华北地区宫殿建筑群有哪些特点
列举几个具有代表性的宫殿园林
一、皇家园林 1．颐和园 位于北京海淀区西苑，是我国保存最完好、最典型的清代皇家园林，也是世界著名园林之一，1998年被列入《世界遗产名录》。
颐和园占地290公顷，其中水体约占总面积的4\\\/5。
颐和园原名清漪园，是乾隆为祝其母60大寿改建。
1860年清漪园毁于英法联军之手。
1884—1888年，慈禧太后挪用海军经费3000多万两白银重修清漪园，取意“颐养冲和”更名为颐和园，意思是调养精神，心平气和。
1900年颐和园又遭八国联军劫掠。
颐和园的北山—万寿山、南水—昆明湖构成了全园的基本山水构架。
水面约占3\\\/4，环绕在山湖之间的宫殿、寺庙、园林建筑约3000余间。
全园可分为勤政、居住、游览三大区域。
风景游览区是颐和园景观的精华，以万寿山为中心，分为万寿山前山、昆明湖和后山三大部分。
园内建筑景观大多集中于万寿山南麓，佛香阁成为全园景色的构图中心。
万寿山上的佛香阁高41米，是模仿佛教仙境而建的，以高大雄伟的佛香阁为主的建筑群成为万寿山以南全园的主景和控制中心。
万寿山南部山脚下728米长的长廊成为山水之间良好的过渡，是我国最长的长廊。
万寿山的北部，则以汉藏风格的须弥灵境建筑群为中心，完整而又形象地表现了佛国的景象。
须弥灵境的北侧为后湖，湖面随山势曲折蜿蜒，忽阔忽狭，分成六个小湖，统称苏州河。
两岸仿苏州水乡风貌而建苏州街，这条水街两侧有餐馆、茶楼、钱庄、当铺、服装店、帽店、扇店等等，是皇室成员体验民情的娱乐场所。
昆明湖仿杭州西湖而建，有西堤六桥。
而湖中的三大岛南湖岛、藻鉴堂、治镜阁，则又是“一池三山”传统的再现。
位于万寿山东北角的园中园――谐趣园，始建于1751年。
虽说它是仿无锡寄畅园而设，但其趣更佳，具有浓郁的江南园林特色。
2．承德避暑山庄 又叫热河行宫，位于河北承德，距北京250多公里，始建于1703年，为清代皇帝避暑和从事各种政治活动的场所。
占地8400余亩，比颐和园大一倍，共建有康熙36景和乾隆36景，集全国古代园林之大成，是我国现存最大的皇家园林，1994年收入《世界遗产名录》。
避暑山庄分为宫殿区和苑景区。
宫殿区在山庄南部，是皇帝理政的要地，由东宫、正宫、松鹤斋、万壑松风四组建筑组成，数进院落布局，其中正宫以严谨的中轴对称布局，前朝后寝分别以俗称楠木殿的“澹泊敬诚”和“烟波致爽”两殿为主要建筑。
苑景区按自然条件分为湖泊区、平原区和山岳区三部分。
湖泊区，共有三堤七岛，水中的洲、岛、堤、桥形成了丰富的水景层次，构成江南水乡名园的意境。
湖区的风景建筑分东、中、西三大部分，大多是仿照江南的名胜建造的，有仿镇江“金山寺”、仿苏州“狮子林”、仿嘉兴“烟雨楼”、仿杭州“芝径云堤”的众多景点，是山庄风景的中心。
平原区，东为万树园，西为“试马埭”大草地。
万树园林木繁茂、绿草如茵，设有蒙古包，象征蒙古大草原的辽阔风光，是皇帝与王公贵族骑射、野宴的地方。
山岳区，在山庄西北，占地约占全园面积的4\\\/5，建有象征万里长城的北部宫墙，山岭连绵、沟谷交错，在如此复杂的地形中巧妙分布着10多组园林建筑，建筑手法之高超令人惊叹折服。
登上山颠，溥仁寺、普宁寺、安远寺、普乐寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙、殊像寺等外八庙中仅存的7座古庙，依山而建，形式各异，它们与避暑山庄相互借景，使避暑山庄景色更为壮丽宏伟。
其中普宁寺的大乘阁有一座22米高的千手千眼观世音菩萨，是我国现存最大的木雕佛像。
3．北海公园 位于北京紫禁城西侧，占地71公顷，其中水面占全园面积的1\\\/2多。
北海始建于辽代，经金、元、明、清代续建而成，至今已有800多年的历史，是我国现存历史悠久而规模宏大的皇家花园。
北海中的琼华岛、团城以及中南海中的犀山台，意在仿蓬莱、瀛洲和方丈三仙山，晨雾中的琼华岛确实给人以仙境般的感受。
整个北海的布局是南岛北水，以琼华岛为中心，其南以永安桥与团城相连，沿北海的东、北岸分别布置有濠濮间、画舫斋、静心斋及五龙亭、天王殿、小西天等景点。
琼华岛，山高32米，山势北陡南缓，以35．9米高的喇嘛教白塔为中心，作为全园制高点，塔内藏两珠舍利。
其南部顺山势沿中轴线建喇嘛教的永安寺。
琼华岛东侧为高居半月城上的智殊殿，供文殊菩萨。
琼华岛西侧有清帝处理政务之处的悦心殿和欣赏北海中“冰嬉”的庆霄楼，而两层半圆形的阅古楼以石刻形式收集了中国自魏晋到明末134位书法家的作品340件，另有题跋210余件，共约9万字。
琼华岛北侧最为精彩的是园林建筑巧妙地与假山石相结合，形成变幻莫测的仙山楼阁景观，这是仿镇江金山寺而作。
五龙亭，建于1602年。
五个亭中间是圆形的龙泽亭，两侧对称各布置两个方亭，其间连以汉白玉栏杆的石桥，宛如水中游龙。
这是皇族成员钓鱼、看焰火、赏月之处。
九龙壁，是佛寺“大西天经厂”的影壁，仿山西大同明朝代王府的九龙壁而建，两面各有彩色琉璃砖制成的蟠龙9条，据说设蟠龙腾跃于海天之间的九龙壁，是为了镇火神之用。
二、私家园林 目前中国保留下来的传统私家园林大部分是明清时期建造的，其中尤以江南私家园林为主。
1．苏州园林 （1）拙政园 位于江苏苏州，始建于1506－1521年，历经明、清两代的建没，为苏州诸园之冠。
拙政园的第—位主人，明代御史王献臣归隐苏州后，以晋代潘岳《闲居赋》诗句“灌园鬻蔬，是亦拙者之为政也”之意取园名为拙政园，借凡人所做浇花卖菜的事来喻主人做官不得志和清高的心境。
拙政园占地5.1公顷，共分东（拙政园）、中（补园）、西（归田园）三部分。
中部总体布局以水池为中心，水面约占1\\\/3，基本保留明代风貌，是全园精华所在。
北岛南院，水系平面呈P形，两条东西向长长的水面延伸了景观空间。
“远香堂”为中园的主景建筑，中园的一切景点，均围绕“远香堂”而设。
“远香堂”的立意取自荷花出污泥而不染的品格。
与远香堂隔水相望的“雪香云蔚”亭以雪香喻梅花，点出其周边梅花盛开的景观。
“待霜亭”取意唐代韦应物诗句“洞庭须待满林霜”。
洞庭产橘，霜降始红，“待霜”点出了此处有橘树。
“梧竹幽居”则点出梧桐、竹子形成的环境。
“小飞虹”是一廊桥，其造型似彩虹一般，故名。
“荷风四面”亭位于水系交汇之处，为荷花所围而名。
“枇杷园”则取“摘尽枇杷一身金”的意境，其云墙巧妙界定了园林空间，而云墙上的月洞门又成为联系园内外空间的节点。
拙政园西部水系周围环以假山和建筑。
“三十六鸳鸯馆”为两面临水建筑，是西部主景，馆名点出水池有鸳鸯成对在水中嬉戏的意境。
“与谁同坐轩”为扇面亭，其立意援自宋代文人苏轼的诗句，反映了园主人的清高和孤寂。
（2）留园 苏州留园始建于明代，占地面积约3公顷，1953年经整修对外开放。
“留园”取意于优美的园林风光幸免于战乱。
这里“泉石之胜，华木之美，亭榭之幽深”给人留下深刻印象。
留园分东、中、西三部分：东部以建筑庭院为特色，其间置名石供人品味、欣赏；中部以假山建筑围绕水池布置；西部则以山林野趣见长。
令人感兴趣的是，从园外街道进人留园需在住宅与祠堂之间穿越长达50余米的夹道，造园师巧妙应用曲折、虚实、开合的艺术手法，将这一引导性空间处理得妙趣横生，使游人不知不觉地进入园中。
留园中部山水构架的特点是西北山、东南水。
水池中布一岛二桥加以分隔，从而形成起于东南入口通达西北迭水口的长长的视景线，小岛取名“蓬莱”。
中部主体建筑为明瑟楼与涵碧山房。
“明瑟”意指水木形成的环境清新宜人，“涵碧”点出临水环境。
“可亭”谐音“可停”，即可以停下来欣赏景物。
留园东部主体建筑为五峰仙馆，是目前苏州园林中最大的厅堂。
它以图案装饰的门窗，框出了以太湖石掇山，象征庐山五老峰的优美景色。
独立置于园中供人品味的冠云峰，以其高峻的形态而得名。
留园西区土阜为全园最高处，可借景虎丘、天平诸山，阜上植有青枫、银杏，秋季叶色引人。
1997年苏州的拙政园、留园、网师园和环秀山庄被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。
世界遗产委员会的评价是：没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。
咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。
2000年沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园作为苏州古典园林的扩展地被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》。
2．扬州园林 （1）个园 位于扬州市东关街，于1818年由盐商黄应泰利用废园“寿艺圃”旧址改建而成。
因园主性爱竹，且园内多种竹子，故用“竹”字的半个字取名个园。
个园在中国造园史上突出的艺术成就在于，通过用不同质地、色彩、造型的假山，顺时针循环布置有春山、夏山、秋山和冬山，从而很好地表现了一年四季周而复始的季节变化。
春山，位于个园的入口处，置于竹林中的石笋象征春天的到来，与竹林相呼应，增加了春天的气息。
竹林后是漏窗粉墙，竹石光影透射墙上，日走影移，颇具春日山林之趣，以形象“春山淡冶而如笑”，体现“春山宜游”。
夏山，主峰高6米，上有垂着紫藤的看台，下有洞穴临池收住水口，虚虚实实。
雪白的太湖石假山在阳光下倒映水中，恰如夏日的行云，以形象“夏山苍翠而如滴”，体现“夏山宜看”。
秋山，山峰高7米，嵯峨磅礴。
黄石假山在夕阳照射下如醉如染，真所谓“秋山明净而如妆”，暗示着“秋山宜登”。
而磴道的曲折和山中幽室的神秘更增添了登山的乐趣。
冬山，由倚着南墙的几峰宣石构成，色泽洁白，宛如墙边的几点残雪。
疾风穿越墙上萧孔般排列的风洞，发出萧声般的呜咽。
“冬山惨淡而如睡”的意境表现了“冬山宜居”的主题。
透过另一侧的漏窗，恰好又可瞥见窗外不远的修竹与春山，“冬去春来”之意油然而生。
（2）何园 又名寄啸山庄，位于扬州古运河风光带东南段以北，是全国重点文物保护单位。
园主何芷舰于光绪9年归隐扬州后，将自宅筑成园林并以陶渊明“倚南窗以寄假”，“登东皋以舒啸”命名。
何园是扬州保存最完好的古典私家园林，既有江南私家园林特色，在细微处又兼有西洋特点，有着当时的鲜明特色。
何园的范围并不甚大，然其布局宽敞而不局促。
从游览的角度上讲，变动观为静观，极富层次感，比较以前的园林而言，有很大的提高。
何园的总体布局分为东、西两部分。
东园以船厅为主，以瓦石铺装厅之四周。
厅北侧的串楼之上有一半月台，与中部串楼尽头旧有的半月台遥相呼应，令园景与明月结合得无比完美。
园中的东北两面修筑有假山石景，前有水流往绕萦回，山巅处，尚有一六角小亭，亭亭玉立其间。
南面有一畦牡丹、芍药花圃，衬于园中，真是一幅难得的中国山水画。
