形容喝酒开心的句子
1、醉人不外花，花是丽人酒是愁。
2、不当酒，扶墙走，斤半墙走我不走。
3、无动于衷，随着酒意的麻痹，让自己看起来像是麻木了一样。
4、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
5、酒这玩意儿是人的一种精神寄托。
有人高兴了就喝酒，美其名曰：借酒助兴，但是结果往往是兴没助起来反而败了兴、误了事，甚至丧了命;有人痛苦了也喝酒，说是借酒浇愁，但是最后借酒浇愁愁更愁。
酒这玩意是个怪物，能够使人趋于神，也能使人趋于魔;能够使人力量倍增，也能使人萎靡堕落。
喝酒既有好处，也有害处，这个关键在于量的把握，但一般人是很难把握好的，弄不好就喝多了坏事。
6、真的渴望来一次痛快的醉，更希望翻江倒海的呕吐，吐出内心的感慨与不快，吐出自己的肺腑，最好是让在遥远天边的人儿知道：我已经很累了，奢望你跨越式的一次原谅。
可是个性十足的你也不可能给我这个机会了，朋友就注定会在摩擦中消失，朋友也会注定在误解中离去，而我只能独自对酒演说，演说我曾经内心对你的那种钦敬!7、愁肠已断无由醉。
酒未到，先成泪。
残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠滋味。
离愁渐行渐无穷，迢迢不断如春水。
8、明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒， 起舞弄清影，何似在人间。
9、当酒入喉时，有一种破裂的声音，仿佛绝望的歌唱。
10、一连喝了几大杯，眯起眼，假醉真睡，惬意!脑子里过电影般的演绎着武松醉打蒋门神、景阳冈打虎前连喝十八大碗、关云长温酒斩华荣、李白斗酒诗百篇……
温酒有什么好处
【药名】皂荚 【别名】鸡栖子、皂角、大皂荚、长皂荚、悬刀、长皂角、大皂角、乌犀。
【汉语拼音】zao jia 【英文名】Chinese Honeylocust Fruit 【拉丁植物动物矿物名】Gleditsia sinensis Lam.[G.horrida Willd.] 【归经】肺；大肠经 【功效】祛痰止咳；开窍通闭；杀虫散结 【科属分类】豆科、皂荚属。
【主治】痰咳喘满；中风口噤；痰涎壅盛；神昏不语；癫痫；喉痹；二便不通；痈肿疥癣 【生态环境】生于路边、沟旁、住宅附近。
【采收和储藏】栽培5-6年后即结果，秋季果实成熟变黑时采摘，晒干。
【资源分布】分布于东北、华北、华东、华南以及四川、贵州等地。
【功效分类】止咳药；祛痰药；祛湿药 【性味】辛；咸；温；有毒 【出处】[1] 编辑本段 形态特征 皂荚-原植物 落叶乔木，高达15-30m，树干皮灰黑色，浅纵裂，干及枝条常具刺，刺圆锥状多分枝，粗而硬直，小枝灰绿色，皮孔显著，冬芽常叠生，一回偶数羽状复叶，有互生小叶3-7对，小叶长卵形，先端钝圆，基部圆形，稍偏斜，薄革质，缘有细齿，背面中脉两侧及叶柄被白色短柔毛，杂性花，腋生，总状花序，花梗密被绒毛，花萼钟状被绒毛，花黄白色，萼瓣均4数。
荚果平直肥厚，长达10-20厘米，不扭曲，熟时黑色，被霜粉，花期5-6月，果熟9-10月。
编辑本段 产地习性 原产中国长江流域，分布极广，自中国北部至南部及西南均有分布。
多生于平原、山谷及丘陵地区。
但在温暖地区可分布在海拔1600米处。
编辑本段 生态习性 皂荚-原植物 性喜光而稍耐荫，喜温暖湿润气候及深厚肥沃适当湿润土壤，但对土壤要求不严，在石灰质及盐碱甚至粘土或砂土均能正常生长。
皂荚的生长速度慢但寿命很长，可达六七百年。
属于深根性树种。
需要6-8年的营养生长才能开花结果。
但是其结实期可长达数百年。
花期4-5月；果熟期10月。
[2] 编辑本段 园林用途 皂荚-原植物 皂荚冠大荫浓，寿命较长，非常适宜作庭荫树及四旁绿化树种。
另外、皂荚果实富含胰皂质，故可以煎汁代替肥皂使用；种子榨油可作润滑剂及制肥皂，药用有治癣及通便之功效；皂刺及荚果均可药用；叶、荚煮水还可杀红蜘蛛。
皂荚木材坚硬，耐腐耐磨，但易开裂，而且新伐材有很浓郁的气味，因此只可以做家具，建筑中的柱与桩，器物上的把与柄等。
[3] 编辑本段 同属常见种 皂荚-原植物 1.山皂荚 （G. melanacantha Tang et Wang):其主要特征为小枝灰绿色，无毛，分枝状刺，但微压扁，黑棕色。
一回羽状复叶，有小叶6-22枚，缘具细圆锯齿。
雌雄异株，荚果条形，纸质、棕黑色、扭曲，长达20-30厘米。
2.日本皂荚 （G. japonica Miq.):近似山皂荚，与山皂荚的主要区别为本种小枝绿褐色至赤褐色。
小叶较山皂荚明显大而厚，新枝上叶多呈，荚果长而扁圆平、扭曲、且有泡状隆起。
3.猪牙皂 （G. officinalis Hemsl):本种近似皂荚，干皮深灰黑色，纵裂较深，刺单一或分枝，呈圆锥状，赤褐色，常见在老枝分叉处密集生长，小枝灰色，皮孔显著，一回偶数羽状复叶，有小叶6-16枚，缘具不规则细锯齿，小叶柄深褐色密被绒毛。
荚果两型：小果镰刀状，肥厚无种子；大果扁平、直或略弯，有种子数粒。
大、小果均具长喙。
熟后红棕色被霜粉。
山东邹城特产树种，荚果入药。
4.野皂荚 （G. heterophylla Bunge):多为灌木，树皮灰色。
多二分枝刺，细而短。
当年生枝密被灰黄色短柔毛，一或，不占10-28枚，叶片较小，长仅0.8-1.2厘米，腋生或顶生穗状花序，花白色，荚果具长柄，长椭圆形，扁而薄，具喙尖，熟后红褐色，有种子1-3粒，多用作绿篱。
该物种为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为豆荚、种子、叶及茎皮有毒。
人口服200克皂荚的水煎剂可中毒死亡。
于服后10分钟出现呕吐，2小时后腹泻，继之痉挛、神志昏迷、呼吸急促，8小时后死亡。
尸检可见脑水肿充血，内脏粘膜充血、水肿呈毒血症及缺氧症。
小鼠腹腔注射17g／kg种子的乙醇提取物出现活动减少、安静伏地，死亡。
[4] 编辑本段 药用价值 皂角子 皂荚 1、腰脚风痛、不能履地。
用皂角子一千二百个，洗净，以、酥少许熬香，研为末，加蜜做成丸子，如梧子大。
每服三十丸，空心服，以蒺藜子、酸仁汤送下。
2、大肠虚秘（时泻时秘）。
治方同上，服至百丸，以通为度。
3、下痢不止。
用皂角子瓦焙为末，加米糊和成丸子，如梧子大。
每服四、五十丸，陈茶送下。
4、肠风下血。
用皂角子、槐实各一两，加粘谷糠炒香，去糠，研为末，每服一钱，陈粟为汤送下。
此方名“神效散”。
5、里急后重。
用无蛀的皂角子（米糠炒过），加枳壳（炒过），等分为末，以饭和末成丸子，，如梧子大。
每服三十丸，热汤送下。
6、小儿流涎（由于脾热有痰）。
用皂角子仁半两、半夏（姜汤泡七次）钱二分，共研为末，加姜汁调成丸子，如麻子大。
