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讲究原则的诗句

时间:2016-02-01 05:53

形容交友要讲究原则的名言警句有哪些

四句的你是说律绝吧。

通常第一二四句要押韵,变式可以首句不押。

押韵都是押平声韵(古体诗除外)。

关于凡事严谨、认真、讲究规范而坚持原则的成语和名言(有其中一点即可)急

谢谢

瓜田李下

寻求古语,名言警句,古人说的。

表示做事情要讲究方式方法。

诗者,乃最富音乐性之文章,欲求其能歌咏动听,除于平仄声调上,力求其合律外,尚须押韵,始能增加旋律之美。

  何谓韵

刘勰于【文心雕龙】云:“同声相应谓之韵”。

易言之,“韵”即是“同一收音”之谓。

如“东、公、空、通、同、聪、烘、红、隆”等字,皆以(ㄨㄥ)为收音,即同属一韵。

而取“东”字为代表,称之为“东”韵。

又如“先、天、填、年、千、煎、绵、延、前”等字,皆以(ㄧㄢ)为收音,亦同属一韵,而取“先”字为代表,称之为“先”韵。

而将某些诗句之末尾,用上同韵之字,即称为押韵。

如王之涣之【登鹳雀楼】诗: 白日依山尽,黄河入海流; 欲穷千里目,更上一层楼。

其中“流”与“楼”字,俱在“十一尤”韵之中,称之为押“十一尤”韵。

押韵之作用 押韵之作用有二: 一:将许多涣散之音,联络贯串,以成为完整之声调,使诗歌之节奏更鲜明、更和谐。

吟诵起来,令人觉得铿锵悦耳。

二:为便于成记忆,诗之有韵,使人读之琅琅上口。

即使篇幅较长,亦易于完成背诵也。

目前古典诗家所通行之韵部,为清康熙时颁布之【佩文诗韵】。

该诗韵乃是以元末阴时夫所考定之“平水韵”为蓝本,共一百六韵。

其中平声分上、下二部各十五韵,上声二十九韵,去声三十韵,入声十七韵。

其一东、二冬等之数目,只用于标明韵目之次序,非有他义。

而上平、下平亦祗是平声上卷、下卷之分,因平声字较多,故分为二卷。

非阴平、阳平之谓,于此一并述明。

  近体诗押韵之规则,原则上律诗、绝句等近体诗,无论平韵、仄韵皆可押,押仄韵者称古绝或古律。

押韵之位置,皆位于偶数句之句末,至于第一句则可押可不押。

大体上五言诗以不押居多,而七言诗则反是。

古人另有数种特殊之押韵法,略述于后: 特殊之押韵法 一:飞雁入群格──即首句所押之韵,非在同一韵部之内也,称之为“飞雁入群格”(或称孤鹤入群格)。

惟仍须以古韵能通转者为限。

现举数首为例: 伊州歌 金昌绪(一作盖嘉运作)(飞雁入群格) 打起黄莺儿(支韵), 莫教枝上啼(齐韵); 啼时惊妾梦, 不得到辽西(齐韵)。

首句用四支韵,余用八齐韵。

枫桥 孙觌 (飞雁入群格) 白发重来一梦中(东韵), 青山不改旧时容(冬韵); 乌啼霜落寒山寺, 攲枕犹听半夜钟(冬韵)。

首句用一东韵,余用二冬韵。

雪梅 卢梅坡 梅雪争春未肯降,(江韵) 骚人阁笔费评章;(阳韵) 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。

