鸡年的诗句
关于生肖鸡的诗句1. 羁 (张籍)晨鸡喔屋傍，行扫车上霜。
2. 致酒行 (李贺)我有迷魂得，雄鸡一声天下白。
少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃。
3. 恼公 (李贺)鸡唱星悬柳，鸦啼露滴桐。
曲池眠乳鸭，小阁睡娃僮。
4. 永嘉行 (张籍)紫陌旌幡暗相触，家家鸡犬惊上屋。
5. 早度蒲津关 (李隆基)马色分朝景，鸡声逐晓风。
6. 思君恩 (王涯)鸡鸣天汉晓，莺语禁林春。
谁入巫山梦，唯应洛水神。
7. 奉和立春游苑迎春应制 (崔日用)瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。
8. 杂曲歌辞•行路难三首 (李白)羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨栗。
9. 天马歌 (李白)鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。
10. 鸣皋歌，送岑征君 (李白)鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。
11. 东山吟 (李白)白鸡梦后三百岁，洒酒浇君同所欢。
12. 秋浦歌十七首 (李白)秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
13. 自昌谷到洛后门 (李贺)石涧涷波声，鸡叫清寒晨。
强行到东舍，解马投旧邻。
14. 结客少年场行 (卢照邻)斗鸡过渭北，走马向关东。
鸡年的诗句 1、《郊行》 作者：庄昶 凌兢瘦马踏春泥，雪后郊原绿未齐。
一抹午烟风隔断，野鸡声在竹林西。
2、《夜归》 作者：祝允明 雨洗秋光万井明，风高云破月微生。
还家莫道长酣寝，才听鸡声又出行。
3、《壬申闰五廿六晓纪怀》 作者：祝允明 庞葛空闻有凤姿，仲谋聊可道佳儿。
病身日对干戈卧，别泪时看尺素垂。
半夜鸡声犹慷慨，平生骥足竟驱驰。
无因便把渔竿去，羞向斜阳弄鬓丝。
4、《宿吕城》 作者：止庵法师 吕城街里听鸡鸣，岂料三年在上京。
风雨凄凄今又听，旧时双耳旧鸡声。
5、《荆溪有怀》 作者：止庵法师 荆溪一壑旧风烟，鸥鹭盟中念昔贤。
春水田畴苏玉局，夕阳庭树杜樊川。
鸡声呖呖荒村外，鸟路迢迢暮霭边。
欲觅高僧问南岳，碧云西望草芊芊。
6、《次韵答香光居士》 作者：止庵法师 山北山南住，鸡声隔一峰。
片云长自合，明月有谁同。
柱杖鸣禽涧，开门落叶风。
新诗忽寄到，犹胜一相逢。
7、《题卢沟晓月图》 作者：赵宽 银河半落长庚明，城高万户皆鸡声。
长桥卧波鳌背耸，上有车马萧萧行。
苍烟淡接平芜迥，沙际朦胧见人影。
举头一望天宇高，残月苍苍在西岭。
8、《青山白云图》 作者：张宪 青山青青白云白，一尺小溪千里隔。
扁舟舣岸不见人，鸡声何处秦人宅。
桃花流水春粼粼，不识人间有战尘。
待得紫芝如掌大，归来甘作太平民。
9、《义门郑仲舒先生得请归浦江余於先生同里且亲》 作者：张孟兼 郑公去年离北平，束书抱病来南京。
城隅解后喜且惊，开颜握手言再生。
自从南北屦构兵，日夜怅望乡关情。
几回寄书雁南征，中心摇摇若悬旌。
苦遭丧乱百病婴，客边囊橐一旦倾。
此来四顾徒茕茕，岂料吾子与合并。
我时闻之涕泗横，况公素有文章名。
居官胜国职最清，经筵□擢转庠黉。
及当玉署已宦成，又为奉常典粢盛。
人生际此自足荣，但恨白发已数茎。
怀哉屈子全忠贞，谊与日月同光晶。
愿言夕飡秋菊英，佩明月珰纫茝蘅。
悬河之论春雷轰，使旁睹者颜发蠙。
索居半载留帝城，坐听夜雨哦寒檠。
眼前倏忽时变更，春风一见衰草萌。
公家孝义好弟兄，遣儿千里来远迎。
乃今得请荷圣明，身若插羽乘风轻。
过门云别明遂行，开船要趁蒸雨晴。
夜久不寐视长庚，长庚欲落钟鼓鸣。
庭树喔喔闻鸡声，蒯缑起舞冠绝缨。
公归我愁丝乱萦，()亦有梦寐怀先茔。
如过吾父款柴荆，为言恨不同趋程，终当早晚乞归耕。