西园乃是何园的主园，正中为一片大水池，占去了全园2\\\/3的面积，楼厅、廊房依池而建，形成了丰富的园林空间。
蝴蝶厅、回楼廊、桂花厅、宴厅楼等均是西园的主体建筑，令全园的节奏逶迤而又统一，色调、对比恰到好处。
此外，何园最大的特色便是其串楼与复廊的构思之巧。
它们将东、西二园与住宅连为一体，即有局部美，又有整体美；串楼上下回环，游人循楼漫步，景物推移，一路变幻，耳目常新。
这种精妙的设计，是扬州园林的代表作，被业内专家称为中国立交桥的雏形。
在何园之南，紧紧毗邻一个规模不大的园林——片石山房。
相传片石山房的假山石出自清代大画家石涛和尚之手，是石涛叠石的“人间孤本”。
三、寺观园林 中国寺观园林一般有三种形式，一是城市中寺观本身按园林布置；二是在城市寺观旁附设园林；三是在风光优美的自然山水中建寺观。
白云观，坐落于北京西便门外，始建于唐开元27年（739年），不仅是北京最大的道观，而且还是我国古代北方道教的中心，有“全真第一丛林”之称。
白云观规模宏大，由中、东、西三路和后院组成。
其后的园林是光绪年间（1875～1908年）增建的，此园的总体布局略近于对称均齐，以游廊和墙垣划分为中、东、西三个类似庭院的景区。
中区的庭院正当中为“云集山房”，这是全园的主体建筑物和构图中心。
它的前面正对着中路的“戒台”，后面为土石假山。
中区两侧有游廊分别与东、西两区连接。
西区建角楼“退居楼”，院中的太湖石假山为此区的主景。
东区的院中亦以叠石假山为主景，山上建亭名“有鹤”。
假山之南建置三开间、坐南朝北的“云华仙馆”，有窝角游廊连接于中区之回廊。
四、岭南园林 1．梁园 是广东佛山梁氏宅园的总称，主要由“十二石斋”、“群星草堂”、“汾江草庐”、“寒香馆”等不同地点的多个群体组成，规模宏大，主体位于松风路先锋古道。
由当地诗书画名家梁蔼如、梁九章、梁九华及梁九图叔侄四人，于清嘉庆、道光年间（1796-1850）陆续建成，历时40余年。
梁园是清代岭南文人园林的典型代表之一，其布局精妙，宅第、祠堂与园林浑然一体，岭南式的“庭园”空间变化迭出，格调高雅；造园组景不拘一格，追求雅淡自然、如诗如画的田园风韵；富于地方特色的园林建筑形式俱全、轻盈通透；园内果木成荫、繁花似锦，加上曲水回环、松堤柳岸，形成特有的岭南水乡韵味；尤以大小奇石之千姿百态、设置组合之巧妙脱俗而独树一帜，是闻名遐迩的粤中四大名园之一。
2.余荫山房 又名余荫园，位于广东番禺南村镇东南角。
始建于清同治5年（公元1866年），同治10年竣工，距今133年，以“小巧玲珑”的独特风格著称于世，赢得园林艺术的极高荣誉，为广东四大名园之一。
余荫山房布局精巧，以“藏而不露”和“缩龙成寸”的手法，将画馆楼台轩榭山石亭桥尽纳于3亩之地，布成咫尺山林，造成园中有园、景中有景、幽深广阔的绝妙佳境。
通过名工巧匠的精雕细刻，使全园的文饰做到丰富而精致、素色而高雅，给人们一种恬静和雅淡的美感，如置身于“波暖尘香”之中。
进入写有“余荫山房”的正门后，过厅堂，穿竹径，便到山房的花园门。
门旁有对联一幅：“余地三弓红雨足，荫天一角绿云深”，正是此园点景之句。
3．可园 位于广东东莞市。
始建于清朝道光30年（公元1850年），为莞城人张敬修所建。
此人以例捐得官，官至广西按察，后被免职回乡，便修建可园，3年后竣工。
可园占地面积2200平方米，外缘呈三角形。
园内有1楼、3桥、5亭、5池、6阁、6台、15间房、19厅，其名多以“可”字命名，如可楼、可轩、可堂、可洲…，其建筑是清一色的水磨青砖结构。
最高建筑可楼，高15.6米，沿楼侧石阶可登顶楼的邀石阁，四面明窗，飞檐展翅，凭窗可眺莞城景色。
前人赞为“可羡人间福地，园夸天上仙宫”。
为广东四大名园之一。
4.清晖园 位于顺德市大良镇，以尽显岭南庭园雅致古朴的风格而著称。
园内水木清华，景致清雅优美，龙家故宅与扩建新景融为一体，利用碧水、绿树、吉墙、漏窗、石山、小桥、曲廊等与亭台楼阁交互融合，集我国古代建筑、园林、雕刻、诗书、灰雕等艺术于一身，突出了我国庭院建筑中雄、奇、险、幽、秀、旷的特点。
主要景点造型构筑别具匠心，各具情态，灵巧雅致，建筑物之雕镂绘饰，多以岭南佳木花鸟为题材，古今名人题写之楹联匾额比比皆是，大部分门窗玻璃为清代从欧洲进口经蚀刻加工的套色玻璃制品，古朴精美，品味无穷。
园内花卉果木逾百种。
除了岭南园林常用的果树，还栽种了苏杭园林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五针松、金钱松、七瓜枫、羽毛枫等，并从山东等地刻意搜集了龙顺枣、龙瓜槐等北京树种，品种丰富，多姿多彩，其中银杏、沙柳、紫藤、龙眼、水松等古木树龄已百年有余，一年四季，葱笼满目。
为广东四大名园之一。
中国的四大园林：颐和园、避暑山庄、拙政园、留园 苏州四大名园：拙政园、留园、沧浪亭、狮子林 广东四大名园：清晖园、可园、馀荫山房、十二石斋 其他著名园林：个园、寄畅园、豫园
你知道在承德的避暑山庄里还有哪些历史典故吗?和大家分享一下吧
关于承德避暑山庄历史典故：从清帝康熙于公元1701年出喜峰口勘查热河上营，1703年(康熙四十二年)开始挖湖造堤，至公元1792年继德堂的完工，前后共历康、雍、乾三世，共90多年的时间。
这期间正值康乾盛世，国力强盛。
农业有充足发展，人口增多，商业发达，阶级关系有所改善，有充裕的人力财力营建大型园林。
而中国的园林艺术由春秋战国的萌芽期，经两晋南北朝的形成期，唐宋的发展期，到明清时代，园林艺术达到鼎盛期。
特别是经过唐宋时期在园林艺术中融进诗情画意和在明清时期的对外开放，使中国古代造园艺术发展到清代已达到炉火纯清的境地，在处理真山真水及人与自然的和谐统一方面达到艺术顶峰。
避暑山庄不仅规模大，而且在总体规划布局和园林建筑设计上都充分利用了原有的自然山水的景观特点和有利条件，吸取唐、宋、明、历代造园的优秀传统和江南园林的创作经验，加以综合、提高，把园林艺术与技术水准推向了空前的高度，成为中国古典园林的最高典范。
避暑山庄总面积为5.6平方公里，占地面积相当于两个颐和园的总和，是中国现存最大的皇家园林，内有康熙乾隆钦题72景及其他人文景观共120多组群。
1994年，联合国教科文组织世界遗产中心将避暑山庄及周围寺庙列入世界遗产名录。
避暑山庄始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年，是清代夏日避暑和处理政务的场所，为我国著名的古代帝王宫苑，这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。
它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4\\\/5。
从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。
当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形，修建了多处园林、寺庙，其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子，一个叫“南山积雪”，一个叫“四面云山”。
在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。
在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”。
山庄的围墙高3米，宽1.5米，长达10公里。
墙上筑有垛口，可供巡逻和作战。
围墙爬山越水，弯弯曲曲非常严密，当地人叫它小长城。
这座规模宏大的园林拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。
山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大分。
苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。
宫殿区的主要建筑宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方，包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。
正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。
主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。
各种隆重的大典都在这里举行。
其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等，是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。
其他景点还有：避暑山庄门、勤政殿、万岁照房、下马碑、云山胜地楼。
湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，显得曲折有致，秀丽多姿。
湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。
金山岛的布局仿自江苏镇江金山。
湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。
“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。
“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。
每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。
其他景点还有：采菱渡、沧浪屿、澄湖、芳园居、芳渚临流、环碧、热河泉、戒得堂、金莲映日、金山、卷阿胜境、内湖、清舒山馆、如意湖亭、塞湖、上湖和下湖、双湖夹镜与长虹饮练、水芳岩秀、香远益清、芝径云堤、文园狮子林、水心榭。
平原区主要是一片片草地和树林。
当年这里有万树园，园内有不同规格的蒙古包28座。
其中最大的一座是御幄蒙古包，直径达7丈2尺，是皇帝的临时宫殿，乾隆经常在此召见少数民族的王公贵族，宗教首领和外国使节。
主要景点：“绿毯八韵”碑、春好轩、宁静斋、暖流暄波、千尺雪、清音阁、万树园、文津阁、永佑寺、永佑寺舍利塔。
区内“万树园”古木参天，绿草如茵，中央搭有豪华蒙古包，为清帝来山庄时举行宴会和游乐活动的场所。
离热河泉南行可达金山岛，岛上亭台楼阁一派江南景色。
再沿湖畔南行可到月色江声岛，这里是皇帝读书、望月、听泉之处。
再往前即到“水心榭”，它是宫殿区与湖区间的重要通道。
站在水心榭，环视四周皆为美景。
