求《我和僵尸有个约会》系列经典台词
1：信就行，不信就不行。
2：记忆会消失，但是爱情却会留下。
3：不要和我谈兴趣，谈钱。
我爱银瓶,从八百年前第一次和她相遇,她手持银枪,戴着面具,站在我马前的那一刻,从她用银枪挑下我帽上长翎的那一刻,从我说出我们明天再见,先锋夜叉的那一刻......我就知道,我这漫长的一生注定了思念与等待.......-----夜叉,我的追魂夜叉啊-----我真的不知道为什么,明明是命中注定要在战场上分个你死我活的两个人,却偏偏相爱了.箭头说过,没有人在战场上寻找幸福.然而当爱情到来的时候,却是不分时间与地点的.她爱上了一个敌人，而这个敌人又是僵尸，所以这场战注定没有赢家,我们两个都输得很彻底,她赔上了性命,而我,承受永生不死的痛苦.-----夜叉,我的追魂夜叉啊----- 命运弄人,我想,也许是老天爷在惩罚我......日复一日,年复一年,昨日变成今日的记忆,今日变成明日的记忆.而记忆渐渐变成噩梦......不过,就算让我再活一千年,这一千年,我都愿意做同一个噩梦,因为,在梦里面,我每次依然都可以见到她......-----夜叉,我的追魂夜叉啊----- -----那个有着大大的纯真无邪的眸子的......-----那个天真可爱充满理想而又深情款款的......-----那个骁勇善战又不失温柔的......-----那个经过八百六十多年,依然让我刻骨铭心,魂牵梦萦的....-----那个如神祗一般永存于我心中的.....谁也无法体会的这是什么样的生活，从此孤单的我就只剩下了孤单。
然而命运再一次捉弄了我.我遇上生命中另一个永远无法逃避的女人----可惜你不是人王.她这么对我说.可惜你不是.我这么对她说.她应该和是一对,但命运却偏偏把她推向了我.这一切,都是因为-----她把一滴血留在了我的心里.....而这,是她早已计划好的.在六千八百年前,当我以我的心血,种下瑶池仙桃的时候,你已经注定要成为我捕捉命运的棋子...对不起,不破.她这样说.我只是她的一枚棋子......可我知道,她的心也在痛,很痛.因为我们的心灵是相通的---在我的心里,有她的一滴心血,世上最了解她的人就是我了,我心里很清楚她爱人王爱得有多疯狂,可我也很清楚她对我的感觉.所以,无论她对我做了什么,我都不会怪她.,我亏欠你的实在太多,没资格要你陪我一起死.这是她最后对我说的话.-----是我,是我连陪她一起死的资格都没有----所以我活着----所以老天爷在继续惩罚我.她去了,留下了那滴血,却带走了我的心.......我活着......我将》抱在胸前,仿佛看到八百年前我的刀劈向银瓶的那一刻-----她的面具滑落,露出的却是圣母的面容......我将》抱在胸前,仿佛看到八百年前我的刀劈向银瓶的那一刻-----她轻轻靠在我的肩上,微笑着问你的心痛不痛啊....我活着......可惜你不是人王.她这么对我说.可惜你不是.我这么对她说...... 自己对自己说话好像傻瓜一样.有件事情我是永远都不会忘记的,也是我录这盒带的原因.我不想忘记一个人,一个前生杀了,可能就是因为这个原因,所以命中注定今生变成僵尸,而我就是捉僵尸的那个.我不知道为什么我不想忘记他,就算一分钟之后就是世界末日,我也想这个人留在我的心里面直到最后一秒.虽然我们相处的时间不多,但是发生的事实在太多了.我们互相关心过,伤心过,也分开过,甚至一起面对生和死,但是每次我们都没有放弃过对方.我整天在想,前生迫不得已把剑插进马玲儿胸口的时候,他心里应该比马玲儿更加痛,要杀自己心爱的人真的不容易,马玲儿不应该怨恨他,除非,这个女人根本没爱过.或者我们今生重遇不是要一命还一命,而是要延续一段几千年没有结果的一份感情,一段真真正正,至死不渝的爱情,我相信只有这样,我们才可以永远互不相欠.其实最后只有一句,我从来不敢告诉别人,也不敢告诉自己,我爱上了这个男人……他的名字是---况天佑 每个女人都曾经做过一个梦，梦想有一天为自己爱的人打扮的最漂亮，然后穿上纯白色的婚纱走进教堂，迎接人生最难忘的一刻。
我相信每个马家的女人包括马丹娜和小玲在内，都做过同样的梦。
不过现实当中，我们的婚纱就是马家的战衣。
但是曾几何时，我发誓永远不会再穿这件衣服了。
因为这件衣服实在太重了，穿着它差点连走路都不能走了。
以为脱了它就会一身轻松，但是谁知道，往后的路也一样不知怎么走。
其实在我的衣服当中，我始终觉得这件是最美丽的。
可以死在自己爱的人的怀抱中，我觉得心甘情愿。
白素素：有时候有些人是你永远也不会忘记的，无论一百年也好，一千年也好，你以为自己完全忘记他了，但是不知道什么时候，或者在哪儿，他会无声无息地出现在你的脑海里，你以为自己可以一笑置之，但是眼泪已经流下来了。
况天佑：如果明天我们真能改变历史的话，六十年前况国华已经死了，今天就不会有况天佑了，我怎么会去卡拉OK，怎么会跟人打架。
过了明天之后，我身边的所有朋友都不会再记得我，即使以前一起出生入死过，一起笑过，一起哭过，哪怕是小小的回忆，也不会再存在了。
马小玲：过了明天之后，因为他常常跟我吵架，常常跟我争，永远都说不相信他，在他面前我永远装得很坚强，但是只有这个人才能让我哭，我们彼此可以为了大家连命都不要，这个人我不会再记住，甚至根本不知道他曾存在。
况天佑：也许忘记我是一件好事。
马小玲：我不想忘记。
最适合所有追女孩的人学习的话:况天佑：送戒指并不代表我向你求婚，是希望有个开始。
最让人想知道答案的问题:况天佑：人做错事上天收，僵尸做错事马家收，马家做错事谁来收呢
最让人想撞墙的一句话：马叮当：你有没有妈妈
怎么了
小玲
珍珍，快替我哭，你快替我哭
你到底怎么了
我很害怕，小玲，你这样我很怕的珍珍，你什么都别问，快替我哭……哭出来没有啊
快啊
我哭了我哭了……小玲你别这样，我好怕啊 天佑篇你相不相信有前世今生
所以说我每次做错了事都很后悔。
我每天都在祈祷，希望如来佛祖和观世音能够给我一个回头的机会。
我更希望时光能够倒流。
但每当我闭上眼睛，过了一秒钟，我再睁开眼睛的时候，时间不但 没有停留，还一秒一秒的过去了。
我老是对自己说：“况天佑，做错事不要紧，更重要是给自己回头的机会
”我做得到，你也做得到。
我的名字叫况国华。
曾几何时，我尝试忘记自己过去的一切，甚至忘记况国华的存在。
我几乎认为自己可以成功了。
忘记一件永远是没用的。
当你以为可以忘记过去时，六十年前的事，六十年前的人已经变成永远摆脱不了的噩梦。
我永远都不会忘记这个梦跟马家有关。
马小玲的确是嘴硬心软。
不过有些人永远对别人比对自己好，马小玲就是这种人。
要是她不姓马，我又不是僵尸，我们也许可以做个朋友。
因为我们大家有很多相似之处，同样不懂得如何面对某些事、某些人、某些感情、甚至自己。