10、《长干晓发》 作者：湛怀法师 幽事欣自抱，幽寻每独行。
曙钟凌晓气，人迹动鸡声。
树老三秋色，江深六代情。
村烟饶野饭，洗钵浣溪清。
11、《淮南舟中》 作者：曾棨 远戍鸡声晓，遥堤柳色浓。
断云京口树，残月广陵钟。
箫鼓官船发，图书御宝封。
朝臣多扈从，冠佩日相逢。
12、《除夕》 作者：文徵明 拨尽炉灰夜欲晨，不知飘泊潞河滨。
灯花自照还家梦，道路谁怜去国人。
浩荡江湖容白发，蹉跎舟楫待青春。
只应免逐鸡声起，无复鸣珂候紫宸。
冯谖客孟尝
齐人有冯谖者乏不能自存，属孟尝君，愿寄食门孟尝君曰：「客何」曰：「客无好也。
」曰：「客何能
」曰：「客无能也。
」孟尝君笑而受之，曰：「诺
」左右以君贱之也，食以草具。
居有顷，倚柱弹其剑，歌曰：「长铗归来乎
食无鱼
」左右以告。
孟尝君曰：「食之，比门下之客。
」居有顷，复弹其铗，歌曰：「长铗归来乎
出无车
」左右皆笑之，以告。
孟尝君曰：「为之驾，比门下之车客。
」于是，乘其车，揭其剑，过其友，曰：「孟尝君客我
」后有顷，复弹其剑铗，歌曰：「长铗归来乎
无以为家
」左右皆恶之，以为贪而不知足。
孟尝君问：「冯公有亲乎
」对曰：「有老母。
」孟尝君使人给其食用，无使乏。
于是冯谖不复歌。
后，孟尝君出记，问门下诸客：「谁习计会能为文收责于薛者乎
」冯谖署曰：「能。
」孟尝君怪之曰：「此谁也
」左右曰：「乃歌夫长铗归来者也。
」孟尝君笑曰：「客果有能也。
吾负之，未尝见也。
」请而见之，谢曰：「文倦于事，愦于忧，而性柠愚，沈于国家之事，开罪于先生。
先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎
」冯谖曰：「愿之。
」 于是，约车治装，载券契而行，辞曰：「责毕收，以何市而反
」孟尝君曰：「视吾家所寡有者。
」驱而之薛。
使吏召诸民当偿者，悉来合券。
券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。
长驱到齐，晨而求见。
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：「责毕收乎
来何疾也
」曰：「收毕矣。
」「以何市而反
」冯谖曰：「君云视吾家所寡有者，臣窃计：君宫中积珍宝，狗马实外厩，美人充下陈。
君家所寡有者以义耳
窃以为君市义。
」孟尝君曰：「市义奈何
」曰：「今君有区区之薛，不拊爱子其民，因而贾利之。
臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁，乃臣所以为君市义也。
」孟尝君不说，曰：「诺，先生休矣
」 后期年，齐王谓孟尝君曰：「寡人不敢以先王之臣为臣
」孟尝君就国于薛，未至百里，民扶老携幼，迎君道中。
孟尝君顾谓冯谖曰：「先生所为文市义者，乃今日见之。
」 冯谖曰：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。
今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。
」孟尝君予车五十乘，金五百斤，西游于梁，谓惠王曰：「齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者富而兵强。
」于是，梁王虚上位，以故相为上将军，遣使者，黄金千斤，车百乘，往聘孟尝君。
冯谖先驱，诫孟尝君曰：「千金，重币也；百乘，显使也，齐其闻之矣
」梁使三反，孟尝君固辞不往也。
齐王闻之，君臣恐惧，遣太傅赍黄金千斤，文车二驷，服剑一，封书谢孟尝君曰：「寡人不祥，被于宗庙之祟，沈于谄谀之臣，开罪于君，寡人不足为也。
愿君顾先王之宗庙，姑反国，统万人乎
」冯谖诫孟尝君曰：「愿请先王之祭器，立宗庙于薛。
」庙成，还报孟尝君曰：「三窟已就，君姑高枕为乐矣
」 孟尝君为相数十年，无纤介之祸者，冯谖之计也。
孟尝君的父亲田婴是齐威王的儿子，齐宣王的弟弟。
