关于拜佛的句子
1、唐僧天——取经2、孙猴子翻——相差十万八千里3、空大闹天宫—了神4、孙悟空借芭蕉扇——一物降一物5、孙大圣听见紧箍咒——头痛6、孙猴子翻筋斗——相差十万八千里7、孙猴子坐天下—— 有点不像8、孙悟空的眼睛－ 火眼金睛10、白骨精化美女——人面鬼心11、白骨精说人话——妖言惑众12、白骨精演说——妖言惑众13、白骨精送饭——有野心14、白骨精遇上了孙悟空——原形毕露15、沙和尚挑行李——义不容辞 16、牛魔王的扇子——越扇火越大17、猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事18、猪八戒吃人参果——不知啥滋味19、猪八戒败阵一一倒打一耙20、猪八戒看唱本——冒充识字人
《西游记》里的优美句子，要20句
1、混沌未分天地茫茫渺渺无人见。
盘古蒙，开辟从兹清。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
2、将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
3、此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
4、势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。
5、峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
6、林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。
仙桃常结果，修竹每留云。
7、盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。
8、一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。
冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。
9、翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。
虚窗静室，滑凳板生花。
乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。
10、又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。
几树青松常带雨，浑然相个人家。
11、刮风有处躲，下雨好存身。
霜雪全无惧，雷声永不闻。
12、烟霞常照耀，祥瑞每蒸熏。
松竹年年秀，奇花日日新。
”13、三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
14、春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。
秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。
15、天产仙猴道行隆，离山驾筏趁天风。
飘洋过海寻仙道，立志潜心建大功。
有分有缘休俗愿，无忧无虑会元龙。
16、料应必遇知音者，说破源流万法通。
17、争名夺利几时休
早起迟眠不自由
骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。
只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾
继子荫孙图富贵，更无一个肯回头
18、千峰开戟，万仞开屏。
日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青。
枯藤缠老树，古渡界幽程。
19、奇花瑞草，修竹乔松。
修竹乔松，万载常青欺福地；奇花瑞草，四时不谢赛蓬瀛。
20、幽鸟啼声近，源泉响溜清。
重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。
起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
