求各位有才的大仙写一段赞美鉴湖女侠秋瑾的话，这段话作为一个历史剧的旁白，所以不需要太长，但要有气势
身不得，男儿列，心却比，男儿烈
秋瑾出生在福建厦门，生长在浙江绍兴，1895年，19岁的她跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。
秋寿南在当地结识了湘潭首富、的表弟王殿丞。
王见秋瑾生得秀美端庄，聪慧可爱，就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲。
秋瑾对于这桩婚事十分不满，但在封建社会里，儿女的婚事只能依从父母之命、媒妁之言。
1896年4月20日，王家彩銮花轿吹吹打打把秋瑾迎了过去。
[40] 王家虽锦衣玉食，但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活，更受不了封建家庭的种种束缚。
比自己小两岁的丈夫王廷钧，在志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。
她叹息道：“琴瑟异趣，伉俪不甚相得。
”王廷钧一不好读书，二不务正业，每天游手好闲，吃喝玩乐。
当时正值中日战争结束，清政府与日本签订了丧权辱国的，遭到全国人民的强烈反对。
秋瑾时常劝丈夫：“天下兴亡，匹夫有责，你要好好读书，为将来国家的繁荣富强和个人的前途着想。
”王廷钧却说：“朝廷只能割地赔款，委曲求全，我们这些匹夫有个屁责。
”还有一次，他们谈到了谭嗣同，秋瑾赞扬他为了国家和民族的利益视死如归，是一位伟大的维新志士。
而王廷钧却大骂谭嗣同是中华乱党、士林败类。
两人互不相让，差点吵了起来。
秋瑾内心十分痛苦，她在一首诗中写道：“可怜谢道韫，不嫁鲍参军。
”表达了她对王廷钧的不满。
[40] 秋瑾在湘乡荷叶塘和湘潭两地苦度了六七年时光，生下一儿一女。
尽管王家生活优裕，但她与周围的人毫无共同语言，内心异常苦闷。
在感情方面，她极力排拒王廷钧，对其言行嗤之以鼻。
后者屡遭冷落，又无力抗衡，便另寻温柔之乡，流连秦楼楚馆，攀折倡条冶叶。
这世界原是非常奇怪的，评议同样一件事，人们所持的却往往是双重标准。
王廷钧不是蔡松坡那样伟大的革命家，也不是苏曼殊那样潇洒的名士，他眠花宿柳，风流便成下流。
[40] 秋瑾嫉恶如仇，平日最看不惯男人蓄妾的陋俗和嫖妓的淫性。
据冯自由的所记，当年，湘人陈范家中饶有资财，携二妾湘芬和信芳远赴东瀛，红袖添香读洋书，好不惬意，秋瑾哪能看得惯他这副德性
她认为陈范拥妾而骄是玷污了同胞的名誉，便极力促成湘芬和信芳脱离了陈范的掌控，从此人格独立。
后来，陈范见利忘义，竟将女儿陈撷芬许配给广东富商廖某为妾，又是秋瑾公开反对，使婚事泡了汤。
另据徐自华的所记，有一次，她们同游上海张园，小憩品茗时，秋瑾见一名留学生挟一名雏妓乘车而来，在这花娇柳媚之地，露出一副轻狂放浪之态，她忍无可忍，立刻上前用日语狠狠地教训了他一顿，那人还算识相，赶紧灰溜溜地走了。
徐自华静观这一幕，不由得打趣秋瑾横加干预是“真杀风景”。
秋瑾则爽爽脆脆地回答道：“我如鲠在喉，不吐不快
”[40] 1903年，王家花大钱在北京为王廷钧捐了个户部主事的官职，秋瑾也随丈夫迁到了北京，住在绳匠胡同。
秋瑾初到北京，人生地不熟，生活也不习惯，常常感叹：“室因地僻知音少，人到无聊感慨多。
”后来她又搬到南半截胡同居住，在这里认识了王廷钧的同事廉泉的夫人吴芝瑛。
廉氏夫妇思想较开明，崇拜，且在文学、书法等方面都很有造诣。
秋、吴二人很快成为知己。
[40] 秋瑾的革命志向与理想，不仅得不到丈夫的理解与支持，反而遭到他的训斥：“这是男人的事情，你休胡思乱想。
”秋瑾也不示弱：“我要去寻求真理，女人也有救国救民的责任。
”两人吵得互不相让。
王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女子，要说服她是不可能的，只好采取卑劣手段，趁秋瑾不备，偷偷将她的珠宝和首饰及积蓄全部窃走，妄图以此来阻挠她赴日。
秋瑾气愤地说：“你可以窃去我的钱财，但你捆不住我的决心。
”秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，于1904年4月只身东渡日本，从此迈出了她人生道路上的关键一步。
[40] 在日本，秋瑾结识了不少进步、探索革命真理的青年，组织起“共爱会”，参加反清秘密团体“三青会”，会晤了孙中山，和黄兴、喻培伦等人一起加入了同盟会，为救国救民而积极奔走。
对于这些，王廷钧均有所闻，极力反对，两人思想的距离越来越远。
秋瑾在日本三年，两人从无书信来往，名存实亡。
1906年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消息，反而高兴，觉得有了与王廷钧脱离秋瑾形象关系的理由。
于是，她给大哥秋誉章写了一封信，请大哥代她办理离婚。
秋誉章几经奔波，由于王廷钧的阻碍，离婚之事未成。
[40] 1907年春，秋瑾由日本回国，为联络光复会、洪江会以及策划平礼起义事宜，女扮男装，潜往长沙，住在朋友家里，人们都称其“秋伯伯”。
其时，她曾去王廷钧家看望子女。
王家人以为她穷途归来，，盛情接待，希望夫妻破镜重圆。
但又暗中监视，不让她再次出走。
秋瑾借口出去看戏，从后门溜出，沿湘江乘船而去。
秋瑾此次的湘潭之行，便是她与王家的诀别。
[40] 如诗（四章）：“临行赠我有新诗，更为君家进一辞：不唱《阳关》非忍者，实因无益漫含悲。
……”“题解”说明：1906年5月，秋瑾离开浔溪女学，前赴上海，临行时，徐寄尘和学生们送到江边。
临别，秋瑾写了这四首诗，徐寄尘姊妹也写了送别诗。
又如七绝《古意》诗：“金屋无人见泪痕，坠欢如梦黯销魂。
秋风一夕捐纨扇，雪落人间弃妇恩。
”题解说明：1903年夏天以后，秋瑾与其丈夫王廷钧经常冲突，秋瑾曾负气出走。
后王廷钧竟想纳妾，秋瑾当然进行了反抗。
她内心深处有苦痛，深感遭到了遗弃。
此诗借古意表达了她的悲伤感情。
[41]
满江红中作者秋瑾化用古人诗句的句子是
莽红尘，何处觅知音
青衫湿
化用《琵琶行》白居易 座中泣下谁最多，江州司马青衫湿
关于写秋瑾的文章800字以上
关于烈士的诗句如下：诗歌一：卜算子·读《革命烈士诗抄》有感动脉贯黄河，静脉长江注。
华夏江河血管流，养我心肝腑。
烈火见真金，革命经风雨。
爱国诗词一脉传，血沃红旗谱。
诗歌二：满江红·重读《革命烈士诗抄》感赋重读奇文，停眸处，斑斑碧血。
书案上，景星麟凤，几多豪杰。
壮志常随云浪起，雄躯争与山河裂。
好头颅换取九州同，心如铁。
浩然气，常郁结，胸中事，凭谁说。
恨余生也晚，未曾同列。
掩卷且由清泪洒，闻笳更使黄粱觉。
对边尘此日又嚣嚣，思英烈。
诗歌三：那一抹闪闪的秋色——谨以此诗献给革命烈士秋瑾你从闺房中走出不怕讥讽，不怕风险毅然踏上东渡日本的轮船漂洋过海，万水千山依然改变不了你对革命的信念……你从家庭中走出忍痛留下孩子，抛下父母决然走上革命的道路面对当时那个积重难返的民族你在振臂高呼你在摇旗呐喊争取自由的明天……你从革命中走出勇敢无畏，雄志高飞与革命仁人志士煮酒论剑，抒写革的壮丽诗篇……从此，历史长空有了那一抹闪闪的、耀眼的秋色永不老去……诗歌四：革命烈士永不朽古道青石凉；烈士林间葬。
十八把军参；忠骨埋他乡。
茅屋白发娘；天天把儿想。
告诫吾辈人；别把他们忘。
诗歌五：革命烈士永垂不朽几千年来清明节，源远流长情难舍，每人只祭自家翁，烈士碑前有花朵
诗歌六：七律·参观井冈山革命烈士陵园有感一、陵园门庭踏进陵园步履轻，几多游客悼群英。
杜鹃有意分流让，松柏无言夹道迎。
染翠高坛飘细雨，烫金大字寄贤名。
白花点缀何其静，肃立阶前听雨声。
二、烈士纪念堂大厅肃穆几分钟，心里尊崇外貌恭。
背井离乡追马列，舍生忘死为工农。
艰难困苦何须说，弹雨枪林不改容。
多少男儿无字姓，英灵化作万千松。
三、井冈山碑林碑林围绕亭廊转，曲折回环可共论。
政要题词真理永，名流遗墨赤心存。
倾听讲解生元气，品读诗文落指痕。
更有吟声来国税，滂沱大雨慰忠魂。
四、井冈山雕像园塑园缓步莫辞勤，晚辈虔诚且沐熏。
战将垂辉能克敌，英雄豪气可拿云。
井冈星火燎原野，湘赣朱毛斩溃军。
忆起当年悲壮事，眼前已忘雨纷纷。
五、井冈山革命烈士纪念碑烽火井冈无限思，陵园高处矗丰碑。
红军队伍英雄聚，革命摇篮马列追。
浴血罗霄圆梦想，挺身哨口映朝曦。
眼前何以旌旗展，烈士牺牲为了谁
