
一篇以《边走边唱》为题的高中作文
其实,生命就像一场旅行,我们在人生的沙滩上留下一个个深深浅浅的脚印,记忆是我们一路拾起的贝壳,我们一直背着装满记忆的行囊在这段旅程中享受着一切,一路聆听,一路歌唱…… 我们在薄雾流岚中开始了一天的旅程,在自然的每一个音符中追寻梦想的轨迹…… 你听,那是阳光拨开云雾的声音,轻轻的,暖暖的。
你听,那是晨露打在花叶上的声音,嘀嘀哒哒。
你听,那是风吹过原野的声音,唏唏簌簌。
你听,那是林间起伏的鸟语,花朵绽放的声音,还有那冰雪消融的低吟…… 你听,那是大自然的声音,低低浅浅,要引你注意。
你听啊,那声音,仿佛拨动了你心里的那张七弦琴,弹出了一曲曲动人的乐章~像三月里的阳春和白雪,像万里平沙落秋雁,像高山像流水,像夕阳下奏起的萧鼓。
仿若梨花院落里融融的月光,清冷而哀伤…… 我们在夕阳的斜晖中结束了一天的旅程,准备用音乐来抚慰自己劳累的身心,你听寂寞在唱歌轻轻的狠狠的,连童话里的公主也开始流浪,可是有了你如雪花般晶莹剔透的声音,连寂寞都只能躲起来浅吟低唱…… 题记:为什么我的眼里含着泪水
因为我对这片土地爱得深沉…… 三年对一个人的一生来说,或许不算是一段很长的时间,可三年对于改变一个人的想法来说,却已经是绰绰有余了。
曹子是三年前进疆来到丰收三场的,那一年他二十岁,那时的丰收三场还不是这个样子。
曹子的老家在南方一个山青水秀的地方,他的到来给丰收三场带来了一场据说是近几年来最大的一场雨,同时这雨也让曹子想起了南方的那个小村庄,那天晚上,他一个人偷偷的在被子里哭了一整夜。
那时候的三场是经不起雨淋的,因为那时候几乎就没有水泥地,雨下来后,整个农场就变成了一个泥潭,不像现在,下雨也可以穿这皮鞋出去。
曹子当时没什么想法就想回家。
可当第二天早上,他还没有起床,场长就亲自来看他了。
对于这一段经历,他只用了一句话来概括:温暖的人心是沙漠中的绿洲
也就是在这个早上,他决定了让自己的青春放牧在戈壁。
曹子是师范中文系毕业的,平时喜欢搞点文学,可这里根本就没有自己潜意识里的那种文学氛围——没有能激起自己情趣的那种闪烁的霓虹灯和鲜艳的红酒,二十岁的他当时怎么也想不明白,这里的人怎么就在这种氛围里生活一辈子呢
他经常唱着那一首歌:站在茫茫人海中,异国街道,我是一个孤独的陌路人……当然这种首歌他也并没有唱多久,因为随着农场经济的发展,农场的文化氛围也在迅速的提升,农场建起了五层的小学教学大楼,四层的中学教学大楼和宫殿式的幼儿园,还从内地的各大专院校招来了一大批大学生,还有更重要的是这里还有另外一种文化氛围——一种被曹子称为“胡杨文化”的东西。
胡杨是一种英雄树,传说这种树三千年不死,死后三千年不倒,倒后三千年不朽。
这种树就是在沙漠里也能生存,也使沙漠里唯一能够叫做树的植物。
曹子第一次看见胡杨是在冬天,一大片一大片的,所有的叶子都已经落光,树皮也已经龟裂,有的甚至已经翘起来很高很高,曹子以为那都是已经枯树,可当第二年,它再次路过时,那是一片对昏黄的沙漠唯一背叛的一片葱郁的绿色。
也许是受着胡杨的影响,曹子总觉得这个农场的人都具有一股胡杨的英雄气息,就凭着这种气概,他们在塔克拉玛干的边缘创造了奇迹:三十年前,这里是一片胡杨间生的沙漠,可今天,这里已经成了“中国长绒棉之乡”,农场生产的“丰海”牌棉花是自治区十大农业名牌;这里还是“中国红地球葡萄之乡”,一万亩滴灌的红地球葡萄是沙漠里真正的绿洲,“红地球葡萄”远销国内外;这里还是“中国大芸之乡”……这里的“胡杨文化”让曹子找到了自己潜意识里的文化之根,熔铸在这种文化里, 曹子也带着这里的语文教育走向了全疆,甚至是全国