新的一天又开始，或者说新的生活正式开始。
我突然发觉，我对马家憎恨已减少了很多。
有一个人死了之后，来接他的天使跟他说：“恭喜你，在你死了之后，为你哭的人很多，笑的人少，这个是你身前对人好的结果，所以天堂之门已经为你打开。
”怎么知道那个人说：“那我宁愿留在地狱，我不想有人为我掉眼泪。
”天使叹了口气说：“已经太迟了，眼泪掉了出来就永远收不回去。
”于是，天使就拉着这个很不开心的人上了天堂。
珍珍为我掉的眼泪已经太多了。
我很感激每一个曾经为我做出补偿的人，尤其是另一个代替我生存着的天佑。
希望“况天佑”这三个字在珍珍的生命中代表一个终结，在另一个人的身上就代表一个新的开始。
一个人最大的考验不是死，而是看他有没有勇气生存下去。
“况天佑”这个名字是奶奶替我取的。
我期待有人用这个名字开开心心的生存下去，不要再另我失望。
希望上天会继续庇佑天佑。
你知道我为什么要和珍珍结婚
我本来打算不告诉你的，因为我把珍珍变成了僵尸，而你却成了一个普通人，会老，会死，我希望在我有生之年看到你恋爱，结婚，生孩子。
珍珍以前对我说过：如果不爱她就别咬她，这句话我永远都记得。
但我决定……决定咬你。
我况天佑不能没有你马小玲
送戒指并不代表我向你求婚，是希望有个开始虽然是好的开始，未必一定有好的结局人做错事上天收，僵尸做错事马家收，马家做错事谁来收呢
我不敢爱，因为我怕我爱的人死在我面前；我不敢恨，因为恨会令我做错事我不会将我爱的女人变成僵尸，让她和我一样忍受永世的孤寂与痛苦小玲听话，乖乖的睡一会儿她是我的女儿，从今天开始无论对错，由我况天佑承担。
让我们忘记时间的存在 忘记生离死别 就算下一秒是世界末日 只要这一秒没有到来 就不是事实 事实只有一个 那就是我们是在一起的......如果明天我们真能改变历史的话，六十年前况国华已经死了，今天就不会有况天佑了，我怎么会去卡拉OK，怎么会跟人打架。
过了明天之后，我身边的所有朋友都不会再记得我，即使以前一起出生入死过，一起笑过，一起哭过，哪怕是小小的回忆，也不会再存在了。
也许忘记我是一件好事。
小玲篇一个故事结束了,另一个故事又会开始。
莱利和诗雅在这个世界上已经完全消失。
但是在另一个世界，另一个时空 ，或者他们又会展开一个爱情故事可以更动人，不过别再是悲剧，也别再碰上我。
至於我的故事甚麼时候才会真正开始
甚麼时候会结束
当我合上双眼的时候，留在我身边的又会是谁呢
不要和我说兴趣，谈钱
临 兵 斗 者 皆 阵 列 在 前 诛邪 !箭头使终是箭头，永远都代替不了况天佑可惜你始终不是况天佑。
原来时间是没意义的......放龙
老放的就不是绝招了，你知不知道放一条龙要多少钱
原来，忍住眼泪比流泪更让人心痛，一滴泪水的重量，流下时可以很轻，忍住时就可以感觉它的千斤重量，有一种爱明知时明知故犯也会一无反顾，因为幸福不是必然的。
翻译成文言文：希望我们还能够像以前一样，冷淡起来会使对方根本生存不下去
一、回答：《庄子天下篇》翻译： 天下搞学术的人很多，都认为自己的学问达到了顶峰。
古代所谓的道术，究竟在哪里
回答说：“无所不在。
”问：“神由何而降
明从何而生
”回答说：“神圣自有其由来，王业自有其成因，都渊源于一。
” 不离根本，称为天人。
不离精纯，称为神人。
不离本真，称为至人。
以天为宰，以德为根本，以道为门径，能够预示变化，称为圣人。
以仁布施恩惠，以义作为道理，以礼规范行为，以乐调和性情，温和慈爱，称为君子。
以法律为尺度，以名号为标志，以比较为验证，以考核来判断，等级之数像一二三四那样明白，百官以此为序列，以职事为常务，以衣食为主旨，生产储藏，关心老弱孤寡，使其皆有所意养，这是养民的常理。
古代的圣人是很完备的啊
合于神明，效法自然，养育万物，泽及百姓，以天道为根本，以法度为末节，六合通达而四时顺畅，无论小大精粗，其作用无所不在。
古时候的道术和法规制度，很多还保存在传世的史书中。
保存《诗》《书》《礼》《乐》中的，邹鲁一带的学者和缙绅先生们大都知晓。
《诗》用来表达志，《书》用来记载事情，《礼》用来规范行为。
《乐》用来调和，《易》用来说明阴阳，《春秋》用来正名分。
其散布于天下百设立于中国的，百家之学还常常引用它。
天下大乱，贤王不显，道德分岐，天下人多各得一孔之见而自我欣赏。
譬如耳目鼻口，它们各有其功能，但却不能互相通用。
犹如百家众技，各有所长，时有所用。
虽然如此，但不完备和全面，都是孤陋寡闻的人。
割裂天地的完美，离析万物之理，把古人完美的道德弄得支离破碎，很少能具备天地的完美，相称于神明之容。
所以，内圣外王之道暗而不明，抑郁而不发挥，天下的人各尽所欲而自为方术。
可悲啊
百家各行其道而不回头，必定不能相合。
后世的学者，不幸不能见到天地的纯真和古人的全貌，道术将被天下所割裂
不以奢侈影响后世，不糜费万物，不炫耀礼法，用规矩自我勉励，以应付社会的危难，这是古代道术的内涵之一。
墨翟、禽滑厘对这种道术很喜欢，但他们实行得太过分，局限性太大。
提倡非乐，主张节用，生不作乐，死不服丧。
墨子倡导博爱兼利而反对战争，主张和睦相处；又好学而渊博，不立异，不与先王相同，毁弃古代的礼乐。
黄帝有《咸池》之乐，尧有《大章》之乐，舜有《大韶》之乐，禹有《大夏》之乐，汤有《大蓡》之乐，文王有《辟雍》之乐，武王、周公作《武》乐。
古代的丧礼，贵贱有仪法，上下有等级，天子的棺椁七层，诸侯五层，大夫三层，士两层。
现在墨子独自主张生不歌乐，死不服丧，只用3寸厚的桐木棺而没有椁，作为标准。
以此来教导人，恐怕不是爱人之道；自己去实行，实在是不爱惜自己。
墨子的学说尽管是成立的，然而应该歌唱而不歌唱，应该哭泣而不哭泣，应该作乐而不作乐，这合乎人情常理吗
生前辛勤劳苦，实行起来简单薄葬，这种主张太苛刻了。
使人忧劳，使人悲苦，实行起来是很困难的，恐怕不能够成为圣人之道，违反了天下人的心愿，天下人是不堪忍受的。
墨子虽然独自能够做到，但对天下的人却无可奈何
背离了天下的人，也就远离了王道。
墨子称道说：“从前禹治理洪水，疏异江河而沟通四夷九州，大川三百，支流三千，小河无数。
禹亲自持筐操铲劳作，汇合天下的河川，辛苦得连腿上的汗毛都磨光了，风里来雨里去，终于安定了天下。
禹是大圣人，为了天下还如此劳苦。
”从而使后世的墨者，多用兽皮粗布为衣，穿着木屐草鞋，白天黑夜都不休息，以自苦为准则，并说：“不能这样，就不是禹之道，不足以称为墨者。
” 后世墨家学人相里勤和他的弟子五侯之流，南方的墨家苦获与已齿，还有邓陵子一类的人，都口诵《墨经》，却违背了墨家的宗旨，相互指责对方不是正统的墨家。
他们用“坚白”、“同异”等话题彼此争辩相互诋毁，用奇数偶数不会一致的言辞相互应答，把一时推举出来的首领看作是圣人，全都乐意敬重他为领袖，希望能成为墨家学派的后继人，而且至今各派之间仍争论不休。