齐越节秋瑾原稿
这是我自己听视频整理出来的 有几个地方听不清楚 改动了一下 乔：当秋瑾拖着沉重的镣铐走过这条晦暗的囚室间，遥远的天际还残留着一丝曙光。
尽管身后对着冰冷的枪口她依然用坚定的目光注视着东方的晨星。
点：秋瑾，你出身名门，不好好相夫教子，出来造反，这也叫妇道
于：妇道
男的要是死了，女的要戴三年的孝，终身不得再嫁。
可女的要是死了，三日未过男的就出去偷鸡摸狗
国家都要亡了，你还在这里讲妇道
乔：这是1907年7月15日。
6天前，由于革命党人徐锡麟安庆起义失败，在绍兴策应的秋瑾被叛徒出卖不幸被捕。
当天晚上，绍兴知府贵福对秋瑾进行了残酷的拷问。
点：有人告发你和革命党交往甚密，你还不从实招供
于：我和谁交往甚密。
大人你最清楚。
点：你
你这是造反
于：对，我就是造反
大清索我的命，我诛大清的心
大清索我的命，我诛大清的心
点：反了反了
把她给我拿下
乔：在贵福的严刑拷打之下，秋瑾拒不招供。
仅仅在纸上写下：秋风秋雨愁煞人。
在死牢中，她望着漆黑的墙壁，放佛看到的是她牺牲的战友徐锡麟。
点：秋瑾，秋瑾。
还记得我教你做望远镜的镜片吗
于：我当然记得
你还告诉过我。
望远镜可是望到很远很远的地方。
28星宿，都可以看的很清楚。
点：没错，我们今天看到的星星的光，是走了成千上万个光年才来到我们的眼前。
所以不要气馁，我们今天所做的事，很可能要等到后人，才能看到。
于：要等到后人，才能看到。
徐大哥，我现在明白了，用不了多久，黄泉路上，我们又可以像当年一样，对酒当歌
点：好，对酒当歌
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
于：不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。
一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
点 于：一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
乔：天色渐渐明亮，秋瑾微微看到的前方不远的断头台。
在这小小的轩亭口聚集了成千上百来看热闹的昔日的乡里。
贵福坐在监斩台上，拿出一张照片递给秋瑾。
点：这两个孩子，就要失去母亲啦
乔：看着照片上两个稚嫩的孩子，秋瑾心中的最后一道防线几乎被冲垮
一时间，她的耳畔变得嘈杂起来，整个世界都在拷问她
点：你不好好在家过日子，偏偏出来造反，连头都没啦
乔：哈哈哈，据说人家还要劝牢头儿造反呐。
点：这女子，简直是疯啦
乔：方圆大户人家，却落了个这样的下场。
点：妹妹啊，你就不想想沅德和灿芝，这次回来为啥还抛掉这个家不顾啊
乔：贵福大人真是给咱行了一件大善事啊。
看看看看，这是给咱除了一害啊
点：你也不想想王家是书香世家，也能容得了你这样的媳妇
乔：连孩子都不顾了，世上也有你这样的妈妈
于：我死
我死，是为了所有的孩子。
我也是母亲，我怎么会不想念自己的孩子。
可是我始终无法忘记，我到京城的那一天，一个母亲抱着她的孩子拦住我们的车，跪下来，求我们给她点吃的。
我给了她一个馒头，这个时候，无数的难民冲了上来，把我们的车子晃得左右摇摆。
还有那些当兵的，为了给洋人开道，不惜拿鞭子把难民打的头破血流。
可就算是这样，他们也不愿意离开，就是为了给他们的孩子，求一个馒头。
从那个时候起，我就知道只有我和我的孩子得到温饱，是不够的。
我希望全天下的母亲和孩子，都可以得到温饱
革命是什么，革命是为了给天下人造一个丰裕富家
点：革命是什么，革命是让中国人拥有自己的银行，铁路，有可以追寻的民生幸福
乔：革命是什么，革命是让我们普天之下的老百姓不再做任何人的奴隶
于：我死，是为了天下的孩子。
我希望若干年后，他们能够看到自己年迈的母亲像我现在一样，恬静的，微笑。
秋瑾死时留下几个孩子
各几岁
在不在她身边
是她带还是他丈夫带
据 秋瑾育有两子，大名叫王沅德，小女儿叫王灿芝。
王沅德生1897年的6月，王灿芝生于1907年，而秋瑾1907年就义王沅德7岁一直在其父王廷钧的身边，直到父亲在1909年死去后才看到母亲的灵柩；秋瑾由于革命事业，在秋瑾2岁的时候就托付给奶妈照看，到秋瑾死时母女都未见过一面