(阳韵) 首句用三江韵,余用七阳韵。

雪作 曾几 卧闻微霰却无声,起看阶前又不能; 一夜纸窗明似月,多年布被冷于冰; 履穿过我柴门客,笠重归来竹院僧; 三白自佳晴亦好,诸山粉黛见层层。

诗押十蒸韵,而首句借用“庚”韵字为韵脚。

清沈德潜【说诗晬话】云“起句可不用韵,故宋人有用别韵者,然必于通韵中,方可借入,若庚青韵诗,起句入真文寒删韵;先韵诗,起句入覃、盐、咸韵,则杂然不可为训”。

汪师韩于【诗学纂闻】亦云:“唐律第一句多用通韵字,盖此韵原不在四韵之数,谓之‘孤雁入群’。

然不可通者,亦不可用也”。

而谢榛【四溟诗话】则曰:“七言绝律,起句借韵,谓之孤雁出群(按:当作孤雁入群格)宋人多有之。

宁用仄字,勿用平字,若子美‘先帝贵妃俱寂寞’,‘诸葛大名垂宇宙’是也”。

于此可知各人持论,亦自稍有不同。

二:飞雁出群格──末句所押之韵,非在同一韵部之内,称之为“飞雁出群格”(或称孤鹤出群格)。

然亦须以古韵能通转者为限。

如: 故行宫 元稹 寥落故行宫,(东韵) 宫花寂寞红;(东韵) 白头宫女在, 闲坐说玄宗。

(冬韵) 诗押“一东”韵,而末句借用“二冬”韵之字。

又如: 中夏昼卧 刘兼 寂寂无聊九夏中,(东韵)傍檐依壁待清风;(东韵) 壮图奇策无人问, 不及南阳一卧龙。

(冬韵) 诗押“一东”韵,而末句借用“二冬”韵之字。

又如: 呼陀河 范成大 闻道河神解造冰,曾扶阳九见中兴; 如今烂被胡羶涴,不似沧浪可濯缨。

诗押“十蒸”韵,而末句借用“八庚”韵之字。

又如: 言怀 黄景仁 听雨看云暮复朝,谁于笼鹤采丰标; 不禁多病聪明减,讵惯长闲意气销; 静里风怀玄度月,愁边心血子胥潮; 可知战胜浑难事,一任浮生付浊醪。

诗押“二萧”韵,而尾联借用“四豪”韵之字。

以上皆称为“飞雁出群格”。

三:进退格──律诗之押韵,又有所谓“进退格”者,例如七律八句四联,首联押“一先”韵,次联换“十一真韵”,第三联复用“一先韵”,末联更用“十一真”韵。

一进一退,然亦须在古韵本相通之范围内,非可任意也。

黄朝英【缃素杂记】云:郑谷与僧齐己、黄损等,共定今体诗格云:“凡诗用韵有数格,一曰葫芦,一曰辘轳,一曰进退。

葫芦韵者先二后四,辘轳韵者双出双入,进退者一进一退,失此则谬矣

如李师中【送唐介】诗: 孤忠自许众不与,独立敢言人所难; 去国一身轻似燕,高名千古重于山; 并游英俊颜何厚,未死奸谀骨已寒; 天为吾君扶社稷,肯教夫子不生还。

正所谓进退韵格也,‘难寒’二字在寒韵,‘山还’二字在山韵,诚合体格,岂率尔而为之哉

近阅【冷斋夜话】载当时唐李对答语,言‘此诗为落韵诗’,盖渠不见郑谷等所定诗格,有进退之说,而妄为云云”。

又如:韩子苍进退韵近体诗: 盗贼犹如此,苍生困未苏; 今年起安石,不用哭包胥; 子去朝行在,人应问老夫; 髭须衰白尽,瘦地日携锄。

苕溪渔隐云:“郑谷等共定今体诗格,‘一进一退’韵,如李师中送唐介七言八句是也。

子苍五言八句近体诗亦用此格。

盖苏夫在‘虞’韵,胥锄在‘鱼’韵也”。

又如苏东坡【题南康寺重湖轩】诗: 八月渡重湖,萧条万象疏; 秋风片帆急,暮霭一山孤; 许国心犹在,匡时术已虚; 岷峨千万里,投老得归无。

此诗以“鱼”“虞”二韵相间而押,【清波杂志】谓东坡自跋云:“律诗可用两韵。

而引李诚之(师中)送唐子方(介)诗,两押“寒山”韵为证,不知诚之本用进退格耳

四:辘轳格──辘轳韵者如黄山谷【谢送宣城笔】诗: 宣城变样蹲鸡距,诸葛名家捋鼠须; 一束喜从公处得,千金求买市中无; 没投墨客摩蝌蚪,胜与朱门饱蠹鱼; 愧我初无草元(玄)手,不将闲写吏文书。

此诗之前半押“虞”韵,后半则押“鱼”韵,即所谓辘轳韵也。

吴师道之【吴礼部诗话】云: 辘轳出入用韵,必有奇字乃可。

若句韵寻常,则用此何为

又必用韵联而声协者,若东冬、寒山、肴豪、清青之类。

今人间越用之,或一在上平、一在下平,皆非是。

五:极端之例──另有一种极端之例如: 永王东巡歌 李白 祖龙浮海不成桥,汉武湾阳空射蛟; 我王楼舰轻秦汉,却似文皇欲渡辽。

本诗押“二萧”韵,却于次句押“三肴”韵中之字。

次韵答宝觉 苏轼 芒鞋竹杖布行缠,遮莫千山又万山; 从来无脚不解滑,谁信石头行路难。

首句押“一先”韵,次句押“十五删”韵,而末句押“十四寒”韵。

闻莺 杨万里 晓寒顾影惜金衣,着意听时不肯啼; 飞入柳阴深处去,数声只有落花知。

首句押“五微”韵,次句押“八齐”韵,而末句押“四支”韵。

如以上三例,乃是通韵之极端例子,固不可为训也,唯初学者亦宜知之。

以上为特殊之押韵格式,略述之以备一格,唯初学者切勿轻易尝试,盖恐养成习惯,而积弊难返也。

或引为饰词,则非笔者本意,阿弥陀佛善哉

坐姿讲究什么原则

坐着的时候,怎样让人看上去是充满了吸引力呢

坐是以臀部做支点,借此减轻脚部对人体的支撑力,坐是日常生活、社交的姿势之一。

因此,端庄、优雅、舒适的坐姿对人很重要。

那么什么样的坐姿可使人们显得稳重端庄、落落大方呢

以下是优美坐姿的要领: ⑴面带笑容,双目平视,嘴唇微闭,微收下额; ⑵立腰、挺胸,上身自然挺直; ⑶双肩平正放松、双臂自然弯曲放在膝上,亦可放在椅子或沙发扶手上,掌心朝下; ⑷双膝自然并拢,双腿正放或侧放,双脚并拢或交叠;⑸谈话时,可能有所侧重,此时上身与腿同时转向一侧。

本段文字摘自: 作者: 詹洋

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