
关于环保的诗词或文言文,不要太长了,10句左右。
在我国古代的文化典籍中,留下了丰富的关于古代环境保护思想与实践的记载。
一、神话传说 远古时代的人们在极其艰苦的自然条件下,从事着改善和保护环境的活动,这些活动在当时没有文字记载的情况下,只能以神话传说的形式流传下来。
“鲧禹治水”、“精卫填海”、“女娲补天”、“后羿射日”等就属于这一类,这些改善或保护环境的活动当然不是“鲧禹”“女娲”等个人所为,而是整个氏族部落的活动。
二、文学作品 在大量的古典文学作品中,也有改善和保护环境的描写,反映了古人对环境保护的重视。
晋代诗人陶渊明最喜植柳,辞官归隐后,始终与柳树为友。
他还特意在房前栽下五棵柳树,自号“五柳先生”,写下了许多爱树的诗句:“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”、“萦萦窗下兰,密密堂前柳”等。
唐代诗人杜甫在成都草堂居住时,四季不忘绿化,还以诗代札,向友人索取树苗:“草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。
石笋街中却归去,果园房里为求来。
”宋代文豪苏轼也爱种树,“我昔少年时,种松满东岗。
初移一寸根,琐细如插秧。
”就是描写他少时种树的情景。
后来他在杭州做官,修筑长堤,“植芙蓉、杨柳其上,望之如画图”,成为西湖美景之一。
明代吴承恩也在《西游记》中描写了火焰山等恶劣环境及其对它们的改造,对五庄观毁坏人参果树等破坏自然的行为进行了处罚。
三、经验总结 人们在日常生活中、在狩猎和家禽驯养中、在农业经营管理中,获得了一些关于生态环境的知识和动植物繁衍成长的规律性的认识,这些认识反过来成为古人保护自然的经验性指导。
公元前11世纪,西周颁布了《伐崇令》:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜,有不如令者,死无赦。
”这是我国较早的保护水源、动物和森林的法令。
《吕氏春秋》中对自然资源的保护规定得更为具体,称为“四时之禁”。
在规定的季节里,禁止随便进山砍树,禁止割水草烧灰,禁止打鸟狩猎,禁止捕捞鱼鳖。
四、环保法令 在古代文献中,还记载着严格遵守环境保护法令的故事。
《国语》中有一个故事叫“里革断罟”,说的是鲁宣公在夏天到泗水撒网捕鱼,大夫里革出来制止,说根据祖先规定的制度“夏三月川泽不入网略”。
他不但把鱼网撕破,还向鲁宣公讲了古训,为了保护草木鸟兽鱼虫,使之繁衍生息,山上再生出来的枝条不得再砍,水中未长大的水草不能割,捕鱼不捕小鱼,捕兽不捕幼兽。
而《管子》中则把自然保护提高到作为人君是否有资格进行统治的一个条件:“为人君而不能谨守其山林菹泽草莱,不可以立为天下王。
”还说:“苟山之见芽者,谨封而为禁,有动封山者罪死而不赦。
有犯令者,左足入,左足断;右足入,右足断。
”禁令似乎过严了,但也反映了古代统治者保护自然资源的决心之大。
在禁止破坏自然资源的同时,古代的统治者还注意保护、发展自然资源。
秦始皇曾下令在全国范围内修筑驰道,道旁种植松树。
他还制定了关于保护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的律令。
其他朝代的法律如《唐律》、《清律》等也都有类似的记载。
许多思想家也持相同的观点,如荀子认为,一切属于人类自然资源的动植物,什么时候必须禁止对它们的狩猎采伐,什么时候则可以对它们开发利用,都有一定的规律,即“斩伐养长,不失其时”。
坚持这种制度,就能“山林不童而百姓有余材也”。
既保护了环境,又发展了经济。
木叶 落叶 落木 树叶
树,使人联想到形象俱全,生命旺盛。
而木则不然,人们联想到的是一截树桩,毫无生命力的展现,适合产生落寞的情绪和想象。
所以树叶给人以健全的印象,而木叶却恰相反,这正是古代诗人需要的。
