形容心情很乱的古诗词
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
——李煜天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
——张生《千秋岁》月上柳梢头，人约黄昏后。
——朱淑真《山查子》但愿君心似我心，定不负相思意往事已成空，还如一梦中。
——李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄景仁<绮怀诗二首其一>相见争如不见，有情还似无情。
——司马光《西江月》剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
表达感情深的诗句。
——唐·李益<写情>自君之出矣，明镜暗不治。
思君如流水，何有穷已时。
——徐干<室思>慢脸笑盈盈，相看无限情。
——李煜《菩萨蛮》我住长江头，君住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水。
每逢佳节倍思亲。
——唐·王维<九月九日忆山东兄弟>蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
掩银屏，垂翠袖。
相思一夜情多少，地角天涯未是长。
()——张仲素<燕子楼>又到绿杨曾折处，不语垂鞭，踏遍清秋路。
清泪尽，纸灰起。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
——李商隐<锦瑟>千里孤坟，无处话凄凉。
唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。
冠盖满京华，斯人独憔悴。
小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采颉，此物最相思。
——王维《相思》今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
三尺焦桐为君死，此曲终兮不复弹。
桃花流水深千尺，不及汪伦送我情。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，()寒梅着花未?——唐·王维<杂诗三首>旧香残粉似当初，人情恨不如。
一春犹有数行书，秋来书更疏十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
明月斜，秋风冷，今夜故人来不来
教人立尽梧桐影。
——吕洞宾《梧桐影》嗟余只影系人间，如何同生不同死?——陈衡恪<题春绮遗像>知我意，感君怜，此情须问天。
——李煜《更漏子金雀钗》深知身在情长在，怅望江头江水声。
——李商隐<暮秋独游曲江>落红不是无情物，化作春泥更护花。
——龚自珍<己亥杂诗>秋到边城角声哀，烽火照高台。
悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉!衰草连天无意绪，雁声远向萧关去无那尘缘容易绝，燕子依然，软踏帘钩说。
此情无处可消除，才下眉头，又上心头。
肠断月明红豆蔻，月似当时，人似当时否
谁言寸草心，报得三春晖。
——唐·孟郊<游子吟众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
——辛弃疾《青云案·元夕》此情可待成追忆，只是当时已惘然。
夙风野大，纸灰飞扬，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝矣。
天不老，情难绝。
心似双丝网，中有千千结。
——张先<千秋岁>相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
——梁启超<台湾竹枝词>我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。
何处吹箫，脉脉情微逗。
不要在校园内乱扔垃圾是什么类型的句子
祈使句，表示命令
描写冬天的孤寂的诗句七言
杜甫诗“有集六十卷” ，早佚。
北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。
钱谦益编有《笺注杜工部集》。
杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。
子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼” 。
在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。
他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。
杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”；其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。
杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。
杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲；民间疾苦，笔底波澜。
是现实主义诗歌的代表作。
律诗在杜诗中占有极重要的地位。
杜甫律诗的成就，首先在于扩大了律诗的表现范围。
他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。
用律诗写时事，字数和格律都受限制，难度更大，而杜甫却能运用自如。
杜甫把律诗写得纵横恣肆，极尽变化之能事，合律而又看不出声律的束缚，对仗工整而又看不出对仗的痕迹。
如被杨伦称为“杜集七言律第一”的《登高》，就是这样一首诗：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
”[19] 全诗在声律句式上，又极精密、考究。
八句皆对，首联句中也对。
严整的对仗被形象的流动感掩盖起来了，严密变得疏畅。
杜甫律诗的最高成就，可以说就是在把这种体式写得浑融流转，无迹可寻，写来若不经意，使人忘其为律诗。
如《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明，晓看红湿处，花重锦官城。
”上四句用流水对，把春雨神韵一气写下，无声无息不期然而来，末联写一种骤然回首的惊喜，格律严谨而浑然一气。
杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。
杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。
他是新乐府诗体的开路人。
他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。
他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着中国诗歌艺术的高度成就。
社会矛盾重重的宋代更是学习杜甫最兴盛的时代，出现了以杜甫为宗的江西诗派。