每服五丸，温水送下。
7、妇女难产。
吞皂角子二枚。
8、风虫牙痛。
用皂角子研为末，棉裹末约弹子大两颗，醋煮热，交替熨患处。
每且可熨三、五次。
9、一切疔肿 （1）中风口噤、涎潮上。
用皂角一挺，去皮，以猪油涂炙成黄色，研为末，每服一钱，温酒调下。
体壮者可服二钱，以吐出风涎为度。
（2）中风口 。
用皂角五两，去皮，为末，加陈年老醋调匀，左 涂右侧，右 涂左侧。
药干再涂。
（3）中暑不省。
用皂荚一两（烧存性）、甘草一两（微炒为末），以温水调一钱灌下。
（4）喉痹封口。
用皂荚生研为末，取少许点患处，同时以醋调药厚涂项下。
不久，病处裂破出血即愈。
皂荚 （5）咽喉肿痛。
用皂荚一挺，去皮，米醋浸、炙七次，勿令过焦，研为末。
每次少放入咽，吐涎则痛止，病渐愈。
（6）风邪疾。
用皂荚（烧存性）四两，苍耳根、茎、叶（日干）四两，密陀僧一两，共研为末，做成丸子，如梧子大，以朱砂为衣。
每服三、四十丸，枣汤送下。
一天服二次，病稍减，只服二十丸。
此方名“抵住丸”。
（7）咳逆上气、唾浊，不能睡卧。
用皂荚（炙，去皮、子）研为末，加蜜做成丸子，如梧子大。
每服一丸，枣膏汤送下。
白天服三次，夜间服一次。
（8）痰喘咳嗽。
用长皂荚三长（去皮、子），一荚中装半夏十粒，一荚中装中巴豆，蜜制关夏。
再一起火炙成黄色，研为末。
每用二、三分，于临卧时以姜汁调服。
用特效。
（9）牙病喘息、喉中有声。
用肥皂荚两挺，酥炙取肉，研为末，加蜜做成丸子，如豆大。
每服一丸，以微泻为度，不泻再服药。
一天服一次。
（10）腹部肿痛。
用皂荚（去皮、子）炙黄为末，加酒一斗，煮开以后饮服。
一天服三次。
（11）二便不通用皂荚烧过，研为末，稀饭送服三钱，立通。
又方：用皂荚炙过，去皮、子，研为末，加酒、面糊成丸子。
每服五十丸。
酒送下。
又方；用皂荚烧出烟，放在桶内人坐桶上受烟熏。
亦有效。
（12）黄肿气喘。
用无蛀的皂角，去皮、子，醋涂，炙焦为末，取一钱，加巴豆（去油膜）七枚，以淡醋研好墨和成丸子，如麻子大。
每服三丸，饭后服，陈桔皮汤送下。
一天服三次，隔二日增药一丸，以愈为度。
（13）身、面发肿。
用皂荚去皮炙黄。
锉取三升，放酒一斗中浸透后煮沸。
每服一升，一天服三次。
（14）脚气肿痛。
用皂角、赤小豆，共研为末，酒醋调匀贴患处。
（15）突然头痛。
用皂角研末，吹入鼻中，令打喷嚏。
（16）风热牙痛。
用皂角一挺，去子，装满盐，再加白矾少许，黄泥封固，火煅后研为末，每日擦牙。
皂荚 （17）风虫牙痛。
用皂荚研末涂齿上，有涎即吐去。
又方：用皂荚、食盐，等分为末，每日擦牙。
（18）肠风下血。
用长皂角五挺，去皮、子、酥炙三次，研为末，精羊肉十两，细切，捣烂，和皂角末为丸，如梧子大。
每服二十丸，温水送下。
（19）脱肛。
用无蛀的皂角五挺，捶碎，加水揉取汁浸患处，自收上。
收后以热水烫腰肚上下，令皂角气行，好不再脱肛。
另外还须用皂角去皮，酥乐为末，加枣肉和成丸子，米汤送服三十丸。
（20）肾囊偏痛。
用皂角连皮研末，调水敷涂痛处。
（21）。
用皂角（炒焦）、水粉（炒），等分为末，热醋调匀，摊巾贴患处，频频以水潮润。
又方：用皂角七片，煨黄，去皮，出火毒后研为末。
每服五钱，空心服，温酒送下。
（22）妇女吹乳。
用皂角去皮，蜜炙，研细，酒送服一钱。
又方：“妇人吹奶法如何
皂角烧灰蛤粉和。
热酒一杯调八字（按：一字等于分五厘），管教时刻笑呵呵。
” （23）丁肿恶疮。
用皂角去皮，酥炙焦。
研为末，加麝香、人粪各少许，调匀涂患处，几天后疮根拔出。
（24）小儿头疮。
用皂角烧黑为末，剥去疮痂敷涂。
几次即愈。
（25）足上风疮（甚痒）。
用皂角炙热烙患处。
（26）大风癞。
用找皂角二十条，炙过，去皮、子，以酒煎稠，滤过。
冷后，加入雪糕做成丸子，如梧子大。
每服五十丸，酒送下。
（27）积年疮疮。
用皂角放猪肚内煮熟，去掉皂角，只吃猪肚。
（28）鱼骨鲠咽。
用皂角研末，吹鼻取嚏。
（29）肾风阴痒。
用稻草烧皂角，烟熏十多次，痒即止。
用皂角子仁研末敷涂，几日可愈。
10、年久瘰疬。
用无蛀皂角子一百粒、米醋一升、硇砂二钱，同煮干，炒信酥。
依疬子多少，每一疬子服一粒，细嚼后米汤送下。
酒浸煮服亦可。
体虚的病人不用硇砂。
皂角刺 全年可采，干燥或辰鲜切片后再干燥，生用。
性辛、温。
功能托毒排脓、活血消痈，适应于痈疽疮毒初起或脓成不溃者。
用量 3-10g。
外用适量，醋煎涂患处。
皂荚 1、小便淋闭。
用皂角刺（烧存性）、破故纸，等分为末，酒送服适量。
2、肠风下血。
用皂角刺灰二两，胡桃仁、胡故纸（炒）、槐花（炒）各一两，共研为末。
每服一钱，米汤送下。
3、伤风下痢（伤风久不愈，下痢脓血一天数十次）。
用皂角刺、枳实（麸炒）、槐花（生用）各半两，共研为末，加炼蜜做丸子，如梧子大。
每服三十丸，米汤送下。
天服二次。
4、胎衣不下。
用皂角刺烧为灰，酒送服三钱，另嚼葵子三、五粒，以患处如针刺为见效。
5、乳痈。
用皂角刺（烧存性）两、蚌粉一钱，共研为末，每服一钱，温酒送下。
6、疮肿无头。
用皂角刺烧灰，酒送服三钱，另嚼葵子三、五粒，以患处如针刺为见效。
7、大风疬疮。
用黄蘖末、皂角刺灰各三钱，研匀，空心服，酒送下。
服药后，吃粥两三天及补乞药数剂。
如四肢浮肿，有针刺出水再服，忌一切鱼肉和引风之物。
8、背疮不溃。
用皂角刺（麦麸炒黄）两、绵黄芪（焙）一两、甘草半两，共研为末。
每服一钱，以酒一碗乳香去渣乘热送下。
木皮、根皮 风热痰气，杀虫，产后肠脱。
编辑本段 现代研究 主要成分: 荚果含三萜皂甙、鞣质．皂甙有皂荚甙（Gledinin）, 水解后得甙元（Gledigenin）和皂荚皂甙（Gleditschiasaponin）, 水解后得甙元（Gleditschiasapogenin）及（Arabinose）．此外, 尚含蜡醇（Ceryl alcohol）、廿九烷（Nonacosa- ne）、豆甾醇（Stigmasterol）、谷甾醇（Sitosterol）等． 同属植物 Gleditsia triacanthos L. 的叶含大量生物碱三刺皂荚碱（Triacanthin）． 药理作用: 1. 祛痰作用 含皂甙类的药物, 能刺激胃黏膜而反射性的促进呼吸道黏液分泌, 产生祛痰作用（恶心性祛痰药）．证明: 皂荚煎剂灌胃有明显的祛痰作用, 能使猫呼吸道分泌增加, 但较桔梗、前胡为差, 持续时间较短． 2. 抗菌作用 在试管内, 皂荚对、宋内、、伤寒杆菌、副伤寒杆菌、、等革兰阴性肠内致病菌均有抑制作用． 皂荚水浸剂（1:3）, 在试管内对堇色毛癣菌、星形奴卡菌等皮肤真菌均有不同程度的抑制作用． 3. 