落木明显是用木代叶,为什么要这样做呢,因为落木更能使人产生实质感,并且联系到叶子的出处甚至叶落后的秃木,表达的概念和意境更加全面,人们想象的力度更加强烈和宽广,给人的震撼更加明显。
为什么会产生这种“木”代替“叶”和“树”的现象呢这源于中国古代诗人深厚的悲情观,树和叶并不能完成诗人用词的目的,所以中国诗人衍射出的思维扑捉到了木。
中国词汇意义衍生方面的例子有很多,留意就会发现。
我用自己的话回答 希望给予你帮助
六年级语文上册期中试卷
六年级语文期中考查卷 (100分钟完卷 卷面、书写整洁5分) 一、积累运用(25%) 1、 看拼音写词语(4%) cì yán chánɡ mián 恩( ) 屋( ) 报( ) 连( )不断 liú méi juàn áo ( ) 览 ( ) 体 ( ) 恋 ( ) 游太空 2、选择正确答案的序号填在括号里(4%) ① 下面词语全部正确的一组是( )。
⑴ 前赴后断 前呼后拥 前功尽弃 前思后想 ⑵ 左思右想 左故右盼 左推右挡 左邻右舍 ⑶ 一帆风顺 一干二净 一举两得 一劳永逸 ⑷ 东张西望 东奔西走 东到西歪 东拉西扯 ② 与“我们怎么能不保护好环境”意思相同的句子有( )。
⑴ 我们一定要保护好环境。
⑵ 我们不能不保护好环境。
⑶ 我们怎么能保护好环境
⑷ 难道我们不要保护好环境
3、 句子:(6%) ① 宇宙空间大得很,那里有数不清的许许多多的星球。
(修改病句) ② 地球( )有冷热宜人的气温变化,( )有美妙的大气层。
(填关联词语) ③ 顺口说道:“我听画家的。
”(改成转述句) 4、 填空(6%) ① 五岭逶迤 ,乌蒙磅礴 。
② 海纳百川, 。
壁立千仞, 。
③ 每一食, ;每一衣, 。
5、口语交际(5%) 金钱确实可以买到很多东西,但它不是万能的。
如金钱可以买房屋,但不能买家庭;金钱可以买药物,但不能买健康……请仿照上文,联系金钱的作用和局限列举几例,谈谈你对金钱的看法。
二、精读深思:18%+22% (一)惊“世”之作 一个艺术造型的汉字“世”和数字“2010”的巧妙组合,成了2010世博会会徽,它与2008年北京奥运会会徽——篆刻的“京”字交相辉映。
这枚在9046件应征作品中编号“0275”的会徽,由江苏盐城的邵宏庚设计。
形似汉字“世”的会徽图案,以三个人合臂相拥来象征美满幸福、相携同乐的三口之家,也可抽象概括为“你、我、他”的全人类,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。
会徽以绿色为主色调,抒发了中国人民面向未来、追求可(继续 持续)发展的创造激情,表达了中国人民(举办 举行)一届属于世界的、多元文化融合的博览盛会的强烈(希望 愿望)。
1、 根据短文内容在括号里划去不合适的词语(3%) 2、 根据短文内容填空(3%+4%+3%) ①2010年世博会会徽图案的主色调是 ,图案是 。
它的设计者是 。
②2010年世博会会徽图案有两层含义,一是 ,二是 。
③2010世博会将在中国的 举办,举办世博会应本着 的理念。
3、 简要回答问题(5%) 说2010年世博会会徽是惊“世”之作,你同意吗
请简要写出理由。
(二) 揪(jiū)心的一幕 这是一个真实的故事,发生在青海省一个极度缺水的沙漠地区。
这里,每人每天的用水量严格限定为三斤,这还得靠驻军从很远的地方运来。
日常的饮用、洗漱、洗菜、洗衣,包括喂牲口,全部依赖这三斤珍贵的水。
人缺水不行,牲畜也一样。
一天,一头憨厚、忠实的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里唯一的、也是运水车必经的公路。
终于,运水的军车来了,老牛迅速地冲上公路,军车一个紧急刹车。
老牛沉默地立在车前,( )驾驶员怎样呵斥驱赶,( )不肯挪动半步,似乎在说 五分钟过去了,双方僵持着。
运水的战士以前也碰到牲口拦路索水的情形,但它们都不像这头牛这般倔犟。