墨翟、禽滑厘的用意是很好的，具体做法却太过分。
这将使后世的墨者，以极端劳苦的方式互相竞进。
这种做法乱国有余，治国不足。
尽管如此，墨子还是真心爱天下的，这样的人实在是难以求得，即使辛苦得形容枯槁也不舍弃自己的主张，真是有才之士啊
不为世俗牵累，不用外物矫饰，不苛求于人，不与众人发生矛盾，希望天下安宁使人民活命，生活上以饱暖为满足，以此来表白心愿，这是古代道术的内涵之一。
宋鈃、尹文对这种道术很喜欢，制作了形状像华山一样的帽子以表示上下均平主张，应接万物以不带偏见为先；谈论内心的思维，称之为心理活动，以柔和的态度投合别人的喜欢，以调和天下，希望树立上述主张作为行动的主导思想。
受到欺侮不以为耻辱，调解人民的争斗，禁止攻伐平息干戈，将天下从战火中拯救出来。
用这种主张周行天下，但他们仍然不停地对劝说，所以说人们都讨厌而他们还是硬要宣扬自己的主张。
尽管如此，他们还是替别人考虑得太多，为自己打算得太少，说：“我们只想要5升米的饭就够了。
”不仅先生们吃不饱，弟子们也常常处在饥饿之中，但他们仍然不忘天下，日夜不休，说：“君子不苛刻计较，不使自身被外物所利用。
”认为对天下没有益处的，与其提示它不如禁止它。
以禁攻息兵为外在活动，以清心寡欲为内在修养，无论从大的方面说还是从细微的方面说，他们的所为也就到些为止了。
公正而不阿党，平易而无偏私，排除主观的先入之见，随物变化而不三心二意，没有顾虑，不求智谋，对万物毫无选择地随顺，和它一起变化，这是古代道术的内涵之一。
彭蒙、田骈、慎到对这种道术很喜欢，以齐同万物为首要，说：“天能覆盖万物却不能承载，地能承载万物却不能覆盖，大道能包容万物却不能分辨。
”知道万物都有所能，有所不能，所以说：“选择则不普遍，教导则有所不及，大道则无所遗漏。
” 所以慎到抛弃智慧去除己见而随任于不得已，听任于物作为道理，他说：“强求知其所不知，就会为知所迫而受到损伤。
”随便任用人，而讥笑天下推崇贤人；放任不羁不拘形迹，而非议天下的大圣。
刑罚之轻重，随着事态的发展而相应地变化，抛弃了是非，才可以免于刑罚。
不依赖智巧谋虑，不瞻前顾后，巍然独立。
推动而往前走，拖拉而向后退，像飘风的往返，像羽毛的飞旋，像磨石的转动，完美而无错，动静适度而无过失，未曾有罪。
这是什么原因，没有知觉的东西，就不会有标榜自己的忧患，不会有运用智谋的牵累，动静合于自然之理，所以终生不会受到毁誉。
所以说：“达到像没有知觉的东西就行了，不需要圣贤，土块不会失于道。
”豪杰们相互嘲笑他说：“慎到的道对活人没有用而只适用于死人，实在怪异。
” 田骈也是这样，受学于彭蒙，得到不言之教。
彭蒙的老师说：“古时候得道的人，达到了无所谓是非的境界。
他们的道术像风吹过一样迅速，怎么能够用语言表达出来呢
”常常违反人意，不受人们所尊敬，仍不免于随物变化。
他们所说的道并不是直正的道。
然而，他们都还大概地听闻过一点道。
以无形无为的道为精微，以有形有为的物为粗鄙，因为有所积蓄而易生不满足之心，恬谈地独自与神明共处，这是古代道术的内涵之一。
关尹、老聃对这种道术很喜欢，主张建立在常无与常有的基础上，以太一为核心，以柔弱谦下为外表，以空虚不毁伤万物为实质。
关尹说：“自己不存私意，有形之物各自彰显。
动如流水，静如平镜，反应如回响。
恍恍惚惚如无有，寂静如清虚。
相同则和谐，有得则有失。
未曾争先而常常随顺别人。
” 老聃说：“知道雄强，持守雌柔，愿成为天下的沟壑；知道明亮，持守暗昧，愿成为天下的山谷。
”人人都争先，独自甘愿居后，说承受天下的垢辱；人人都务实，独自甘愿守虚，不使敛藏所以处处显得有余，多如高山堆积。
他立身行事，从容不迫，无为而嘲笑机巧；人人都求福，独自甘愿委曲求全，说姑且免于受罪。
以深藏为根本，以俭约为纲纪，说坚硬的易于毁坏，锐利的易于挫折。
常常宽容待物，从不侵削别人，可以说达到了顶点。
关尹、老聃啊
真是古代的博大真人
寂寞无形，变化无常，死死生生，与天地并存，与神明同往
茫然何往，忽然何去，包罗万物，不知归属，这是古代道术的内涵之一。
庄子对这种道术很喜欢，以虚远不可捉模的理论，广大不可测度的言论，不着边际的言辞，放纵而不拘执，不持一端之见。
认为天下人沉湎于物欲而不知觉醒，不能讲庄重的与之讲话，以自然随意的话来推衍，借重先哲时贤之言来使人相信，以寄寓之言拓展胸臆与思想。
独自与天地精神往来而不傲视万物，不拘泥于是非，与世俗相处。
他的书虽然奇伟却宛转连缀无伤宏旨，言辞虽然变化多端却奇异引人入胜。
他内心充实而思想奔放，上与造物者同游，下与忘却死生不分终始的人为友。
他论述道的根本，博大而通达，深广而畅达；他论述道的宗旨，和谐妥贴而上达天意。
然而，他对于事物变化的反应和解释，没有止境，不离于道，茫然暗昧，未能穷尽。
惠施的学问广博，他的书多达五车，道术杂乱无章，言辞多有不当。
他分析事物之一，说：“大到极点而没有边际的，称为‘大一’；小到极点而没有内核的，称为‘小一’。
没有厚度，不可累积，但能扩大到千里。
天和地一样低，山和泽一样平。
太阳刚刚正中的时候就偏斜，万物刚刚生出就向死亡转化。
大同和小同相差异，这叫‘小同异’；万物完全相同也完全相异，这叫‘大同异’。
南方既没有穷尽也有穷尽，今天到越国去而昨天已来到。
连环可以解开。
我所知的天下的中央，在燕国之北越国之南。
泛爱万物，天地合为一体。
” 惠施认为这些是大道理，炫耀于天下而引导辩士，天下的辩士也乐于和他辩论。
鸡蛋有毛；鸡有三只脚；郢都包有天下；犬可以变为羊；马有卵；青蛙有尾巴；火不热；山有口；车轮不着地；眼睛看不见东西；物指的概念不相称，相称也没有止境；龟比蛇长；矩不方，规划出的不圆；凿孔不能围住榫头；飞鸟的影子未曾移动；疾飞的箭头有不走也有不停的时候；狗不是犬；黄马、骊牛是三个；白狗是黑的；孤驹不曾有母；一尺长的木棍，每天截掉一半，永远也截不完。
辩士们用这些辩题与惠施相辩论，终身无穷。
桓团、公孙龙这些好辩之徒，迷惑人心，改变人意，能够用口舌战胜人，却不能服人之心，这是辩者的局限。
惠旆每天靠他的智慧与人辩论，专门和天下的辩士一起制造怪异之说，这就是他们的根本。
然而惠施口若悬河，自认为最能干，说天地果真就伟大吗
惠施有雄心而没有道术。
南方有个名叫黄缭的怪异之人，问天地为什么不坠不陷，风雨雷霆是怎么回事。
惠施毫不推辞地接受提问，不假思索地应对，广泛解说天地万物，滔滔不绝，没完没了，还嫌说得太少，又增加了一些怪异的说法。
把违反人之常情的事说成是真实的，想通过辩赢别人而获取名声，所以与众不合。
轻视道德修养，努力追逐外物，他走的是歪门邪道。
从天地之道来看惠施的才能，他就像一只蚊虫那样徒劳。
对于万物有什么用处
做为一家之说还可以，如果能进一步奠崇大道，那就差不多了