山庄的西部和北部是山区，这里，峰奇石异，林木繁茂，气候十分荫凉，比承德市区低4-5度，来此尽可体会避暑之情趣。
它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4\\\/5。
从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕、色壑纵横的景，山谷中清泉涌流，密林幽深。
当年利用山峰、山崖、山麓、山涧等地形，修建了多处园林、寺庙，其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子，一个叫“南山积雪”，一个叫“四面云山”。
在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。
在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”。
秦皇岛名胜古迹及著名产物
秦皇岛景区景点一览 角山 老龙头景区 老虎石 悬阳洞 鸽子窝公园 碧螺塔 孟姜女庙 北戴河海滨 海上运动场 长寿山景区 山海关澄海楼 联峰山景区 观音寺 对语石 莲花石公园 秦皇岛新澳海底世界 秦皇岛野生动物园 北戴河风景名胜区 天马山风景区 这个网址有各个景区的具体介绍
祖国有哪些壮丽山河
所在省市 西藏 景点简介： “神山”冈底斯山脉和喜马拉雅孕育着南亚诸大河流。
波齐雪峰附近，发育了狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河。
它们分别是印度河、雅鲁藏布江(布拉马普特拉河)、萨特莱杰河和恒河的上源。
印度教和藏传佛教徒都视其为“神山”。
自古以来就是佛教徒心目中的“世界中心”。
圣湖玛膀雍湖在神山以南、纳木那尼雪峰北侧，是一个面积412 平方公里,海拔4587米的高原淡水湖泊。
天晴时湖水蔚蓝，雪峰倒映其中，景色奇美。
藏文史料记载为汉族神话传说中的西王母居住的“瑶池”，印度佛教徒称其为“圣湖”。
每年夏季，印度、尼泊尔和西藏的香客纷纷到此朝圣沐浴以求功德。
八仙桌子山 所在省市： 天津 景点简介： 又名洋楼山、蝈蝈笼子山、拐窟窿山。
相传八仙过海时，曾围着此山上一块大方石头小憩，故人称八仙桌子山。
位于蓟县小港乡北部，太平沟东北约1.2公里处，距县城北东55公里。
包括八仙桌子山、黑水河、梨木台、洋楼、太平沟、常州村等地。
东北面以石洞沟分水岭为界，西北角抵梨木台，南起黑水河，西至常州村止，并与中上元古界地质剖面接壤，面积为1666公顷。
核心保护区在八仙桌子与洋楼之间。
属燕山山脉南麓分支山系，中山地貌，主峰高1052米，北、东侧为悬崖峭壁，西、南面平缓，坡度大于35度，登上此山云雾缭绕,如临仙境,远望东陵美景，可饱览无余。
出露地层为中元古界长城系常州沟组一段灰白色石英砂石岩，单斜构造，岩石倾向南西。
土壤类型为山地棕壤，土层较厚，适于发展林业。
植被类型为桷栎、照山白、羊胡子草落叶阔叶群与吴茱萸、坚桦、大叶白蜡群落。
八仙桌子位于“八仙桌子林区”南部。
八仙桌子林区是华北地区首次发现的完整的阔叶次生森林区。
林区面积4161公顷， 植被覆盖率高达80%以上。
对保护于桥水库上游水源，减少水土流失,维护自然生态平稳平衡有特殊功能。
山中奇花异草，各种乔、灌木生长茂盛，中草药材、野生动物、珍禽资源丰富。
林区盛产果中珍品---猕猴桃，还有华北的特有植物“东陵八仙花”和国家三级保护植物“核桃楸”。
1984年，八仙桌子及林区被天津市列为阔叶次生森林生态保护区，并辟为旅游区。
白居寺 所在省市： 西藏 景点简介： 位于江孜县境内，十五世纪初始建，是西藏佛教各派共存的一座寺庙。
白居寺旁边是驰名中外的白居塔，塔有9层，高34米，108个门，77 间佛殿，神龛和金堂，内藏大量佛像，据说多达十万，故白居寺又称 “十万佛塔”。
白居寺由热布旦贡桑帕和一世班禅克珠杰于公元一四一八年首建。
驰名中外的白居塔，高32米，108间佛殿内有形态各异，富有神韵的壁画、雕塑10万尊（幅），是西藏有名的佛塔。
趵突泉公园 所在省市： 山东 景点简介： 趵突泉公园位于济南市中心区。
济南素有泉城之称，有“家家泉水，户户垂柳”的赞语。
市区的泉水依其地理分布大体可分为四大泉群：趵突泉泉群、五龙潭泉群、黑虎泉泉群和珍珠泉泉群。
趵突泉是济南72名 泉的第一泉。
趵突是跳跃的意思。
北魏地理学家郦道元在《水经注》中写道：“ 泉源上奋，水涌若轮”。
宋文学家曾巩等根据泉水涌出的形状取名趵突。
趵突泉公园始建于1956年，其名胜古迹，文化内涵极为丰富，是具有南北方园林艺术特点的最有代表性的山水园林。
趵突泉是公园内的主景，四周有大块砌石，环以扶栏。
可凭栏俯视池内三泉喷涌的奇景，涌泉跃出水面约30厘米高，昼夜不断。
泉畔有观澜亭、来鹤桥和泺源堂等古建筑。
围墙壁有“第一泉”碑石。
趵突泉公园内尚有名泉如洗钵泉、漱玉泉、柳絮泉和金线泉等，其中漱玉泉与宋代女词人李清照有关。
李清照号易安居士，是一位多才多艺的女作家。
她的故居就在漱玉泉边，因李有文集《漱玉集》得名。
泉呈方形，1米多深，泉水清彻见底，汨汨水珠不断上涌。
井泉北侧是李清照纪念堂，堂前楹联曰：大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
金线泉内有两股泉水对流，由于流量均衡，阳光投入池底，水面上形成一条水线现象，所以称金线。
值得一提的是趵突泉公园的南大门，布置得富丽堂皇、雍容华贵。
大门上的横匾“趵突泉”蓝底金字，是清朝乾隆皇帝的御笔。
有人誉为中国园林“第一门”，一点也不为过。
趵突泉常年水温保持在十八摄氏度左右。
每年严冬、 水汽沸腾、似轻丝飘渺。
泉周围回廊画栋、园中各种名花异木繁茂、形成别具一格的庭园。
北固山 所在省市： 江苏 景点简介： 北固山系“京口三山”名胜之一，向以“天下第一江山”著名于世。
高58米，长200余米，山岭逶迤突兀，宛如一条昂首、翘尾的巨龙，雄踞在镇江城东北扬子江滨。
北固山悬水峻壁、江山相雄、形势颇险、风景壮美，古有“此山镇京口，回出沧海湄”之说。
登顶眺望，可有“金焦两山小，吴楚一江分”之感。
南宋辛弃疾的“何处望神州
满眼风光北固楼。
”的诗句，就是对当年北固山景观的写照。
相传三国时，刘备来甘露寺招亲，当他看到北固山雄峙江滨，江天开阔，气势雄伟，不禁赞叹道：“此乃天下第一江山也
”六朝时，梁武帝萧衍游览北固山，看到江山景色非常壮观，就兴致勃勃挥笔写下“天下第一江山”的题字，故北固山历有“京口第一山”的美誉。
北固山虽不高大，但声誉却享名于天下，一是因为北固山形似半岛，高悬于江上，山势陡峭，石壁嵯峨，形势险固，景色如画，宛若蓬莱仙境。
二是由于北固山是孙刘联姻之地，也是孙权创业江东的要塞。
山上山下的许多名胜古迹，一石一木，一楼一景，均与三国时代的孙刘联盟，拒曹鼎立的历史事实、传说有关。
例如：“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶”的故事，就发生在这里。
三是因为北固山不公是一座古火山，而且也是一座英勇的山，它是太平天国新城的遗址。
北固山的主要景点有甘露寺相婿楼，祭江亭，溜马涧，狠石，试剑石，长廊，太史慈墓等，除此以外，还有一座古铁塔亦很著名，它是北固山的标志。
这些古建筑物和遗迹，千百年来，虽屡经兴废，却依然无恙。
虽然“千古兴亡多少事”，已经“悠悠”，但天下英雄谁敌手
曹刘的遗迹却成为有口皆碑的佳话。
自古至今，凡是到镇江来探幽访胜的中外游客，都爱到北固山访甘露寺，看一看古代“一位将军的妹妹和一位皇帝结婚的地方”。
不觉千年奇古，耐人寻味。
本溪水洞 所在省市： 辽宁 景点简介： 位于辽宁省本溪市，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹、庙后山6个景区组成，沿太子河呈带状分布，总面积42.2平方公里。
水洞面积3.6万平方米，全长2300米，在本溪市东北35公里处。
?风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址一体。
水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，是世界上已发现的最长的充水溶洞，现开发地下暗河长3000米，水流终年不竭，清澈见底。
洞口呈半月形，进入洞口是个大厅，可容千人，大厅右侧有个300米长的旱洞，洞府高低错落，洞中有洞，各有洞天，洞顶和岩壁钟乳石多沿裂隙成群发育，呈现各式物象，不假修凿，自然成趣，宛若龙宫仙境。
左侧为一处“港湾”，灯光所及，洞中物象，一一倒悬水中，琼宫晶阁，十分好看。
旱洞现已建成一座大型古生物馆。
大厅正面有1000多平方米的水面，有码头可同时停泊游船40艘，泛舟则可畅游水洞，欣赏水洞之大、水洞之长、水洞之深、飞瀑之美，然后，你不得不惊叹：“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天”。
?温泉寺景区，泉水水温44摄氏度，日流量400吨，有较高的医疗价值，还有汤沟温泉。
?关门山景区，则有“东北小黄山”之美誉。
旅游资源丰富。
庙后山景区，古文化遗址等就有12处，有我国东北地区旧石器早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。
铁刹山景区，又名九顶铁刹山，为东北道教发祥地。
在本溪市溪田铁路南甸子车站西南，延袤数十里。
太子湖环流在山的北面，八盘岭拱卫着南面。
有元始顶、真武顶、灵宝顶、玉皇顶、太上顶和锦绣顶诸峰，宛如列笏朝天。
最高峰海拔700米。
有诗赞其山势景观云：“高如削玉夜生寒”、“低看 云树有千层”。
峭壁上有清代早期摩崖，刻有“一览群山小”、“别有天地非人间”等大字。
登山有盘道，拐七十几道大弯，才达主峰。
山上有云光、日光、天冠、天桥等岩洞。
以云光洞为最有名。
洞内石龙、石虎等大批景物，皆天然奇景，惟妙惟肖，称为八宝，因名八宝云光洞。
明崇祯三年郭守真隐居云光洞，后在此收度弟子，被称为关东道教始祖。
避暑山庄 所在省市： 河北 景点简介： 在河北省承德市，有一座我国现存最大的园林——避暑山庄，比北京的颐和园大了将近一倍。
占地面积达564万平方米，宫墙周长约20华里。
由于拥有这样一座宏伟而美丽的园林，以及园外几座汉、蒙、藏等不同民族风格的寺庙，承德市已成为我国北方著名的旅游城市。
避暑山庄亦称承德离宫或热河行宫，是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为我国著名的古代帝王宫苑，始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年这座规模宏大的园林，拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。
