好的可以在作文里用的诗句
1、“问渠哪得清如为有源头活水来” 该句出自宋·《观书有感》，喻意为只断从生活中汲取营养，不断更新知识，才能取得新的进步。
考点透视：辩证唯物主义认为，人的认识应该随着实践的不断深入而不断扩展和向前推移。
该句给我们的启示是，人的认识应该不断的深化和向前推移，这样才能保持“清如许”，永不过时。
2、“竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。
” 该句出自宋·苏轼《惠崇春江晚景》，其意为竹林外斜横出两三枝艳丽的桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
考点透视：唯物辩证法联系的观点认为，任何事物都与周围的其他事物相互联系，没有孤立存在的事物，事物之间的联系形式具有多样性，其中有一种重要的联系形式就是因果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系。
“春江水暖”和“鸭先知”之间就是这种联系。
3、“野火烧不尽，春风吹又生。
” 该句出自唐·白居易«赋得古原送别»，其意为野火烧不绝那些顽强的野草，只要春风一吹，便又蓬勃地生长出来。
考点透视：唯物辩证法认为，新生事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大发展前途的东西，它的成长是一个由小到大，由弱到强，由不完善到比较完善的发展过程，我们要努力促进旧事物灭亡和新事物的产生，这首名句的寓意为新生事物不可战胜。
4、“九仞之积，犹亏一篑之功” 该句出自唐魏徵«十渐不克终疏»，其意为：堆积九仞高的山，还差一筐土就不能成功。
考点透视：唯物辩证法认为，事物的变化是从量变开始，不， 有量的积累就不可能有质变发生，量变是质变的前提和必要准备，质变又是量变的必然结果。
该句寓示人们，只有量变到一定程度才能引起质变，平时要注意量的积累。
5、“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
” 该句出自唐李白«行路难»，其意为：乘长风破万里浪的时机一定会到来。
考点透视：唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进而发展的，道路则是迂回曲折的，是前进性与曲折性的统一，因此我们要正确对待前进中的困难和曲折，不能灰心丧气。
“长风破浪会有时”寓示的就是这个道理。
6、“月晕而风，础润而雨。
” 该句出自宋苏洵«辨奸论»，其意为：月亮周围出现晕圈就要起风，柱子下面的石基潮湿就要下雨。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，本质和现象是不可分的，本质总要表现为现象，现象总是本质的表现，认识的根本任务就是透过现象抓住事物的本质和规律，人们通过对“月晕”和“础润”的分析，认识到大气运行的规律性，从而预见到天要刮风和下雨。
7、“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
” 该句出自宋陆游«冬夜读书示子聿»，其意为：从书上学到的知识终究显得浅薄，要真正弄懂所学的知识，必须亲自参加实践。
考点透视：辩证唯物主义认识论告诉我们，实践是认识的基础，是认识的来源。
人的认识只有回到实践中才能得到深化。
该句强调了实践的观点。
8、“采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜”。
该句出自唐罗隐«蜂»，其喻意为：辛勤为民毫无私心的高尚情操。
考点透视：人生的真正价值在于对社会的贡献，该句折射出一种高尚的人生价值取向。
9、“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回” 该句出自唐王翰«凉州词»，其意为：喝醉了躺倒在沙场上，请不要见笑，自古以来沙场征战，有几人能活者回来
考点透视：不同的价值 个人与社会有着不同的导向作用，对人生选择和人生道路的选择也有很需要影响，该名句反映了守边卫国的将士们那种视死如归的价值观。
求适合做作文题目的诗句 不要太常见的～～ 最好多些 各种话题都有～可以加分～
堪折直须折，莫待无折枝。
道是无情却有情。
长风破浪会有直挂云帆济沧海。
漫兮其修远矣，我将上下而求索。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
千里之行，始于足下。
青山处处埋忠骨。
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推荐一些作文中可以引用的古诗句，中外名人名言，最好带有深刻哲理的
1、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
（顾城）2、给我一个支点，我能把地球撬起来!(阿基米德)3、成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。
（冰心）4、不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。
” （巴尔扎克）5、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。
（冰心）6、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
（泰戈尔）7、如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
（泰戈尔）8、人生最大的光荣，不在于永不言败，而在于能屡仆屡起。
（哥尔斯密）9、明智的人绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
（莎士比亚）10、现实是此岸，理想是彼岸，中间有着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