其他作用 三刺皂荚碱有罂粟碱样作用, 可治疗高血压病、支气管哮喘、消化性溃疡及慢性胆囊炎等． 皂甙有显著的溶血作用, 但皂荚的溶血作用与远志皂甙的即刻溶血作用不同, 一般出现较迟． 皂荚（1:230）对阴道滴虫有中度抑制作用, 其机制为: 皂甙能使阴道滴虫胞浆膜变薄, 胞浆爆出, 致虫体溃灭． 4. 皂甙的一般特性 皂甙存在于数百种植物之中．它能降低表面张力．其溶液（1:1000）振摇时, 溶液中每个气泡的表面皆可被皂甙包围而形成一薄膜, 而使泡沫持久不灭．同样, 遇油类物质亦可借皂甙薄膜而形成乳剂．皂甙能改变细胞表面的通透性, 而成为一般原浆毒．对胆甾醇有特别的亲和力, 有很强的溶血作用（作用于血细胞表面的类脂质）, 但其溶血作用能被胆甾醇所对抗．对鱼类毒性很强, 高等动物对皂甙一般很少吸收, 因此其主要为局部黏膜的刺激作用及使分泌增加等． 编辑本段 栽培技术 皂荚 用种子繁殖：10月采下果实，取出种子，随即播种；若春播，需将种子在水里泡胀后，再行播种。
育苗时，开1.3m宽的高畦，撒施一层腐熟堆肥作为基肥，然后按行距33cm，开深约6-10cm的横沟，把种子每隔4-6cm播粒，播后施人畜粪水，并盖草木灰，最后盖土与畦面齐平。
如遇天旱，要经常浇水。
苗出齐后，要浅薅，并施人畜粪水，以后再中除、追肥1-2次。
第2年再行1-2次中除、追肥等管理，到秋后即可移栽。
移栽可按株距7-10m开穴，栽前把幼苗挖起，稍加修剪，每穴栽苗1株，盖土压实，最后再覆松土，使稍高于地面，浇水定根。
田间管理 栽后3-4年，每年要在穴边松土除草，并施草木灰或渣滓肥，促使迅速生长。
编辑本段 性状 性状鉴别 （l）皂荚 果实呈扁长的剑鞘状而略弯曲．长15-20cm，宽2- 图4:皂荚 3.5cm，厚0.8-1.5cm，表面深紫棕色至黑棕色，被灰色粉霜，种子所在处隆起，基部渐狭而略弯，有短果柄或果柄痕。
两侧有明显的纵棱线，摇之有响声，质硬，剖开后，果皮断面黄色，纤维性。
种子多数，扁椭圆形，黄棕色，光滑。
气特异，有强烈刺激性，粉末嗅之有催嚏性，味辛辣。
以肥厚、色紫褐者为佳。
（2）猪牙皂 果实国柱形，略扁，弯曲作镰刀状，长4-12cm，直径0.5-1.2cm。
表面紫棕色或紫黑色，被灰白色蜡质粉霜，擦去后有光泽，并有细小疣状突起及线状或网状裂纹，先端有鸟喙状花柱残基，基部具果梗痕。
质硬脆，断面棕黄色，外果皮革质，中果皮纤维性，内果皮粉性，中间疏松，有灰绿色或淡棕黄色丝状物。
纵向剖开可见整齐的凹窝，偶有发育不全的种子．气微、有刺激性，味微苦、辛，粉末有催嚏性。
以个小、饱满、色紫黑、有光泽、肉多而粘、断面淡绿色者为佳。
显微鉴别 野皂荚 猪牙皂果实（中部）横切面：外果皮1列细胞，类方形，排列紧密，外具角质层。
中果皮外侧有石细胞组成的断续环带，维管束常斜向排列，纤维束多位于维管束内侧或外侧，草酸钙棱晶常见于石细胞群及维管束旁的薄壁细胞中，并有少数草酸钙簇晶；中果皮内侧有厚壁性孔纹细胞1至数列，类方形或长方形，其内外侧常伴有少量纤维束。
内果皮厚，白色，由径向延长的薄壁细胞组成，并可见少数草酸钙小簇晶。
[1] 编辑本段 化学成份 皂荚 荚果含三萜皂式：皂荚甙（gledinin），甙甙元为皂荚甙元（gledigenin），皂荚皂甙（gleditschia saponin）。
尚含蜡酸（ced alcohol），二十九烷（nonacosane），正二十七烷（hepta-cosane），豆甾醇（stigmasterol），谷甾醇（sitosterol），鞣质（tannin）等。
[1] 编辑本段 药理作用 皂荚 1.皂甙的一般特性 含皂甙的植物颇多，至少有50个不同科的400种植物含有之。
它能降低表面张力。
其溶液（1：10000）振摇时，则溶液中每个气泡的表面皆可被皂甙包围而形成一薄膜，故泡沫持久不灭。
同样，遇油类物质亦可借皂甙薄膜而形成乳剂。
它能改变细胞表面的通透件，而成为一般原浆毒。
对胆甾醇有特别的亲和力，有很强的溶血作用（作用于血细胞表面的类脂质），胆甾醇可对抗其溶血作用。
2.祛痰作用 含皂甙类的药物，能刺激胃粘膜而反射性的促进呼吸道粘液的分泌，产生祛痰作用（恶心性祛痰药）。
在猫身上，皂荚确能使呼吸道分泌增加，但较桔梗、前胡为差，持续时间较短。
3.抗菌作用 在试管中，皂荚对某些革兰氏阴性肠内致病菌有抑制作用。
其水浸剂（1：3）在试管中对某些皮肤真菌也有抑制作用。
美国皂角中所含之三刺皂荚碱（Triacanthin）有罂粟碱样作用，可治疗高血压病、支气管哮喘、消化性溃疡及慢性胆囊炎等。
煎剂1g\\\/kg给猫灌胃，能增加呼吸道粘液分泌，有祛痰作用。
0.25%煎剂对离体大鼠子宫有兴奋作用。
1：3水浸剂对堇色毛癣菌、星形奴卡菌有抑制作用。
[1] 编辑本段 毒性 对鱼类的毒性很强，高等动物对它一般很少吸收，故主要为对局部粘膜的刺激作用，使分泌增加等。
但如服用剂量过大或胃肠粘膜有损伤或注射给药，均可产生全身毒性，血细胞溶解；特别是影响中枢神经系统，先痉挛，后麻痹，呼吸中枢麻痹即导致死亡。
国内曾报告有服皂荚煎剂（200g加老醋1杯）中毒死亡者。
大量皂荚中所含之皂甙不仅刺激胃肠粘膜，10分钟后即呕吐，以后有腹泻；而且腐蚀胃粘膜，发生吸收中毒。
[1] 编辑本段 鉴别 皂荚 （1）取本品粉末0.5g，加乙醇5ml，煮沸2-3min，放冷，滤过，取滤液0.5ml，置小瓷血中，蒸干，放冷，加醋酐3滴，搅匀，加硫酸2滴，浙呈红紫色。
（检查三萜类皂甙） （2）取生理盐水稀释的2％新鲜兔血1ml，沿管壁加入本品生理盐水浸液（l：0.1g）若干，迅速发生溶血现象。
（检查皂甙） （3）薄层色谱 取本品粗粉1g，加甲醇30ml，加热回流6h，滤过，滤液蒸干，残渣溶于20ml水中，用乙醚提取2-3次，回收醚液，水层再用饱和的正丁醇提取3次，合并正丁醇提取液，减压浓缩至干，残渣用少量甲醇溶解，作供试液，以皂甙C（GSaC）作对照品。
分别点样于同一硅胶G薄层板，以正丁醇-乙醇一氟水（10：2：5）展开，用20％磷银酸乙醇液喷雾后，于120℃烘烤10min，供试液色谱中在与对照品色谱的相应位置上显相同的深蓝色斑点。
[1]
语毒说意断,我留故人好多年是哪里的句子
愁苦不堪言，我思故人好多年。
嬉笑怒骂成习惯，情漠然，陌路天地悬。
弱水有三千，我写故人好多年。
一瓢饮尽冥河畔，过忘川，奈何思绪远。
鸿走都奔南，我盼故人好多年。
追忆可否有悔怨，迷途返，问如今可安
三秋过一天，我梦故人好多年。
几次重逢几次见，皆是幻，随影须臾散。
语毒说意断，我留故人好多年。
纵泪落万语千言，再执念，离人也难挽。
孤灯灭一盏，我等故人好多年。
温酒煮茶花朱颜，秋霜渐，又过好多年。
诗词赋一卷，我闻故人好多年。