人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,后面的司机开始骂骂咧咧,性急的甚至点火驱赶,可老牛不为所动。
后来,牛的主人寻来了,主人扬起长鞭抽打在牛背上,( )牛被打得皮开肉绽,哀哀叫唤,( )还是不肯让开。
鲜血沁了出来,染红了鞭子。
老牛的凄厉哞叫,和(hé hè)着沙漠中阴冷的风,显得分外悲壮。
一旁的运水战士哭了,骂骂咧咧的司机也哭了。
最后,运水战士说:“让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处(chǔ chù)分。
”他从车上取出半盆水——正好三斤左右,放在牛的面前。
出人意料的是,老牛没有喝以死抗争得来的水,而是面对夕阳,仰天长哞,似乎在叫 不远的沙堆背后跑来一头小牛,受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛。
静默中,人们看到母子眼中的泪水。
没等主人吆喝,在一片寂静无语中,它们掉转头,慢慢往回走。
20世纪末的一个晚上,当我从电视里看到这揪心的一幕时,我想起了幼时家里的贫穷困窘,想起了我那至今在乡下劳作的母亲,我和电视机前的许多观众一样,流下了滚滚热泪。
1、划去文中括号里不恰当的注音。
(2%) 2、在第2、3节的括号里填写合适的关联词语。
(3%) 3、联系上下文内容,在第2、3节的横线上补写合适的内容,并注意正确使用标点。
(5%) 4、根据短文内容填空。
(6%) ①从第1节中 、 和 这些词语中可以感受到“水” 对当地人来说是极其珍贵的。
②第3节中写到运水的战士和骂骂咧咧的司机都哭了,那是因为 。
5、简要概括内容(6%) ①根据第2节内容,概要地写出公路上堵车的原因: ②联系第3节,概要地写出“揪心的一幕”的内容: 三、作文实践(30%) 下面是一些同学的心里话,看后你肯定会想到与这些心里话有关的人或事,请你选 择其中的一句,把你想到的人或事写成一篇作文。
题目自拟,请注意情真意切,内容具体, 语句通顺、连贯,不写错别字。
☆ 沙滩是一粒一粒积成的,学问是一点一点积累的。
☆ 与其嫉妒别人,不如用实际行动超越别人。
☆ 拥有父母的关心,是世界上最最幸福的事情。
☆ 困难像弹簧,看你强不强。
你强它就弱,你弱它就强。
《怎样提高语文课堂教学实效性》专题活动发言稿
我们知道:“一切为了学生,为了每一位学生的发展”是新课程的教学理念,为此新课程下的课堂教学,既要师生互动起来,又要提高课堂教学的实效性。
尤其在现在“减负增效”的大背景下,更要求我们的老师在课堂中要学会精讲,要研究精讲,向每一个四十分钟要质量。
刚才我们先听了两节课,下面我就结合这两节课就谈一谈,这两节课在“提高语文课堂教学实效性”这一方面是怎样做的。
一、准确制定教学目标。
一节课的教学目标可以说是这节课的灵魂,课堂中教学环节的设计是否合适,学生的学习效果好不好等问题,都跟教学目标制定的是否准确有着不可分割的联系。
准确制定教学目标要做到:(一)反复研读教参,确定教学目标。
教学参考书作为教师教学的指导用书,其价值、作用是不言而喻的,应该引起教师的重视。
教参中的每句话都是经过仔细推敲而来。
我们在备课时,要反复把教参多读几遍,想想人家这么写的原因。
尤其是在制定教学目标时,更要认真地思考教参中提出的教学目标的目的和意义,在理解的基础上再结合本班情况制定适合自己的教学目标。
“要给学生一杯水,老师应有一桶水”。
这一桶水,从哪里来呢
很大程度上说是要从教参和其他相关资料上来的。
(二)抓住课后问题,确定教学目标。
如果仔细观察,每篇课文的课后问题其实都指向本节课要解决的重点问题,即教学目标。
以《迎接绿色》一课为例,课后题是:1、默读课文。
说说“我”和邻居是怎样爱护这株丝瓜的。
2、联系课文内容,理解句子的意思。
“这道自然的风景,这道人间的风景,给生活增添了乐趣,是这里充满了生机。
”3、有感情朗读课文。
4、读一读第2、3、4自然段,体会这些内容在全文中的作用。
