苏轼写的表达“为百姓着想”的诗词有哪些
熙宁九年（1076）底，苏轼改知河中府（今山西永济西）。
不久，朝廷又改派他为徐州（今江苏徐州）知州。
苏轼到任徐州不足三个月，就遇到了黄河决口。
他积极组织民众救灾，并加固堤防，疏浚河道。
他的另一德政是找到优质煤炭，为百姓解决了生活难题。
徐州本是人文荟萃之地，苏轼此时又是文坛上的风云人物，因此徐州本地和外地的文人士子都争相与苏轼交往。
黄庭坚、秦观、晁补之、陈师道等先后求列于苏轼门下。
尽管不容于朝廷，但宾客盈门，士林爱戴，苏轼在徐州的生活还是比较顺遂的。
江 城 子 乙卯正月二十日夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
【题 解】 苏轼十九岁与同郡十六岁的王弗结婚。
夫妻琴瑟调和，甘苦与共，感情笃厚。
但王弗不幸于宋英宗治平二年（1065）在汴京（今开封）去世，年仅二十七岁，次年归葬于故乡四川祖茔。
十年之后，在熙宁八年（1075）正月二十日这天夜里，苏轼在梦中重又见到王弗。
由此，他写下这首非常著名的悼亡词，表达了对亡妻深挚的思念之情。
小序中的“乙卯”，指熙宁八年，也就是苏轼到密州的第二年。
句 解 十年生死两茫茫，不思量，自难忘 恩爱夫妻，一朝永诀，转瞬已是十年光阴。
生者和死者之间消息不通，音容渺茫。
“生死”二字，用语沉痛，“茫茫”则写出作者无限怅惘、失落的情怀。
柳永词中有“一日不思量，也攒眉千度”的句子，那是青年人相恋的热烈浪漫。
苏轼的“不思量，自难忘”则带有更多的人生况味，看似平淡，却分外深远厚重。
父亲苏洵曾对他说：“妇从汝于艰难，不可忘也。
”（《亡妻王氏墓志铭》）一起承担忧患、经历风雨的夫妻，感情真挚而弥久，久而弥笃。
即使生死异路，也不会被消磨掉；即使不去思念，妻子的身影、共度的时光，也会时时萦绕在心，让人无法忘怀。
千里孤坟，无处话凄凉 妻子的坟茔远在千里之外的眉山，纵然心中有万般凄凉，也无法互相诉说。
这凄凉，既是指作者自己，也是他想象中的亡妻的境况。
妻子在身边的时候，可以抚慰自己饱经沧桑的心灵。
妻子逝去之后，九泉之下若有灵，她也是孤孤单单，该是多么凄凉
但是，即使坟墓真的近在身边，难道就能和妻子互诉衷肠了吗
这抹煞了生死界线的痴语，比理智的抒写更令人动容。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 这是作者的假想：就算是生者和死者的世界可以沟通，十年过去，死者依然如故，但生者呢
妻子见到我，恐怕也认不出来了，因为我已是风霜满面，两鬓斑白，不复是当年的模样。
多年来，苏轼被卷入围绕王安石变法而起的革新派与守旧派的斗争漩涡之中，不断被外放、左迁，历尽艰辛与沧桑。
这三个长短句，将现实与梦幻交织在一起，在“相逢不相识”的假设中，隐含了多少辛酸和忧愤
其感情深沉而悲痛，表现了对爱侣的深切怀念，也寄寓了自己的身世之感。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆 这首词本因梦而作，但是词的上片并未提及梦境，而是写了对妻子的朝思暮想之情。
到了下片这里，才开始“记梦”。
虽然由现实转入梦境，但词中的深情却是贯通的。
正是由于那种刻骨铭心、魂牵梦萦的思念，妻子才会出现在作者的梦中。
在梦里，作者忽然又回到了故乡，那是两人共度甜蜜岁月的地方。
小窗下，妻子正对镜理妆，情态容貌，依稀当年。
一切都是那样的亲切熟悉。
相顾无言，惟有泪千行 在梦中，梳妆的妻子转过身来看见了作者，夫妻对面相视，良久无语，只有泪水无声地流淌。
这梦中的相逢不是充满喜悦，而是满含着苦涩和悲怆。
“物是人非事事休，欲语泪先流”，这“无言”中，包括了千言万语，那是“此时无声胜有声”的沉痛，别后种种从何说起
一个梦，把过去拉了回来，把现实的感受融入梦中，使相逢的梦反比相思的苦更加令人感到凄凉。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈 这几句写梦醒后的感慨。
作者想象在千里之外的荒郊月夜，那长着小松林的冈垄上，妻子定会年复一年地为思念丈夫而柔肠寸断。
写对方为怀念自己而伤悲，也正表现了自己对死者的无限悼念，以景结情，余音袅袅。
“短松冈”，指王弗的墓地。
《本事诗·征异第五》中记载：唐代开元年间，幽州衙将张某之妻孔氏死后，一日忽从冢中出，题诗赠张曰：“欲知肠断处，明月照松冈。
”苏轼化用其意而不着痕迹，且加重了感情的分量。
“料得”一词饱含生者对死者的挂牵，“年年”则倍增生者对死者的怀念。
评 解 以悼亡为题材作词，在苏轼是第一首，在词的发展史上也是首创。
在此之前，文人填词，凡涉及女性和爱情的，大多境界狭窄。
苏轼以词抒怀，写悼亡之情，既拓展了爱情词的内容，又提升了婉约词的品格。
这首词运用虚实结合以及叙述白描等多种艺术手法，语言平易质朴。
在对亡妻沉痛悲凉的哀思中又糅进自己的身世感慨，将夫妻之间的感情表达得深婉真挚，感人至深。
苏门六君子之一的陈师道曾用“有声当彻天，有泪当彻泉”评赞此词。
元人王若虚《滹南诗话》曾引宋代晁无咎（即苏门学士之一晁补之）的话说：“眉山公之词短于情。
”其实不然，苏轼仅仅是不喜欢写那些“绮罗香泽”的艳情而已。
身处异乡，思念亲人时会吟诵什么诗句苏轼
摘得高考满分作文，希望能帮到你二、苏东坡是捡(应为“拣”)尽寒枝终不肯栖的寒鸦么
是举杯邀明月的饮者么