放荡潇洒尽可欢，也无憾，余生且心宽回眸那一眼，我念故人好多年。
昨日决绝又重现，薄衣辗，肝肠已寸断。
烫喉尽一碗，我辞故人好多年。
焚诗烧帕夜无眠，冰雪染，归字成痴愿。
凉了茶半盏，我别故人好多年。
那情那景今已远，不相见，心底仍牵念。
断了发三千，我望故人好多年。
倚窗独忆梦缱绻，尤堪怜，相思又一遍。
中国酒类中，历史最久的是那种酒
黄酒是世界上最古老的酒类之一，约在三千多年前，商周时代，中国人独创酒曲复式发酵法，开始大量酿制黄酒。
约一千年前的宋代，中国人发明了蒸馏法，从此，白酒成为中国人饮用的主要酒类。
工夫茶，是什么意思
起源编辑工夫茶起源于宋代，在广东的潮州府（今广东省，潮州市 汕头市 揭阳市等）一带最为盛行，乃唐、宋以来品茶艺术的承袭和深入发展。
苏辙有诗曰：“闽中茶品天下高，倾身事茶不知劳。
”煮茶编辑工夫茶操作起来需要一定的工夫，此工夫，乃为沏泡的学问，品饮的工夫。
工夫二字，要在水、火、冲工三者中求之。
水、火都讲究一个活字，活水活火，是煮茶要诀。
说：“山水为上，江水为中，井水其下。
”那个时候还没有自来水，陆羽自然没有加以论列，自来水不宜于煮茶，这已经是一个常识。
不 过像香港地方，一声制水，万众惶然，“自来”尚不可求，不用自来水又用什么呢
又说：“山顶泉轻清，山下泉重浊，石中泉清甘，沙中泉清冽，土中泉浑厚，流动者良，负阴者胜，山削泉寡，山秀泉神，溪水无味。
”这就已讲究得微乎其微了。
至于水还有天泉、天水、秋雨、梅雨、露水、敲冰之别，这些都是属于讲究的范围的，不过这些讲究实际上也很难做到，像中的妙玉用鬼脸青藏着梅花萼上的雪水用以煮茶，那也只有她才能有此闲情逸致，我辈岂有如是功夫哉。
煮茶要诀，“水常先求，火亦不后”。
苏东坡诗云：“活水仍须活火烹”。
活火，就是炭有焰，其势生猛之谓也。
潮州人煮茶用的叫做“绞积炭”，“绞积”是一种很坚硕的树木，烧成炭后，绝无烟臭，敲之有声，碎之莹黑，是最上乘的燃料。
还有用乌榄核作炭的，火焰浅蓝，焰活火匀，更是特别。
功夫茶品工夫茶是闽南地区、潮州地区很出名的风俗之一，在潮州地区，家家户户都有，每天必定要喝上几轮。
即使乔居外地或移民海外的闽南人、潮州人，也仍然保存着品工夫茶这个风俗。
可以说，有潮州人的地方，便有工夫茶的影子。
工夫茶以浓度高著称，初喝似嫌其苦，习惯后则嫌其他茶不够滋味了。
喝工夫茶采用的是乌龙茶叶，如铁观音、水仙和凤凰茶。
乌龙茶介乎红、绿茶之间，为，只有这类茶才能冲出工夫茶所要求的色香味。
凤凰茶产自潮州凤凰山区，茶汤色泽微褐，茶叶条索紧、叶质厚实，很耐冲泡，一般可冲20次左右。
最有名，具桂花、茉莉、蜂蜜的风味，曾在福州举行的全国名茶评选会上荣获桂冠。
用水编辑功夫茶分福建、潮州、台湾三个派系，福建喝铁观音比较多，潮州喝单枞茶比较多，台湾则喝冻顶乌龙比较多。
但是从冲泡方法上来说，三者是共通共融的。
品工夫茶既是一件风雅之事，当然也有不少讲究。
潮州功夫茶从水质、器皿到冲泡方法都有特定的要求。
冲茶自然离不开水，那么我们首先从水开始吧。
陆羽在中写道：“其水，用山水上，江水中，井水下。
”茶艺师介绍说，水分为天水、地水、泉水三等。
天水当然就是最上乘的，指的是雪水、露水等。
曹雪芹在中曾写到用五年在梅花上收的雪水冲茶喝，可谓是把饮茶的水写到极致了，这样喝茶不仅极度奢华，而且逼格甚高。
以前有钱人家会在早上第一道光线出来之前用竹筒等器皿去一滴滴地收集露水，据说太阳出来前的水属阴性，冲茶更清香。
真是考功夫啊
现代有研究说自然界中的水只有雨水、雪水为纯软水，而用软水泡茶确实能令汤色清明，味道清香。
地水指的是山泉水，按照土质的不同还分为土质、沙质、泥质等。
茶艺师说沙质是最好的，沙子有过滤的作用，想来也有几分道理。
在酒店、茶楼喝茶当然不可能对水这样要求了，只要水质要求清澈、味道甘洌就可以了。
高冲低斟编辑“高冲低斟”说的是冲茶和斟茶的方法。
冲茶，要沿茶壶口内缘冲入沸水，水柱不能从壶心直冲而入，因为那样会“冲破茶胆”，破坏茶的味道。
冲茶要像书法，不急不缓、一气呵成，水壶和茶壶的距离要比较大，这样冲下来就叫“高冲”。
据说“高冲”能使热力直透罐底，使茶沫上扬，不仅美观，也能让茶味更香。
斟茶，茶壶要尽量靠近茶杯，这样才能防止热气四散，水可能不够烫，使茶香过早挥发。
同时，低斟还不会激起泡沫，也不会发出滴答的声响。
斟茶要把茶汤依次轮转洒入茶杯，如此反复二、三次把各个茶杯渐渐斟满，就叫做“关公巡城”，这样能使各杯里的茶汤汤色均匀。
茶艺师介绍说，潮州功夫茶，第一泡是最重要的。
第一泡如果泡得不好，之后的茶味都会有影响。
第一泡是洗茶的，冲出来要轻轻抹开茶沫，斟出茶水，冲洗茶具。
这道工序还可以起到预热茶具的作用。
品茶礼仪编辑品茶礼仪传统的潮州功夫茶一般只有三个杯子，不管多少客人都只用三个杯子。
第一杯茶一定先给左手第一位客人，无论其身份尊卑，无论其年龄大小，也无分性别。
每喝完一杯茶要用滚烫的茶水洗一次杯子，然后再把带有热度的杯子给下一个用。
这种习俗据说是人们为了表示团结、友爱和互相谦让的美好品德。
品茶，要先闻香味，然后看茶汤的颜色，最后才是品味道，一杯茶要刚好分为三口品完。
香味从舌尖逐渐向喉咙扩散，最后一饮而尽，可谓畅快淋漓。
这就是功夫茶的三个境界———“芳香溢齿颊，甘泽润喉咙，神明凌霄汉”。
据说专业的品茶师可以凭一杯茶品出茶艺师当时的心情。
说得很玄，不过功夫茶不就是一种平和心境、修身养性的方法吗
茶具编辑它之所以和其它喝茶方法有别也在于茶具。
据说陆羽所造茶器，凡二十四事。
潮州工夫茶所用的茶具最少也需要十种。
分别是：茶壶潮州土话叫做冲罐，也有叫做苏罐的，因为它出自江苏宜兴，是中最小的一种。
选择茶壶，好坏标准有四字诀，曰：“小、浅、齐、老。
”茶壶有二人罐，三人罐，四人罐等的分别，以孟臣、铁画轩、秋圃、尊圃、小山、袁熙生等制造的最受珍视。
壶的式样很多，有小如桔子，大似蜜柑者，也有瓜形、柿形、菱形、鼓形、梅花形、六角形、栗子形……等等，一般多用鼓形的，取其端正浑厚故也。
壶的色泽也有很多种，朱砂、古铁、栗色、紫泥、石黄、天青……等等，还有一种壶身银砂闪烁，朱粒累累，俗谓之抽皮砂者，最为珍贵。
但不管款式、色泽如何，最重要的是“宜小不宜大，宜浅不宜深”，因为大就不“工夫”了。
功夫茶所以用大茶壶，中茶壶，茶鼓，茶筛，茶档……等等冲的茶，那怕是用一百元一两的茶叶，也不能算是工夫茶。
至于深浅则关系气味，浅能酿味，能留香，不蓄水，这样茶叶才不易变涩。
除大、小、深、浅外，茶壶最讲究的是：“三山齐”，这是品评壶的好坏最重要标准。
办法是：把茶壶去盖后覆置在桌子上（最好是很平的玻璃上），如果壶滴嘴、壶口、壶提柄三件都平，就是“三山齐”了。
