开心出游的诗句
1、 水复疑无路，柳暗花明村。
（陆游《游山西村》 2、山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、 水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操《观沧海》） 4、 绿树村边合，青山郭外斜。
（孟浩然《过故人庄》） 5、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》） 6、 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 7、 登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孔子） 水 1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
（白居易《钱塘湖春行》） 2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》） 3、 谁道人生无再少
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
（苏轼） 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白） 5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》） 7、“日映青丘岛，尘起邯郸陆。
江移林岸微，岩深烟岫复”（《循役朱方道路》） 8、“山嶂远重叠，竹树近蒙笼。
开襟濯寒水，解带临清风”（《游沈道士馆》） 9、“长枝萌紫叶，清源泛绿苔。
山光浮水至，春色犯寒来”（《泛永康江》） 10、千山鸟飞绝，万径人踪灭。
(柳宗元：《江雪》) 11、白日依山尽，黄河入海流。
(王之涣：《登鹳雀楼》) 12、会当凌绝顶，一览众山小。
(杜甫：《望岳》) 13、国破山河在，城春草木深。
(杜甫：《春望》) 14、空山不见人，但闻人语响。
(王维：《鹿柴》) 15、明月出天山，苍茫云海间。
(李白：《关山月》) 16、相看两不厌，只有敬亭山。
(李白：《独坐敬亭山》) 17、种豆南山下，草盛豆苗稀。
(陶渊明：《归园田居》) 18、青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》) 19、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
(苏轼：《题西林壁》) 20、所谓伊人，在水一方。
(《诗经?蒹葭》) 21、水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：《观沧海》) 22、白毛浮绿水，红掌拨清波。
(骆宾王：《咏鹅》) 23、天门中断楚江开，碧水东流至此回。
(李白：《望天门山》) 24、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》) 25、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
(李白：《赠汪伦》) 26、杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锡：《竹枝词》) 27、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
(白居易：《忆江南》) 28、泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
(杨万里：《小池》) 29、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(苏轼：《题惠崇春江晚景)》)七言古诗 梦游天姥吟留别书名:唐诗三百首 作者:李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，邱峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
第162卷003首〖蜀道难〗书名:《全唐诗》 作者:李白噫吁戏危乎高哉，蜀道之难难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然。
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉颠。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇。
磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难难于上青天，侧身西望长咨嗟
孔子出游载月归 打一字
孔子出游载月归 (打一字)小贴士：“孔”字的“子”出游了，剩下“乚”，“乚”载“月”而归。
谜面：孔子出游载月归 (打一字)谜底：甩
关于孔子和弟子谈论出游的故事
原文： 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。
居则曰：‘不吾知也
’如或知尔，则何以哉
” 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。
” 夫子哂之。
“求，尔何如
” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。
如其礼乐，以俟君子。
” “赤，尔何如
” 对曰：“非曰能之，愿学焉。
宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
” “点，尔何如
” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。
