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描写靖州杨梅的诗句及意思

时间:2014-01-12 15:52

有关赞美杨梅的诗句

宋诗人郭祥正《杨梅》诗:“红实缀青枝,烂漫照前坞。

”宋人张兹有《谢张户部慧山杨梅》诗云:“聊将一粒变万颗,掷向青林化珍果。

仿佛芙蓉箭镞形,涩如鹤顶红如火。

”南宋诗人方岳在其《咏杨梅诗》诗中说:“筠笼带雨摘初残,粟粟生寒鹤顶殷。

众口但便甜似蜜,宁知奇处是微酸。

”明诗人人徐阶咏杨梅:“折来鹤鹤顶红犹湿,剜破龙睛血未干;若使太真知此味,荔枝焉得到长安

”宋代诗人平可正的诗也说:“五月杨梅已满林,初疑一颗值千金。

味胜河溯葡萄重,色比泸南荔枝深”宋代大诗人陆游也有赞美杨梅的诗:“绿荫翳翳连山市,丹实累累照路隅。

未爱满盘堆火齐,先惊探颌得骊珠。

斜插宝髻看游舫,细织筠笼入上都。

醉里自矜豪气在,欲乘风露扎千株。

杨梅的古诗。

名言。

谚语

宋诗人郭祥正《杨梅》诗:“红实缀青枝,烂漫照前坞。

”宋人张兹有《谢张户部慧山杨梅》诗云:“聊将一粒变万颗,掷向青林化珍果。

仿佛芙蓉箭镞形,涩如鹤顶红如火。

” 南朝梁江淹作《杨梅颂》称杨梅“宝跨荔枝,芳帙木兰。

怀蕊挺实,涵黄糅丹。

镜日绣壑,霞绮峦。

为我羽翼,委君玉盘。

” 明诗人人徐阶咏杨梅:“折来鹤顶红犹湿,剜破龙睛血未干;若使太真知此味,荔枝焉得到长安

”这首应该算。

宋代诗人平可正的诗也说:“五月杨梅已满林,初疑一颗值千金。

味胜河溯葡萄重,色比泸南荔枝深”。

注:全诗在下段 陆游也有赞美杨梅的诗:“绿荫翳翳连山市,丹实累累照路隅。

未爱满盘堆火齐,先惊探颌得骊珠。

斜插宝髻看游舫,细织筠笼入上都。

醉里自矜豪气在,欲乘风露扎千株。

” 注:全诗 《杨梅》 ---- 唐·平可正 五月杨梅已满林,初疑一颗价千金。

味方河朔葡萄重,色比沪南荔子深。

飞艇似间新入贡,登盘不见旧供吟。

诗成一寄山中友,恐解楼头爱渴心。

全抄:hmdzww.blog.bokee.net\\\/bloggermodule\\\/blog_viewblog.do?id=668856 “杨梅初熟烂湖干,接种甘香草种酸。

采得金婆最佳果,火齐颗颗泻晶盘。

” (清?沈堡) 。

“红似樱桃酸似梅,筠篮分送摘犹才。

天生唤作杨家果,只合杨岐山山栽。

” (清?.汪继培) “千林红绽火含珠,熟到杨梅夏至初。

风味品评何处好

南山数过是湘湖。

(清.?黄元寿) “靖州杨梅尤擅名,申园梨栗亦争鸣;百钱且得论摊买,恨不移根植上京。

” (清.靖州直棣志) 超过五十字的有,而且还很有韵昧

《一丛花·杨梅》 ---- 清·陈维粮 江城初泊洞庭船,颗颗贩匀圆。

朱樱素素都相逊,家乡在,消夏湾前。

两崎蒙茸,半湖军历,笼重一帆偏。

买来恰趁晚凉天,冰井小亭轩。

妆余欲罢春纤湿,粉裙上,几点红鲜。

莫是明朝,有人低问,羞晕转嫣然。

杨梅树种在家门口好不好

好;杨梅枝繁叶茂,树冠圆整,初夏又有红果累累,十分可爱,是园林绿化结合生产的优良树种;有种说法,杨梅有代表相思之情的意思,也是美好、祥瑞的象征,红红的果子尤其招人喜欢~还有许多典故,比如望梅止渴等,也有许多古人赞美的诗词如:红似樱桃酸似梅,筠篮分送摘犹才。

天生唤作杨家果,只合杨岐山山栽。

(清,汪继培)靖州杨梅尤擅名,申园梨栗亦争鸣;百钱且得论摊买,恨不移根植上京。

(清,靖州直棣志)

谁知道杨梅的来历?