它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4\\\/5。
从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕的美景，山谷中清泉涌流，密林幽深。
其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子，分别是“南山积雪”和“四面云山”。
在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。
在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”. 山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。
苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。
宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方，包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。
正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。
主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。
各种隆重的大典都在这里举行。
其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等，是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。
“烟波致爽”殿是一座五开间平房。
1860年，英法联军进攻北京，清帝咸丰逃到避暑山庄避难，在这座房子里批准了《中俄北京条约》等几个卖国条约。
苑景区的精华基本上在湖区，康熙曾夸耀说，“天然风景胜西湖”。
湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，山庄主要的风景建筑又都散落在湖区的周围，因此显得曲折有致，秀丽多姿。
湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。
金山岛的布局仿自江苏镇江金山。
湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。
“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。
“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。
每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。
布达拉宫 所在省市： 西藏 景点简介： 布达拉宫坐落于红山，从山脚仰望，更觉巍峨雄伟，气势磅礴。
宫墙由花岗岩砌成，洁白的白宫环护上座的红宫，仿佛是圣洁和庄严的化身。
这座古建筑倚山而建，层层殿宇意在突出佛教的崇高地位。
布达拉宫共有大小殿堂、楼阁、房舍一千多间，大小柱子一万多根。
布达拉宫东南，西南都建有碉楼护卫外，里面还有法庭、监牢，是一座形制十分完备的城堡。
名副其实的艺术宝库 布达拉宫藏族建筑艺术的精华，是我国以及世 界著名的宫堡式建筑群。
宫内拥有无数的珍贵文物和艺术品，使它成为名副其实的艺术宝库。
布达拉宫起基于山的南坡，依据山势蜿蜒修筑到山顶，高达110多米。
全部是石、木结构，下宽上窄，镏金瓦盖顶，结构严谨。
人们走过拉萨河大桥，高耸山顶上的布达拉宫雄姿就映入眼帘。
朱红色的宫墙，碧辉煌的宫顶。
在蓝天雪山的陪衬上，显得格外壮丽。
布达拉宫主楼13层。
宫内忧宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、灵塔殿、庭院等。
殿堂分红宫、白宫两个部分。
红宫是供奉佛神和举行宗教仪式的地方。
红宫内安放前世达赖遗体的灵塔。
塔身以金皮包裹，宝玉镶嵌，金碧辉煌。
这些灵塔中以五世达赖的灵塔最为壮观。
这是一座修建在大殿里上下贯通3层楼的大金塔，塔形宛如北京北海公园的白塔，高14.85米，从上到下全部用黄金包镶，外镶无数宝石。
仅此一塔就用了黄金11万两。
在红宫内还保存有大量珍贵文物，如明清两代皇帝封赐西藏官员的诏敕、封诰、印鉴、礼品和精雕细镂的工艺珍玩，罕见的经文典籍，以及各类佛像、唐卡、法器、供器等。
豪华的白宫殿堂 在红宫两侧的殿堂称为白宫，是达赖处理政务和生活起居的地方。
这些殿堂建筑和陈设精美豪华，达赖寝宫更为突出，茶几上金壶玉碗玲珑精致，锦缎刺绣的被褥光采夺目。
十四世达赖的“日光殿”，现在仍摆着纯金的佛像，玉雕的观音，线装的经卷，古的瓷 器，西方的钟表，以及其他许许多多的珍玩。
题材丰富的壁画 布达拉宫每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都绘有壁画。
这些壁画题材丰富，画笔精细，色彩鲜艳。
其中有丰富多彩的神话传说，也有许多珍贵的历史资料。
有一幅是描绘当年兴建布达拉宫的情况。
画面上有成千上万的农奴， 他们开山采石，顺水放木，弯腰弓背运石上山。
他们在没有任何施工机械的情况下，全用人力完成这样一件浩大的工程，实在令人惊叹。
壁画还生动地记载了文成公主与松赞干布成婚的故事；记载了五世达赖和十三世达赖先后到北京朝见清顺治 皇帝和光绪皇帝的情景。
布达拉宫始建于公元7世纪，迄今已有1300多年的历史。
布达拉意为“佛教圣地”。
据说，当时吐蕃王朝正处于强盛时期，吐蕃王松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主，松赞干布下令修建这座有999 间殿堂的宫殿，“筑一城以夸后世”。
布达拉宫始建时规模没有这么大，以后不断进行重建和扩建， 始具今日规模。
1988年国家拨出巨款，对这座自17世纪以来没有大修过的宫殿进行维修。
现在的布达拉宫，正以更加迷人的风采吸引着中外游客的到来。
虎丘 所在省市： 江苏 景点简介： 虎丘位于苏州城西北郊，距市中心5公里。
相传春秋时吴王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。
此山高仅36米，但古树参天，周围有不少名胜。
山小景多，是虎丘的一大特色，特别是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以来就是著名游览胜地，苏东坡说过：到苏州不游虎丘者，乃憾事也。
虎丘古迹很多，传说丰富，集林泉之致，丘豁之韵，堪称“吴中第一名胜”。
虎丘的著名景观有：断梁殿、试剑石、枕头石、真娘墓、千人石、剑池、天下第三泉、孙武亭、望苏台等。
入虎丘后，沿山路而上，一路可见著名的虎丘十八景。
这些名胜古迹都有许多引人入胜的历史传说和神话故事。
十八景中，首屈一指的是云岩寺塔，也就是虎丘塔。
虎丘塔是建于宋代（961年）的平面八角砖塔，共7层，高47.5米。
由于地基的原因，塔身自400年前就开始向西北方向倾斜。
据初步测量，塔顶部中心点距中心垂直线偏离已达2.3米（世界著名的意大利比萨斜塔，其塔顶偏离4.4米）。
1956年在塔内发现大量文物，其中有越窑莲花碗罕见的艺术珍品。
在千人石正北石壁上，镌刻着四个大字：虎丘剑池。
据说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。
另有传说，现在的虎丘二字已非颜氏原书，而是后人补书刻上去的，所以在当地有真剑池、假虎丘的说法。
所谓剑池是在崖壁下有一窄如长剑的水池。
吴王阖闾墓可能在这里，相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑3千为吴王殉葬，故名剑池。
山上有一石井，传为唐代陆羽所挖，称为陆羽井。
陆羽是我国第一部茶书----《茶经》的作者。
据《苏州府志》记载，陆羽曾长期寓居虎丘，一边研究茶叶，一边著作《茶经》。
他发现虎丘山泉甘甜可口，评为天下第五泉。
乐山大佛 所在省市： 四川 景点简介： 乐山大佛景区位于乐山市郊，岷江、青衣江、大渡河三江汇流处，与乐山城隔江相望。
由凌云山、麻浩岩墓、乌尤山、巨形卧佛等组成，游览面积约8平方公里。
景区集聚了乐山山水人文景观的精华，属峨眉山国家级风景区范围。
凌云山紧傍岷江，上有凌云寺，建于唐代。
早在隋唐时就是著名的风景区和佛教胜地。
当游客们观赏大佛时，同时也就游览了凌云山的胜景。
凌云山并不高，它共有9个山峰，最高峰也不过平地拔起140米。
但是，由于它峰峦错落，临木葱茏，俯视浩瀚三江，气势磅礴;远望峨嵋三峰， 历历在目，再加上合峰上建有寺庙，因此，一千多年前就受到人们的称赞。
宋代文人邵博曾赞美说: “天下山水之冠在蜀，蜀之胜曰嘉州，嘉州之胜曰凌云。
”嘉州就是乐山。
凌云山各峰上现在还保存的有栖峦峰的凌云寺和灵宝峰的灵宝塔。
凌云寺规模颇大，大佛就凿于离寺不远的崖上。
在这里凭栏看佛，可以仔细观赏大佛头部各个部位的细微之处。
从这里可以沿一条凿于悬崖边上的陡直小路，下到大佛的脚边。
大佛通高71米，为当今世界第一大佛。
由唐代开元名僧海通和尚创建，历时90年完成。
大佛为一尊弥勒座像， 雍容大度，气魄雄伟，“山是一尊佛，佛是一座山”。
因为大佛凿于凌云寺前，所以大佛也就称为凌云大佛。
而凌云寺也因有了这尊大佛，而被人们称为大佛寺。
佛像凿塑于岷江南岸凌云山栖鸾峰临江一面的崖壁上，和乐山城隔江相望。
体态雍容，神情自若。
初到乐山的人，看到这尊佛像，都会不约而同地喊出：啊，好大的佛像呀
这尊雄伟的佛像高71米，数十里外都可以看到。
它的头长14.7米，宽10米。
头顶上每一个螺髻都可以放入一张大圆桌。
耳朵长7米，耳朵眼里可以钻进两个人。
脚背宽8.5米，可以围坐100多人。
乐山大佛真是大的惊人。
它比山西大同云岗石窟最高的大佛要高出三倍，过去认为世界最大的阿富汗巴史安大立佛，高53米，而乐山大佛比它要高出18米。
游人们在瞻仰它的时候，莫不对我国古代的雕塑师们在设计和塑造这尊佛像时所表现出来的伟大魄力和高度的智慧，表示赞叹和钦佩。
凌云山周围还有东坡楼、竞秀亭等亭台楼阁。
东坡楼也叫东坡读书楼。
山上还有很多汉崖墓，有的悬崖深达十多米，周围有精细的雕塑，里面还有陶佣之类的陪葬品，这是四川特有的古迹。
和凌云寺毗邻有一座乌尤山，两山之间隔一水，有吊桥相通，与凌云山并肩立于岷江之滨，四面环水，如一堆碧玉浮于江水之中。
