尽枉然 他以为修行人，应以慈悲为本，忍辱为先，方便随缘，才能适合於求道。
宽性宽怀过几年 人生人死在眼前 随高随低随时过 或长或短莫怨愆 家富家贫休叹息 自无自有总由天 平生衣食随缘过 才得清闲便是仙 他认定人生的苦恼概由无明而生，所以道人应以修心为本，止恶修善，清淡安分，不可强求。
贪婪，巴结，欺骗，虚伪，阴谋等，都是因为物欲所致。
人情相见不如初 多少贤良在困途 锦上添花天下有 雪中送炭世间无 时来易得金千两 运去难赊酒一壶 堪叹眼前亲族友 谁人肯济急时无 他对於尘世的纷杂，名利的厉害，人生的归趋等等看得很清楚，正是『觉今是而昨非』，这里修行的乐处说不完了。
有有无无且耐烦 劳劳碌碌几时闲 人心曲曲湾湾水 世事重重叠叠山 古古今今多变改 来来往往总循环 将将就就随缘过 苦苦甜甜命一般 修行的闲叫做清闲，没有业惑二障，他自从出家以后，身心安好，清闲而无牵累，杂务以外，坐禅念佛，看经参道，有一时忽然想起家乡的事情，心里有些难过，就把自己心境的经过，作诗回示了夫人。
为官终日细沉吟 紫绶无心懒整襟 阳业案前由我造 阴司地府有谁亲 愿将官职为仙职 除却凡心即佛心 寄语贤妻休再问 从今不必问来音 夫人本是一个贤良的妇女，前已看出他弃世的心思，并无阻碍他，只有忍耐着，而今明白了一切，不单任其自由，而且赞叹他的志愿，鼓励他的道行，还要盼望他后日返来度她，完结善缘。
我们可以看出下面这首夫人回答状元的诗，真实的贞烈而悲哀了。
箴书一到折开吟 读罢儿童泪满襟 烈女不堪重改适 贤夫不必再相亲 君今已悟为仙去 奴也随修舍色身 但愿西方同善会 九莲台畔礼观音 这里笔者不觉流了热泪。
夫人从此以后在家奉佛，一面专心教子。
今据状元以下的回示，可以推定他对於家庭的事，已无何等的瞩望，至於夫人的改嫁与否，当然是不管了，可是夫人益加贞烈，费尽苦心，以子为伴，一师一徒，日课为乐，如是经过了十三年，结果儿子又考取了状元，名闻远布，因为是父子同科，一时亲朋满门，闹热如街市，但是这种现象，在洪先看起来，不过是凡尘的俗事。
富贵从来未许求 几人骑鹤上扬州 与其十事九如梦 不若三平两满休 能自得时还自乐 到无心处便无忧 而今看破循环理 笑倚栏杆暗点头 龙生龙子，虎生虎儿，夫人想把光荣的消息报慰丈夫，只因去向不明，无法投报，可是洪先听接了一切，舍不得回乡一次，及至状元府，站在门前，不愿进去，仆人以为和尚化缘，入禀夫人，出告贫僧云：『夫人慈悲，施米一斗』，他不受，求见主人，仆认和尚贪心，复返报告，随出施钱一贯，他又不收，即索纸书，题诗云： 斗米千钱我不收 十三年返故乡游 儿孙自有儿孙福 莫为儿孙作马牛 仆把诗稿入呈夫人，和尚跑走了，夫人明白了，跑出来，不见和尚，懊恼得很，派人前追又寻不到，探知僧由福州来，即令新状元到处探访，每逢僧人，即以罗汉鞋结缘，因为洪先脚底有痣可验，结果在鼓山认得，即迎回家，朝晚款待如王侯，可是正在修行中的洪先，锦衣玉食都已无兴趣了。
为人不必苦张罗 听得僧家说也麽 知事少时烦恼少 识人多处是非多 锦衣玉食风中烛 象简金鱼水上波 富贵欲求求不得 纵然求得待如何 洪先的理想在清闲，家人的企图在荣华，目的相反，虽是山珍海味，他的心神还是空虚，孝养也难挽留，反而招来了讨厌。
贪名逐利满世间 不如破衲道人闲 笼鸡有食汤锅近 野鹤无粮天地宽 富贵百年难保守 轮回六道易循环 劝君早办修行路 一失人身万劫难 儿子向他说：『生活事不算什么，所有需要，愿皆遵命。
』 他说：『余住鼓山多年，打坏常住碗碟七块，常念在心，要你偿还。
』 即命配江西磁船满载，赔补鼓山。
戈盾随身已有年 闲非闲是万千千 一家饱暖千家怨 半世功名百世冤 象简金鱼浑已矣 芒鞋竹杖兴悠然 有人问我修行事 云在青山月在天 洪先求道心切，怕贪物质，堕落红尘，他为解脱生死，求道有年，今因被悃在家，身与心违，闷闷不乐，念起今世不修何世修
今生不度何时度
焦急了。
看破红尘待若何 犹如新燕补旧窝 辛苦到头还辛苦 奔波一世枉奔波 积金万两空白首 争名奋利尽虚浮 算起万般浑是梦 无如急早念弥陀 被请回来未及半年，只因世道无味，又逃走了。
即投於福建漳州龙裤国师，朝禅暮净，亲近了多年。
尘世纷纷一笔勾 林泉深处任邀游 盖间茅屋牵萝补 开个柴门对水流 得着闲眠真可乐 吃些淡饭自忘忧 眼前多少英雄辈 为甚来由不转头 龙裤国师法号樵云，明代高僧，洪先受了他的指点而证得道果。
又洪先圆寂后，受赠『光禄少卿』追谥『文庄』。
他因叹息世人迷妄。
而发出醒世的警语，裨益社会的功德无量矣。
独对青山一举觞 醒来歌舞醉来狂 黄金不是千年业 红日能消两鬓霜 身后碑铭空自好 眼前傀儡为谁忙 得些生意随时过 光景无多易散场