这是关系到壶的水平和质量问题，所以最为讲究。
“老” 主要是看壶里所积成的“茶渣”多寡，在前面已经说过了。
当然，“老”字的讲究还有很多，例如什么朝代出品，古老历史如何，什么名匠所制成，经过什么名家所品评过……等等。
但那已经不是用一般茶壶的问题，而是属于玩古董的问题了。
冲工夫茶除了用“冲罐”之外，有时客人多时，也可以用“盖瓯”。
在潮州菜馆中每吃一道菜后就必定上来一巡功夫茶，那就是用“盖瓯”冲的，这是为了适用于人数较多的场合，一次可以有十杯至十二杯。
但毕竟盖瓯口阔，不能留香，气味比使用冲罐就差得多了。
不过，只要冲茶的人“工夫”好，用盖瓯也可以冲出好工夫茶的。
茶杯茶杯的选择也有个四字诀：小、浅、薄、白。
小则一啜而尽；青花茶杯浅则水不留底；色白如玉用以衬托茶的颜色；质薄如纸以使其能以起香。
潮州茶客常以白地蓝花、底平日阔、杯底书“若深珍藏”的“若深林”为珍贵，但已不易得。
江西景德镇和潮州枫溪出品的白瓷小杯，也是很好的，俗称为“白果杯”。
至于有的人还讲究什么“春宜牛眼杯，夏宜栗子杯，秋宜荷叶杯，冬宜吊钟杯”，这又未见讲究太多了。
不过，用喇叭杯、牛乳杯……这些作为功夫茶的茶杯，都是不很合适，有失“斯文”之道了。
茶洗形如大碗，深浅色样很多，烹功夫茶必备三个，一正二副，正洗用以浸茶杯，副洗一个用以浸冲罐，一个用以盛洗杯的水和已泡过的茶叶。
茶盘茶盘是用来盛茶杯的，也有各种款式，圆月形、棋盘形茶洗……等等。
但不管什么式样，最重要也是四字诀：宽、平、浅、白。
就是盘面要宽，以便就客人人数多寡，可以放多几个杯；盘底要平，才不会使茶杯不稳，易于摇晃；边要浅，色要白，这都是为了衬托茶杯、茶壶，使之美观。
茶垫比茶盘小，是用来置冲罐的，也有各种式样，但总之要注意到“夏浅冬深”。
冬深是因为便于浇罐时多装些沸水，使茶不易冷、茶垫里还要垫上一层“垫毡”，“垫毡”是用丝瓜络按茶垫的形状大小剪成的，所以要用丝瓜络而不用布毡者，为了不会生异味，垫毡的作用是为了保护茶壶，功夫茶在洒茶后还要将茶壶倒置过来，以免壶里积水，一点点的水，也会使茶味变苦，原因是单宁酸溶解了。
水瓶作用一样，都是用以贮水烹茶的。
水瓶，修颈垂肩，平底，有提柄，素瓷青花者最好。
也有一种束颈有嘴，饰以螭龙，名叫螭龙樽的也不错。
（螭龙，潮州土话叫做“钱龙”，潮州话是双声叠韵的，钱、螭就是叠韵字，即是壁虎。
）水钵水钵，也是用来贮水以备烹茶的，大小均相等于一个普通花盆，款式也很多。
明代制的“红金彩”，用五金釉，描金鱼二昆在钵底，舀水时水动，好像金鱼也泳跃欲出，这是很少见的珍品，一般的多见素瓷青花，置于茶床上，盖上朱红的木盖，舀水时用的是椰子壳做的，椰瓢当茶未煮，主人启盖舀水时，“工夫茶”之工夫已经不饮而使人信服矣。
龙缸大龙缸类似庭中栽种莲花之莲缸，或较小些。
用以贮存大量的泉水，密盖，下托以木几，放在书斋一角，古色古香。
龙缸也多是素瓷青花，有明宣德年造的，但很难见到。
康熙帝乾隆帝年间的产品，也已极为珍贵。
用近代制品，只要色彩大小调和，也就很好了。
火炉“绿蚁新焙酒，。
晚来天欲雪，能饮一杯无
”可见古人龙缸是用温酒的，自然那是在北方。
至于“寒夜客来茶当酒”，这时是否用煮茶，煮的茶是否像的潮州工夫茶，像喝酒一样喝茶，诗人们并没有说明．不过我想大约应当是如此，不然寒夜之时，一大碗一大碗的喝茶，岂不令人小便频频，坐立不大
那个客人早就拔腿跑掉了，谁还能坐下来细谈。
所以，我想这个“寒夜客来茶当酒”的茶，应当相等于今日之工夫茶才是。
红泥小火炉，汕头、潮安、潮阳、揭阳都有制作，式样好看极了。
同样有各种形式，特点是长形，高六、七寸，置炭的炉心深而小，这样使火势均匀，省炭，小炉有盖和门，不用时把它一盖一关，既节约，又方便。
小炉门边往往还有一副很文雅的对联，益发增添茶兴。
小火炉是放在精制的木架上面的，木架像塔形，下大上小，上面一格放炉子，刚好一伸扇子便是炉门。
中间一格，是放扇子、钢筷等物。
下面一格放木炭或榄核炭，或引火之物。
“工欲善其事，必先利其器”，有了这样的设置，煮茶自然是很方便的。
沙铫“砂铫”，潮州枫溪做的最著名，俗称“茶锅”，是用砂泥制成的，很轻巧，水一开，小盖子会自动掀动，发出一阵阵的声响。
这时的水冲茶刚刚合适。
至于用钢锅，铝锅来煮水冲茶的，虽然也无不可，可是金属的东西，用以煮水冲茶毕竟要差一些，不算工夫了。
羽扇羽扇是用以煽火的，煽火时既须用劲，又不可煽过炉门左右，这样才能保持一定火候，也是表示对客人的尊敬。
所以，特制的羽扇不但有利于“工夫”的施展，而且一枝用洁白鹅翎编成的扇，大不过掌，竹柄丝穗的精雅，衬托着红、绿、白……各种颜色的茶具，加上金紫色的浓茶，自然别有风趣。
钢筷钢筷则不但为了钳炭、挑火，而且可以使主人双手保持清洁。
以上，虽然还不够陆羽所规定的二十四式茶具的规格，但也已经洋洋大观了。
如果还要再说些，那么二十四件也不为多，例如装茶叶的锡罐，就以潮州造的为最上品。
还有茶巾，专门以净涤茶具。
茶几，用以摆设茶具。
茶担，可以贮藏茶器，春秋佳日，登山浮水，临流漱石，林墅深幽，席地小坐，烹茗啜饮，自然又是人生一乐。
工夫茶独成一格，如果烹茶没有工夫，那也是不能叫做工夫茶了。
所以功夫茶之收功全在烹茶，冲茶之法。
欲饮工夫茶，须先有一套合格的茶具。
茶壶（潮州人称“冲罐”）是陶制的，以紫砂为最优。
壶为扁圆鼓形，长嘴长柄，很为古雅，有两杯、三杯、四杯壶之分。
将壶倒置桌上，其口、嘴、柄均匀着地，中心成直线的，为茶壶之优者。
优者若置水中，平稳不沉。
精巧别致、洁白如玉的小茶杯，直径不过5厘米，高2厘米，分寒暑两款。
寒杯口微收，取其保温，暑杯口略翻飞，易散热。
盛放杯、壶的茶盘名曰“茶船”，凹盖有漏孔，可蓄废茶水约半升。
整套茶具本身就是一种工艺品。
茶杯、茶船有釉上彩或釉下彩绘。
茶壶最贵重，一把古老名贵的茶壶，就是件可供鉴赏的古玩，有的嵌镶一层镂刻精美的白银或黄金花纹图案，便成了少有的传家宝。
茶壶里的茶锈不可洗去，越多越珍贵，可保茶的韵味。
延伸阅读编辑赏泽起舞品茗八法茶因品种不一，色也各异，或碧如温玉，或暖似琥珀，或深比玄石。
茶色又在杯中分上、中、下三层。
观杯中茶色，看热烟袅袅而上，萦绕之间，有轻香沁人，如佳人在前，令人欲邀而交之。
昭君出塞茶谓之饮品中的君子，以茶会友，自有打破人心隔膜，尽情交谈之愿，故取茶有如请友，命名“招君出塞”，也有谐昭君和亲之意。
常以三指持杯，又称“三龙护鼎”，且有珍而重之之意。
闻香识茶君子之间，交淡如水，情浓似茗。
迎宾之时，多呼一声：“冲壶好茶你食”。
静闻茶香，品味的不仅仅是茶的品阶，更是凝聚在茶韵里，沏茶人的一番工夫。
闻香，是识茶，更是识人。
仿佛沁人心脾的知己，在色泽诱人的暖茶中，静候您的品读。
喜逢甘露既闻茶香，必思其味。