山上有乌尤寺，建筑顺山势设计，曲折高低，玲珑雅致，别具一格。
除了佛殿以外，还有旷怡亭、听涛轩、尔雅阁等精巧建筑。
麻浩岩墓系汉代墓葬，麻浩一带较为集中，为全国重点文物保护单位。
已开放的是一个“前堂三穴”的大型墓。
墓门上均有精工雕刻，飞檐、瓦当、斗拱，花纹图案，无一雷同，墓壁上还有许多历史故事和动物浮雕。
是研究古代建筑雕刻、民俗、宗教极为珍贵的实物资料。
近年，发现了以乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观，隔江望去，酷似一巨大佛像仰卧于三江之上，卧佛直线长1300多米。
巨型卧佛的发现，为大佛景区更添魅力。
漠河 所在省市： 黑龙江 景点简介： 是中国边境线上最北端的城镇，由于偏远和严寒，素有“中国北极城”之称。
东临黑龙江，西倚大兴安岭，群山蜿蜒于西南，河川交错于山下，形成“山环水抱漠河城”的胜景。
漠河位于北纬五十三度半的高纬度地带，因而有“白夜”和“北极光”两大天然奇景。
每年夏季，漠河的白天便越来越长，晚上也相应地越来越短，尤其是夏至前后半个月，每晚只有子夜时分一两个钟头，天色稍微昏暗一些，随后又是朝霞似锦，旭日高悬，黑夜变成了“白夜”。
冬季，则情况正好相反。
在漠河上空的北面，经常出现绚丽多彩的北极光奇景。
北极光在北面天空开始出现时，是一个由小至大、颜色变幻不定的光环，色彩臻至最灿烂妍丽时，光环慢慢移向东边，由大变小，逐渐消失。
这时候，到来观光的游人莫不翘首而望，欣赏难得一见的奇景。
天池 所在省市： 吉林 景点简介： 长白山天池是中国最深的湖泊，为1702年火山喷发后的火口积水而成，高踞于长白山主峰白头山(海拔2691米，为东北最高峰的山)之巅。
湖面海拔2155米，面积9.2平方公里，平均水深204米，为中朝两国界湖。
湖周峭壁百丈，环湖群峰环抱。
这里气候多变，常有蒸气弥漫，瞬间风雨雾霭，宛若缥渺仙境。
晴朗时，峰影云朵倒映碧池之中，色彩缤纷，景色诱人。
曾盛传湖中有怪兽，轰动一时，至今仍为一谜。
周围有小天池镜湖、长白温泉带等诸多胜景。
天池呈椭圆形，周围长约13多公里，平均水深约200米，据说中心深处达373米。
在天池周围环绕着16个山峰。
天池犹如是镶在群峰之中的一块碧玉。
在晴朗天气，碧水中飘着白云，天水相连，景色秀丽异常，但是，这里经常是云雾弥漫，并常有暴雨冰雹，因此，并不是所有的游人都能看到她秀丽的面容的。
天池除了水之外，就是巨大的岩石，没有一草一木。
但是，却不时听到有人说看到有怪兽在池中游水。
科研人员进行了长时间的观察，除了看到过一只黑熊在池边洗澡外，没有发现任何动物。
他们对天池的水进行过多次化验，证明天池水中无任何生物，既然水中没有生物，若有怪兽，它吃什么呢
天池的水从一个小缺口上溢出来，流出约1000多米，从悬崖上往下泻，就成著名的长白山大瀑布。
长白山除了天池和长白山瀑布外，还有不少湖泊的瀑布。
天池旁边有一个小天池，又叫长白湖，水也的碧蓝的。
在树林间的岳桦瀑布和在半山腰的梯云瀑布，规模也不小。
此外，在长白瀑布不远处不远还有长白温泉，这是一个分布面积达1000平方米的温泉群，共有13眼向外涌水。
自1991年起，每年举办一次雾淞冰雪节。
赵州桥 所在省市： 河北 景点简介： 赵州桥在河北赵县。
以历史悠久而闻名于世，被誉为“华北四宝”之一。
赵州桥出自工匠李春之手，是一座弧形单孔石拱桥。
在桥两端的石拱上，辟有两个券洞，这种结构叫“敞肩拱”，是世界桥梁中的首创。
我国有哪些名胜风景
灵岩寺解说词 灵岩寺，始建于东晋，距今己有1600多年的历史。
该寺历史悠久，佛教底蕴丰厚，自唐代起就与浙江国清寺、南京栖霞寺、湖北玉泉寺并称“海内四大名刹”，并名列其首。
灵岩寺，现为世界自然与文化遗产泰山的重要组成部分，是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区。
驻足灵岩胜景，你会看到，这里群山环抱、岩幽壁峭；柏檀叠秀、泉甘茶香；古迹荟萃、佛音袅绕。
这里不仅有高耸入云的辟支塔，传说奇特的铁袈裟；亦有隋唐时期的般舟殿，宋代的彩色泥塑罗汉像；更有“镜池春晓”、“方山积翠”、“明孔晴雪”等自然奇观。
故明代文学家王世贞有“灵岩是泰山背最幽绝处，游泰山不至灵岩不成游也”之说。
景点介绍： 辟支塔，始建于宋淳化五年（994年），竣工于嘉佑二年（1057年），历时63年完工。
“辟支”出于佛教，音译为“辟支迦佛陀”，略称“辟支佛”，辟支塔，意即辟支佛塔。
辟支塔为一座八角九层楼阁式砖塔，塔高55.7米，塔基为石筑八角，上有浮雕，镌刻有古印度孔雀王朝阿育王皈依佛门等故事。
塔身为青砖砌就，各层皆施腰檐，下三层为双檐，二至四层檐下置平座。
塔檐与塔径自下而上逐层递减，收分得体。
塔内一至四层设塔心柱，内辟券洞，砌有台阶，可拾级而上，自第五层以上砌为实体，登塔须沿塔壁外腰檐左转90度进入上层门洞。
塔身上置铁质塔刹，由覆钵露盘、相轮、宝盖、圆光、仰月、宝珠组成，自宝盖下垂八根铁链，由第九层塔檐角上的八尊铁质金刚承接，在塔内延续到地下，起避雷作用。
辟支塔气势雄伟、造型美观、结构复杂、比例适当，呈典型的宋代风格，为灵岩寺标志性建筑。
宋代文学家曾巩有诗赞曰“法定禅房临峭谷，辟支灵塔冠层峦”。
千佛殿，因殿内供置众多佛像得名。
此殿始建于唐贞观年间，（627一649年），宋嘉佑和明嘉靖、万历年间重修，现存木结构为明代建筑。
千佛殿依山建于高大的台基之上，其面阔七间，进深四间，单檐庑殿顶，举折平缓，出檐深远。
檐下置疏朗宏大的斗拱，木棱彩绘华丽，檐角长伸高耸，有展翅欲飞之势。
前檐下立有八根石柱，柱础皆雕刻有龙、凤、花、叶、水波及莲瓣、宝装荷花等纹样，雕工精美，凸显唐宋之风。
殿内正中塑有通体贴金的“三身佛”。
中为“法身”，指佛先天具有的佛法体现于自身，名为毗卢遮那佛，由藤胎髹漆塑造，宋治平二年（1065年）从钱塘运至灵岩。
东侧为“报身”，名卢舍那佛，为明成化十三年（1477年）用2500公斤铜铸成。
西为“应身”，名释迦牟尼佛，也为铜质，明嘉靖二十三年（1544年）铸造。
佛像头顶有螺形肉髻，体态雍容，眉骨高凸，目光凝重。
三尊佛像皆结跏跌坐，仪容端庄，衣纹流畅，服饰简洁，极具艺术感染力。
千佛殿最受广大游客和专家们称道的是四十尊彩色泥塑罗汉像，其中有三十二尊塑于宋治平三年（1066年），八尊补塑于明万历年间（1573一1620年）。
这些塑像皆坐于80公分高的砖砌束腰座上，罗汉像顶距座面高度在105至110公分之间。
古代艺术家们在塑造这些罗汉像时，打破传统的佛教造像模式，侧重于写实，具有浓郁的世俗气息和现实生活情趣，以形写神，以神表情，以情现心，重在体现每尊罗汉的个性与特点，重在刻画出罗汉的内心世界，使之真实、生动，更接近于生活。
观其形态，或端恭、或柱杖、或合掌、或趺坐，或口讲手指、或侧耳细听，无不准确生动。
察其神情，有的勇猛、愠怒，有的和善、老成，有的据理力争，有的闭眸沉思，有的笑容可掬，有的俯首低吟，有的纵目远眺，无不细致入微。
看其气质，有的清姿秀骨，有的寒伧潦倒，有的雍容华贵，无不形象传神，可谓是栩栩如生，呼之欲动。
此外，人体与衣饰的关系处理也非常得当，线条的曲直、虚实与起伏，动作瞬间的衣褶变化，织物的质感，都表现的准确而生动，节奏感极强。
一位医学界人士说，透过罗汉的袈裟，能看出古人对人体解剖学的准确把握。
另外，1982年维修时还发现，这些彩塑罗汉还像人体一样有腹腔，腹腔内有用丝绸做的五脏六腑，此外还有五铢钱、开元通宝和宋代前三朝的铜币及宋代铜镜、墨书题记等文物。
1912年，清末学者梁启超来此游览，赞誉千佛殿泥塑罗汉像为“海内第一名塑”，并亲笔写下了碑碣。
1987年，贺敬之来灵岩参观千佛殿后写下了“传神何妨真画神，神来之笔为写人。
灵岩四十罗汉像，个个唤起可谈心”的诗句。
艺术大师刘海粟来灵岩观后，挥笔写下“灵岩泥塑，天下第一，有血有肉，活灵活现”的赞语。
墓塔林 灵岩寺历代高僧的墓地。
塔林中现有北魏、唐、宋、金、元、明、清历代石质墓塔167座，墓志铭、石碑81通。
墓塔一般由塔座、塔身、塔刹组成，塔座呈方形、圆形、八角形，有浮雕装钸。
塔身较高大，上刻僧人法名年号。
塔刹则有相轮、覆盆、仰月、宝珠、花卉、龙图等图案造型。
墓塔旁通常有墓碑，记载着高僧的经历，它见证了灵岩寺的历史沿革，是研究佛教发展史的珍贵史料。
墓塔林中部为一南北甬道，其北端建有砖石结构、单层重檐式北魏祖师塔（法定墓塔），甬道两侧列峙全石结构群塔，依塔身形制分为方碑形塔、钟形塔、鼓形塔、穿堵婆塔（喇嘛塔）、经幢式塔、亭阁式塔六种。
墓塔林，是一座积淀丰厚的古代石刻艺术博物馆。
墓塔，造型各异，结构细腻，布局合理；雕刻，内容丰富，技法多样，精美绝伦。
如塔座束腰，雕有各种艺术形象，有承重的力士，在重压下咀巴大张，面部扭曲，四肢与腰背曲弯，全身肌肉突起，给人以力的夸张和负重的艰辛；有的雕骑士身跨雄狮，手执曲棍击打马球的场景；有的雕嬉戏玩耍的幼狮，憨态可鞠；还有的雕衣带飘逸、长绸舞动的娱乐场景等，一幅幅浮雕，无一不显现出古代劳动人民的聪明才智和高超的雕刻技艺。
卓锡泉、白鹤泉、双鹤泉 位于千佛殿东侧崖壁下，三泉相临，俗称“五步三泉”。
泉水从石涧中冒出，泉水甘冽，终年不竭，注入一石池中，宛如明镜，“镜池春晓”即出于此。
卓锡泉，亦名锡杖泉，世传为法定禅师用锡枚敲击山石，水随锡杖飞涌而出得名。
白鹤泉，亦名双鹤泉，旧传法定禅师寻水时，经山中樵夫指点，于双鹤呜处见泉，故名。
卓锡泉为济南七十二名泉之一。
甘露泉 位于寺院东北里许，有“灵岩第一泉”之称。
于悬崖壁立、杂木丛生处见一石窦，泉水以露珠般泄出，叮咚作响，清冽甘美，故名“甘露泉”。
僧人常于此汲水煮茶为炊，入夜，也常于此说法论经，“清凉境界”为灵岩八景之一。
袈裟泉 位于转轮藏遗址东侧崖壁下，名列金《名泉碑》。
因泉旁立一形似袈裟的铸铁块而得名。
泉源旺盛，泉水四季不断，为寺院主要饮用水。
该处危崖峭立，袈裟伴泉，池鱼戏游，曲廊环绕，别有情趣。
袈裟泉为济南七十二名泉之一。
檀抱泉 位于寺院西南数里处，因泉旁长有千年青檀树而得名。
它南依大山，北临村落，檀因泉润，泉因檀名，泉水旺涌，终年不息，为灵岩村民生产、生活主要水源地。
檀抱泉为济南七十二名泉之一。
飞泉 位于灵岩寺崇兴桥南里许，因泉水从崖壁缝隙中泄出，故名。
又因泉水沿壁滑下，石润水滴，又称此处崖壁为“滴水崖”。
因每遇霞光照来，颗颗水珠流光溢彩，乾隆帝取其名为“雨花岩”，并写有“未见飞空天女散，落来岩际尽天花”的诗句。
由于景色壮美，古时列为灵岩八景之一。
灵岩寺景区石中含窍，地下藏机，泉水飞瀑不胜枚举。
除卓锡泉、袈裟泉、檀抱泉被列入济南七十二名泉外，双鹤泉、白鹤泉、甘露泉、饮虎泉、上方泉、飞泉、黄龙泉、朗公泉亦被载入济南名泉之列。
旅游审美的方法有哪些?
