形容“客家人”的诗句有哪些
南山池 梁藻翡翠吹翻荷带雨，鹭鹚飞破烟时沽村酒临轩酌，新叶靠石煎。
（粱藻，长汀人，五代时处士，有《梁处士集》）登谢公楼 宋状元 邹应龙沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。
寺院宝塔耸苍吴①，江上群峰排众青。
沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟②。
风流江左令何处，吊古吟诗谁解听。
（邹应龙，宋庆元间进士第一，状元。
任泉州、赣州知府，广西经略，工部尚书。
嘉熙间端明殿大学士。
寓长汀四堡）苍玉洞 元逸士 王梦麟曲曲清溪叠叠山，石门深处有禅关。
我来自得闲滋味，坐听山重尽日还。
（王梦麟，清流人，晚年寓汀。
有《石龛小集》）登大半山 明诗人 李颖方仞云峰护一山，九天风露透衣寒。
固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。
（李颖，上杭诗人，著有《梅隐稿》编《杭川风雅集》）南泉庵 明进士 邱道隆南征战士欲投戈，寻乐施旗映薛萝。
酒熟田家来赛社，晚晴渔舍乱堆蓑。
半帘风月吟中趣，一剑功名水上波。
指点当年陈迹在，几人襟袖泪痕多。
（邱道隆，上杭人，景泰间进士，江南道御史。
以鲠直触忌，谪南雄知府）登北山 明进士 熊石儿何苦入尘网，山高可啸天。
采芝时一得，弄日莫能先。
径僻无凡客，云深有大仙。
武陵人不远，坐待此峰巅。
（熊石儿，名兴麟，永定人。
崇祯间进士，湖广巡按，监察御史。
有《素园诗文集》）
客家文化有那些，具有代表性的又是什么
客家文化虽然具有自身的特点,但它的根系却打上了中原文化的烙印。
\\r客家文化是在中原文化母体上产生、成长起来的,它既充分吸收、利用了母体的文化营养,又吸纳了当地的文化资源,并将两者加以融合而形成的。
\\r在本质上它仍属于汉文化的一个支系。
客家方言、客家山歌,其在客家文化中最具代表性,它不但拥有远古的语音。
保留着中州音韵,而且保存着许多古词语,以及某些中原方言。
从中说明客家文化与中原文化关系极为密切。
客家文化有哪些
赣州的客家文化非常，建筑文化、赣南采茶戏家山歌、赣州风水文化、、民俗、民谚、饮食等等方面都有鲜明的特点。
赣州客家民居与福建、广东的客家民具有相同的地方，但也有其个性。
赣南采茶戏，诞生在安远县的九龙山，九龙山是安远的一座名山，盛产九龙茶，历史上享有盛誉。
赣州风水文化在国内外影响甚广，自古江南交口称誉的三大术数列为首位的就是赣州风水。
远辰客家文化”做一首藏头诗，万分感谢，七字的 暗含表达企业事业更上一层的意思
远近闻名到处传辰星升起正冉冉客家文化得承继家居维护又修缮文明企业上层楼化为精神代代传
客家文化具体有哪些?
客客家是指客共同创造的文化，包括客家语、戏剧、、舞蹈、工艺、民俗、建筑、、饮食等方面。
客家文化是中国南方文化的重要组成部分，也是华夏汉族文化中独特而又不可多得的瑰宝。
千百年以来，客家人极力地保留着自己独具魅力的文化，使客家文化既传承了中华民族优秀的汉族文化，又与时俱进地创造出了丰富多彩的文化。
而广东客家文化作为岭南文化的重要支流，和广府文化、潮汕文化一样，都是古代南粤土著文化与中原汉族文化在上千年的相互融合中产生的相对稳定的文化。
尽管客家文化遍布中国的广东、福建、江西、广西、四川、台湾等省份，海外的印度尼西亚、新加坡、泰国等，对分布如此宽广的客家历史源流的研究，却直到20世纪才引起人们的广泛注意。
此前的客家源流也有一些零星的记载，最早可以追溯到清代中叶。
客家文化的特点是什么
还有什么其它文化
一：“客家文化”概念 文化是以文字符号把握物质精神互变的过程和规律（信息）；文化是“指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，”反映了一种社会文明（文明）；文化是指人类物质活动以外所有活动及其成果的总和，包括政治法律和各种精神活动及其成果，反映了经济基础之上的所有上层建筑现象（除经济外的政治文化）；文化是指人类除物质活动和政治法律以外的各种精神活动及其成果（除经济政治外的文化）；文化是指思想意识形态领域的各种活动和成果（精神意识的文化）。
二：从精神意识形态角度来看客家文化，主要特点在这几方面。
1、迁徙精神。
迁徙，是客家文化建立的根基。
没有迁徙，就无从有客家文化。
由于迁徙，客家先民把中原先进的文化带到落后的客家地区，所以，客家文化是中古汉族民间文化在封闭的客居环境中延续，保存至今的文化。
2、团结精神。
这是指内外两方面的团结互助精神。
客家人无论是安处家园，还是身处异国，偶遇客家人，都能表现出声应气求，互相提携的义举。
客家人无论迁徙到海内外任何一个新地方，都要和当地人友好相处，共同建设。
首先要尊重当地人，尊敬他们为开发当地，世代作出不懈的努力，才有客家人立足安身之地。
3、崇文精神。
客家先民把中原先进的文化带到南方来之后，客家华侨又把客家地区的教育文化发展推进了一大步。
客家男子志在四方，或在国内仕途和文化事业找岗位，而更多是出国经商。
男子往往读完小学、中学便离家到南洋谋生，因此毕业后必须学会打算盘，会记账写信，略懂一些外文。
而热心桑梓教育事业的华侨又捐款修建校舍，添置图书仪器及颁发奖学金，迄今不断。
这是客家地区文化发达的原因。
4、尚武精神。
由于迁徙，出外谋生，就要有强健的体魄，高超的武艺。
客家人大都生活在山区，山区打游击闹革命是廿世纪的主旋律，客家人为此做出过贡献。
廿一世纪是走向海洋文化的世纪，所以客家人要走向南海，走向太平洋。
上山下海扩大活动空间，没有强健的身体是不行的。
崇正精神：宁卖祖宗田，不卖祖宗言。
正统的祖宗、正统的语言、正统的戏剧。