（克雷洛夫）11、即使翅膀折断，也要用心飞翔。
（张海迪）12、我不去想是否能够成功／既然选择了远方／便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨／既然目标是地平线／留给世界的只能是背影。
我不去想未来是平坦还是泥泞／只要热爱生命／一切都在意料中。
（汪国真）13、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
（罗丹）14、一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。
（马克•吐温）15、心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，睛也是雨。
——汪国真16、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧
（贝多芬）17、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。
（居里夫人)18、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
（列夫·托尔斯泰)19、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
”此第三境也。
（王国维）
求优美的 可以运用在作文中的诗句
一是化用诗词.所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境.语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明.——《冷香飞上语文》这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句,而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写.这样的语段让我们联想起诗句的意境,带领我们进入似曾相似的诗歌意境,但是又能感受到作文创作者的心声.同样它也能增加文章的文采.当然写作这样的语段,最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力.如果不明白诗的意境,随便套用,那便是“画虎不成反类犬”了.二是仿用诗词.这种方法就是根据诗词的形式,作者用自己的语言再写一句（首）形式一样的诗词,以达到表达自己情意的目的.比如一篇以“家”为话题的作文中有这样一段：夜来幽梦忽还乡,水汪汪,捕鱼忙.四寂无声,惟有馨风凉.料得年年思家时,明月夜,芦苇浜.作文很好地仿用了苏轼《江城子》的下阕：夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆.相顾无言,惟有泪千行.料得年年肠断处,明月夜,短松岗.苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情,回忆往日的美好时光,看看这凄凉的短松岗,唯有自己“形影相吊”,怎不叫人思绪万千,愁肠寸断!而对“家”的思念又何尝不是如此呢?家乡乡亲忙碌的身影,热闹的劳动场面,相对于自己身边的“四寂无声”,唯有无限的思念了!可以说仿用诗词不仅能借助诗词的形式指引读者走进原诗的意境,同时也能很好地表现作者写作上“学以致用”的本领,使文章出采.不仅古典诗词适于仿用,现代诗词亦可借来“攻玉”.
中考满分作文中的经典诗句（诗句啊）
1.大道如青天，我独出。
《行路难三首》之二2.起兮云飞扬，威加海内兮归四方。
刘大风歌》3.大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
苏轼《念奴娇.赤壁怀古》4.大漠孤烟直，长河落日圆。
王维《使至塞上》5.大漠沙如雪，燕山月似钩。
李贺《马诗二十三首》之五6.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
李白《望庐山瀑布》7.三十功名尘与土，八千里路云和月。
岳飞《满江红》8.山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。
文天祥《过零丁洋》9.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
陆游《游山西村》10.十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
杜牧《遗怀》11.上邪下难正，众枉不可矫。
何承天《上邪篇》12.生当做人杰，死亦为鬼雄。
李清照《绝句》13.大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
白居易《琵琶行》14.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
杜牧《寄扬州韩绰判官》15.太平本是将军定，不许将军见太平。
《水浒传》16.与天地兮比寿，与日月兮同光。
屈原《楚辞.九章.涉江》17.一身报国有万死，双鬓向人无再青。
陆游《夜泊水村》18.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
杜牧《过华清宫绝句》19.一片飞花减却春，风飘万点正愁人。
杜甫《曲江》之一20.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
白居易《暮江吟》21.心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
鲁迅22.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓落上头。