一般审美规律 1．信息来源及途径 旅游者在整个旅游过程中所涉及的现象都可成为信息来源。
这些信息最主要的是通过旅游者的视觉和听觉器官进入旅游者的大脑，此外还通过嗅觉、触觉、味觉等各种感官进入旅游者的大脑。
但是由于各旅游对象的特点是否突出和每个旅游者的旅游偏好与兴奋点不同，故每个旅游者所接受的刺激强度会有差别。
应当说明，因为人类在长期接受外来信息刺激过程中，各种感官之间经常会互相协作，因而产生了一定程度的联系，故在相当多的情况下，虽然某一信息只是通过某一特定感官接收到的，但其他某些感官也会有所反应。
这种现象在视觉与听觉之间最易发生。
例如“此时无声胜有声”①、“举头忽看不似画，低耳静听疑有声”②等，都说明视觉器官引起了听觉器官的联带反应。
“望梅止渴”则是视觉器官所引起的味觉器官的联带反应。
2．信息的加工 经过神经中枢对各种信息进行分辨、判断、综合、加工，即思维过程，形成形象和概念，对人的感情和思想产生影响，从而达到了旅游审美效果。
其过程为：外界刺激→感官→情绪变化→分析判断→联想→思维→概念→理性认识→行为。
但是，不同性质的旅游资源所产生的作用强度在阶段上有所不同。
一般而言，那些偏于耳目之娱的自然风光、消遣娱乐的旅游项目，主要在于运作程序的前半程，即外界刺激→感官→情绪变化，其余则相对较弱；而那些思想感情较强的文化艺术、社会现象等，则贯穿整个思维过程，并且着重于后半程的效果，对人的理性认识和行为的影响更为明显。
3．主客观的统一 审美的结果是最终使外界刺激引起人们情感的激动和思想的变化，从而达到精神的“净化”。
故审美过程是客观外在世界与主观内在世界的统一过程。
所以，审美必须是主、客观的统一。
即如清代吴在湄在《天下名山游记·凡例》中所云：“外供耳目之娱，内养仁智之性”，也必须如南北朝刘勰在《文心雕龙·神思》所说的：“观山则情满于山，观海则情溢于海”，要达到东晋顾恺之在《画论》中所谓：“迁想妙得”，要求如刘勰在《文心雕龙》中所指出的“思理为妙，神与物游……物以貌求，心以理应”。
这也就是美学上所谓“移情说”。
因而，人们应放弃冷漠的态度，调动主观积极性，去努力追求美。
4．形式与内容的统一 一般美学常将美分为自然美、形式美、社会美、艺术美等。
它们又可细分为不同的类别，例如形式美中包括和谐、对比等。
自然美和形式美容易对人们的感官产生作用，迅速引起人们的情绪变化，产生感性认识；而社会美和艺术美则重在思想内容，影响理性认识。
但是，此二者不可割裂，它们都要求形式和内容的统一。
这是美学的基本法则。
5．美的时代性及阶级性 对于任何时代、任何民族和任何阶级、阶层而言，有其一致的一面，特别在形式美中表现得较为明显。
例如和谐与对比的规律从来为人所肯定。
然而美又有明显的时代性和阶级性。
这正如鲁迅先生所指出的：劳动者绝不会以林黛玉式的弱不禁风为美。
中国历史上不是也有所谓“环肥燕瘦”之不同吗
汤加，以至许多非洲人，传统上以肥为美，而今汤加国王却身体力行提倡起减肥运动来了。
6．美学的“间离效果” 也称为“距离效果”。
它包括两方面的含义： 其一是心理距离。
即在审美过程中，虽然人们仍然会考虑现实需要，也正因此美具有了阶级性。
但另一方面，包括旅游者在内的审美主体必须暂时超脱现实的功利目的，不能纯粹从实际利益出发，才能更好地进行美学欣赏。
如果仅从功利出发，商人眼中的矿石就只有货币价值而无所谓美；木匠会觉得扭曲的树木毫无用途；农民和牧民也会认为石林贫瘠不毛一无所取；山民更会因山高路险、环境闭塞、生活不便而烦恼。
然而上述景观却都具有很高的美学价值。
功利的考虑是出于物质生活的需求。
审美是出于精神生活的满足。
二者既有联系，又有差别。
假如无视二者的差别，必将极大地破坏审美效果。
在旅游开发和经营中也必须对此给予重视。
在长城上讲述孟姜女的故事，在定陵中高悬说明牌，大书当年为修建陵墓花费多少钱，而当时有多少百姓饿死等，即是忘记了美学的“间离效果”。
其二是空间距离和媒介的作用。
古代女诗人郭六芳的《舟还长沙》：“侬家家住两湖东，十二珠帘夕照红；今日忽从江上望，始知家在画图中。
”正说明因为隔江相望，有了空间距离，并且是透过江上烟波相望，平常的景物就变得格外美丽了。
明代张大复《梅花草堂笔记》：“今夜严叔向，置酒破山僧舍。
起步庭中，幽华可爱。
旦视之，酱盎纷然，瓦石布地而已。
”同样的景物，夜观与昼观却有如此大的差别，皆因光照这一媒介不同。
陈简斋：《海棠诗》“隔帘花叶有辉光”，则描写出了竹帘所造成的间离效果。
当然，体验型旅游（如民族风情、品尝美食等）、健身运动、娱乐活动、科学考察、探险等旅游项目，则应尽可能减少此种间离作用，以求获得真切的感受和详尽的了解。
开春，外出旅游又开始热起来。
旅游，是行走在路上的一项花钱找“辛苦”的活动，但大多数人乐此不疲，尤以广东人为甚。
外出游玩，有人不虚此行，也有人收获甚微，甚至自觉“大失所望”。
这之间的区别在于是否善于在游玩中发现美，是否善于设计旅游项目，找对出行路线。
旅游有一个审美价值取向和活动内容选择与安排问题，即外出旅游前要想好“看什么”和“怎样看”。
只有旅游的对象和项目符合你的要求，才能玩出美感，玩出味道来。
我把众多旅游项目分为五类： 一是风景风光游。
风景游分为山景游和水景游，水景游又分为海上景与江湖景。
二是名胜古迹游。
我国是五千年的文明古国，各地有不少引人入胜的人文景观，既是一种文化品位，又是一种历史回顾，更是对众多古建筑的仰望。
旅游，少不了对名胜古迹的寻觅，也是最令人向往的路线和“走”的目标。
要看大秦、西汉时的长安，那儿有兵马俑、华清池、大雁塔、乾陵等，一种出土的“历史展览”令人回味无穷。
要体会地方小食与秦淮河风情，可以去六朝古都的金陵南京，回想南朝才子的风流倜傥。
当然，最值得一去的要数北京，紫禁城的大小宫殿，令你流连忘返，惊叹华夏前人的鬼斧神工。
三是影视城游。
这是近年来随着现代科技和艺术的迅猛发展而发展起来的特色旅游项目。
影视艺术的突飞猛进，带旺了外景拍摄事业。
人们在拍摄制作影视作品之余，留下了亦真亦幻的一座座仿古写实的影视城，造就了全新感觉的一处处散发着艺术味道与气氛的旅游市场。
由于影视作品在屏幕上播出所带来的群体效应，以及名编名导名演们的号召力，影视城便成为游客旅者外出旅游又一选择。
四是名人踪迹游。
崇拜名家伟人，访寻古今中外名人故居以及生活、工作过的地方，也是近年来外出游客旅者很热衷的又一出行项目。
在游览中，你可以感悟名家伟人成长的历程并从中得到启迪，也许你会因此对人生走向和生活价值进行重估与选择。
五是历史事件游。
历史是现实的影子，总是留在人们的记忆之中，而记忆又带着人们走进历史。
新兴的历史事件游，往往带给游客的是自然景观、人文景观与历史文化的多重鉴赏与立体思考。
寻找历史的足迹，是为今天寻找对照的镜子，从曾经的重大事件中回味历史的经验教训。
当然，上述五种旅游项目，是旅游过程中最常见的项目，此外，还有人造景观游、动物世界游等，当你选准项目，落实“走”的内容，走进早已心仪的景区时，你就会长出一双“发现”的眼睛，去发现“美”的东西，去回味景观给你带来的愉悦与思考，在旅游中达到强身健心、增长见识。
中国园林艺术创作是把诗文题咏与自然景象结合在一起的，一个好的题名可以提高一座园林的格调，为园林增添“书卷气”，对园林景象起到画龙点睛的作用，使游人感受到一座园林的文化素养与历史渊源，加深对园林风景的艺术特点和风格的了解，从而增添游兴，令人回味无穷。
避暑山庄内景点众多，题名各具特色，内容分为鸟兽虫鱼、春夏秋冬、花叶色香、云山水月等，有形、有色、有节、有时、有味、有声、有感、有情，或写实、或写意、或点景，使诗情画意融于景中。
“试马埭”、“驯鹿坡”、“石矶观鱼”、“莺啭乔木”这些以动物为题材的题名，或是骏马奔腾，或是麋鹿成群，或是鱼翔浅底，或是鸟儿婉转啼唱，一幅幅生动的图画展现在眼前，渲染了山庄的自然野趣。
还有的突出了山庄的季相特征：一夜春风梨花开，晶莹的梨花与融融的月光相伴，正是“梨花伴月”所描述的意境；盛夏，酷暑难当，而“烟波致爽”则是“四围秀岭，十里平湖，致有爽气”；秋季，当轻霜乍染时，“吟红榭”则是欣赏和吟咏红色枫林的最佳处；冬季，登“南山积雪”，遥望南山，可见岭上积雪经久不消，洁白如玉。
四季之景，皆有可赏。
“西岭晨霞”、“锤峰落照”的题名则用简练的词句说明了赏景的时间、对象和景观特点。
前者则是指山庄西侧的山谷峰峦每当旭日东升时，霞光映照的景色；后者，则指当夕阳西下时，在此欣赏庄外磬锤峰在夕阳映照下金碧辉煌的景色。
而有的则是巧于因借，“香远溢清”借花之香，“暖流喧波”借水之音，“风泉清听”借风成趣，“青枫绿屿”借色添彩，观其色、听其声、闻其味，赏景的内容更加丰富。