他觉得自己也真正是“胡杨文化”的一分子
走在两边都是鳞次栉比的楼房的柏油路上,曹子学会了唱《我们新疆好地方》,不过更多的时候,他唱的是“咱们三场好地方”
曾经行吟着“虽信美而非吾土兮,岂何足以少留”的他却为“胡杨文化”添上了一段这样的诗句:“是断开 的脐带 / 就会 放飞延续的生命 /即使那几段残余/注定会放进箱底/是千层的鞋底/就该走过夕阳古道/不管秘密的针孔里/有多少不舍的泪滴/可月亮就总是这样走啊/这边是我/那边是母亲/没有故乡的日子里/我 播种故乡/在 我走着的丰收三场 ——/永恒的乡情圆周上/每一个思念的终点都是起点 …… ” 在二十三岁生日的那天晚上,曹子做了一个美丽的梦:走在金色的胡杨林里,唱着美丽的歌曲的自己忽然也变成了一颗金黄的胡杨树……
赞美胡杨的古诗词
七律·大漠胡杨 目金黄千里秀,自成阅沧 天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。
罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。
七绝·胡杨 茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。
七律·咏额济纳胡杨 老干虬枝历世桑, 新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞, 独木能将傲骨扬。
赤日巡空云吐火, 玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在, 赢得诗家谱乐章。
求高中800字作文《边走边唱》,
“滴、答、滴、嗒……”屋内很安静,甚至能听到秒针奔跑的脚步声,一下一下,愈发急促。
这是一个周末的早晨,整座城市都还未醒,希望在睡梦中抖去一周的疲惫。
“沙、沙、沙、沙”屋内很安静,甚至能听到笔尖接触纸面的交响曲,声音很轻,却从未断过。
整座城市都在熟睡着,我却在纱帘的掩映下,和着台灯亮得刺眼的白光,奋笔疾书。
灰白色的雾气透过灰白色的纱帘流入屋中,巨大的四方形的光斑印在地面上,宁静而和谐。
很适合学习。
我笑笑,笔的动作却不敢有丝毫的懈怠。
宁静的气氛却被另一种声音打破了,我偏头追寻着声音的来源,轻轻撩开窗帘,噢,是一个大约七八岁的小女孩吧,短短的辫子在脑后活泼地跳跃,发梢恰到好处的勾勒出一个完美的弧度,丝缕零散的发丝随风舞动,自信地高唱着某首不知名的歌曲,在初冬清冷的空气中大踏步地走着,很是稚气。
我不自然地勾了勾唇角,想笑她的天真可爱,却又莫名地感到心中的空虚,似乎有什么东西被我理所当然的丢弃了。
是啊
曾几何时,我们在父母的教导下登书山攀爬,却遗忘了快乐的歌儿;曾几何时,我们在老师的教诲下入题海奔游,却遗忘了自信的步子。
曾几何时,文字与书本已成为我们生活中不可或缺的一部分;曾几何时,墨水和纸张已成为我们书包里无可奈何的重量——却忘了隐藏在心灵深处的自然的欢愉。
停下来吧
停下这漫漫人生蜿蜒山路的攀爬,停下忙碌的脚步,慢慢欣赏沿途的幸福风光。