杨万里《小池》23.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
范仲淹 《岳阳楼记》24.夕阳无限好，只是近黄昏。
李商隐《乐游原》25.无边落水萧萧下，不尽长江滚滚来。
杜甫26.我以我血荐轩辕鲁迅27.瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。
《水浒传》28.万里赴戎机，关山度若飞。
《木兰诗二首》之一29.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。
杜甫《江上值水如海势聊短述》30.天生我材必有用，千金散尽还复来。
李白《将进酒》31.天涯何处无芳草。
苏轼《蝶恋花》32.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
白居易《琵琶行》33.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
于谦《石灰吟》34.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
柳宗元《江雪》35.关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
《诗经》36.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
岑参《白雪歇送武判官归京》37.几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
白居易《钱塘湖春行》38.江山代有人才出，各领风骚数百年。
赵翼《论诗》39.近水楼台先得月，向阳花木易为春。
俞文豹《清夜录》40.九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
刘禹锡《浪淘沙九首》之一41.九州生气恃春雷，万马齐喑究可衰。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
龚自珍《己亥杂诗》之一42.君子成人之美，不成人之恶。
《论语·颜渊》43.君子坦荡荡，小人长戚戚。
《论语·述而》44.牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。
45.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
曹操46.露从今夜白，月是故乡明。
杜甫《月夜忆舍弟》47.路漫漫，其修远兮，吾将上下而求索。
屈原《离骚》48.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 王勃《滕王阁序》49.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
杜牧《江南春绝句》50.男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。
李开先《宝剑记》51.宁为鸡口，无为牛后。
《史记·苏秦列传》52.暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
林升《题临安邸》53.奇文共欣赏，疑义相与析。
陶渊明《移居》54.三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
杜甫《蜀相》55.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
《论语·子罕》56.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。
苏轼《水调歌头》57.天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
58.千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
于谦 《石灰吟》59.千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
白居易《琵琶行》60.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。
冯梦龙《古今小说》61.人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
苏轼《洗儿》62.人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
作者:李白《将进酒》63.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
文天详《过零丁洋》64.儿童相见不相识,笑问客从何处来。
唐·贺知章《回乡偶书》65.此地一为别,孤蓬万里征。
唐·李白《送友人》66.黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
唐·杜甫《江畔独步寻花》67.细雨鱼儿出,微风燕子斜。
唐·杜甫《水槛遣心》68.若待上林花似锦,出门俱是看花人。
唐·杨巨源《城东早春》69.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
唐·王维《观猎》70.绿树村边合,青山郭外斜。
唐·孟浩然《过故人庄》71.白发三千丈,缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜
唐·李白《秋浦歌》72.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
唐·白居易《卖炭翁》73.温故而之新,可以为师矣。