明末清初的顾炎武等人也有明显的学杜倾向，也像杜甫一样用律诗反映当时的抗清斗争，慷慨激昂。
杜诗受到广泛重视，是在宋朝以后。
王禹、王安石、 苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇倍至。
研究资料近千年来，治杜之风不绝。
宋代有许多杜诗的编年、分类、集注等专书，如王洙 《杜工部集》、郭知达《九家集注杜诗》、鲁编次、蔡梦弼会笺的《杜工部草堂诗笺》、徐居仁编辑的《分门集注杜工部诗》，其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。
后世注释杜集的亦在百种以上， 较流行的有钱谦益《笺注杜工部集》、仇兆鳌《杜诗详注》、杨伦《杜诗镜铨》、浦起龙《读杜心解》。
新、旧《唐书》都有杜甫本传。
两宋以后，诗话笔记中评 点、解释杜诗的文字非常丰富。
中华书局1964年编有《古典文学研究资料 汇编·杜甫卷》上编《唐宋之部》。
明末王嗣有《杜臆》、清施鸿保有《读杜诗说》。
另外，中华书局还将五四运动以来较重要的论文汇编成《杜甫研究论文集》。
传记和新的研究专著有冯至《杜甫传》、萧涤非《杜甫研究》、傅庚生《杜甫诗论》、朱东润《杜甫叙论》。
较详实的年谱有闻一多《少陵先生年谱会笺》和四川文史研究馆的《杜甫年谱》。
简介： 杜甫（公元712年－公元770年），字子美，汉族，祖籍襄阳，生于河南巩县。
自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。
759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。
虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。
杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。
杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。
有关读书的好句子（包括古诗、名言、好段、格言等）
名言书籍是人类思想的宝库。
——卡莱尔爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
——孟德斯鸠读书在于造成完全的人格。
——培根读书使人充实，理想使人深邃，交谈使人清醒。
——富兰克林故事凿壁偷光 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。
只有晚上，他才能坐下来安心读书。
不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢
”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。
一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。
他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
[篇后一语] 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。
他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
———————————————————————————— 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。
读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。
我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。
我的脑子不肯休息。
它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。
” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
这样有许多好处： (1)不受条件限制，可以充分利用时间。
巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。
当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。
托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。
另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。
他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。
人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。
”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
(2)温故而知新。
通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。
每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。
巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。
一直到死，人都需要光和热。
” ________________________-------------------------- 顾炎武自督读书 “天下兴亡，匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。
他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
古诗唐·杜甫： 读书破万卷，下笔如有神。
清·郑燮： 读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
明·杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
唐·颜真卿《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
宋·刘过《书院》：力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
宋·陆九渊《读书》：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
唐·韩愈《劝学诗》：读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
民国·熊伯伊《四季读书歌》春：春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
元·翁森《四时读书乐》冬：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻
数点梅花天地心。
关于鸟的诗句和成语
百鸟朝凤 朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
长颈鸟喙 喙：鸟的嘴。
长颈项，尖嘴巴。
指阴险狠毒者的状貌。
池鱼笼鸟 池里的鱼，笼里的鸟。
比喻受束缚而失去自由的人。
飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。
形容草书自然流畅。
飞鸟依人 依：依恋。
飞来的小鸟依偎在人的身边。
比喻依附权贵。
亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。
龟文鸟迹 指古代的象形文字。
花香鸟语 鸟语：鸟鸣如同讲话一般。
形容春天动人的景象。
惊弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。
比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。
比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。
笼中之鸟 比喻受困而不自由的人，也比喻易于擒拿的敌人。
卵覆鸟飞 鸟飞走了，卵也打破了。
比喻两头空，一无所得。
鸟革翚飞 革：鸟张翅；翚：羽毛五彩的野鸡。
如同鸟儿张开双翼，野鸡展翅飞翔一般。
旧时形容宫室华丽。
鸟集鳞萃 鳞：鱼；萃：聚集。
象鸟类或鱼类那样聚集在一起。
形容聚集得很多。
鸟尽弓藏 鸟没有了，弓也就藏起来不用了。
比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
鸟面鹄形 形容由于饥饿而身体软弱，面容枯瘦。
鸟枪换炮 形容情况或条件有很大的好转。
鸟穷则啄 鸟陷于绝境就要反啄。
比喻人走投无路就会冒险。
鸟兽散 形容成群的人象鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。
形容春天的美好景象。
禽息鸟视 比喻生活优裕而对社会不能做一点有益的事。
穷鸟入怀 穷鸟：困窘的鸟；怀：投入怀抱。
比喻处境困难而投靠别人。
人为财死，鸟为食亡 旧时俗语。
意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
如鸟兽散 象一群飞鸟走兽一样逃散。
形容溃败逃散。
也比喻集团或组织解散后，其成员各奔东西。
三寸鸟，七寸嘴 比喻能说会道（多用于讽刺）。
伤弓之鸟 被弓箭吓怕了的鸟。
比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。
兽聚鸟散 比喻聚散无常。
也比喻乌合之众。
乌鸟私情 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。
比喻侍奉尊亲的孝心。
小鸟依人 依：依恋。
象小鸟那样依傍着人。
形容少女或小孩娇小可爱的样子。
羊肠鸟道 形容山路狭窄，曲折而险峻。
一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。
比喻做一件事情得到两样好处。
鱼溃鸟散 比喻军队溃败。
坌鸟先飞 比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。
多用作谦词。
同“笨鸟先飞”。
蚕丛鸟道 指险绝的山路。
鸟道羊肠 狭险典折的山路。
鸟得弓藏 比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。
同“鸟尽弓藏”。
鸟焚鱼烂 指因内乱而覆亡。
鸟伏兽穷 如飞鸟栖伏，野兽奔走无路。
形容势竭力穷，处境困难。
鸟覆危巢 鸟巢因建于弱枝而倾覆。
比喻处境极端危险。
鸟骇鼠窜 形容惊恐逃窜。
鸟迹虫丝 比喻极易消失的事物。
鸟惊鼠窜 形容惊恐逃窜。
同“鸟骇鼠窜”。
鸟惊鱼骇 像鸟、鱼那种受惊的样子。
鸟惊鱼溃 溃：溃散。
象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。
形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
鸟惊鱼散 形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
同“鸟散鱼溃”。
鸟哭猿啼 泛指禽兽悲鸣。
形容悲凉的情景。
鸟枪换炮 比喻情况或条件有很大好转。
炮，同“炮”。
鸟入樊笼 樊笼：鸟笼，比喻不自由的境地。
飞鸟进了笼子。
比喻自投罗网，陷入困境。
鸟散鱼溃 溃：溃散。
象鸟惊飞，象鱼溃散而逃。
形容军队因受惊扰而乱纷纷地四下溃散。
鸟声兽心 比喻言辞动听而心怀阴毒。
鸟啼花落 形容凄凉的情景。
鸟啼花怨 形容悲伤怨恨。
高鸟尽，良弓藏 比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。
鹄形鸟面 指饥疲瘦削的样子。
寒蝉僵鸟 寒天的蝉和冻僵的鸟。
比喻默不作声的人。
惊弦之鸟 比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。
同“惊弓之鸟”。
笼鸟池鱼 关在笼里的鸟，养在池中的鱼。
比喻受困失去自由的人。
笼鸟槛猿 笼中鸟槛中猿。
比喻受拘禁没有自由的人。
木干鸟栖 指鸟栖树上，至树干枯也不离去。
比喻行事坚定不移。
青鸟殷勤 青鸟：古代传说中传送信件的使者。
比喻常通信息，传递消息。
轻徙鸟举 轻于去留，像鸟飞那样容易。
鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。
比喻忘恩负义。
兽迒鸟迹 指鸟兽之迹。
象耕鸟耘 传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。
后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
熊经鸟申 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
同“熊经鸟申”。
熊经鸟曳 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
同“熊经鸟申”。
熊经鸟引 古代一种导引养生之法。
状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
同“熊经鸟申”。
鱼惊鸟散 指像鱼腐烂鸟溃散。
比喻迅即崩溃，完全失败。
鱼溃鸟离 指像鱼腐烂鸟溃散。
比喻迅即崩溃，完全失败。
鱼县鸟窜 鱼被钓，鸟逃窜。
比喻或受制于人，或飘泊流离，处境十分险困。
县，通“悬”。
越鸟南栖 从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。
比喻难忘故乡情。
云屯鸟散 如云聚集，如鸟飞散。
形容众多的人忽聚忽散。
鸷鸟将击，卑飞敛翼 比喻欲擒故纵，伺机而后发。
鸷鸟累百，不如一鹗 犹言诸侯百人不如天子一人。