杨梅传说  靖州杨梅传说1  一提起杨梅,就使人想起望梅止渴和未尝先说齿流涎的诗句,人们在尽情地品尝靖州杨梅的同时,便突发奇想:江南一带,到处是山,为什么靖州杨梅这么倍受青睐,闻名遐迩

而靖州的杨梅又独以木洞杨梅为最佳呢

  相传明未清初,吴三桂引清兵掳掠中原,遭到中原人民的英勇抗击。

当他带头窜到靖州偏远的木洞时,适逢杨梅成熟季节。

吴三桂的兵马又饥又渴,便摘梅充饥解渴。

吴三桂连吃数颗,酸得龄牙裂嘴。

他本患龌齿,经酸梅一刺激,痛得更是难受,一怒之下,当即下令将杨梅树砍光,然后拔营向贵州方向而去。

第二年春日,木洞来了一位白胡子老翁,他先在一个叫上冲的地方,选好几蔸杨梅树蔸,用利斧一砍两开,将带来的梅枝插入,然后用泥土堆好,夯紧。

说来也怪,那插入的梅枝茁壮成长,结的杨梅与山梅大为不同,黑里透红,又鲜又亮,甜里带酸,酸里带甜,特别好吃。

山民无不欢喜,大家效法在杨梅蔸上插入梅枝,不到数年功夫,木洞满山满坡又长起了杨梅树。

  这自然是个传说,但也反映了人们对美好事物的向往。

大凡世界上美好的东西,都不是凭空而降,而是经过人们世世代代艰苦劳动而创造成功的。

那位白胡子老翁语焉不详,而一位大名叫周道宏的老人却是真真实实的事。

  清嘉庆十一年(公元1806年),坳上木洞村民周道宏首开野生杨梅人工培植试验。

他翻山越岭,寻找当地野生杨梅的优良单株枝条。

他身为山民,当然不懂植物学中的遗传论,进化论,但他凭借自己的经验和直觉,凭坚忍不拔的毅力和决心,数载寒暑,终于取得杨梅的嫁接成功。

  传说2  很久很久以前,有一个诚实的姑娘爱上了一个朴实的小伙子,由于小伙子家境贫寒,姑娘家嫫嫌贫爱富,百般阻拦姑娘不让她与小伙子来往,并强迫姑娘,要她嫁给当地一个无恶不作。

欺压百姓的土司头人的儿子做老婆。

可这个姑娘一心爱着那朴实的小伙子,誓死不从母命,父母无奈,就把姑娘锁在家里,不让出门。

姑娘终日恋着心爱的小伙,无论父母用什么方法也改变不了她的意志。

姑娘坚贞不屈,暗中相约,在立秋这天逃出家门,跑到二十四丫口的杨梅山上与她心爱的年轻小伙子相会,在杨梅山上,他们以鲜红的杨梅为媒,定下了终身,结成美好的夫妻。

  从此,人们为了纪念这对年轻人的忠贞爱情,每到这天,杨梅山周围几十里的彝族人民,穿着崭新的民族服装,带上各自早准备好的食物,不约而同地到二十四丫口梁子杨梅山欢聚。

老人们在撒有松毛的席地周围而坐,拿出各自带来的食物饱吃海喝,摆家常,谈年景。

青年们吹芦笙,弹口弦、对歌,跳舞,互相约会或挑选自己的终身伴侣。

因为这天时值立秋,满山遍野苦涩味酸的杨梅已成熟,散发出了沁人心扉的清香味,加之以是在杨梅山上欢度纪念日,人们就将这个节取名为“杨梅节”。

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