《论语》74.梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白蓣洲。
唐·温庭筠《望江南》75.要看银山拍天浪,开窗放入大江来。
宋·曾公亮《宿甘露寺僧舍》76.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
宋·周敦颐《爱莲说》77.将军百战死,壮士十年归。
《乐府诗集·木兰诗》78.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
宋·陆游《十一月四日风雨大作》79.好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
唐·杜甫《春夜喜雨》80.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
宋·晏殊《浣溪沙》81.月上柳梢头,人约黄昏后。
宋·朱淑真《生查子》82.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
唐·王翰《凉州词》83.天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
唐·杜牧《秋夕》84.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。
唐·高（马并）《山亭夏日》85.鸟宿池边树,僧敲月下门。
唐·贾岛《题李凝幽居》86.不以物喜,不以己悲。
宋·范仲淹《岳阳楼记》87.竹径通幽处,禅房花木深。
唐·常建《题破山寺后禅院》88.商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
唐·杜牧《泊秦淮》89.扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。
唐·郑谷《淮上与友人送》90.一鼓作气,再而衰,三而竭。
《左传·曹刿论战》91.旧时王榭堂前燕,飞入寻常百姓家。
唐·刘禹锡《乌衣巷》92.秋风吹不尽,总是玉关情。
唐·李白《子夜吴歌》93.白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡。
唐·杜甫《闻官军收河南河北》94.他年我若为青帝,报与桃花一处开。
唐·黄巢《题菊花》95.物是人非事事休,欲语泪先流。
宋·李清照《武陵春》96.会当凌绝顶,一览众山小。
唐·杜甫《望岳》97.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。
唐·杜甫《咏怀古迹》98.沉默呵,沉默呵
不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。
鲁迅《纪念刘和珍君》99.众口铄金,积毁销骨。
《史记·张仪列传》100.只在此山中,云深不知处。
唐·贾岛《寻隐者不遇》101.五岳归来不看山,黄山归来不看岳。
徐霞客102.管中窥豹,时见一斑。
《晋书》103.太公钓鱼,愿者上钩。
《武王伐纣平话》104.言之无文,行而不远。
左传·《襄公二十五年》105.忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
鲁迅《为了忘却的纪念》106.生命诚可贵,爱情价更高；若为自由故,二者皆可抛。
《彼得斐诗集》107.恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。
清·吴梅村《圆圆曲》108.品德详明德性坚定,事理通达心气和平。
朱熹109.零落成泥碾作尘,只有香如故。
宋·陆游《卜算子·咏梅》110.待到山花烂漫时,她在丛中笑。
《卜算子·咏梅》111.四体不勤,五谷不分。
《论语·微子篇》112.神女应无恙,当惊世界殊。
《水调歌头·游泳》113.臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋·文天祥《扬子江》114.采菊东篱下,悠然见南山。
晋·陶渊明《饮酒》115.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
晋·陶渊明《归田园居》116.久在樊笼里,复得返自然。
晋·陶渊明《归田园居》117.君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移。
《玉台新咏·孔雀东南飞》 学生写作文如何引用诗词 引用诗词，让你的作文神采飞扬 中国五千年的文明史,留下了浩如烟海的珍贵文献。
诗词是其中最璀璨的一颗明珠。
如何培养学生主动、积极、灵活引用古诗词的创新意识，将佳诗丽词换成自己作文餐桌上的美味，让学生作文神采飞扬呢
笔者认为有这么几点： 一画龙点睛，精心拟题。
“题好一半文”。
标题是作文的眼睛。
如果我们能够为作文嵌上一双美丽而又明亮的大眼睛，读者对本文便会一见钟情,那么，我们的作品将会使人一见，便赢得更多的青睐。
标题需创新，要突出一个“新”字，做到新颖别致，独出心裁。
古典诗词有着丰富的象征意义和内涵底蕴，用它们来作题目，一是不落俗套，新颖脱俗，使人有为之一震的感觉。
二是读者喜闻乐见，富有亲切感。
台湾作家三毛的小说《蓦然回首》用的就是宋代词人辛弃疾《青玉案?元宵》中“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的词句；彭荆风的《驿路梨花》就是化用了陆游的诗句“驿路梨花处处开”。
琼瑶的《庭院深深》也是化用了词句“庭院深深深几许”。
用诗词入题，扮出了许多美目。
如《只缘身在此山中》（苏轼诗），《独上高楼》（化用王国维词）《风雨任平生》（化用“一蓑风雨任平生”）等。
再如：“诚信”话题的作文，以《众里寻它千百度》为题，“思念”话题的作文以《所谓伊人，在水一方》为标题，都是引用诗词名句，既具有浓厚的抒情色彩，又蕴含深刻的双关含义。
引用诗词还可以拟小标题。