山庄中的景点题名有很多是取意于古代诗句的意境，引用已有的现成诗句略作变通而成。
如“水流云在”取意于杜甫的《江亭》“水流水不兢，云在意俱迟”；“月色江声”取意于苏东坡的《赤壁赋》“月白风清……江流有声”；“双湖夹镜”由李白诗句“两水夹明镜，双桥落彩虹”化成……这些富有诗意的题名，将游人带入诗的境界，给人留下了神思驰骋的广阔天地。
此外，还有一些题名反映了康熙、乾隆的政治抱负、道德观念、思想感情。
如“澹泊敬诚”则表达了康熙皇帝追求恬静寡欲，谨慎真诚的思想；“戒得堂”则是乾隆皇帝以此来警惕贪得无厌的思想滋长，这些则又是把人生哲理融入景点之中，引人深思，从中获得启迪。
避暑山庄景点的题名，可以使游人了解山庄的自然景色、园林建筑以及康熙、乾隆的政治思想，突出了园林诗情画意的艺术特点，是造园艺术中不可缺少的重要组成部分。
有哪些名胜古迹
它的特点是什么
中国的古迹太，先给你贵州的。
贵州的名胜古迹众中部有明净典雅的花溪；绚丽多红枫湖；山明水秀的百花湖；幽禁深邃的黔灵山；立体画廊地下溶洞；全国第一座的城市森林公园，小巧别致的河滨公园。
西部有雄伟壮观的黄果树瀑布群；妙趣天成的溶洞群；俏丽挺拔的石林；奇巧妙绝的织金洞；神秘莫测的龙宫；高原明珠草海；争奇斗艳的百里杜鹃；千姿百态乌蒙奇观；东部有巍峨壮丽的梵净山；柔美多姿的潕阳河；风景幽逸的九龙洞；除病祛痛的石阡古泉；令人陶醉的武陵桃花源。
北部有能返老还童的息烽温泉和革命教育基地息烽集中营；有山明水秀的娄山叠翠，革命教育基地娄山关，扭转革命历史的遵义会议；国酒茅台之乡的仁怀。
南部有风光秀丽的马岭河峡谷；诗情画意的苗岭锦绣。
省会贵阳有甲秀楼、文昌阁、阳明祠、弘福寺、麒麟洞……贵州有许多少数民族，还有许多民族节日。
有苗族的吃新节、龙船节、布依族的三月三、六月六、四月八、彝族的火把节、水族的端节。
在贵州的梵净山还能看到“佛光”。
就是峨嵋山上常见的那种，只不过世人只知道峨嵋佛光，却不知道有梵净山“佛光”………可惜太多了，我真想把贵州所有的风景名胜都介绍给你。
“神山圣湖” 所在省市： 西藏 景点简介： “神山圣湖”冈底斯山脉和喜马拉雅雪峰孕育着南亚诸大河流。
冈仁波齐雪峰附近，发育了狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河。
它们分别是印度河、雅鲁藏布江(布拉马普特拉河)、萨特莱杰河和恒河的上源。
印度教和藏传佛教徒都视其为“神山”。
自古以来就是佛教徒心目中的“世界中心”。
圣湖玛膀雍湖在神山以南、纳木那尼雪峰北侧，是一个面积412 平方公里,海拔4587米的高原淡水湖泊。
天晴时湖水蔚蓝，雪峰倒映其中，景色奇美。
藏文史料记载为汉族神话传说中的西王母居住的“瑶池”，印度佛教徒称其为“圣湖”。
每年夏季，印度、尼泊尔和西藏的香客纷纷到此朝圣沐浴以求功德。
八仙桌子山 所在省市： 天津 景点简介： 又名洋楼山、蝈蝈笼子山、拐窟窿山。
相传八仙过海时，曾围着此山上一块大方石头小憩，故人称八仙桌子山。
位于蓟县小港乡北部，太平沟东北约1.2公里处，距县城北东55公里。
包括八仙桌子山、黑水河、梨木台、洋楼、太平沟、常州村等地。
东北面以石洞沟分水岭为界，西北角抵梨木台，南起黑水河，西至常州村止，并与中上元古界地质剖面接壤，面积为1666公顷。
核心保护区在八仙桌子与洋楼之间。
属燕山山脉南麓分支山系，中山地貌，主峰高1052米，北、东侧为悬崖峭壁，西、南面平缓，坡度大于35度，登上此山云雾缭绕,如临仙境,远望东陵美景，可饱览无余。
出露地层为中元古界长城系常州沟组一段灰白色石英砂石岩，单斜构造，岩石倾向南西。
土壤类型为山地棕壤，土层较厚，适于发展林业。
植被类型为桷栎、照山白、羊胡子草落叶阔叶群与吴茱萸、坚桦、大叶白蜡群落。
八仙桌子位于“八仙桌子林区”南部。
八仙桌子林区是华北地区首次发现的完整的阔叶次生森林区。
林区面积4161公顷， 植被覆盖率高达80%以上。
对保护于桥水库上游水源，减少水土流失,维护自然生态平稳平衡有特殊功能。
山中奇花异草，各种乔、灌木生长茂盛，中草药材、野生动物、珍禽资源丰富。
林区盛产果中珍品---猕猴桃，还有华北的特有植物“东陵八仙花”和国家三级保护植物“核桃楸”。
1984年，八仙桌子及林区被天津市列为阔叶次生森林生态保护区，并辟为旅游区。
白居寺 所在省市： 西藏 景点简介： 位于江孜县境内，十五世纪初始建，是西藏佛教各派共存的一座寺庙。
白居寺旁边是驰名中外的白居塔，塔有9层，高34米，108个门，77 间佛殿，神龛和金堂，内藏大量佛像，据说多达十万，故白居寺又称 “十万佛塔”。
白居寺由热布旦贡桑帕和一世班禅克珠杰于公元一四一八年首建。
驰名中外的白居塔，高32米，108间佛殿内有形态各异，富有神韵的壁画、雕塑10万尊（幅），是西藏有名的佛塔。
趵突泉公园 所在省市： 山东 景点简介： 趵突泉公园位于济南市中心区。
济南素有泉城之称，有“家家泉水，户户垂柳”的赞语。
市区的泉水依其地理分布大体可分为四大泉群：趵突泉泉群、五龙潭泉群、黑虎泉泉群和珍珠泉泉群。
趵突泉是济南72名 泉的第一泉。
趵突是跳跃的意思。
北魏地理学家郦道元在《水经注》中写道：“ 泉源上奋，水涌若轮”。
宋文学家曾巩等根据泉水涌出的形状取名趵突。
趵突泉公园始建于1956年，其名胜古迹，文化内涵极为丰富，是具有南北方园林艺术特点的最有代表性的山水园林。
趵突泉是公园内的主景，四周有大块砌石，环以扶栏。
可凭栏俯视池内三泉喷涌的奇景，涌泉跃出水面约30厘米高，昼夜不断。
泉畔有观澜亭、来鹤桥和泺源堂等古建筑。
围墙壁有“第一泉”碑石。
趵突泉公园内尚有名泉如洗钵泉、漱玉泉、柳絮泉和金线泉等，其中漱玉泉与宋代女词人李清照有关。
李清照号易安居士，是一位多才多艺的女作家。
她的故居就在漱玉泉边，因李有文集《漱玉集》得名。
泉呈方形，1米多深，泉水清彻见底，汨汨水珠不断上涌。
井泉北侧是李清照纪念堂，堂前楹联曰：大明湖畔，趵突泉边，故居在垂杨深处；漱玉集中，金石录里，文采有后主遗风。
金线泉内有两股泉水对流，由于流量均衡，阳光投入池底，水面上形成一条水线现象，所以称金线。
值得一提的是趵突泉公园的南大门，布置得富丽堂皇、雍容华贵。
大门上的横匾“趵突泉”蓝底金字，是清朝乾隆皇帝的御笔。
有人誉为中国园林“第一门”，一点也不为过。
趵突泉常年水温保持在十八摄氏度左右。
每年严冬、 水汽沸腾、似轻丝飘渺。
泉周围回廊画栋、园中各种名花异木繁茂、形成别具一格的庭园。
北固山 所在省市： 江苏 景点简介： 北固山系“京口三山”名胜之一，向以“天下第一江山”著名于世。
高58米，长200余米，山岭逶迤突兀，宛如一条昂首、翘尾的巨龙，雄踞在镇江城东北扬子江滨。
北固山悬水峻壁、江山相雄、形势颇险、风景壮美，古有“此山镇京口，回出沧海湄”之说。
登顶眺望，可有“金焦两山小，吴楚一江分”之感。
南宋辛弃疾的“何处望神州
满眼风光北固楼。
”的诗句，就是对当年北固山景观的写照。
相传三国时，刘备来甘露寺招亲，当他看到北固山雄峙江滨，江天开阔，气势雄伟，不禁赞叹道：“此乃天下第一江山也
”六朝时，梁武帝萧衍游览北固山，看到江山景色非常壮观，就兴致勃勃挥笔写下“天下第一江山”的题字，故北固山历有“京口第一山”的美誉。
北固山虽不高大，但声誉却享名于天下，一是因为北固山形似半岛，高悬于江上，山势陡峭，石壁嵯峨，形势险固，景色如画，宛若蓬莱仙境。
二是由于北固山是孙刘联姻之地，也是孙权创业江东的要塞。
山上山下的许多名胜古迹，一石一木，一楼一景，均与三国时代的孙刘联盟，拒曹鼎立的历史事实、传说有关。
例如：“吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶”的故事，就发生在这里。
三是因为北固山不公是一座古火山，而且也是一座英勇的山，它是太平天国新城的遗址。
北固山的主要景点有甘露寺相婿楼，祭江亭，溜马涧，狠石，试剑石，长廊，太史慈墓等，除此以外，还有一座古铁塔亦很著名，它是北固山的标志。
这些古建筑物和遗迹，千百年来，虽屡经兴废，却依然无恙。
虽然“千古兴亡多少事”，已经“悠悠”，但天下英雄谁敌手
曹刘的遗迹却成为有口皆碑的佳话。
自古至今，凡是到镇江来探幽访胜的中外游客，都爱到北固山访甘露寺，看一看古代“一位将军的妹妹和一位皇帝结婚的地方”。
不觉千年奇古，耐人寻味。
本溪水洞 所在省市： 辽宁 景点简介： 位于辽宁省本溪市，由水洞、温泉寺、汤沟、关门山、铁刹、庙后山6个景区组成，沿太子河呈带状分布，总面积42.2平方公里。