惠施不安于道，分散心思于万物而乐上不疲，终于以善辩出名。
可惜啊
惠施的才能，放荡而不行于正道，追逐万物而不知回头，这就像用声音去追逐回响，用形体和影子况走一样。
可悲啊
二、扩展知识： 1、作品简介： 位于《庄子·杂篇》，以“天下”为题。
全篇分七段，是记录先秦诸子百家历史渊源，来龙去脉。
评价主要思想，并且加以批评的总结性的论文。
作者据民国学者考证，当为战国时期晚期的庄子后学。
2、《庄子》简介： 《庄子》又名《南华经》，是道家经文，是战国早期庄子及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。
其书与《老子》《周易》合称“三玄”。
庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。
庄子之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有根基，重于史料议理。
鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。
”被誉为“钳揵九流，括囊百氏”。
庄子最早提出“内圣外王思想”对儒家影响深远；庄子洞悉易理，深刻指出“《易》以道阴阳”；庄子“三籁”思想与《易经》三才之道相合。
《庄子·山木》篇最早提出了“天与人一也”之天人合一命题。
《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《论语》，共为中华民族的几部源头性经典，她们不仅是道德跟文化的重要载体，而且是古代圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智慧结晶。
急求高人指教，想为已故的亲人超度,念什么经文比较好，念什么回向文
我该怎么做
第一：可以念诵《地藏经》为母亲超度。
网上有电子书和读诵视频。
需要用至诚心、恭敬心、真心念诵。
第二：念经之后还有很多时间，可以称念南无阿弥陀佛的名号，为母亲超度。
搜索：念佛超度比诵经超度效果更好----宣化上人开示而且念佛不受时间、地点等条件的束缚，行住坐卧皆可念佛。
躺着和去不净之所要默念。
同时要戒杀 放生 吃素 忏悔 回向----------------------------------------------称念南无阿弥陀佛的名号，越多越好。
念完佛号之后，按照下面的内容回向：愿以此功德。
庄严佛净土。
上报四重恩。
下济三途苦。
若有见闻者。
悉发菩提心。
尽此一报身。
同生极乐国。
愿所有功德全部回向给生生世世所吃所杀一切众生、所有冤亲债主和六亲眷属、十方法界一切众生，希望他们早日往生西方极乐世界。
阿弥陀佛第三：可以去烧香，可以自己在菩萨前为妈妈念经即使不去，在其他任何地方念诵佛经和佛号，佛菩萨都知道，注意：读诵时端身正念，净手漱口，中途不要说话。
念完之后一定要如法回向。
道理在《楞严经》有缘可去读读。
此经智慧深广，义理深刻。
深入经藏 智慧如海阿弥陀佛
逐梦口号
我最喜欢的：“向前跑 迎着冷眼和嘲笑生命的广阔不历经磨难怎能感到命运它无法让我们跪地求饶就算鲜血洒满了怀抱”1、 知道我的梦想是什么吗
成熟的大人，真正成熟的大人。
《想见你》2、 梦想是一个对未来的承诺。
而不是一句空洞的口号。
3、 不要向这个世界认输，因为你还有牛逼的梦想
4、 我不知我应该怎样下去，或者说，我希望永远也不要再下去。
人到达过那样的高处，对地面便有了淡漠；人有过那样的恐惧，对安全便有了蔑视；人走近过那蓝色的梦想，又不得不回到原处，便偿到探险的悲哀。
——张抗抗 《埃菲尔铁塔沉思》5、 明明心里有很多话要说，却不知道怎样表达。
低落时，觉得自己其实一无所有，仿佛被世界抛弃。
明明自己身边有很多朋友，却依然觉得孤单。
有时候很想放纵自己，希望自己彻彻底底醉一次，醒来后就能把什么都忘记。
明明有着自己的梦想，却是力不从心。
6、 即使梦想不能实现，我们也不会放弃努力7、 生活若剥往理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
8、 所有的伤害只会让我变强，用更强大的自己守护我的梦想。
9、 所有的伤害只会让我变强，用更强大的自己守护我的梦想。
10、 世间所有和幸福有关的愿望，都是心诚则灵。
但别忘了下面三件事：第一、愿意付出行动，会使祈愿的心更加笃定。
第二、必须用其他能够割舍的条件去交换，美梦才能够实现。
第三、爱情不能光靠一个人的努力，必须是两个人共同的完成。
——吴若权 《鳗鱼的愿望》11、 All our dreams can come true, if we have the courage to pursue them. 我们所有的梦想都可以成真，只要我们有勇气去追求它们。
——沃尔特·迪斯尼12、 我有一本精彩的漫画书，可她从来没教会我画画；我有一个可爱的布娃娃，可她从来没在我寂寞的时候安慰过我；我有许多美好的梦想，可许多都已消逝风中。
这世界，追根究底，不过幻想美好，现实残酷。
——笑笑13、 毕业以后，兄弟都不在身旁，偶尔聚到一起，聊的是贷款买房。
在工作以后，朋友都各自很忙，想找人醉一场，到最后独自上网。
青春是一场无知的奔忙，总会留下颠沛流离的伤，我多么希望明天有太阳，灼烧我那腐烂的梦想。
14、 即便你未曾如愿以偿，你依旧是我一生的梦想。
——长着翅膀的灰太狼 《如愿》15、 每一个武将的最终梦想,都是卸甲归田 《点将评论》16、 娱乐圈目前弥漫的浮躁很容易让现在的青少年产生误解，以为这就是娱乐圈。
其实还有一部分人一直在坚持自己的音乐梦想，其中就包括羽·泉。
——羽泉17、 在没人知道自己的付出时，不去表白；在没人懂自己价值的时候，不能炫耀；在没人理解自己的志趣时，不要困惑。
活着自己的执着，活着自己的单纯，活着自己的痴醉，活着自己美丽的梦想。
倾听自己的心跳，感受思想的脉动，回归真实的自己。
这不是淡泊而是沉静，沉静也是一种美丽。
18、 梦想正是因为不能够触手可及，才让人为之疯狂。
——羽泉19、 不管你现在是一个人走在异乡的街道上始终没有找到一丝归属感，还是你在跟朋友们一起吃饭开心地笑着的时候闪过一丝落寞。
不管你现在是在努力着去实现梦想却没能拉近与梦想的距离，还是你已经慢慢地找不到自己的梦想了。
你都要去相信，没有到不了的明天。
20、 和你在一起的时候我想过 和你分开了你会不会忘记我 然后你会有新的爱情深陷其中和她一起或者游走在多人身边 你会有新的生活热爱的生活或者厌倦的 你会有实现你的梦想或者新的梦想 你会有穿行在人群里忙碌的身影就此与每一个经过的人擦肩而过 你会有一个美好的家爱人和孩子 然后彻底忘记我 然后没有然后21、 人生需要沉淀，要有足够的时间去反思，才能让自己变得更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。