” 子曰：“何伤乎
亦各言其志也。
” 曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
” 夫子喟然叹曰：“吾与点也。
” 三子者出，曾皙后。
曾皙曰：“夫三子者之言何如
” 子曰：“亦各言其志也已矣
” 曰：“夫子何哂由也
” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。
唯求则非邦也与
安见方六七十如五六十而非邦也者
唯赤则非邦也与
宗庙会同，非诸侯而何
赤也为之小，孰能为之大
” 选自《论语·先进》，译文： 子路、曾皙、冉有、公西华陪侍老师闲坐。
孔子说：“因为我比你们年纪大一点，你们不要认为这样就不说了。
（你们）平时（总在）说：‘没有人了解我呀!’如果有人了解你们，那么（你们）打算做些什么事情呢
” 子路轻率而急忙地说：“一个拥有一千辆兵车的（中等）国家，夹在（几个）大国之间，有（别国）军队来侵略他，接连下来（国内）又有饥荒；如果让我去治理，等到三年，我就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。
” 孔子（听了）微微一笑。
“冉有，你怎么样
” 冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里（的小国），如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。
至于他们的礼乐教化，（我）自己的能力是不够的，只好等待修养更高的人来推行了。
” “公西华，你怎么样
” 公西华回答说：“不敢说我能胜任，但是愿意学习。
在宗庙祭祀的事务中，或者在诸侯会盟，朝见天子时，（我）愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小的司仪。
” “曾点，你怎么样
” （这时曾点）弹琴的声音（逐渐）稀疏了，铿的一声，放下琴起身，回答说：“（我）和他们三位所说的不一样。
” 孔子说：“有什么关系呢
不过是各自谈谈自己的志向罢了
” （曾点）说：“暮春时节，穿上已经做好的春服，（我和）五六（虚数，泛指几个）位成年人，六七个（虚数，泛指几个）青少年，到沂水河里洗澡，在舞雩台上吹风，（一路）唱着歌回来。
” 孔子长叹一声说：“我赞成曾点啊!” （子路、冉有、公西华）三个人（都）出去了，曾皙走在后面。
曾皙问：“（他们）三位的话怎么样
” 孔子说：“也就是各自说说自己的志向罢了
” （曾皙）问：“您为什么笑子路呢
” （孔子）说：“治理国家要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以（我）笑他。
难道冉求讲的不是国家大事吗
怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢
难道公西华讲的不是国家大事吗
宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯国间的大事那又是什么呢
如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大事呢
” 分析： 《侍坐》一开始，孔子就开门见山对子路、曾皙、冉有、公西华四位弟子说：“居则曰：‘不吾知也。
’如或知尔，则何以哉
”这就明确地提出这次谈话的中心，也是文章的中心是论志。
论志，用我们今天的话来说就是谈理想。
《论语》的大部分篇幅固然是用来谈仁、义，谈礼、智、信的，但也有不少篇幅是谈人生，谈理想，谈学习的。
本篇就是孔子启发弟子们谈自己的理想，并对弟子们所谈理想的内容和态度，表示不同的看法和评价。
子路是个急性人，孔子话音刚落，他就抢先发言。
“率尔”两字，很准确地表现出子路直率而又粗疏鲁莽的性格。
子路所说的“千乘之国”，在当时大约是中等偏小的国家，万乘之国如晋、楚、齐、秦等才是大国。
子路认为：凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的。
即使是这个国家处在外有侵侮，内有饥荒的危急情况下，他也能使之转危为安；用不了几年功夫，就可使这个国家强盛起来，使那里的百姓都懂得礼义。
冉有、公西华则是在孔子点了名以后，才发表自己见解的。
他们两人所说的都是诸侯邦国之事，本质上和子路所说的没有什么差别，只是态度要谦虚谨慎得多，语气要委婉得多。
他们认为自己只能在“方六七十，如五六十”这样一个小诸侯国或大夫封地里做点具体工作；或使百姓富足，或可折衷樽俎。
至于礼乐方面的熏陶和教育，那是只能另请贤明了。
冉有说“如其礼乐，以俟君子”；公西华说“愿为小相”。
显得那样平易、谦和，称得上是孔门弟子中的彬彬君子了。
曾皙所说与子路等三人完全不同。
他既不讲从政，即治理国家；也不讲出使会盟，而是刻画一个场面，描写一个情景：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”从富有诗意的情景描写中，曲折地表达出曾皙的理想；显得那样从容不迫，逍遥自在，甚至有点狂放不羁，但却引起了孔子的无限赞叹；孔子说：“吾与点也!”明确表示了他的思想倾向。
人生理想是个总的概念，实际上包含着政治上的追求和道德上的修养两个方面。
子路、冉有、公西华所谈的理想虽不尽相同，但都侧重于政治方面。
而《论语·公冶长篇》所记孔子与弟子们论志则是偏重于伦理的： 颜渊、子路侍。
子曰：“盍各言尔志
”子路曰：“愿车马衣（轻）裘与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
” 曾皙的高明之处正在于他能将政治和道德的两种理想熔为一炉，而出之以春风沂水，一片和煦春光，既可理解为政治上的理想寄托，也可引申为道德上的修养追求，使读者大有仁者见仁，智者见智的思索余地。
孔子出游 这是个什么字