西游记28到32回好句
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔1【环境描写】 烟波荡荡，巨浪悠悠。
烟波荡荡接天河，巨浪悠悠通地脉。
潮来汹涌，水浸湾环。
潮来汹涌，犹如霹雳吼三春；水浸湾环，却似狂风吹九夏。
乘龙福老，往来必定皱眉行；跨鹤仙童，反复果然忧虑过。
近岸无村社，傍水少渔舟。
浪卷千年雪，风生六月秋。
野禽凭出没，沙鸟任沉浮。
眼前无钓客，耳畔只闻鸥。
海底游鱼乐，天边过雁愁。
2【环境描写】石崖高万丈，山大接青霄。
根连地厚，峰插天高。
两边杂树数千颗，前后藤缠百余里。
花映草梢风有影，水流云窦月无根。
倒木横担深涧，枯藤结挂光峰。
石桥下，流滚滚清泉；台座上，长明明白粉。
远观一似三岛天堂，近看有如蓬莱胜境。
香松紫竹绕山溪，鸦鹊猿猴穿峻岭。
洞门外，有一来一往的走兽成行；树林里，有或出或入的飞禽作队。
青青香草秀，艳艳野花开。
这所在分明是恶境，那长老晦气撞将来。
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿1【人物描写】 形容典雅，体段峥嵘。
言语多官样，行藏正妙龄。
才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。
头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。
足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。
丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英2【人物描写】白额圆头，花身电目。
四只蹄，挺直峥嵘；二十爪，钩弯锋利。
锯牙包口，尖耳连眉。
狞狰壮若大猫形，猛烈雄如黄犊样。
刚须直直插银条，刺舌驸驸喷恶气。
果然是只猛斑斓，阵阵威风吹宝殿3【环境描写】青如削翠，高似摩云。
周围有虎踞龙蟠，四面多猿啼鹤唳。
朝出云封山顶，暮观日挂林间。
流水潺潺鸣玉佩，涧泉滴滴奏瑶琴。
山前有崖峰峭壁，山后有花木穠华。
上连玉女洗头盆，下接天河分派水。
乾坤结秀赛蓬莱，清浊育成真洞府。
丹青妙笔画时难，仙子天机描不就。
玲珑怪石石玲珑，玲珑结彩岭头峰。
日影动千条紫艳，瑞气摇万道红霞。
洞天福地人间有，遍山新树与新花。
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪1【动作描写】那猴才跳下崖，撞入洞里，脱了妖衣，整一整锦直裰，束一束虎皮裙，执了铁棒，径出门来。
2【动作描写】大圣神通大，妖魔本事高。
这个横理生金棒，那个斜举蘸钢刀。
悠悠刀起明霞亮，轻轻棒架彩云飘。
往来护顶翻多次，反复浑身转数遭。
一个随风更面目，一个立地把身摇。
那个大睁火眼伸猿膊，这个明幌金睛折虎腰。
你来我去交锋战，刀迎棒架不相饶。
猴王铁棍依三略，怪物钢刀按六韬。
一个惯行手段为魔主，一个广施法力保唐僧。
猛烈的猴王添猛烈，英豪的怪物长英豪。
死生不顾空中打，都为唐僧拜佛遥。
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾1【环境描写】轻风吹柳绿如丝，佳景最堪题。
时催鸟语，暖烘花发，遍地芳菲。
海棠庭院来双燕，正是赏春时。
红尘紫陌，绮罗弦管，斗草传卮。
2【环境描写】巍巍峻岭，削削尖峰。
湾环深涧下，孤峻陡崖边。
湾环深涧下，蕊只听得唿喇喇戏水蟒翻身；孤峻陡崖边，但见那蕊蕊出林虎剪尾。
往上看，峦头突兀透青霄；回眼观，壑下深沉邻碧落。
上高来，似梯似凳；下低行，如堑如坑。
真个是古怪巅峰岭，果然是连尖削壁崖。
巅峰岭上，采药人寻思怕走；削壁崖前，打柴夫寸步难行。
胡羊野马乱撺梭，狡兔山牛如布阵。
山高蔽日遮星斗，时逢妖兽与苍狼。
草径迷漫难进马，怎得雷音见佛王
“佛前一跪三千年，未见我佛心生怜。
是道，奈何舍道入胡。
天下出魔，求佛，佛闭，妖魔横行。
乱世道士下山下，盛世佛门聚香火。
如若成魔可渡一切灾厄我愿成魔。
魔说，佛前一跪三千年，未见我佛心生怜，莫道尘埃遮佛眼，原来是我未投香火钱
佛，不贪财
为何要接受世人供奉
佛，不恶
为何容不得世人对其一点不敬