向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。
有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。
回头，身后其实也写着前方的路。
22、 爱，就疯狂，两个人撑起所有梦想；不爱，就坚强，一个人扛起所有的伤。
23、 12、旅游是圆儿时的一个梦想。
13、为了花掉一张特价机票。
14、为了购物。
15、为了到一个没有人认识的地方。
16、为了看遍世间奇事奇景。
17、为了花掉到期的年假。
18、为了和心爱的人二人世界。
19、为了艳遇。
20、在路上，已经变成一种生活形态。
21、为了找打一个更容易让灵魂安住，更像家的地方，有一天回去养老。
22、为了可以有借口懒洋洋的坐在有阳台的躺椅上发呆。
23、在路上的时候可以听到脉搏的跳动，知道自己还活着。
24、为了改变命运。
——毕淑敏 《蓝色天堂》24、 不要让别人告诉你，你不能做什么。
只要有梦想，就要去追求。
那些做不到的人总要告诉你，你也不行。
想要什么就得去努力，去追求。
《当幸福来敲门》25、 请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。
请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。
请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。
——桐华 《那些回不去的年少时光》26、 沉湎于虚幻的梦想而忘记现实的生活，这是毫无益处的，千万记住。
——J·K·罗琳 《哈利·波特》27、 人独自死去 所有的都会消失。
过去或者现在的生活 还有未来都会一起消失。
很多人死于战争或者任务 而且都不是什么惊天动地的事 只是简单的死去。
在这些死者中也有人还抱有梦想 但是大家都拥有同样珍惜的东西——父母、兄弟、朋友或者恋人 对自己来说重要的人们 彼此之间的信赖和互助 从一生下来就一直和所珍惜的人们牵在一起 然后经时间的琢磨 变的更加的坚强。
这不是什么大道理 只要被这跟线所牵在一起的人都会这样 因为是最珍惜的人。
——伊鲁卡 《火影忍者》28、 人的一生要疯狂一次，无论是为一个人，一段情，一段旅途，或一个梦想。
29、 一个人的梦想，唯有在另一个人加入时，才有幸福的重量。
——张小娴 《刻骨的爱人》30、 我若不努力，那谁来替我完成梦想。
31、 在牛B的梦想，也比不上自己傻似的坚持。
32、 如果两个人的天堂 象是温馨的墙 囚禁你的梦想 幸福是否象是一扇铁窗 候鸟失去了南方 如果你对天空向往 渴望一双翅膀 放手让你飞翔 你的羽翼不该伴随玫瑰 听从凋谢的时光 《歌曲-有一种爱叫做放手》33、 你等待那天，离家闯荡。
你的一步，是妈妈的天涯 你要征服世界，却总是败给小强。
你想融入这城市，房东却提醒你只是个过客。
你一路珍惜，却无法决定得失。
你带着梦想出发，他们带着不屑打发。
你开始怀疑自己，学者向他们一样 变成了他们你并不快乐。
原来，终于内心才真正快乐。
34、 低头不是认输，是要看清自己的路 仰头也不是骄傲，是想看看自己的天空。
但你一定要知道，世界上有条很长的路叫做梦想，还有堵很高的墙叫做现实。
35、 梦想跌跌撞撞，怎会没有悲伤。
36、 这个世界允许存在太过鲜艳的梦想吗
极少。
——烽火戏诸侯 《宗教裁判所》37、 许是青春，总走得无着也无落。
许是梦想，漂浮在空中被冷落了许久。
于是在某个懵懂的瞬间又会开始清醒过来。
梦想扔处于未完待续的状态。
生活总是两难，太多的执拗，忧心又憧憬。
往往是两种不同的模样，到头来，也不过是一场随遇而安。
38、 你总是通过不断地努力，坚持着自己的梦想，用一次又一次的跌倒和数不清的失败，向那些曾经嘲笑你是废物的人证明，他们说的没错。
《网眼网语》39、 花朵预兆着果实，少女梦想着爱情。
——雨果 《海上劳工》40、 做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。
很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。
不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
41、 我们都生活在一个不那么如意的世界，当乌云密布我们就摇曳，但阳光总有一天会到来，等阳光照到你的时候，记得开出自己的花就行了，那个你与生俱来的梦想。
有的时候梦想很远，有的时候梦想很近，但它总会实现的。
我想一个人 最好的样子就是平静一点，哪怕一个人生活，穿越一个又一个城市，走过一个又一条街道，仰望一片又一片天空，见证一次又一次别离。
即便世界与我为敌，只要心还透明，就能折射希望。
42、 相信梦想是价值的源泉，相信眼光决定未来的一切，相信成功的信念比成功本身更重要，相信人生有挫折没有失败，相信生命的质量来自决不妥协的信念。
.43、 有的时候我们爱得深痛仅仅是因为没有得到；迷恋远方仅仅是因为还未到达，厌恶故土仅仅是因为待得太久；热爱梦想仅仅是因为还未实现；追逐激情仅仅是因为害怕平淡。
因此我常常在心里告诫自己：不要逃避生活，不要害怕生活的平淡，不要被这些生活的假想所欺骗，要永远直面生活，永远，如果你说生活欺骗了你，其实是你从未真切地活在生活中，而是活在自己对生活的想象里。
《摘抄》44、 男人的爱和承诺
它是女人永远的梦想。
世界上没有比情话更动人的东西，尽管它有时残酷、痛苦，但依然是最美好的事情；尽管它有时短暂、失真，但依然让女人乐此不疲沉溺其中。
——赵格羽 《一辈子做女人》45、 一个女人靠男人才能幸福，是女人的悲哀。
一个人，一生完整的幸福是，一份自己的事业，一个美好的家庭，一个能够完成自己梦想的子女，所以美好的的家庭在幸福中也是就是三分之一。
如果你把婚姻的幸福扩大到了百分之百，那这份幸福也是遗憾的。
学会静下来，静下来听听自己的呼吸和心跳，这种感觉真的很好。
——赵格羽 《一辈子做女人》46、 将来的希望，终究是做什么来糊口，你都快成为大人了为了不显示的梦想，浪费时间和金钱，那谁来负责，所以人们得做能做得到的梦想，做不到的梦只会伤心受罪，没有答案的热情最后只得到心痛，所以世上最愚蠢的事情就是单相思，跟你喜欢的人在一起不如和喜欢你的人在一起更是不会那么痛苦那么伤心，选可以做好的事情而不光考虑你想做的事情找找看吧，人生只有一次。