然杯中茶汤尚烫，尊驾莫急，先杯沿接唇，小啜一口，让唇舌慢慢感受这期待已久的茶汤滋润，犹如久旱之初逢甘露。
“久旱逢甘露”乃人生四大喜事之首，有工夫品茶也不失为人生一大乐事。
苍龙入宫甘霖在口，稍稍一咽，便打开咽喉，热流直奔于深腹之处，烧至丹田，潮有俗语“茶烧烫着腰”。
这一口，有苍龙逐日之势，故名为“苍龙入宫”。
温床暖玉一口过后，舌已滋润，喉亦舒展，甘露初尝而又滚滚而逝，于是再啜一口，聚于舌内，翻滚而下间，有如温玉在口，散发于口腔之中，令人唇齿留暖，津泽生香。
香消玉蕴二口过后，手中茶宜在第三口喝完。
一口乃“喝”，二口是“喜”，三口为“品”，四口便是“呕”了，这是古人造字精妙的体现，也是品工夫茶的工夫所在。
三口过后，茶香已充分扩散，遍布于鼻腔、口腔、体腔。
但滚烫感也随之而来，霎时间消除了遍体的香味，只存留暖玉流转后不舍的感觉。
归阁凝香与茶的交流，在一品之间，饮罢送杯盏回茶盘，似有不舍。
然热感过后，忽有一阵清香自肺腑而上，缠绕口舌之间。
见对坐友人，回味茶韵里淡淡的情怀。
会心一笑，开口便如兰芝绽放，舒展胸怀，畅吐心声，人生几何.茶艺表演步骤“烹茶精”正是工夫茶最突出的特点，它体现在烹制、品饮过程中的每个环节，而不仅仅是“器具更为精致”而已。
第一：治器治器包括：起火、掏火、扇炉、洁器、候水、淋杯等六个动作。
好比打太极拳中的“太极起势”，是一个预备阶段。
前面四件事不必多说，这“候水”，“淋杯”都是初试功夫。
大约起火后十几分钟，砂铫中就有声飕飕作响，当它的声音突然将小时，那就是鱼眼水将功夫茶成了，应立即将砂铫提起，淋罐淋杯，再将砂铫置炉上。
这时就是第二件事开始了。
第二：纳茶打开茶叶，把它倒在一张洁白的纸上，分别粗细，把最粗的放在罐底和滴嘴处，再将细末放在中层，又再将粗叶放在上面，纳茶的功夫就完成了。
所以要这样做，因为细末是最浓的，多了茶叶容易发苦，同时也容易塞住滴嘴，分别粗细放好，就可以使出茶均匀，茶味逐渐发挥。
纳茶，每一泡茶，大约以茶壶为准，放有七成茶叶在里面就很够了。
如果太多，不但泡出的茶太浓，而且好茶叶多是嫩芽紧卷，一泡以开水之后，舒展开来，变得很大，纳茶太多，连水也冲不进去了。
但太少也不行，没有味道。
纳茶是冲功夫茶的第一步功夫。
神明变幻，由此起矣。
第三：候汤苏东坡煎茶诗云：“蟹眼已过鱼眼生”，这就是指用这们沸度的水冲茶最好了。
云：“汤者茶之司命，见其沸如鱼目，微微有声，是为一沸。
铫缘涌如连珠，是为二沸。
腾波鼓浪，是为三沸。
一沸太稚，谓之婴儿沸；三沸太老，谓之百寿汤；若水面浮珠，声若松涛，是为二沸，正好之候也，也说：“凡用汤以鱼目蟹眼连锋进跃为度。
”第四：洗茶滚汤环壶口、缘壶边冲入，切忌直冲入壶心，不可断续，也不可迫促。
铫宜提高倾注，称“高冲”，始无涩滞之病。
首次注入沸水后，应立即倾出茶汤，以去除茶叶中所含杂质，这就是“洗茶”。
倾出的茶汤废弃不喝。
第五：冲茶当水二沸，就可以提铫冲茶了。
火炉与茶壶的放置处大约刚好走七步。
提铫后走了七步，揭开茶壶盖，将滚汤环壶口，缘壶边冲入，切忌直冲壶心（如用盖瓯，冲一角，然后再冲各角，可同样忌直冲壶心）。
提铫宜高，所谓“高冲低洒”是也。
高冲使开水有力地冲击茶叶，使茶的香味更快的挥发，由茶精迅速挥发，单宁则来不及溶解，所以茶叶才不会有涩滞。
至于走七步再冲，目的在于滚水稍凉一点，以免破坏维他命C。
第六：刮沫冲水一定要满，茶壶是否“三山齐”，水平面如何，这时要见功效了，好茶壶水满后茶沫浮起，决不溢出（冲水过多，溢出壶面是另一回事），提壶盖，从壶口轻轻刮去茶沫，然后盖定。
第七：淋罐盖好壶盖，再以滚水淋于壶上。
谓之淋罐。
淋罐有个作用：一是使热气内外夹攻，逼使茶香精迅速挥发，追加热气；二是小停片刻，罐身水份全干，即是茶熟；三是冲去壶外茶沫。
第八：烫杯潮州土语说是“烧盅热罐”，乃是冲功夫茶中的功夫要点。
有一位吃茶专家，此老走遍东西南北，到处总结喝茶的经验，在他喝了功夫茶后说，功夫茶的特点就是一个“热”字。
从煮汤到冲共饮茶都离不开这一个字，这可谓得其三昧矣。
烫杯，在淋罐之后，用开水淋杯，淋杯时要注意，开水要直冲杯心。
烫杯完了，添冷水于砂铫中，复置炉上，回身“洗杯”。
洗杯是最富有艺术形态的动作，老手者可以同时两手洗两个杯，动作迅速，声调铿锵，姿态美妙。
有一位外国朋友，也是一位茶迷，久闻功夫茶之名，不远万里，千方百计，到了中国一定要喝一次功夫茶。
他看到洗茶杯的动作时，不禁赞叹再三，说是比杂技团的功夫还要高明呢。
确实，不会洗杯的人，一碰到杯便会给烫得要命，不打破杯子已是幸事，更不必说到“姿态美妙”了。
杯洗完了，把杯中，盘中之水倾倒到茶洗里去，这时，茶壶的外面的水份也刚刚好被蒸发完了，正是茶熟之时。
老手于此，丝毫不差，便可洒茶敬客了。
第九：洒茶几经数度工夫，最后一手就是洒茶。
洒茶也有四字诀：低，快，匀，尽。
“低”，就是前面说过的，“高冲低斟”的“低”。
洒茶切不可高，高则香味散失，泡沫四起，对客人极不尊敬。
“快”也是为了使香味不散失，且可保持茶的热度。
“匀”是洒茶时必须像车轮转动一样，杯杯轮流洒匀，档可洒了一杯才洒一杯，因为茶初出色淡，后出，色浓。
“匀”字是委重要的。
“尽”就是不要让余水留在壶中。
第一冲留一点，二三冲切切不可。
洒完以后，还可把茶壶倒过来，覆放在苛垫上，使壶里之水份完全滴出，这是因为只要没有水在，单宁就不能溶解，茶就不会苦涩。
第十：品茶捧起小杯，慢饮细酌，啜毕还以杯口移近鼻孔，品其香味。
功夫茶因杯小，香浓、汤热，故啜后杯中仍有余香，这是一股比从茶汤上溢出的香气更深沉、更浓烈的“山韵气”，“嗅杯”因此为工夫茶所独有的雅趣。
最后还有个斟茶的方法：斟茶时，四个茶杯并围一起，以冲罐巡回穿梭于四杯之间，直至每杯均达七分满。
此时罐中之茶水亦应合好斟完，剩下之余津还需一点一抬头地依次点入四杯之中。
潮州人称此过程为“关公巡城”和“韩信点兵”。
四个杯中茶的量，色须均匀相同，方为上等功夫。
最后，主人将斟毕的茶，双手依长幼次策奉于客前，先敬首席，然后左右佳宾，自己最末。
茶艺表演· 焚香静气：焚品檀香，造就幽静、平和气氛· 叶嘉酬宾：出示所泡茶叶让客人观赏· 火煮山泉：泡茶用山溪泉水为上，用火煮沸·孟臣淋漓：即汤洗茶壶，惠孟臣是明代紫砂壶制作家，后人把名茶壶喻为孟臣· 乌龙入宫：把乌龙茶放入紫砂壶内· 悬壶高冲：又称高山流水，把盛开水的壶提高冲水，充分激荡茶叶，使茶叶翻动，清洁茶叶·春风拂面：用壶盖轻轻刮去表面白色泡沫，使茶叶更清洁（不喝）· 重洗仙颜：用开水淋洗茶壶，即洗净茶壶外表又提高壶温· 若琛出韵：即汤洗茶杯，（若琛清初），以擅长制茶杯而出名，后人把茶杯喻为若琛瓯· 玉液回壶：即把已泡好的茶水倒入另一个茶壶使茶汤更为均匀· 游山玩水：沿着杯壁斟茶一圈·关公巡城：依次来回往各杯低斟茶水·韩信点兵：壶中茶水少许时，则住各杯点斟茶水（又称蜻蜓点水或观音滴水）· 三龙护鼎：用母指食指扶杯，中指托杯，此法既稳当又雅观，三根手指比喻三龙，此时另一手可做护杯姿势· 喜闻幽香：即闻乌龙茶的香味· 鉴赏三色：认真观看茶水在杯中的上中下三种颜色，故称三色· 初品奇茗：观看、闻香后开始品茶汤味道（三口为一品）· 尽杯谢茶：起身喝尽杯中之茶，以谢茶农栽种，制作佳茗，恩典感谢茶艺小姐尽心热情敬献茶艺、茶礼工夫茶“工夫茶”与“功夫茶”混称的情况，时下十分流行。
