于谦的什么诗句是表达他宁死也许
石灰吟 于谦 千锤万凿出深山, 烈火焚烧若等闲. 粉骨碎身浑不怕, 要留清白在人间.
于谦的诗句“要留清白在人间”上一句是谁﹖
于谦的诗句“要留清白在人间”的上一句是【粉骨碎身全不怕】【出自】明代民族英雄、政治家于谦的一首托物言志诗【石灰吟】千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
于谦用来表达忠孝两难全的诗句
一寸丹心图报国， 两行清泪为思亲。
立春日感怀（明）于谦年去年来白发新， 匆匆马上又逢春。
关河底事空留客
岁月无情不贷人。
一寸丹心图报国， 两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣， 漫把金盘簇五辛。
题解这首诗是作者在击退了瓦刺入侵后第二年的一个立春日在前线所写。
遇此佳节，引起了作者思亲之念，但是为了国事，又不得不羁留在边地。
诗中表达了作者这种矛盾痛苦的心情。
翻译一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。
为了什么事长久留我在边塞
岁月太无情，年纪从来不饶人。
念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。
孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景?
关于于谦的诗
岳忠武王祠 匹马南来渡浙河，汴城宫阙远嵯峨。
中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和。
黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多。
如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌。
咏煤炭 凿开混沌得乌金，藏蓄阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
出塞 健儿马上吹胡笳，旌旗五色如云霞。
紫髯将军挂金印，意气平吞瓦剌家。
瓦剌穷胡真犬豕，敢向边疆挠赤子。
狼贪鼠窃去复来，不解偷生求速死。
将军出塞整戎行，十万戈矛映雪霜。
左将才看收部落，前军又报缚戎王。
羽书捷奏上神州，喜动天颜宠数优。
不愿千金万户侯，凯歌但愿早回头。
入京 手帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长
上太行 西风落日草斑斑， 云薄秋空鸟独还。
两鬓霜华千里客， 马蹄又上太行山。
石灰吟 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
荒村 村落甚荒凉，年年苦旱蝗。
老翁佣纳债，稚子卖输粮。
壁破风生屋，梁颓月堕床。
那知牧民者，不肯报灾伤。
除夜宿太原寒甚 寄语天涯客， 轻寒底用愁。
春风来不远， 只在屋东头。
于谦（1398——1457年），字廷益，号节庵，浙江钱塘（今杭州）人，明代著名清官、民族英雄。
明朝永乐年间进士，曾巡按江西，巡抚河南、山西，政绩卓著。
正统十四年（1449），在蒙古族瓦剌部入侵，发生土木之变，明英宗被俘，明王朝危在旦息。
于谦临危受命，任兵部尚书，提出“社稷为重君为轻”主张，力阻南迁，亲自指挥数十万军民进行了名扬青史的北京保卫战，击退瓦剌，挽狂澜于既倒，在中国历史上抒写了壮烈辉煌的一页。
于谦加封少保，总督军务。
英宗获释后发动夺门之变复辟，1457年2月，于谦以“谋逆”罪被冤杀于北京，1459年5月，义子于康将于谦遗骸安葬在杭州西湖南面的三台山麓。
读短文,写出赞美于谦的诗句
《石灰吟》 于谦 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕， 要留清白在人间。
于谦的什么(诗句),让我们感受到做人清白
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间 ————石灰吟
明代于谦的诗有哪些
于谦借石灰表达自己：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
于谦的诗句“ , ”表达了他对于死的无所畏惧和在人生道路上清清白白做人的高尚品质
《石灰吟》 千锤万凿出深烈火焚烧若等闲。
粉身全不怕，要留清人间。
注释： 吟：古代诗歌的一种体裁。
石灰吟：吟唱关于石灰的诗歌。
锤：敲打。
若；好像。
等闲：平平常常的事情。
清白：指高尚的节操。
人间；人世间。
赏析： 于谦（1398-1457），今浙江省杭州市人，明代著名诗人、政治家和军事家。
这一着七言绝句，作于明成祖永乐十三年（1415年），当时于谦只有十七岁。
全诗的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常；只要是能够把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
表面看来，这首七绝只是咏物之作，即诗人运用白描之手法，突现出石灰不怕击打、不怕烈火，甘愿粉身碎骨而把白白粉末奉献给人们的特点。
可是，细细推敲，却又不难见出诗人的别具匠心——咏物，实为言志。
即运用拟人和借喻等手法，借石灰之口，一语双关，表达自己不畏艰险，不怕牺牲，在人生道路上永远清清白白做人的高尚情操。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。
明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。
于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。
但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