我要边走边唱,尽情地挥洒的青春,唱出自信和无尽的希望;我要边走边唱,忙碌的奔跑中也不忘大声地歌唱,步伐再大也不会失措慌张;我要边走边唱,让欢歌装点我的人生,向着蓝天自由飞翔;我要边走边唱,即使没有人为我喝彩,我也可以为自己鼓掌
我要边走边唱,唱出我的未来,唱出我的梦想
忘了。
不光是我。
所有的人都忘了自信地高声歌唱,来回忙碌的人群啊,人生的大洋还等着你扬帆起航但是,请放慢你的脚步,大声歌唱吧。
同我一起,携手并肩,边走边唱。
我放下笔,昂首走出家门,歌声洒下一路欢愉。
这歌声会伴我走过漫漫人生蜿蜒山路。
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因为我对这片土地爱得深沉…… 三年对一个人的一生来说,或许不算是一段很长的时间,可三年对于改变一个人的想法来说,却已经是绰绰有余了。
曹子是三年前进疆来到丰收三场的,那一年他二十岁,那时的丰收三场还不是这个样子。
曹子的老家在南方一个山青水秀的地方,他的到来给丰收三场带来了一场据说是近几年来最大的一场雨,同时这雨也让曹子想起了南方的那个小村庄,那天晚上,他一个人偷偷的在被子里哭了一整夜。
那时候的三场是经不起雨淋的,因为那时候几乎就没有水泥地,雨下来后,整个农场就变成了一个泥潭,不像现在,下雨也可以穿这皮鞋出去。
曹子当时没什么想法就想回家。
可当第二天早上,他还没有起床,场长就亲自来看他了。
对于这一段经历,他只用了一句话来概括:温暖的人心是沙漠中的绿洲
也就是在这个早上,他决定了让自己的青春放牧在戈壁。
曹子是师范中文系毕业的,平时喜欢搞点文学,可这里根本就没有自己潜意识里的那种文学氛围——没有能激起自己情趣的那种闪烁的霓虹灯和鲜艳的红酒,二十岁的他当时怎么也想不明白,这里的人怎么就在这种氛围里生活一辈子呢
他经常唱着那一首歌:站在茫茫人海中,异国街道,我是一个孤独的陌路人……当然这种首歌他也并没有唱多久,因为随着农场经济的发展,农场的文化氛围也在迅速的提升,农场建起了五层的小学教学大楼,四层的中学教学大楼和宫殿式的幼儿园,还从内地的各大专院校招来了一大批大学生,还有更重要的是这里还有另外一种文化氛围——一种被曹子称为“胡杨文化”的东西。
胡杨是一种英雄树,传说这种树三千年不死,死后三千年不倒,倒后三千年不朽。
这种树就是在沙漠里也能生存,也使沙漠里唯一能够叫做树的植物。
曹子第一次看见胡杨是在冬天,一大片一大片的,所有的叶子都已经落光,树皮也已经龟裂,有的甚至已经翘起来很高很高,曹子以为那都是已经枯树,可当第二年,它再次路过时,那是一片对昏黄的沙漠唯一背叛的一片葱郁的绿色。
也许是受着胡杨的影响,曹子总觉得这个农场的人都具有一股胡杨的英雄气息,就凭着这种气概,他们在塔克拉玛干的边缘创造了奇迹:三十年前,这里是一片胡杨间生的沙漠,可今天,这里已经成了“中国长绒棉之乡”,农场生产的“丰海”牌棉花是自治区十大农业名牌;这里还是“中国红地球葡萄之乡”,一万亩滴灌的红地球葡萄是沙漠里真正的绿洲,“红地球葡萄”远销国内外;这里还是“中国大芸之乡”……这里的“胡杨文化”让曹子找到了自己潜意识里的文化之根,熔铸在这种文化里, 曹子也带着这里的语文教育走向了全疆,甚至是全国
他觉得自己也真正是“胡杨文化”的一分子
走在两边都是鳞次栉比的楼房的柏油路上,曹子学会了唱《我们新疆好地方》,不过更多的时候,他唱的是“咱们三场好地方”