5、背诵并抄写下面一段话。
“随着时间的推移,丝瓜的藤……风一吹,是晶莹的风铃。
”根据以上课后题,张老师制定的教学目标是:1、能联系课文内容,理解句子的意思。
2、重点指导有感情地朗读课文第8自然段。
3、了解人们是怎样爱护这株野生的丝瓜的,感受人们对绿色的向往和珍惜,以及对生活的热爱。
4、体会第2、3、4自然段的衬托作用。
这些目标分别指向课后问题,并在后面具体教学设计中抓住各个环节的设计,来完成这几个教学目标。
抓住课后题确定教学目标,使教学目标明确,思路清晰。
二、在拓展中求高效。
课文就是一个例子,教师要善于利用这个“例子”,发挥这个例子的作用。
以《咏柳》一课为例,在这篇课文的教学中,我力求从以下几个方面引导学生进行对古诗的拓展学习。
(一)对描写春天的古诗进行拓展学习。
1、上一课的刚刚学习的《绝句》就是一首描写春天的古诗,我通过这首诗导入到新的描写春天的古诗上。
2、回忆以前学过的描写春天的古诗共5首。
3、把另一首写柳树的古诗《青门柳》与这首诗进行对比学习。
4、介绍两首新的描写春天的古诗。
在这篇课文的学习中,学生前后复习、拓展加起来一共看到了9首描写春天古诗。
(二)拓展了学生对诗人的了解。
课文中只介绍了作者的朝代,我在学习古诗前对作者的介绍是:这首诗的作者是唐代大诗人“贺知章”,他不仅是一位有名的诗人,而且是一位著名的书法家。
唐朝的一位皇帝曾经夸奖他:“学优艺博,才思高远”。
这首《咏柳》是他85岁高龄时写的,流传千古。
有人曾经评价说:“贺知章的《咏柳》诗,是千百年来最好的一首咏柳诗。
”“学优艺博,才思高远”,用现在的话说就是“有学问、有才华”
通过我的介绍,贺知章的形象在学生心目中更加丰满起来。
学生留下的印象是:诗人、书法家、有学问有才华,最好的咏柳诗等等。
而“85岁写了这首诗”也为后面跟《青门柳》的对比学习埋下伏笔。
学生这时对贺知章是一种佩服,带着这种佩服再来学习这首古诗,应该能取得更好的教学效果。
(三)知识的拓展。
1、“我手写我心”,不一样的情感会写出不一样的诗句。
2、比喻句的介绍,以及“原来古人在写诗时就会用到比喻句”,这些对学生来说都是他原来不知道的,在这节课中也并不强求每个孩子都掌握,只是通过一些巧妙的方法进行渗透。
三、生生间的互动学习,提高课堂效率。
1、以《迎接绿色》一课为例:自主感悟学习。
每个学生都是独立的个体,每个人阅读的感受都是不同的。
在课堂教学中,既要寻求认识上的共性,也要尊重孩子的个性感受。
在学习第8自然段的时候,给与学生充分的自读自悟的时间,让每个学生都经历学习的过程。
虽然在这个过程中,由于学生能力、知识水平的不同,但是通过自主阅读,学生都能不同层次的体会到丝瓜的美和作者的喜爱之情,为后面的学习奠定基础。
张娜老师在班级关于“小组合作”能力的培养中也回忆道:从最开始的每个组都说去分析一句话,经常让孩子们感觉没有的说;到每人一句说自己的感受,让听的人脑中缺少一种整体的感觉;到最后小组交流汇报,从整体——部分——整体,在一个较完整的过程中进行感受的交流、知识的学习。
在小组合作形式调整的过程中,我看到了孩子们合作能力、理解能力的真正水平。
2、再说说《咏柳》一课中体现的生生互助。
(1)小组合作中也要注意“三说三不说”。
既:学生间通过交流能说清的说;有利于生生互助起到切实作用的说(如互查、互促、互助);确实有困难了再说。
三不说:可说可不说的不说;说了也说不明白的不说;不随意“说”。
(2)在课堂中我主要设计了两处说,一次是“小组交流,讨论诗意”,一次是“互相促进,积累古诗”。
我觉得还都是很有必要的。
四、尽心设计教学环节,在各环节中落实对学生听说读写各项能力的培养。
注意工具性与人文性的统一。
《语文课程标准》明确指出:“工具性和人文性的统一,是语文课程的基本特点。
”(一)在《迎接绿色》一课的教学设计中,张娜老师也力求体现语文教学的这一特点。