其实，“工夫茶”不能称“功夫茶”。
故特为之作文正名。
“工”、“功”有别工，《说文解字》去：“工，巧饰也，象人有规矩也。
”徐锴注曰：“为巧必遵规矩、法度，然后为工。
”段玉裁注曰：“凡善其事曰工。
”功，《说文解字》去：“功，以劳定国也，”《尔雅》云：“绩、勋：功也。
”上述引文，说明了“工”、“功”的原始意义，区别一目了然，不可混用，如《论语》“工欲善其事，必先利其器”句，“工”绝不能代之以“功”。
“工夫”、“功夫”有别“工夫”、“功夫”虽不乏通用实例，但其区别仍然存在。
混用必致概念不清晰。
宋明理学家将“工夫”作为哲学范畴来使用，如《朱子语类.卷六九》去：“谨信存诚是里面工夫，无迹。
”朱熹尚有“穷理工夫”、“涵养工夫”说。
王阳明《答友人问》云：“知行原是两个字说一个工夫，这一个工夫，须着此两个字，方说得完全无弊病。
”黄绾《明道篇.卷一》去：“以致知示工夫，以格物示功效”；钱德洪《论学书》去：“见在工夫，…….....此即行著司察、实地格物之功也”（请注意黄、钱话中“工”、“功”联用的差别）。
可见“工夫”范畴是对主体整个现实活动的哲学概括，显示更深家积功累行，涵蓄存养心性之修养工夫。
此类“工夫”，绝不能代之以“功夫”。
以表现武打为主的故事片称为“功夫片”。
此处的“功夫”特指武术，绝不可代之以“工夫”。
“工夫茶”、“功夫茶”有别专指品饮之“工夫茶”的最早文字记载，见于清代俞蛟《梦厂杂著.工夫茶》。
其后寄泉《蝶阶外史》、徐珂《清稗类钞》等文献资料，多称“工夫茶”。
清中期以后，“工夫茶”作为型种遗存，流行于潮州及其周边地区。
而潮州地区的传统叫法是“工夫茶”。
按潮州话声韵分部，“工”属“江”韵，“功”属忠韵。
工夫茶理工夫茶之隆情，使其茶艺超凡而 “入俗”。
功夫茶的雅趣，让品茶者难得清闲，乐于赋闲。
功夫茶的厚韵，蕴含国人苦尽甘来的生活观念，而功夫茶的义理，则明白无误地透示着传统思想文化中 天人合一的哲学追求。
唯美浪漫带古韵的歌曲歌词
朱砂 - 张东歌词哗 女浣莺啼秋雨落樱花感情一触 任你涂鸦梦萦白马梦风花新下令人催发从此鹊桥对饮黄花若干年雪白了发 陨落了沙谁在小楼描朱砂多少更替容颜不再如花曾经沧海禁不住岁月蒸发几番轮回你还在眷恋我吗只怨当初没有随你天涯为你抚一曲朱砂望断春夏褪尽了年少看雪月风花再抬手霜色沾满了发用不灭点一颗恸人朱砂新婚帐下令人催发从此鹊桥对饮黄花若干年雪白了发 陨落了沙谁在小楼描朱砂多少更替容颜不再如花曾经沧海禁不住岁月蒸发几番轮回你还在眷恋我吗只怨当初没有随你天涯为你抚一曲朱砂望断春夏褪尽了年少看雪月风花再抬手霜色沾满了发用不灭点一颗恸人朱砂多少更替容颜不再如花曾经沧海禁不住岁月蒸发几番轮回你还在眷恋我吗只怨当初没有随你天涯为你抚一曲朱砂望断春夏褪尽了年少看雪月风花再抬手霜色沾满了发用不灭点一颗恸人朱砂三世 河图曾经相爱的恋人都在空城中飞奔曾经刻骨的伤痕都会变成年轮曾经天真的眼神也会来不及记认曾经真挚的口吻打动过谁的心都是真曾经生动的嘴唇如今发不出疑问曾经无言的信任在猜忌里委顿曾经淬血的锋刀也会破不开混沌曾经不变的安稳都枯萎于沙尘才转身另一种意义的美梦成真几回错过终于推开门吻过鲜花露水吻上刀刃要用三生写完这剧本所有深情怨恨欢笑泪痕都痛快去承认春夏秋冬深夜和清晨都用力去生存所有卑劣残忍善良自尊都来自于灵魂爱过谁人间天上不必以掌纹确认【你想要什么
】 【缘定三生，白首不离。
】【这是何意
】【此剑赠你，可护你一世安好无忧。
】【我们的剑法都是一样的，你就不担心吗
】【那又有什么关系呢；我这一辈子都不会对你刀剑相向。
】曾经高歌中停顿遥望过远远黄昏曾经呆立到夜深在故事里自刎曾经殊途里浮沉转不回命运齿轮曾经相遇就离分各自壁垒围困像前尘另一种意义的美梦成真几回错过终于推开门吻过鲜花露水吻上刀刃要用三生写完这剧本所有深情怨恨欢笑泪痕都痛快去承认春夏秋冬深夜和清晨都用力去生存所有卑劣残忍善良自尊都来自于灵魂爱过谁人间天上不必以掌纹确认所有苍老稚嫩执着单纯到头全无方寸假意温存为难眠孤枕当作稀世奇珍所有冰冷微温狠狠烧焚也炽热过星辰总有人奋不顾身一心在传说沉沦总有人似陌路人听这段往事话本【所有悲欢离合，最后都不过付与说书人】倾尽天下 河图刀戟声共丝竹沙哑谁带你看城外厮杀七重纱衣 血溅了白纱兵临城下六军不发谁知再见已是 生死无话当时缠过红线千匝一念之差为人作嫁那道伤疤 谁的旧伤疤还能不动声色饮茶踏碎这一场 盛世烟花血染江山的画怎敌你眉间 一点朱砂覆了天下也罢始终不过 一场繁华碧血染就桃花只想再见 你泪如雨下听刀剑喑哑高楼奄奄一息 倾塌是说一生命犯桃花谁为你算的那一卦最是无瑕风流不假画楼西畔 反弹琵琶暖风处处 谁心猿意马色授魂与颠倒容华兀自不肯相对照蜡说爱折花 不爱青梅竹马到头来算的那一卦终是为你 覆了天下明月照亮天涯最后谁又得到了蒹葭江山嘶鸣战马怀抱中那寂静的喧哗风过天地肃杀容华谢后 君临天下登上九重宝塔看一夜流星飒沓回到那一刹那岁月无声也让人害怕枯藤长出枝桠原来时光已翩然轻擦梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看 天地浩大回到那一刹那岁月无声也让人害怕枯藤长出枝桠原来时光已翩然轻擦梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看 天地浩大梦中楼上月下站着眉目依旧的你啊拂去衣上雪花并肩看 天地浩大金陵·秦淮夜 烟花烬头，不纯男：石桥细雨 画舫里 伊人谁依 研磨粉底 执笔手 勾勒眉宇女：琴声转起 离魂夜 花落满地 追忆 沾衣云霜薄衫去男：似醉意 看 琅琊金羽 音律起 夜莺 初啼女：丹青笔 挥毫写意绕指 柔肠却 韶华去男：是前世曾痴迷 还是你今生无法忘记女：秦淮河夜雨纠缠水滴 谁吹长笛合：是前世欠你的爱意 化作今生情思记忆金陵城灯火萧瑟秋意 青丝换霜雨男：夜风吹雨 画舫里 伊人何去 玉琴横笛 绘一曲 鸳鸯连理女：焚花断玉 离别夜 横笛响起 追忆 执手翻云覆雨男：已醉去 晃 月夜轻骑 桃花溪 与卿 别离女：丹青笔 泼墨山河绕指 柔肠却 人离去男：是前世曾缘惜 知道你今生无法忘记女：秦淮河落霜凄凉水滴 