有关出行的诗句
莫道君行早,踏遍青山人未老慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。
乱花渐欲迷人眼。
浅草才能没马蹄。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
英姿飒爽出家门，事事由己不由人。
穿街过巷临闹市，擦肩而过皆路人。
醉看红尘君莫笑，情卿岁月了无痕。
游一回梦里水乡，找一份宁静，享一份悠闲；赏一遍浩瀚长江，找一份澎湃，享一份激情；走一趟万里边疆，找寻别样风景，尽享异域风情
《游枋口》作者：孟郊一步复一步，出行千里幽。
为取山水意，故作寂寞游。
《题天回驿》作者：徐氏周游灵境散幽情，千里江山暂得行。
所恨风光看未足，却驱金翠入龟城。
《过唐校书书斋》【作者】贾岛 【朝代】唐代池满风吹竹，时时得爽神。
声齐雏鸟语，画卷老僧真。
月出行几步，花开到四邻。
江湖心自切，未可挂头巾。
《天净沙·秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
《石壁精舍还湖中作》谢灵运昏旦变气候，山水含清晖。
清晖能娱人，游子憺忘归。
出谷日尚早，入舟阳已微。
林壑敛暝色，云霞收夕霏。
《忆江南》 白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南。
《忆江南》 白居易江南忆，最忆是杭州：山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头，何日更重游
<<使至塞上>> 王维单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢侯骑，都护在燕然。
<<入若耶溪>> 王籍 艅艎何泛泛，空水共悠悠。
阴霞生远岫，阳景逐回流。
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
此地动归念，长年悲倦游。
《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
《归家》【唐】杜牧 稚子牵衣问，归来何太迟? 共谁争岁月，赢得鬓边丝? 《乡思》【宋】李觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
《京师得家书》【明】袁凯 江水三千里，家书十五行。
行行无别语，只道早还乡。
《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。
若为化得身千亿，散上峰头望故乡。
渔家傲·秋思[作者] 范仲淹 塞下秋来风景异。
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里。
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里。
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐。
将军白发征夫泪。
《登崖州城作》李德裕独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
月夜忆舍弟[作者] 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不避，况乃未休兵。
有关出行的诗句有哪些
“从古代诗歌看古代交通工具（马、车、舟、轿）”；“从古代诗歌看古代的道路（陆路、海路、栈道）”；“从古代诗歌看古代的交通设施（馆驿）”；“从古代诗歌看民间通讯”；“从古代诗歌看古人的出行观念” 《房兵曹胡马》 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。
竹批双耳峻，风入四蹄轻。
所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行。
春孟郊的《登科后》 昔日龌龊不足夸， 今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。
《山行》 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间， 千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。
百步云梯 明 唐世靖 一线天高不可升，穿云深处有梯登。
猿惊难上回山木，鸟骇迟飞落野藤。
行客携筇常起伏，山僧着屐每凌兢。
后阶先幸奇松护，独立能遮最上层。
比较特别一点的还有——陆游诗：“身上衣裳杂酒尘，远游何处不销魂。
此身合是诗人 未
细雨骑驴入剑门。
” 有关民间通信的，我记得有一句是：烽火连三月 家书抵万金 还有一句出自王湾的《次北固山下》：乡书何处达 归雁洛阳边 还有李白的《长干行》中：早晚下三巴 ，预将书报家 ，相迎不道远 ， 直至长风沙 由于古代交通不便，古人出行之后，离别就是很长时间，或是来世再见了，所以离别之情，甚是悲伤 所以才有折柳，谐音留 “。
。
。
。
，客舍青青柳色新，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” 月亮也是重要的意向，因为无论在哪里都看到同一个月亮 “海上升明月，天涯共此时” 朋友也是重要的，所以才有 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人 莫愁前路无知己，天下谁人不识君” 不知道为送别而出行，算不算出行观念的一种，写送别的诗就很多了。
龚自珍《己亥杂诗》中有：照人胆似秦时月 送我情如岭上云 ，当然还有李白等人的。
此外黄庭坚的一首名诗《登快阁》，其中有：痴儿了却公家事 快阁东西倚晚睛 落木千山天远大 澄江一道月分明 还有一首《吴门道中》：渡口唤船人独立 一蓑烟雨湿黄昏 还有杨万里的《归路过南溪桥》：童子隔溪呼伴侣 并驱水牯过溪来 还有翁卷的《野望》：闲上山来看野水 忽于水底见青山 古代交通工具及出行观念 “李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”“此别何时遇
望望不可见，连山起烟雾。
”“挥手自兹去，萧萧班马鸣。
”古代，科学水平和技术条件差，横渡大海是一种极为冒险、生死未卜的事情。
航海者仅凭几片风帆，数支橹桨，随风飘流，不是艰险至极吗
你看，波涛在不停地奔涌，巨鳌与大鱼在不停地出没，这就不能不使人产生一种神秘、奇诡、恐怖的感觉，把海上航行的艰险和对友人安危的忧虑联系起来，你就不难发现古人为什么那么看重“送别”，这几乎就是一种“生死离别”。
今天我们读诗，读到的是古代落后的交通，道路的曲折、工具的原始、设施的简陋，也读出了古代人们出行时浓郁的离愁别绪。
一首诗，可以从不同的角度去读，可能会有不同的见解和感受；一个人呢，则需要博采，广泛交流，在交流中去发现，在发现中交流会更聪慧。
竟管形式不一，最终的目的都是一样，让学生选择自己所喜所好，发表自己所想所思，既培养了学生的创新精神，实践能力，又为今后的合作、交流、探讨作好了铺垫。
描写集体的古诗句
描写集体的古诗句众人拾柴火焰高,十指包拳力千斤!二人同心,其利断金；同心之言,其臭（xiù）如兰同舟共济扬帆起,乘风破浪万里航.独木难成林,同舟风雨行.相伴结永恒,道阔天地明.