《请回答1997》47、 人要对在身边的梦想满足。
要实现很远的梦想，只会让自己又累又伤心，空虚的热情只能留下伤痕，所以世界上最笨的事情就是单恋。
但还能继续那笨的单恋的理由是，那个热情偶尔会成就大的奇迹，偶尔会绕很大的圈来达成， 就算没有实现梦想，也在梦想的附近徘徊，等待幸福的到来。
《请回答1997》48、 梦想与现实总会有落差的，他们不再同一个点上。
你说一开始我们的梦想很单纯，后来变得很单一，只是为了生活。
某些心情你该懂的，最初的我们只是围绕着梦想而奔波，到最后我们的一切的一切都只是为了生活。
刚开始时是很痛苦的，因为被生活追着跑。
但我们不能忘了，心底的呐喊。
49、 “无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。
一切随缘，一生随缘，方得自在。
” 《心经》50、 梦想是成长的动力，二十岁的女孩要有做一番事业、获得基本的社会承认的强烈愿望。
对未来充满希望和期待。
——杨澜
希望你有高跟鞋也有跑鞋, 喝茶也喝酒. 希望你对过往一切情深意重, 但从不回头. 希望你对所想要的
个人感觉是希望那个人以后生活得很好，不会为了一些事情失去自我，能做到随性而为。
求一句浪漫唯美的爱情句子 我用来表白谢谢
女，一个个慷慨激昂的..说了那么多啥呢意思吗
悲哀不 白了，不就是站在女人立场上，自私的，偏激的，替非处女着想，替非处开 脱，好让楼主接受破鞋这个事实吗
这年头不自尊，不自爱，虚伪，的女人真多，那种男人更多 破鞋滚一边去，别弄脏了一个干净男人
难道那仅仅只是一层膜的问题
那么简单吗 很多非处，说的都是事实
没有虚假她何止第一
都不知道多少次了，恐怕她自己都不记得
光知道张口，呻吟，呻吟再呻吟
不要听那套，哪怕她说的天花乱转，也不能相信
我看，把这不当成问题的人，八成都是女人，而且都挺随便的
我想知道，女人说处女不重要的时候，自己心虚不，自己羞愧不
楼上的女女，一个个慷慨激昂的..说了那么多，说啥呢
有意思吗
说白了，不就是站在女人立场上，自私的，偏激的，替非处女着想，替非处开 脱，好让楼主接受破鞋这个事实吗
女人讨厌是一回事，男人重视女人纯洁又是另一回事
女人为啥不喜欢男人注重女人纯洁呢
别找借口说，主要是因为男 人，所谓的占有欲啊等等之类的..女人，不自尊不自爱，甚至作风不良，行为不 检点，品质不好，给自 己带来的不好形象，和影响是自己 找的
怪不得别人
楼主， 无论多少世纪，男人都要在乎女人的纯洁，都应该重视女人的纯洁
不要觉得新世纪的到来，就可以高枕无忧的放纵自己，放纵自己的同时还攻击反 驳放纵的人士
谁教育你的，注重女人纯洁的就是处女情节
就是过分
就是旧思 想 亏你还是受过，严格教育的人
不支持你兄弟
你没病，你很正常，因为你是讲人品，讲原则的，能严以律己的男的，那些和女 人胡来，没原则的， 同样不干净的的男人，也重视女人才不正常
她为什么婚前会被男人破处呢
恐怕一个巴掌拍不响吧
难道她就没一点责任
全是那男的错 谁没个过去啊
是啊，谁没个过去啊，可是不是说谁的过去都是有污点的
不是说是个女人的YD都“闪闪发光”的
为什么其她姑娘，都干净纯洁的很，而自己为什么会有那些行为，为什么又脏 呢
难道那些女人 做事情不经过大脑
全都是肢体自己去做那些行为的自己怎么不想想呢
怎么到了关头，都开 始想办法给自己开脱，找借口，找理由了呢
楼主你心里不爽，就太正常了，说明你才是男人
不是有句话，叫顺其自然吗
你要是能自然接受，最好，可是你自然接受不了， 就不要迫使自己接受 你的这个接受，其实就是迫使自己忍受，忍受那原本就不该自己忍受的
楼主
你还是让她走吧，再找女朋友的时候，首先要弄清楚这个，不 用走那些假惺惺的形式，虚伪极 了，如果不说，或者生气，直接让她滚，因为她 也不懂得尊重男性 不懂得尊重未来丈夫，我想问问，哪个女人希望 自己的丈夫穿别人穿过的破鞋 呢女人希望和自己的老公，生活在一起 的女人，被人干过 肮脏的不得了吗 女人啊女人，地球不是因为你们而转的
男人不是因为你们而活着
不是你们引领着人类
不是说人的生活习惯，生活作风，道德品质，全 都与你们相同
你们喜欢的，想做的，你们认为就是对的，那是错的 你们的作风等等之类的，可能正是别人最恶心的
非但没一点自知之明，没一点羞耻之 心，还在那里，怪这个男人，骂那个男人的
怪谁啊
骂谁啊
你们想怎么就怎么吗
男人就没个要求，没个满意吗
那些女人啊，你们也不想想
也不摸摸自己的良心，自己有资格吗
还配那样怪男人吗 自己不干净，还不让别人说自己脏，你们觉得 可能吗霸道无理
你要知道，你们那肮脏的身躯，可是会玷污 一个男人的干净的身心的
男人遇到个肮脏的你，虽然不是很满意，但是 能接受你，能和你在一起，你就是不幸中的万幸 了
不要在那里反过来埋怨男人了
女人见老公验收自己，遇到阻碍，就把质量问题统统推给厂家
推给历史
这样，女人怎么不说女娲造人就是个错误呢
你们别打肿脸，冲胖子了，死要面子活受罪 自己整天怪这个男人，骂那个男人的， 最后自己找个男朋友，不还是败了吗
你们败的是没有骨气
不要总拿过去的开脱自己
要认真的审视一下现在的自己咋样
不要光自恋的，无知的以为时间会改变一切，时代变了，而你却一点都没变
那样光说自己以前不好，还有理由，现在的自己更差劲，不是很悲哀么
人啊，自己要学会尊重自己，自己不尊重自己，谁会尊重自己 楼主，你不必在不爽，不爽你又不换人，那就是给自己过不去
要不你赶紧换老 婆
那不是你的 原因，是你遇到的女人自身的原因
那是女人的 贞操
也代表一个女人的品行
生活作风，道德 操守
也是上帝赐给男人用来，唯一能克制女 人的东西
现在的人，不仅不使自己更家文明，甚至都把中 国5000年文化都扯出来了，竟然 都一个个出来批判起古人来了
批判起中华5000年文明来了
，什么封建残 留，狗屁 难道人和膜就不可兼得吗
难道一个男人就只 能爱人，而对于她的纯洁，就不能有丝毫的在意 吗
5000年文化，就那么被众人在欲望的诱惑下，批 判了
请问你们有资格 吗是贞操道德枷锁限制女人犯贱了
是影响女人享受满足了
好多女人男人用 那，什么你是爱处女， 还是身体，还是爱她啊
什么真正爱你的男人， 才会不在意你被多少男人上过的话，来反驳重视 女人纯洁的男人，那是很霸道的， 很没道理 的， 很没说服力的
女人能下贱就不允许别人挑剔 吗
不过，不是处女的， 咱不爱她就行了
不伤害 她就行了
千万不要把原本 压根就不是自己的错，当成错何况情节又 根本不违背道德，相反推崇处女 不重要的，却 是有意在违背道德
违背人类文明
这年头，女人就是喜欢做梦，喜欢想好事
就 好比，一个女人，自己做了{女 表}子，还要 给自己立一个大大的牌坊