风雪夜骤雨合：是前世恨你的点滴 化作今生怨你归去 金陵城城墙斑驳记忆 碾碎回忆合：是爱你是恨你 是看不到你的泪滴金陵城风雨飘散回忆 湮没花雨凤凰劫有没有剩下回望的时间再看我一眼我分不清天边是红云还是你燃起的火焰哪一世才是终点彻悟却说不出再见有没有剩下燃尽的流年羽化成思念是尘缘还是梦魇是劫灰还是你燃起的炊烟哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念幻化成西天星光是你轮回的终点寂灭到永生沙漏流转了多少时间你在三途河边凝望我来生的容颜我种下曼佗罗让前世的回忆深陷多少离别才能点燃梧桐枝的火焰我在尘世间走过了多少个五百年曼佗罗花开时谁还能够记起从前谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念有没有剩下燃尽的流年羽化成思念是尘缘还是梦魇是劫灰还是你升起的炊烟哪一念才能不灭是涅磐还是永生眷念幻化成西天星光是你轮回的终点寂灭到永生沙漏流转了多少时间你在三途河边凝望我来生的容颜我种下曼佗罗让前世的回忆深陷多少离别才能点燃梧桐枝的火焰我在尘世间走过了多少个五百年曼佗罗花开时谁还能够记起从前谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念华胥引作词:唐七公子作曲\\\/演唱:河图点一盏灯 听一夜孤笛声等一个人等得流年三四轮风吹过重门深庭院幽冷一纸红笺约下累世缘分史书翻过这一页记忆封存鸳鸯锦绘下这一段孤独浮生一世长安的誓言 谁还在等谁太认真梦一场她城下作画描一幅山水人家雪纷纷下 葬了千层塔生死隔断 寂寞天涯梦一场她起弦风雅 奏一段白头韶华雪纷纷下 葬了千层塔似镜中月华 他不知真假煮一壶茶 折一枝白梅花 撑一把青伞泠泠雨落下香桃木开满坟前惹风沙谁的思念在石碑上发芽梦一场她城下作画描一幅山水人家雪纷纷下 葬了千层塔生死隔断 寂寞天涯梦一场她起弦风雅 奏一段白头韶华雪纷纷下 葬了千层塔似镜中月华 他不知真假长安的誓言啊 史书未写下梦回兰若作词：吉吉（念白出自《倩女幽魂》I）作曲：千草仙演唱：W.K.& HITA后期：英雄配音：宁采臣——姜广涛聂小倩——小爱的妈燕赤霞——张震（男）晚风抚平湖皱起波澜雨落摇曳竹影 映远处灯火阑珊疏途 浮生爱恨藏刀剑两端狭路相逢开启命盘轻纱 罩古刹月色渐染远方幽幽陈笛 吹红尘惆怅悲欢经书 说人鬼善恶世情冷暖烟波回绕旧时溪畔朱唇轻启青丝抚处气如兰巧笑嫣然星目流转正顾盼烛火点燃一生一世的痴缠千年梦回兰若恩怨两聚散（白）宁采臣：十里平湖霜满天，聂小倩：寸寸青丝愁华年。
宁采臣：对月形单望相护，聂小倩：只羡鸳鸯不羡仙。
燕赤霞：人的世界太复杂，难分是非，跟鬼灵在一起反而黑白分明，清清楚楚。
（拔剑声）（女）轻纱 罩古刹月色渐染远方幽幽陈笛 吹红尘惆怅悲欢经书 说人鬼善恶世情冷暖烟波回绕旧时溪畔（合）朱唇轻启青丝抚处气如兰（气如兰）巧笑嫣然星目流转正顾盼（正顾盼）烛火点燃一生一世的痴缠千年梦回兰若恩怨两聚散（女）待千年梦回兰若恩怨两聚散闻说（墨明棋妙原创）作词：商连作曲\\\/编曲：徒有琴演唱：HITA、音频怪物和声：HITA母带\\\/混音：allen海报：陌舞【塔】十指曼若刹那莲华绽落束带当风秀骨清像描摹画壁斑驳秉烛对诸天神佛【妖】边城荒漠 红颜白骨凋落浊酒入喉 销得几世功过箫声巷陌几番落拓应笑我【妖】堪不破 是相逢早铸因果【塔】待消磨 却成谁心魔【妖】纵难舍旧时月色亦蹉跎【合】书尽几册【妖】年少纵马且长歌醉极卧云外山河曾记兰台温酒伴月落【塔】澹月春深飞落英云子闲敲夜船静【合】枕苍烟万顷星河阔【塔】初见蕙带飞绿萝红墙花繁拾玉镯南山夜雨寺钟梦恻恻【妖】红尘十年曾与诺 书剑零落【合】鬓边温存都作浮蜃楼阁【妖】堪不破 是相逢早铸因果【塔】待消磨 却成谁心魔【妖】纵难舍 旧时月色亦蹉跎【合】书尽几册【妖】年少纵马且长歌醉极卧云外山河曾记兰台温酒伴月落【塔】澹月春深飞落英云子闲敲夜船静【合】枕苍烟万顷星河阔【塔】情深处若化藤葛若燃作滔天业火今朝剑指旧时曾濡沫【妖】夜雨南山共烛火 何处零落【合】终是谁又成谁心底修罗【妖】酒醒天寒 遥记兰台月落【塔】小炉候火 不信陌路白首【合】相约蓬山 闻说结婆娑花果画眉（墨明棋妙原创）秦淮河水凉石桥墨竹晃画眉雨中飞静落他窗框前生乌衣巷月潮空城荡素面望北城墙桂树已蔓火光城门破叫嚷他身在何方院外敌军狂院内披新妆菱花铜镜凉眉添黛料香魂飞散只盼望君健在安康与彼共醉兮桃花飞往兮偷偷弄墨涂画你睡脸兮齐眉低身对笑兮新婚吹烛相拥兮如今唱离梅雨声声凄四季酿麦香魂化雀鸟翔飞过秦淮河寻觅他模样白鬓皱纹浓手握竹杖长雀嘶啼北风荒只剩眉线连长寒夜烟花烫他又执灯望石桥陌路人不见她模样饭淡茶水凉[灯灭催魂亡[画眉鸟成一双比眉伴天荒不忘共醉兮桃花飞往兮偷偷弄墨涂画你睡脸兮齐眉低身对笑兮新婚吹烛相拥兮如今唱离梅雨声声凄凤于九天[ft.小爱的妈]曲：《紫禁花园》词：风茗唱：小爱的妈HITA容恬CV：天海无贝凤鸣CV：风华无双后期：HITA（塔）流水淡 月下河溪银光泛碧天长 杨柳千丝绊（爱）思往日雏凤初落君身旁轻笑叹 万里山河为伊撼（塔）流水淡 月下河溪银光泛碧天长 杨柳千丝绊（爱）思往日 雏凤初落君身旁轻笑叹 万里山河为伊撼（爱）暗香浮 冬雷惊 融融暖 掠心底 策马双踏 荒草变良梯（塔）危影近 湍流急 双手携 桀骜立远山斜阳 水车倒影溪容恬：若是凤鸣要我放弃江山西雷王朝送你又如何不要伤害我的凤鸣你要得到他，就不要伤害他（塔）烽火起 阿曼沉船妒火起梦初醒 流水落花意（爱）执着迷 万里江山轻言弃倾心记 今生然诺无断离（爱）风云涌 问苍穹 辅天下 成一统 春秋繁华 只因伊笑意（塔）劲草疾 海夜寂 双亮沙 指间沥 玉箫冷曲 暗思明月寄（爱）花不尽 月无穷 两心同 傲清风 恬淡相视 无声诉情衷（塔）愿君心知我心浮华空 忆成重 此生愿做 蒲草随秋风凤鸣：虽然我对你一厢情愿的牺牲深恶痛绝但为了你的微笑我会好好保护自己若我的生命不能为你付出那么我的生命属于西雷——那片你深爱并且拥有的大地（合）烽火起 阿曼沉船妒火起梦初醒 流水落花意执着迷 万里江山轻言弃倾心记 今生然诺无断离（合）花不尽 月无穷 两心同 傲清风 恬淡相视 无声诉情衷愿君心知我心浮华空 忆成重 此生愿做 蒲草随秋风一念相思原曲：Satoshi Kadokura《D.M. (AsianMix)》填词：Finale演唱：HITA&音频怪物混音：Allen女：不寄红笺寄素帕君若解语应识它春风后 又生发陌上新枝芽一朵摇曳鬓边斜君若见我怜韶华蝉声远 蛙声近透窗纱长安柳并洛阳花君若看遍早还家三五夜 数盈缺独坐抱琵琶当时一去万里沙君若念我消年华风和雪 音书绝情难罢男：我也曾 跨东风骑白马我也曾 天上人间叱咤惆怅是 梦中携手看晚霞惆怅是 共了明月隔天涯