曾经行吟着“虽信美而非吾土兮,岂何足以少留”的他却为“胡杨文化”添上了一段这样的诗句:“是断开 的脐带 / 就会 放飞延续的生命 /即使那几段残余/注定会放进箱底/是千层的鞋底/就该走过夕阳古道/不管秘密的针孔里/有多少不舍的泪滴/可月亮就总是这样走啊/这边是我/那边是母亲/没有故乡的日子里/我 播种故乡/在 我走着的丰收三场 ——/永恒的乡情圆周上/每一个思念的终点都是起点 …… ” 在二十三岁生日的那天晚上,曹子做了一个美丽的梦:走在金色的胡杨林里,唱着美丽的歌曲的自己忽然也变成了一颗金黄的胡杨树……
赞美新疆库尔勒市孔雀河的文章
找的半天才找到
孔雀河打小我就一直认为孔雀河的名字一定与“孔雀”有关,或者与某个美丽的神话有关。
到了2005年,我们编纂维吾尔文版《新疆维吾尔自治区地图集》建立维吾尔文地名数据库时,才弄清孔雀河的名字音译自维吾尔语“库姆切”,意思是“皮匠河”,既与孔雀没有任何关系,也与任何神话无关,倒是有可能与很久很久以前在这河边熟皮子的工匠有关。
我很佩服那个把孔雀河的名字从维吾尔语译成汉语的人,译得多么好啊,让人一听这名字便浮想联翩,心驰神往。
远在新石器时代,孔雀河流域就已有人类活动。
西汉神爵年间,西域都护府在今孔雀河三角洲埒娄城,有军队驻守。
其实孔雀河本来就很美,远古时水量也一定很大,要不然罗布泊怎么会曾经是烟波浩渺的水乡泽国
怎么能有丝绸之路和楼兰故城的繁荣
史书载:汉代,罗布泊“广袤三百里,其水亭居,冬夏不增减”。
只不过不知是什么原因什么时候孔雀河下游断流,千百年前罗布泊变成干涸的死亡之海,楼兰故城湮没在沙漠之中,丝绸之路也难觅踪迹。
历史上,罗布泊有蒲昌海、牢兰海、孔雀海、坳泽、盐泽、涸海等多个名称,可见其变化之大。
2007年10月1日,我进入A4、A5测区看望野外作业职工并检查1∶5万地形图基础测绘工作时,看到罗布泊那无边无际的盐壳荒漠和风蚀雅丹地貌,才明白为什么彭加木会在那里失踪,才明白余纯顺为什么会在那里走到生命尽头。
现在,那里已经建起了规模宏大的现代化钾盐厂,上百平方公里的卤水盐池宛如浩瀚的海洋。
公路已经通向这里,铁路正在修建。
经过塔里木河流域生态环境治理和孔雀河向罗布泊紧急输水,沉寂了两千多年的塔里木盆地变得生机盎然。
孔雀河中下游至今生长着许多胡杨林。
传说沙漠胡杨生长一千年不死,死了一千年不倒,倒了一千年不朽。
三千年的沙漠胡杨应当见证了这段变迁的历史。
可惜胡杨沉默无语。
孔雀河里有很多种鱼。
神秘的罗布人便是以捕鱼为生,单一食鱼的民族。
他们把很粗很长的胡杨树剖成两半,中间掏空做成独木舟,把它称之为“卡盆”。
他们就是划着卡盆在孔雀河里捕鱼。
我见过卡盆,还乘坐过卡盆,好像还险些掉进河里。
上中学时,有一次我和几个同学骑自行车走了几十公里到了普惠,看当地老乡在河里捕鱼。
他们捕的有一种鱼一条就有好几公斤重,当地人把这种鱼叫大头鱼。
他们用几个土块支一口大锅,用干树枝烧火,把大头鱼切成很大的块放进水里煮,除了一些盐,不放油也没放其他任何调料,就像新疆人做手抓肉。
我是第一次吃到味道这么鲜美的鱼,以后我再也没有吃过味道那么好的鱼,也再没见过大头鱼,听说大头鱼早已绝迹,又听说现在南疆某地在搞大头鱼人工繁育。
但愿大头鱼不要绝种。
孔雀河源自国内最大的内陆淡水湖———博斯腾湖。
博斯腾湖现有水域面积1000多平方公里,北岸有金沙滩银沙滩,已开发成海滨浴场和旅游度假区。