兄弟你不要苦恼郁闷，平时和你打交道，给你灌 输那种处女不重要的思想的男 人，女人，那么 兴奋，明显都心虚嘛 你自己注意好自己的行为，婚前不放纵自己就OK 了，不论怎么，咱男人没做过坏 事，心就不亏
女人那么激动也是怕没人要
自己一可以够贱， 够不要脸
但是绝对不允许别人 说什么
女人自己都不看重自己，那谁会看重你 们呢
尊重呢
无奈啊
女人拐弯抹角的让男人满足自己 最后还说男人坏
我觉得男人不管怎么，有权利有自由选择，要求 什么
不是思想封建
也不是不爱她
如今的男人啊，千万别为了所谓的爱情去穿别人 穿过的破鞋
以前轻浮成瘾的女人，怎么一转眼的功夫，纯洁 问题没得提了，都出 来大搞道德，大搞爱情纯洁了
才开 始提高尚的爱情了 我发现，这个问题非常不受女人喜欢
因为什 么呢
原来把破东西，不 好的东西，傻糊糊的抱回家当宝贝的人，才会受 女人喜欢，才会受女人尊重啊， 楼主的态度，再一次证 明了，女人犯贱没关系，这样会使她们以后，更 加无忧无虑的，放纵自己 虚伪虚心的男人估计也会喜欢，起码坏事做多的 男人，看到非处还有人要，心理 会感到非常的欣慰
你说这，女人可能会说 你，管她这干啥啊，只要她心灵纯 洁就行
呵呵是啊，有些女人，那地方都生蛆了，都快腐 烂了，都快丧失生育能力，心还 是纯洁的呢
尽管，人家女人照样做青天白日 梦，把个破B往那一摆，你爱要不 反正世界上只有娶不到老婆的男人，没有嫁不出 去的女人
咱怕什么 自己在贱，在不要脸，以后也有个为自己擦屁 股，买单的傻子男
我找女朋友会在刚开始，就首先把这个问题弄清 楚
刚开始就弄清楚这个重要问题，是很重要的
我才不会等日久生情后，自己左右为难
那 样不仅痛苦了自己，还得意了女人
{{这个时 候，大多女人不会全面思考问题 的，不仅没个自知之明，而且还没个羞耻之心， 心里也不想想，自己是啥东西， 配让个好男人爱吗
更多的只会无理的埋怨男 人的}} 你想想，如果你开始不弄清楚这个问题，那么女 人会这么想，等过了一段时间， 时间久了，肯定会有感情，到时候你就是甩女人 的话，这个男人也会痛苦难受 的，起码你也不舒服
为什么呢，这年头的女人，就她娘的知道做青天 白日梦
并且还认为公理始终是以女人为中心的， 女人 做什么都是对的
男人不得有一丝一毫的不满，和不愿意
女人这年头不管自己怎么样，都想找个，都找有 钱的， 有车的， 有房的男人做 男朋友，做老公
男人为什么就不能找个完整的， 纯洁的女孩子 做老婆呢 按照女人的意思，偏偏去找别人干过的精品 呢
穿别人的破鞋，吃别人嚼过的馒头 自己在细细的品尝会聚各类男人精华的女人的味道
心里别提有多开心了 好多女人，怎么不怎么地，不知道羞耻，没个自 知之明，找男朋友 还无理，霸道的要着，要那的 各位说，做为一个男人，找那女人，干吗
那这个男人跟动物园的狗熊不快成一样了 吗 贞操对那些自尊自爱的女人来说的确重要，而有 些那样的女人压根就没有贞操， ......... 千万别相信网络上说的，什么找处女得去幼儿 园
什么什么的
虽然现在的女生，不懂得自尊，不懂得自爱的越 来越多，但是现实中，中国女 孩，并不像网络上盛传的那样
还没到那一步
不然，你可以想像一下，中国社会会成什么 了 那些人啊，大多都夸大其词，严重夸张了
还有 是悲观绝望了
还有就是在为自己曾经，很多不道德的行为找台 阶的下的男人，会说那话
还有就是那些破鞋，也在给自己找台阶 最后，我说一句，是的留下，不是的滚 蛋 婚前非处女打死不要，找老婆，必须得是处女
修补的滚一边去
遭遇强X的女人，我会考虑考虑
有些那样的女人那么激动可能是怕没人要
自己一可以够贱，够不要脸
但是绝对不允许别人说什么
怎么一转眼的功夫，以前轻浮成瘾的女人，，都出 来大搞道德，大搞爱情纯洁了，大搞爱情才是真呢 给你看看一篇文章 我从网上找的
80后女孩的贞操观 我生于80年代，长于90年代，大学毕业于21世纪，是个标标准准的80后。
如果 以年龄来算的话，我想就这个问题我还是很有发言权的。
现在只要打开各大网站，就会发现什么80后腐化啊，堕落啊，好象整个社会的风 气都是被我们这帮人所带坏的，现在我这个80后就来谈谈这些话题中最具代表性 的问题——贞操问题。
每看到网络上谈到处女啊，婚前性啊之类的话题，互相漫骂者有之，互相攻击者 有之，互相吹捧者有之。
我想大家为什么不可以坐下来平心静气地讨论这些问题呢
以下我来谈谈我这个 80后的一点个人观点 1. 很多人会说这年头哪还有处女啊，要找处女得到幼儿园找了
我不知道说这句话的人是何居心
或者是处于何种不正常的心理。
以楼主四年大 学生活的经验来看，楼主不能说身边每个女孩子都是处女，至少90%是的。
就拿 楼主所在的系来说，基本上很少听说有在校外同居的现象。
而就楼主所在的班 级，所在宿舍来说，不要说校外同居，就是夜不归宿的现象在楼主所在的四年大 学生活里也从来没有发生过。
后来楼主毕业参加工作后，也和很多女性同事探讨 过此类问题，我的很多女性同事对这样一种说法表示怀疑。
我的同事有很多是外 地的，据我了解，和异性朋友同居的也是少之又少。
我并不是一定要和某些人较 真，而是在说我看到的，听到的一些生活的真实。
我不希望人人生活在一叶障目 之中。
所以男人不要害怕自己找不到处女，女人也不要因为自己是或者不是处女 而感到有什么好丢人， 2. 很多人(有男人也有女人)会说那层膜就那么重要吗
我想那层膜当然不重要，它不属于任何人体的一个器官，它不参与人体内的任何 一个环节的生命活动，没了它人的血液照样流动，脉搏照样跳动，人体的新陈代 谢照样正常进行。
但是它反映的是一种人生和生活的态度，这才是很多人所重视 的。
一个在婚前不懂得约束自己行为的人，想要在婚后再约束自己的行为会很 难。
3. 男人重视自己的妻子是处女，这个要求有错吗
其实这样的一种心理是非常可以理解的。
很多女孩子会说：你是处男吗
你凭什 么要求我是处女
我觉得象这一类抬杠的话说了实在没有意义，相反会显得很无 力，会显得自己很心虚，因为它们根本不可能改变任何人的观念。
追求完美的心 理是人类一种的本能，更何况爱情是自私，性也是自私的，希望自己所爱的人是 完 整的，是美好的。
这样的心理难道不是最正常的心理吗
4. 难道真的是非处下地狱，处女上天堂吗
我想这种说法也是大大的错误，处女不是天使，非处女也不是魔鬼。
我刚才也 提到过：那层膜反映的仅仅是一个人的生活态度，和道德是丝毫没有关系的，即 使有那也只是间接的关系。
任何对于非处的指责在我看来都是苍白无力的，任何 一个成年人和自己心爱的人发生肉体上的关系，都是无可厚非的。
但是一个人的 生活态度直接决定了一个人的生活质量。
有句话说的好：态度决定一切。