如对“花,一路黄过去,满楼清香;叶,一路绿过去,鲜嫩滴翠。
”这句话的处理。
1、引导学生感受美:通过自己感悟、小组合作、全班交流补充感受。
花——颜色、香味;叶——颜色;黄花绿叶、鲜嫩滴翠——色彩美。
2、指导学生读出美:(1)在学生感受美的基础上,让学生边想象画面,边尝试着读出美。
(2)在知道过程中老师设计了多种方法:1)贴黑板画的形式,帮助学生感受丝瓜花、叶的形象,感悟读文的方法,并把感受到的方法投入到对文章的朗读中。
2)老师的范读指导。
教学中,老师与其经常对学生说:“用欢快的语气读”,“用愤慨的语气读”,“用同情的语气读”,这种语气究竟什么样
不如老师适时的范读,对提高学生的朗读水平,将会达到事半功倍的效果。
有时对学生感悟课文的重点环节,也起着至关重要的作用。
当然范读也要注意时机与技巧,在学生反复感悟悟不透的时候,这时教师不如进行范读。
3、引起思考,体会表达方法。
(1)思考为什么作者这么表达
(2)作者这诗般的语句不仅写出了丝瓜的花的味儿、叶的颜色,还写出了丝瓜藤长势好,以及丝瓜生长的动态美。
4、让学生尝试采用文中的方法表达美。
(1)你们想不想也试着写写
这么美的花,这么绿的叶,那么丝瓜一定长得也很好吧
你能用这种句式来介绍一下丝瓜的果实吗
通过这个环节的设计,把学生对丝瓜美的感受与体会到作者遣词造句相结合,使学生在感受美的同时,学习表达美。
(二)在《咏柳》一课的设计中,我也力求体现语文既要重视工具性,也要重视人文性这一特点。
《咏柳》的作者是唐代诗人贺知章的代表作品。
这首诗通过写柳树的美好姿态和蓬勃生机来赞美春风,以丰富的想象和形象的比喻,把看不见的春风生动形象地表现出来了,借以抒发作者在春回大地时的喜悦、欢快的心情。
在教学中我通过引导学生读诗、交流,帮助学生头脑中出现柳树的形象,体会诗人通过“比喻”“拟人”等写作手法,使柳树的形象更加生动具体地呈现在我们眼前。
在课堂中“品词赏句,想象悟情”的环节中,我是这样处理的:1、通过联想知道“碧玉”是指“柳叶”,“绿丝绦”是指“柳条”,通过“一树高”“万条”想象柳树枝叶繁茂的样子。
在学生有了初步体会后,我继续引导:诗人把柳叶比喻成碧玉,把柳条比喻成绿丝绦。
看来,看来我们不光我们现在用比喻句,很早以前,古人在写诗时就用到比喻句了。
2、通过“妆”“裁剪”感受到作者把树当成人来写,也把“春风”这一无形的形象生动地表现出来了。
为了帮助学生感受“春风”这一无形形象,我引导学生采用联系生活实际的方法寻找春风。
最后我们又回到课文中,再次品读课文,从课文的诗句中寻找春天给柳树带来的变化,借以抒发作者在春回大地时的喜悦、欢快的心情。
以上是我借助今天的两节展示课,对《提高阅读教学实效性》这一主题活动的小结。
最后想说:要做到减负增效,切实的提高语文课堂阅读教学的时效性,需要我们每一位语文老师在刻苦钻研中不断总结经验。
作为语文教师,一定要努力做到目标明、思路清、方法好、有耐心。
在阅读教学中要综合考虑各种教学因素,针对重点,扎实训练,突出语言的理解和应用,才能真正提高语文课堂教学的实效性。
唐诗中为何描写落叶多用“木叶”,l落木“而少见“落叶'树叶之称
是为了避讳
在古代,我们今天所说木、木本植物就“,“木”是名词;而古代“的本意是“种树”,是个动词,(现在也还是动词,如:十年树木),后来才逐渐又有了名词的用法;这个你看看小篆字形就知道了,“木”就是一棵树的象形,而“树”是人手拿着一棵树在种的样子。
所以“木叶”是古汉语的标准说法,与避讳无关,与唐代也无关。
如屈原的“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”曹丕的“草木摇落露为霜”。
其实在汉代唐代,树已经开始作为名字用了,如“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,因为后面木兰舟有个木字,为了避免重复,所以这里就写成了洞庭树,而不是洞庭木了。