南岸有莲花湖、白鹭洲、海星山、阿洪口等景区。
环湖大部分都是芦苇荡,面积达70多万亩,年产芦苇20多万吨,是生产纸浆的上好原料。
博斯腾湖中有30多种鱼,还有虾、蟹、蚌等水产品。
在芦苇荡中乘着快艇穿行,仿佛置身于阳澄湖的沙家浜。
湖中泛舟,近观睡莲吐蕊,鸭嬉鱼游;远眺水天一色,鸥飞鹭翔。
博斯腾湖水进入孔雀河从铁门关流经库尔勒市。
库尔勒市历史悠久,是古丝绸之路的咽喉要道,是古代西域36国焉耆国和渠犁国的属地。
公元630年,唐高僧玄奘西天取经曾途经库尔勒。
三十多年前库尔勒市还是一个人口不过几万的小县城,只有一个十字街道。
而现在已经成为一个有四十万人口的繁华大都市,南北疆的交通枢纽,新疆的石油重镇。
这里出产闻名遐迩的库尔勒香梨,果肉细嫩、清香脆甜,恐怕是世上最好吃的梨了,所以库尔勒又被称作“梨城”或“石油城”。
孔雀河从库尔勒市蜿蜒而过,给这座城市平添了几分秀色和几多灵性。
库尔勒市人民在孔雀河边建了滨河公园,白日里人来车往,好不繁华;夜幕降临,两岸华灯齐放,水映高楼,恰似天上的街市,国内外许多来客都惊讶在中国西部还有如此美丽的城市。
孔雀河,十八团渠,无论我走到哪里都不会忘记你
是你母亲般的乳汁把我养育,是你给了我坚强的品格和顽强的毅力。
我赞美你——孔雀河、十八团渠
形容胡杨的句子
赞美胡杨的诗句七律·大漠胡杨极目金黄千里秀,自成一景阅沧桑。
天荒弱木根须绝,地老孤枝叶脉昂。
罕见飞沙风透障,却迎远旅客游疆。
凡间万物如星斗,留墨先书此树章。
七绝·胡杨茫茫荒漠夜孤单,细语胡杨度万年。
决战狂沙同月醉,如花秋叶惹人怜。
七律·咏额济纳胡杨老干虬枝历世桑,新芽嫩叶任风霜。
成林敢锁狂沙舞,独木能将傲骨扬。
赤日巡空云吐火,玉盘冷眼土生凉。
三千不朽魂长在,赢得诗家谱乐章。
七律·胡杨羌笛不必有悲声,那是新疆大漠风。
且把飞沙当伴侣,又将酷暑洗征容。
笑迎岁月身边过,喜唱凌云戈壁生。
挺拔千年依铮骨,寿终卧木变蛟龙。
七律·大漠胡杨扎根瀚海仰晴空,拄尽沧桑不老翁。
铁干蹲身书傲骨,虬枝举臂破苍穹。
驼铃晃碎春秋月,羌管吹残亘古风。
敢问痴情深几许,三千岁月笑从容。
古风·胡杨树大漠日如血,黄沙湮古道。
天地两相抛,万物尽萧条。
胡杨树楚翘,坚韧守节操。
迎风开口笑,苦中乐逍遥。
七律·大漠胡杨无叶枯枝笑百年,春来暑去一身寒。
吟诗怎表沧桑碎,唱曲难抒岁月残。
自赏尘沙迎暴雪,独闻戈壁待流岚。
军姿不倒扬心志,再塑金身老木仙。
沁园春·胡杨羌笛幽歌,古道巡行,浴血夕阳。
赞千年不死,千年不倒,千年不朽,大漠胡杨。
亿万春心,一身金叶,苦雨凄风沃土藏。
悲腔怨,伴痴情红柳,热恋新娘。
人间独品沧桑,叹百代兴衰西域王。
历严寒酷暑,疯狂巽二,张扬滕六,铁骨刚强。
天地包容,苍凉饮尽,碧野黄沙寂寞长。
凝霜重,共依稀明月,瀚海归航。
七绝
形容“胡杨”的句子
胡杨不仅有顽强的生命力还有坚韧不拔的精神,伟大的文学家鲁迅先生说过:有的人活着,但是已经死了;有的人死了,他却活着。
正是对这一精神的写照,作为一名活在当下的青年人,我们在注重身体健康的同时更要追求精神上的“健康”。
司马迁说过“人固有一死,或重于泰山或轻于鸿毛。
生命是有限的但是精神却可以永垂不朽,所以我们要时刻保持清醒的头脑不为世俗的陋习以及不良的东西所侵蚀,用自己有限的生命铸就万世不朽的辉煌