水洞面积3.6万平方米，全长2300米，在本溪市东北35公里处。
?风景名胜区以本溪水洞为主体，融山、水、洞、泉、湖、古人类文化遗址一体。
水洞是数百万年前形成的大型石灰岩充水溶洞，洞内深邃宽阔，是世界上已发现的最长的充水溶洞，现开发地下暗河长3000米，水流终年不竭，清澈见底。
洞口呈半月形，进入洞口是个大厅，可容千人，大厅右侧有个300米长的旱洞，洞府高低错落，洞中有洞，各有洞天，洞顶和岩壁钟乳石多沿裂隙成群发育，呈现各式物象，不假修凿，自然成趣，宛若龙宫仙境。
左侧为一处“港湾”，灯光所及，洞中物象，一一倒悬水中，琼宫晶阁，十分好看。
旱洞现已建成一座大型古生物馆。
大厅正面有1000多平方米的水面，有码头可同时停泊游船40艘，泛舟则可畅游水洞，欣赏水洞之大、水洞之长、水洞之深、飞瀑之美，然后，你不得不惊叹：“钟乳奇峰景万千，轻舟碧水诗画间，钟秀只应仙界有，人间独此一洞天”。
?温泉寺景区，泉水水温44摄氏度，日流量400吨，有较高的医疗价值，还有汤沟温泉。
?关门山景区，则有“东北小黄山”之美誉。
旅游资源丰富。
庙后山景区，古文化遗址等就有12处，有我国东北地区旧石器早期洞穴遗址，对研究辽东古人类分布、古代地理有重要价值。
铁刹山景区，又名九顶铁刹山，为东北道教发祥地。
在本溪市溪田铁路南甸子车站西南，延袤数十里。
太子湖环流在山的北面，八盘岭拱卫着南面。
有元始顶、真武顶、灵宝顶、玉皇顶、太上顶和锦绣顶诸峰，宛如列笏朝天。
最高峰海拔700米。
有诗赞其山势景观云：“高如削玉夜生寒”、“低看 云树有千层”。
峭壁上有清代早期摩崖，刻有“一览群山小”、“别有天地非人间”等大字。
登山有盘道，拐七十几道大弯，才达主峰。
山上有云光、日光、天冠、天桥等岩洞。
以云光洞为最有名。
洞内石龙、石虎等大批景物，皆天然奇景，惟妙惟肖，称为八宝，因名八宝云光洞。
明崇祯三年郭守真隐居云光洞，后在此收度弟子，被称为关东道教始祖。
避暑山庄 所在省市： 河北 景点简介： 在河北省承德市，有一座我国现存最大的园林——避暑山庄，比北京的颐和园大了将近一倍。
占地面积达564万平方米，宫墙周长约20华里。
由于拥有这样一座宏伟而美丽的园林，以及园外几座汉、蒙、藏等不同民族风格的寺庙，承德市已成为我国北方著名的旅游城市。
避暑山庄亦称承德离宫或热河行宫，是清代皇帝夏日避暑和处理政务的场所，为我国著名的古代帝王宫苑，始建于康熙四十二年(1703年)，建成于乾隆五十五年，历时87年这座规模宏大的园林，拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺、等建筑100余处。
它的最大特色是山中有园，园中有山，山区占了整个园林面积的4\\\/5。
从西北部高峰到东南部湖沼、平原地带，相对等差180米，形成了群峰环绕的美景，山谷中清泉涌流，密林幽深。
其中最引人注目的是遥相对立的两个山峰上的亭子，分别是“南山积雪”和“四面云山”。
在亭子上远眺，山庄的各风景点，山庄外的几座大庙，以及承德市区，周围山上的奇峰怪石，都可以一览无余。
在另一座山峰上还有一座亭子叫“锤峰落照”，在这里磬锤峰首先映入眼帘，每当夕阳西照，磬锤峰被红霞照得金碧生辉，故名“锤峰落照”. 山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分。
苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。
宫殿区是皇帝处理政务和帝后居住的地方，包括“正宫”、“松鹤斋”、“万壑松风”和“东宫”(已毁)四组建筑。
正宫是宫殿区的主体建筑，包括9进院落，分为“前朝”、“后寝”两部分。
主殿叫“澹泊敬诚”，是用珍贵的楠木建成，因此也叫楠木殿。
各种隆重的大典都在这里举行。
其后的殿堂分别叫“四知书屋”、“烟波致爽”、“云山胜地”等，是皇帝处理朝政、读书和居住的地方。
“烟波致爽”殿是一座五开间平房。
1860年，英法联军进攻北京，清帝咸丰逃到避暑山庄避难，在这座房子里批准了《中俄北京条约》等几个卖国条约。
苑景区的精华基本上在湖区，康熙曾夸耀说，“天然风景胜西湖”。
湖区虽然没有颐和园的昆明湖那么大，但是由于洲岛错落，湖面被长堤和洲岛分割成5个湖，各湖之间又有桥相通，两岸绿树成荫，山庄主要的风景建筑又都散落在湖区的周围，因此显得曲折有致，秀丽多姿。
湖区的风景建筑大多是仿照江南的名胜建造的，如“烟雨楼”，是模仿浙江嘉兴南湖烟雨楼的形状修的。
金山岛的布局仿自江苏镇江金山。
湖中的两个岛分别有两组建筑，一组叫“如意洲”，一组叫“月色江声”。
“如意洲”上有假山、凉亭、殿堂、庙宇、水池等建筑，布局巧妙，是风景区的中心。
“月色江声”是由一座精致的四合院和几座亭、堂组成。
每当月上东山的夜晚，蛟洁的月光，映照着平静的湖水，山庄内万籁俱寂，只有湖水在轻拍堤岸，发出悦耳的声音，“月色江声”的题名便是由此而来。
布达拉宫 所在省市： 西藏 景点简介： 布达拉宫坐落于红山，从山脚仰望，更觉巍峨雄伟，气势磅礴。
宫墙由花岗岩砌成，洁白的白宫环护上座的红宫，仿佛是圣洁和庄严的化身。
这座古建筑倚山而建，层层殿宇意在突出佛教的崇高地位。
布达拉宫共有大小殿堂、楼阁、房舍一千多间，大小柱子一万多根。
布达拉宫东南，西南都建有碉楼护卫外，里面还有法庭、监牢，是一座形制十分完备的城堡。
名副其实的艺术宝库 布达拉宫藏族建筑艺术的精华，是我国以及世 界著名的宫堡式建筑群。
宫内拥有无数的珍贵文物和艺术品，使它成为名副其实的艺术宝库。
布达拉宫起基于山的南坡，依据山势蜿蜒修筑到山顶，高达110多米。
全部是石、木结构，下宽上窄，镏金瓦盖顶，结构严谨。
人们走过拉萨河大桥，高耸山顶上的布达拉宫雄姿就映入眼帘。
朱红色的宫墙，碧辉煌的宫顶。
在蓝天雪山的陪衬上，显得格外壮丽。
布达拉宫主楼13层。
宫内忧宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、灵塔殿、庭院等。
殿堂分红宫、白宫两个部分。
红宫是供奉佛神和举行宗教仪式的地方。
红宫内安放前世达赖遗体的灵塔。
塔身以金皮包裹，宝玉镶嵌，金碧辉煌。
这些灵塔中以五世达赖的灵塔最为壮观。
这是一座修建在大殿里上下贯通3层楼的大金塔，塔形宛如北京北海公园的白塔，高14.85米，从上到下全部用黄金包镶，外镶无数宝石。
仅此一塔就用了黄金11万两。
在红宫内还保存有大量珍贵文物，如明清两代皇帝封赐西藏官员的诏敕、封诰、印鉴、礼品和精雕细镂的工艺珍玩，罕见的经文典籍，以及各类佛像、唐卡、法器、供器等。
豪华的白宫殿堂 在红宫两侧的殿堂称为白宫，是达赖处理政务和生活起居的地方。
这些殿堂建筑和陈设精美豪华，达赖寝宫更为突出，茶几上金壶玉碗玲珑精致，锦缎刺绣的被褥光采夺目。
十四世达赖的“日光殿”，现在仍摆着纯金的佛像，玉雕的观音，线装的经卷，古的瓷 器，西方的钟表，以及其他许许多多的珍玩。
题材丰富的壁画 布达拉宫每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都绘有壁画。
这些壁画题材丰富，画笔精细，色彩鲜艳。
其中有丰富多彩的神话传说，也有许多珍贵的历史资料。
有一幅是描绘当年兴建布达拉宫的情况。
画面上有成千上万的农奴， 他们开山采石，顺水放木，弯腰弓背运石上山。
他们在没有任何施工机械的情况下，全用人力完成这样一件浩大的工程，实在令人惊叹。
壁画还生动地记载了文成公主与松赞干布成婚的故事；记载了五世达赖和十三世达赖先后到北京朝见清顺治 皇帝和光绪皇帝的情景。
布达拉宫始建于公元7世纪，迄今已有1300多年的历史。
布达拉意为“佛教圣地”。
据说，当时吐蕃王朝正处于强盛时期，吐蕃王松赞干布与唐联姻，为迎娶文成公主，松赞干布下令修建这座有999 间殿堂的宫殿，“筑一城以夸后世”。
布达拉宫始建时规模没有这么大，以后不断进行重建和扩建， 始具今日规模。
1988年国家拨出巨款，对这座自17世纪以来没有大修过的宫殿进行维修。
现在的布达拉宫，正以更加迷人的风采吸引着中外游客的到来。
虎丘 所在省市： 江苏 景点简介： 虎丘位于苏州城西北郊，距市中心5公里。
相传春秋时吴王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。
此山高仅36米，但古树参天，周围有不少名胜。
山小景多，是虎丘的一大特色，特别是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以来就是著名游览胜地，苏东坡说过：