孔子出游王半羞琷 (孔子出游=孔-子=乚， 半羞=羊，乚+王+羊=琷)
2则孔子与其弟子的故事，孔子或论语中的语句2-3句. 谢啦
追加悬赏100
第一个故事：孔子误会了颜回有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。
有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。
饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。
孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：「刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢
颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
孔子叹息道：「人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。
第二个故事：颜回输冠颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。
一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。
他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫：「三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱
」颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢
是你算错了，不要吵啦。
」买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的
你算老几
要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算
走，咱找他评理去
」颜回说：「好。
孔夫子若评你错了怎么办
」买布的说：「评我错了输上我的头。
你错了呢
」颜回说：「评我错了输上我的冠。
」二人打着赌，找到了孔子。
孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪
颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧
」颜回从来不跟老师斗嘴。
他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。
那人接过帽子，得意地走了。
对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。
他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。
第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。
孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。
三 有一天，孔子和弟子子贡坐车在各国之间旅游，来到一个深谷，深谷里有条清澈的小河，小河旁有个佩戴着玉佩的美丽女孩正在河边浣洗，孔子和子贡停了下来。
孔子给子贡一个杯子，说：“你去问一问那美丽的姑娘，要注意礼貌，看看这姑娘懂不懂礼
顺便弄点水来喝。
”子贡老老实实的拿起杯子，跑到姑娘身边，傻傻地说：“这河水真清啊
我可以舀点水喝吗
”女孩撇了他一眼，说：“这河水是很清，这河是很弯，但这河水又不是我家的，你要喝，自己去舀就是，问我干什么
”子贡无趣的端水走了。
孔子喝了水，听完子贡的汇报，正经的点点头，说：“恩，不错，知道了，这次你再拿把琴去，再问一问，一定要注意礼貌。
”说完就把琴上的一个旋钮给取了下来。
子贡拿着一把没有琴钮的琴，傻傻的跑到女孩子身边，害怕的说：“姑娘，你好，我这琴坏了，你可以帮忙调下琴吗
”女孩子翘了下眉毛，有点生气的样子，回答道：“我只是一个村妇，一个没受过教育的姑娘，我怎么会调琴
你没事找事跑来做什么啊
找茬啊
”子贡赶紧回身走了，把刚才姑娘说的汇报给孔子。
孔子很高兴，说：“真是一个懂礼的好姑娘啊
”说着从车上取出几匹漂亮的绸缎，说：“把这个给姑娘送去。
”子贡很高兴，以为这下姑娘不会在给他白眼了，又傻呼呼的跑到河边。
把绸缎递了上去。
子贡没想到，这下可把那女孩子惹火了。
女孩子生气的说：“你怎么又跑来了，这么无聊啊
跑来跑去你不累啊
你那这些绸缎来干什么
我又不是你什么人
你还不快滚，我男朋友就在这旁边，小心你的脑袋
”
孔子出游载月归 打一字
孔”字的“子”出游了，剩下“乚”，“乚”载“月”而归————谜底是：甩
字谜：孔子出游载月归
如果底是甩，则谜面的抛荒。
若谜面为：孔游伴月，谜底才是甩。
所以甩不是孔子出游载月归的谜底。
字谜：孔子出游载月归——胞孔子出游，孔字子出游剩下竖弯钩。
载，加上，连接词。
月，月字旁。
归，回的意思，勾形往回弯即回之意，古时句同勾，句勾通用，句加竖弯钩即包。
月+句+竖弯钩=胞
描写孔子自谦的句子 论语
子曰：三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.《述而》翻译：孔子说：多个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.
谁有像“孔子东游，见两小儿便日。
”之类的经典句子
老栓按了按衣袋硬还在 日 照香炉 生 紫烟 停车做爱枫林晚 触龙睡赵 风桥夜泊 夜色入户，欣兴。
庭下如藻荇交横 人生能有几回搏，此时不搏何。
蓝田 日 暖玉 生 烟 《边城》爷爷,你上,我要你! 虽有槁暴，不复挺者，揉使之然也。
男儿裆自强