佛说众生平等，为什么还分菩萨，比丘，护法三六九等
吾等奉上敬意，供上香火，求去灾祸。
佛却说 ，世人多命，命中注定，天意不可违
你问问你的佛，当年飞花可记得? 你问问你的佛，炼狱九层可去过? 你问问你的佛，三生石上刻什么，你问问你的佛，能渡苦厄，何不渡我,对不起，我心中无佛，我只成魔。
四大名楼分别是什么
四楼是一种泛称，一般是指三大名楼（湖北武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、江西滕王阁）以及山东蓬莱市蓬莱阁（或山西永济鹳雀楼）。
鹳雀楼是我国古代四大名楼，与江南三楼分别齐名，然后时至元末明初，鹳雀楼已不复存在，只留下一片废墟及人们心中无限遐想，直到21世纪，在山西省旅游局和永济市相关部门的大力支持下，复建鹳雀楼工程得以展开，但是逝去的永远失去了，即使复建的再完美也终不及原件的万分之一，鹳雀楼的四大名楼美誉已然名不副实，无奈让贤。
但在一些通晓史实、遍读论集的专家学者看来，鹳雀楼依旧是中国四大名楼，不过，那也只是存在心中的鹳雀楼罢了。
上世纪90年代，国家邮政部门根据历史资料对外发行《中国历史名楼》特种纪念邮票，鹳雀楼由于建楼历史悠久，文化底蕴深厚，被官方认定是中国北方标志性楼宇建筑，位列四大名楼，但此时鹳雀楼早已遭受巨大损毁，地面建筑荡然无存，故址都几经变动，图样无从参考。
国家邮政部门无奈选择面朝豪迈大海具有悠久历史的蓬莱阁增补进中国四大名楼。
后期，国家邮政局发行的四大名楼纪念邮票 间接认同了上述说法，认定黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁、蓬莱阁这四座历史悠久的楼阁为现代意义所讲的四大名楼。
古往今来，历朝历代，上至真命天子，下到州官县府，都喜欢修建楼阁。
中国古代的楼阁，或用来纪念大事、或用来宣扬政绩、或用来镇妖伏魔、或用来求神拜佛，其中比较著名的就有江南三大名楼滕王阁（因王勃的《滕王阁序》而闻名），黄鹤楼（因崔颢的《黄鹤楼》诗而闻名），岳阳楼（因范仲淹的《岳阳楼记》而闻名），北方第一阁（楼）蓬莱阁（因苏轼的《海市诗》及传奇神话《八仙过海》闻名遐迩）、鹳雀楼（因王之涣《登鹳雀楼》而闻名）、越王楼（因杜甫《越王楼歌》而闻名天下）。
江南三大名楼之一的黄鹤楼，原址在湖北武汉的蛇山矶头，相传它始建于三国吴黄武二年（公元223年），在历史的长河中，黄鹤楼历经沧桑，屡毁屡建，不绝于世，可考证的就达30余次之多。
名楼多传说，因此使它更有神奇色彩。
据《极恩录》记载，黄鹤楼原为辛氏开设的酒店，一道士为了感谢她千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，来，曲笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。
辛氏为纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。
以上当然是神话传说。
三国时在这临江的山颠建楼，首先还是出于军事上的需要，但后来逐渐成为文人荟萃，宴客、会友、吟诗、赏景的游览胜地。
历代的名人如崔颢、李白、白居易、贾岛、夏竦、陆游等都曾先后到这里游览，吟诗、作赋。
唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。
后来李白也登上黄鹤楼，放眼楚天，胸襟开阔，诗兴大发，正要提笔写诗时，却见崔颢的诗，自愧不如只好说：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。
崔颢题诗，李白搁笔，从此名气大盛。
岳阳楼始建于公元220年前后，距今已有1700多年历史，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”，一代代沿袭发展而来。
西晋南北朝时称“巴陵城楼”，初唐时，称为“南楼”，中唐李白赋诗之后，始称“岳阳楼”。
唐朝以前，其功能主要作用于军事上。
自唐朝始，岳阳楼便逐步成为历代游客和风流韵士游览观光，吟诗作赋的胜地。
此时的巴陵城已改为岳阳城，巴陵城楼也随之称为岳阳楼了。
岳阳楼高21.5米，三层、飞檐、纯木结构。
楼顶覆盖黄色琉璃瓦，造型奇伟，“岳阳楼”匾额为郭沫若手书。