我想一 个真正成熟的男人是不屑于讨论“处”和“非处”等此类问题的，但是我想问姐 妹们，这样成熟的男人究竟有多少，而这样成熟的男人被我们遇到的几率会有多 少
那些外边成熟的人真的代表内心也是成熟的吗
处女和处女真的不是那么重 要的，重要的是我们能够找到那个在思想上认同我们的人，如果一个非处女找到 一个处女情节极其严重的男人，那我想即使这个女人再爱这个男人，那么这个男 人都不会给予相同程度的回应；而一个处女找到一个对是不是处女无所谓的男 人，那么我想她的处女身份就丝毫没有任何意义。
5. 很多年轻的小MM都会有这样的犹豫：我到底要不要和他XX呢
他说：如果爱我，就要给他XX
楼主的BF也曾经对楼主提过此类要求，但是被LZ 断然拒绝。
我对BF的拒绝的理由是：我不想让你在丝毫没有准备的情况下做父 亲
这对我不负责任，对你也不负责任。
说实在话，我很爱我的BF，他是我的初 恋，我可以为他做饭，洗衣，打扫房间，他生病了我比任何人都要急，我叮嘱他 看病，吃药。
这些我都可以为他做，但是惟独这件事情。
因为我对我们的未来还 不能做到十分的把握(这个和爱情是没有关系的)，我自己对流产这种极度伤害女 孩子身体的事情也是深恶痛绝，而我对任何避孕的措施也是非常怀疑的，因此我 不能把自己至于“未婚先孕”这样一个异常尴尬的境地。
更重要的是我希望我BF 和我结婚是因为他发现我真的是可以和他共度一生的伴侣，是可以和他共同分享 人生的喜努哀乐的那个人。
而不是因为我的肚子有了他的娃，而不是要为我负 责。
因为我知道在这个世界上没有人能为我负责，我的BF不能，我以后的丈夫不 能，甚至是我的父母也不能，能对自己负责的只有自己。
而我更希望我自己的婚 姻是建立在真正的爱情基础上的，我希望我找到的是性格相投，趣味相近，可以 在思想上认同我，在生活上为我分担的人，而不是因为我有了谁的孩子，我希望 自己能有一个美满的婚姻生活，我希望我能有一个高质量的人生。
我对婚姻的理 解是：爱情——婚姻——爱情(责任)。
在我拒绝过我BF的请求后，我们的感情上 并没有任何裂痕，他非常尊重我的选择。
6.婚前性，婚前同居究竟会有什么样的后果
我记得西方有句著名的军事谚语：掉了一个钉子，就坏了一个马掌；坏了一个马 掌，就毁了一匹战马；毁了一匹战马，输掉了一场战役；输掉了一场战役，毁灭 了一个王国。
虽然这是形容的一场战争，但是我觉得把它用来比喻人生也未尝不可。
我们的人 生是由若干个细节所组成的，任何细节如果出了问题，其实只要你有能力去弥补 那么倒没有多大的问题，但是很多时候制造问题的人往往是最没有能力解决问题 的人。
我一个现实生活中的男性友人的例子就很能说明这个问题：我这个朋友， 年龄没有多大，不顾父母的反对偏要和一个女孩子在一起，结果后来女孩子怀孕 了，逼着他结了婚，结婚后他越来越发现他和他的妻子之间的结合是个极大的错 误。
结果在这个小孩大概几个月的时候，他爱上了另外一个女孩子，这个女孩子 不知道他是结婚的，后来等这个女孩身陷进去以后，他才告知一切，女孩希望他 能离婚，后来他的妻子知道这一切后非常愤怒，但是后来发生了种种，让他良心 顿悟，他决定离开这个女孩。
不过我这个男性友人从此就生活在痛苦中，当然这 种痛苦一般外人是很难看出来的，但是当他和我诉说这一切的时候我能够感受 到。
在他和我交谈的过程中，他屡次都会这样抱怨：我这个人就是这个命，所以我注 定不会得到幸福和爱情
事实真的是如他所说的这样吗
听到这里我觉得我不能 仅仅是一笑置之，或者是骂一顿这个臭男人，我们应该理性地来看待这个问题， 分析这个问题首先这个男人如果在择偶的问题听取长辈们的意见，因为不管我们 年轻人受过多高的教育，在判断人的问题上还是非常稚嫩的，那么我想他可能可 以理性的看待他的女友，其次，如果他能够很好的把握自己，不至于在后来有了 要结婚的这样一个天大的理由，所以我一再强调，拿孩子来要挟结婚不仅是对自 己极其不负责任的做法，也是对生命非常不尊重的表现。
当然这一切并不是不可以弥补的，当他发现结婚后他和他妻子合不来，他完全 可以去选择离婚，而不是去选择去爱另外一个女孩来逃避自己不幸的婚姻，他完 全可以离了婚以后再去寻找自己的爱情和生活，但是他没有，他的性格里缺少这 样一种勇气，他一错再错，甚至还要拉上一个不相干的人来垫底，就我所知，他 在离开那个女孩以后，他的妻子对他的态度更加蛮横，吵闹是时常的事情，我想 任何一段婚姻一旦出现了这样的阴影，是很难再幸福下去的，更重要的是，这段 婚姻里的两个主角在处理生活问题上的能力都是很差劲的，那么在这样的环境中 成长下的孩子所受到的影响是可想而知的。
这样的孩子张大后再去选择女朋友， 再去选择人生伴侣我都不敢想象。
反正我如果以后有孩子的话，我是不会让自己 的孩子和这样家庭里的孩子结合的，哈哈哈，想的有点长远了。
我这个男性友人 其实就其他方面而言实在是个很优秀的人，毕业于名牌大学，有一个非常好的事 业，但是婚姻却是彻头彻尾地失败。
而婚姻幸福的与否直接决定了一个人的生活 质量。
卡耐基曾经说过这样一句话：能够使自己得到幸福的惟有自己。
我想任何一个相信运气的人都是不会有幸福可言的。
我不能保证我自己今后就能 婚姻幸福美满，没有人祸也许还有天灾呢，但是既然我已经预见到自己的人生会 出现的问题，那么我就要想尽一切办法去避免，我必须把这些危险因素控制在自 己可以控制的范围以内。
我对我这个友人的婚姻的总结是：一段盲目的爱情—— 一个不幸福的婚姻——一个没有结果的婚外情——一个更加不幸福的婚姻——一 个不快乐的孩子+两个郁闷的大人。
7. 我觉得任何男人都没有权利去指责非处女
你可以要求自己的太太是处女，但是你希望旁人也要符合你的要求，这个不是 在搞笑吗
就象很小的时候，我父母经常对我说：因为你是我的女儿，我才这样 去要求你，其他的小孩想让我管我还不愿意呢。
你甚至可以当面去问她，我觉得 任何成熟的女孩对于这样的问题都不会回避，很多男孩子不免要问我：我怎么知 道她会不会欺骗我
我想任何一个成熟的女孩子对这样的问题都不会选择欺骗， 任何一个成熟的女孩子都会希望自己的另一半能够认同自己的生活态度，而不是 被某种莫名的情愫所牵引。
又有男孩子会问那我怎么知道她成不成熟呢
我想那就要靠你自己和她的相处来 判断了，一个人的思想，以及对生活的态度是可以从她日常的行为，举止，言谈 中判断出来的，如果你连这点能力都没有，那么我只能很遗憾的告诉你：你人生 的一切就只能靠那点虚无飘渺的运气了。
我的BF就曾经问过我这样的问题，我觉 得一点也没有什么。
恋人之间连这个都不能问，那还谈个屁的恋爱啊。
8. 最后奉上一句话：思想决定性格，性格决定命运。
要想改变自己的命运，先 要修正自己的思想。
祝愿天下所有的希望寻找幸福的人都能找到自己的幸福
愿我们这些曾经被称为“祖国花朵”的80后永远幸福