如鲁光的《中国姑娘》中，有一段写袁伟民训练女排姑娘时近乎残酷无情的内容，小标题为《道是无情却有情》，就是活用唐代诗人刘禹锡的诗句。
用“月有阴晴圆缺”拟题来写悲欢离合，既主旨明确，又使人浮想联翩。
用“山雨欲来风满楼”来写家长会的风波可以使人一接触到作文的题目就被紧张的气氛所感染。
二灵活引用，激扬文字 写一篇文章，不可能字字珠玑，要使文章“出彩”，可以使用诗词等片断性、局部性妙语佳句，来“点亮”读者的眼睛、展示自己的语言功底。
让自己的文章文采飞扬起来。
引用诗词开头。
好的开头，新颖生动，引人入胜。
你要是把古诗放在开头，利用它的结构鲜明，来引导全文，这样便起了一个“群龙之首”的作用
谁能给我一些中学生作文 文中必须运用了许多古诗句的 非常豪放的一类 ，如果好的话，我可以多给你一些分。
其 志 洁 其 行 廉 济宁市实验中学 高二 朱利珊 其志洁，故其称物芳。
其行廉，故死而不容。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
”然而有一些是历史的海浪冲刷不掉的。
曾几何时，也许现在，将来还会有那样的幻梦：找一无人知晓的村落躲一辈子，享受“结庐在人境，而无马车喧”的怡然。
因为我常常道破不了这个迷：人活一生，辉煌也好，潦倒也罢，即使你奋斗了一生，终将两手空空而去，化为一抔黄土。
我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量，我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈原，屈原的爱国之心，不因楚国的治乱兴衰而改变，更不随个人的荣辱沉浮而动摇。
俗人认为对人生、对世事都不要太认真、太执着，最好是得过且过、随欲而安、随流扬波、于世推移，至于举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒大可不必的。
屈原反对这种人生哲学，认为绝对不能随波逐流，绝对不能同流合污，宁可葬身鱼腹也要保持自己“志洁行廉”的人格。
屈原对祖国有一颗丹心、一片赤诚、坚贞不移。
古往今来，志洁行廉使人保持崇高的心灵。
曾获得2003年度感动中国人物之一的梁雨润，被誉为“百姓书记”。
他视百姓为衣食父母，他以人民利益为根本，他有着高度的社会责任感，他矢志不渝地追求着为老百姓办事的政治理想，而这种勇气需要莫大的正气与勇气，这样的为官生涯，架起了执政党和百姓之间的桥梁。
梁雨润——我们的好书记，他的行为完整地体现出一个执政党的执政原则：立党为公，执政为民，而这也正是百姓和国家的希望所在。
在现实生活中有太多值得我们学习的对象，无论是在古往今来浩如烟海的文献中，还是在平头百姓的街巷谈议中，为官总是叙述的焦点和仰望的中心。
16世纪法国学者蒙田就曾言：“人为其侍从所敬者，鲜矣。
”实际上，真正为官的廉政高洁当如罗曼•罗兰所说：“绝不是永没有卑下的情操，只是永不是被卑下的情操所压倒罢了。
”为官的廉政志洁不是在官场上的叱咤风云，而是要充分利用好自己的权力，一心一意为人民着想。
为官为民，做到自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，嚼然泥而不滓者也。
所以其志浩，故其称物芳；其行廉，故死而不容。
权似一条河，清浊看官德。
廉政高洁是立身的法宝，更是一种强大的精神寄托，托起人生大厦的支柱。
清廉在心 执政为民济宁市实验中学高二 孙海鹏 但凡是做官的人，不论官位高低，都一定是才华横溢的人。
他们遍阅古今之书，通晓为官之道，然而古往今来，为了一些钱财利益出卖自己人性良心的贪官污吏，并不在少数，这又是为什么呢
书读得多不代表人做的好，清廉在心，为官者，皆需一颗出淤泥而不染之心也。
涉猎古今之书，教人育人者不在少数，然而为人不好者，也不在少数。
他们在官场之中，为了自身的钱财利益而迷失自己，放弃自己最初的志向，并不能说他们忘记书中之道，只是这世界本身就没有不变的规则，当所有人都在犯错误时，错就是对的。
他们的心也就是在这随波逐流中输掉了自己，走上一条不归的道路。
难道这生不带来，死带不走的东西真的有那么大的吸引吗
那些拥护和珅做榜样的人啊，当你们因为自身利益而牺牲别人时，你们的良心被丢到哪里去了
当你们轻松的将别人的功绩据为己有，把别人轻易的推下万丈深渊时，你们会有一些自责吗
清廉在心，需要自始至终的看清自己的方向，清廉在心，需要坚持真理直到世界灭亡；清廉在心，为官者皆需一颗出淤泥而不染之心也。
为官清廉，而后亲近百姓，方能执政为民，执政为民之官亦不图己之钱财利益者，实为清廉之官也。
古语有云：民者水也，君者舟也。
水则载舟，亦能覆舟。
所谓官，即是民与君之间的枢纽，也是助君理民的人。
为官的人若是疏远了人民，他的官职便失去了意义；为官之人若是辜负了民意，他便是一个失败的为官者。
为了人民利益而不计较个人得失的官吏；为国为民又不屑钱财利益的为官者，才是一个值得被万古传诵的廉吏。
清廉在心，即使全世界都是黑暗的，也要守住这份光明；执政为民，即使前路障碍重重，也要不惧艰险勇往直前。
这个社会需要的是一个清廉之官，当你做出一个决策，或是决定一件事的时候，不妨问一下自己的良心，如果他答应，再做也不迟。
一个口号，已经喊了千万遍；一个真理，已经永恒了千万年，为官者需要始终铭记在心——清廉在心，执政为民。
（指导老师 谢瑞阳）（指导老师 张雪）
引用诗句作为作文题目，有什么好的诗句
这要看你文章的主题了……不同的主题自然要用不同的诗句。
举个例子，如果你的主题是感知自然，标题就可以用陶渊明的「久在樊笼里，复得返自然」；如果是关于诗意生活的作文，题目可以是「愿有诗意千寻瀑」 ，化用了金岳霖先生的句子：一身诗意千寻瀑，万古人间四月天；如果表达少年意气风发可用「数风流人物，还看今朝」；另外还有一些别的，比如《微木亦可填沧海》比如《困窘不坠青云志》……推荐多背背《滕王阁序》，字字珠玑。
我个人觉得辛弃疾，苏东坡的词也很适合做题目，旷达深远，耐人寻味。
老庄论语多看看也没错的。