历史上的诗人如杜甫、韩愈、刘禹锡、白居易、李商隐等均前来登临览胜，留下了不少名篇佳作，使岳阳楼名扬天下。
公元1045年，庆历四年春，滕子京重修岳阳楼，并请好友、文学家范仲淹作了《岳阳楼记》，从此，岳阳楼更加闻名遐迩。
岳阳楼内陈设别具特色。
各层内悬挂历代名家撰写的楹联。
一、二楼各嵌有一副《岳阳楼记》雕屏，一楼雕屏是公元十九世纪的复品；二楼所嵌雕屏为公元十八世纪大书法家张照所书，字型方正、笔力雄浑、技法多变、独具匠心，为传世一级珍品。
三楼所嵌雕屏是书杜甫诗《登岳阳楼》，笔法雄健奔放、形神兼备。
雕屏金光耀眼、熠熠生辉。
1988年岳阳楼被国务院公布为国家重点文物保护单位。
滕王阁，江南三大名楼之首，巍然耸立于江西省南昌市的赣江之滨，是一座声贯古今，誉播海内外的千古名阁，素有“西江[2] 第一楼”之称。
滕王阁，因滕王李元婴始建而得名。
李元缨，唐高祖李渊的第22子，唐太宗李世民之弟，贞观十三年（639年）六月受封为滕王，后迁到洪州（南昌）任都督。
在南昌他别无建树。
唯在唐永徽四年（653年）于城西赣江之滨建起一座楼台为别居，此楼便是“滕王阁”。
滕王阁之所以享有巨大名声，很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。
传说当时诗人王勃探亲路过南昌，正赶上阎都督重修滕王阁后，在阁上大宴宾客，王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》（即《滕王阁序》），王勃作序后，又有王仲舒作记，王绪作赋，历史上称为“三王文章”。
从此，序以阁而闻名，阁以序而著称。
蓬莱阁蓬莱阁始建于北宋嘉佑6年(公元1061年)，作为备选之一，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。
蓬莱阁矗立于丹崖山巅，云海簇拥浪山轻托，海山美景层出不穷。
整个规模宏大的古建筑群由蓬莱阁、天后宫、龙五宫、吕祖殿、三清殿、弥陀寺六大单体及其附属建筑组成，占地面积25平方公里。
因为蓬莱阁的神奇景象和宏伟规模，与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。
阁内文人墨宝、楹联石刻，不胜枚举。
蓬莱阁现已是国家重点文物保护单位。
传说汉武帝多次驾临山东半岛，登上突入渤海的丹崖山，寻求“蓬莱仙境”，后人就把这座丹崖山唤作蓬莱。
恍如仙境丹崖山立在海边，临海的一面是陡峭的绝壁，山岩纹理是暗红色，故有此名。
北宋嘉佑六年（公元1061年），登州郡守朱处约将唐代渔民所建的龙王庙移至丹崖山西侧，在原址始建蓬莱阁，“为州人游览之所”，并著《蓬莱阁记》。
元丰八年（公元1085年），一代文豪苏东坡知登州军州事，虽在任五日，却挥毫走笔，瀚墨流芳，遂使蓬莱阁得登龙门，成为天下绝胜。
鹳雀楼位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸，共六层，前对中条山，下临黄河，是唐代河中府著名的风景胜地。
它作为备选之一，与武昌黄鹤楼、 洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。
相传当年时常有鹳鹊（颧，鹤一类水鸟）栖于其上，所以得名。
该楼始建于北周 （公元557--580），废毁于元初。
可惜鹳雀楼到宋以后被水淹没，后水退却。
从此，无限辉煌的鹳雀楼毁于兵，仅存故址。
明初时故址尚存，后因黄河水泛滥，河道摆动频繁，其故址随之难以寻觅。
人们只得以蒲州西城楼当作“鹳雀楼”，登临作赋者不绝。
清初诗人尚登岸写道：“河山偏只爱人游，长挽羲轮泛夕流。
千里穷目诗句好，至今日影到西楼”。
西城楼也实在是“盛名难却，其实难副”，数百年来给人留下无限遗憾。
[8] 由于原楼体壮观，结构奇巧，加之区位优势，风景 秀丽，唐宋之际文人学士登楼赏景留下许多不朽诗篇，其中王之涣《登鹳雀楼》诗 “白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
”堪称千古绝唱，流传于海内外。
沈括《梦溪笔谈》给了鹳鹊楼八个字：“前瞻中条，下瞰大河。
”千余年间，它对于激励振兴中华民族之志产生了深远影响。