是穿越了十年生死痛苦一场的痴汉么
在那个“群星荟萃”的时代，人们对你的期望本是韬光养晦，游戏笔墨罢了，而你偏偏要独上高楼，你的光芒刺痛了那些习惯于黑夜的眼睛，你注定要承受官场和文坛一齐泼来的污水。
而我只看见你青青的竹枝，脚上的芒鞋，被雨淋湿的脊背，你的笑容从容洒脱，你的眼中只有秋风绿水泛清波。
你坚守着自我，从而达到让后世永远仰望的高度。
挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。
晚年遭受贬谪的苏轼面对人生的挫折，平和的吟出”一蓑烟雨任平生“，正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。
身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对已逝宗族，他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。
正在攻读博士学位却突然身受重疾折磨的史蒂芬 霍金，面对这突如其来的常人难以想象的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆渡到宇宙，与那”黑洞“”夸克“一同探索自然科学的奥秘。
可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社会为历史作出自己的贡献。
成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同
一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。
这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。
对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。
但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。
于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。
认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。
认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。
类似于欧阳修提携苏轼典故
苏轼在京城会考时，非常年轻，但才华已然出众。
当时主审官便是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修，他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。
为防徇私，那时的考卷均为无记名式。
所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。
一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。
在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：老夫当避路，放他出一头地也。
意思是这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的），并正式收苏轼为弟子。
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敬爱的苏轼先生：您好
我是一名21世纪的初中生，是您的一名铁杆粉丝。
我读过您写的许多作品，给我留下了很深的印象。
如《念奴娇。
赤壁怀古》，您在政治失意之余，望着滔滔东去的长江水，怀想着三国战火纷飞的英雄，抒发了壮志难酬的心情，气势宏大。
“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”朗朗上口，也让我心潮澎湃。
而在一些月光皎洁、柔和的夜晚。
我一个人望着黑色宝石一般的夜空和镶嵌在上面的玉石一般的月亮，心中回想着《记承天寺夜游》中的意境，轻声吟道“但少闲人如吾两人者耳
”心中也不禁隐隐有些惆怅。
“这么一个幼稚的想法涌上我的心头：我要是统治者，一定会请苏轼先生您做宰相的。
我真为您的才华所折服。
但是苏轼先生您在贬谪中没有自暴自弃，您爱民如子，保持自己的一贯作风。
在杭州，您看到西湖被淤泥堵塞了，痛心不已，率领百姓们疏浚湖泊，修建长堤，百姓也十分爱戴您，至今西湖还有“苏堤”。
而您关爱百姓，看到有穷苦百姓吃不起肉食，面黄肌瘦，马上花钱买肉送给他们，百姓深受感动，于是就有了“东坡肉”。
看着这官民和谐的场面，看着您一心为民，我为您的人格品质所折服。
您治理下的杭州，经济繁荣，百姓安居乐业，可那些别有用心的人，将“东坡肉”扭曲为百姓想吃您的肉，昏庸的统治者把您贬到海南。
您离别时，百姓送行十里，挥泪作别，我对您的崇敬更深了一层。
后来，劳累使您病倒了，不久之后您就与世长辞了，但是您的诗篇至今流传，苏堤依旧挺立，“东坡肉”依旧闻名。
当那些愚妄浅薄的统治者和建宁无耻的小人已经无影无踪时，人们依旧怀念着您，我依旧是您的铁杆粉丝。
此致
敬礼
左丽2015年3月26日