田婴为齐相十一年，共有四十多个儿子，孟尝君的母亲只是田婴的一个妾，地位不高。
孟尝君本名田文（孟尝君是他的谥号），幼时即显露出与众不同的机智。
长大后逐渐掌家事，广纳能人，声名渐显，成为战国四公子之一。
孟尝君养士三千，当然其中也有吃闲饭的。
有一位叫冯谖的穷人，实在穷得没办法了，就托人找孟尝君，希望能到孟尝君门下混可饭吃。
孟尝君例行公事地问这冯谖的情况：“有什么爱好吗
”“没有什么爱好。
”“那有没有什么能耐呢”“也没有”。
可就这样一个既无爱好又无能耐的人，孟尝君居然也收留了他。
可那些佣人可就不干了，看不起冯谖，成天给他粗茶淡饭。
过了一段时间，冯谖就倚门弹剑哼歌了：“长剑长剑回去吧
吃饭没有鱼。
”佣人就把这事向孟尝君打起了小报告，孟尝君大手一挥“给他吃鱼，待遇跟别人一样。
”又过了一段时间，冯谖又故技重演，这回唱的是：“长剑长剑回去吧
出门没有车。
”别人就把这事当笑话一样的讲给了孟尝君听，孟尝君豪爽地说“给他车子吧，与别的乘车人一样。
”这下，冯谖可就得意了，骑着车子去看他的朋友并且说“孟尝君非常尊重我。
”可没过多久，他又开始弹剑唱道“长剑长剑回去吧
没有钱养我家。
”这下，别人都觉得他太过分了，简直是贪得无厌，就去孟尝君那儿报告，孟尝君倒不在意，在得知他家中尚有一老母后，就叫人按时供给其母吃穿用度。
于是，冯谖就不再唱歌了。
冯谖虽然向孟尝君索取了不少的待遇，却着实为孟尝君效力不少，如替孟尝群收租，树立了孟尝君在人们心中的威信；在孟尝君遭齐王猜忌时，游说国君，使之威名重立。
2冯 谖 的 远 见 冯谖是三千门客中并不为孟尝君所器重的一个谋士，一次他受命去孟尝君的封地薛收债，他问孟尝君收了债，要不要为您买点什么回来，孟尝君说，你看我家缺什么，就买点什么回来好了。
冯谖到了薛城，把所有债券当众烧毁。
当地百姓大感孟尝君的恩德。
冯谖回来交差，对孟尝君说：我为您买来了‘义’。
孟尝君虽然心中不悦，认为无此必要，倒也没有责怪他。
事情过去不久，齐王听信谗言，让孟尝君交出相印，退隐薛城。
孟尝君离京去薛时，百姓出城十里远迎。
消息传回京城，齐王深悔自己不察，迎回孟尝君当面致歉。
由于冯谖的远见，使孟尝君避免一场政治波折，并得以巩固自己的地位。
这叫做‘未雨而绸缪’，留了条后路。
但大权在握的人，往往喜欢把事情做绝，不大会去想到身后事。
或者认为已经把子女的事安排周全，并无身后之虑。
含有宸字的古诗
接风、古道热解衣推食屣相迎、宾至如归。
一、接风洗尘白话释义：指设宴款待远来的客以示慰问和欢迎。
朝代：明作者：凌蒙初出处：·《二刻拍案惊奇》第26卷：“虽也送他两把俸金，几件人事，恰好侄儿也替他接风洗尘，只好直退。
”翻译：虽然是送他两把俸金，几件事人，恰好侄儿的替代其他连接风洗尘，只喜欢直退二、古道热肠白话释义：指待人真挚、热情。
朝代：清作者：邹弢出处：·《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，古道热肠，颇有任侠气。
”翻译：同邑多成的，杨蓉裳先生家的宰相啊，古道热肠，很有侠义之气三、解衣推食白话释义：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。
形容对别人生活极为关怀朝代：唐朝作者：姚思廉出处：《陈书·荀郎传》：“郎更招致部曲；解衣推食；以相赈赡；众至数万人。
”翻译：郎更招致部曲；解决衣食；以互相救助；众达数万人四、倒屣相迎白话释义：屣：鞋。
古人家居脱鞋席地而坐，争于迎客，将鞋穿倒。
形容热情欢迎宾客。
朝代：西晋作者：史学家陈寿出处：《三国志·魏书·王粲传》:“闻粲在门，倒屣迎之，”翻译：听说王粲在门，热情迎接他五、宾至如归白话释义：形容客人到这里就像回到自己家里一样。
形容招待客人亲切周到。
朝代：宋作者：欧阳修出处：《归田录》卷一：“臣家贫无器皿，酒肆百物具备，宾至如归，适有乡里亲客自远来，遂与之饮。
”翻译：我的家里很穷，没有器皿，酒店各种事物都准备好，宾至如归，刚好有家乡好友从远方来，于是和他喝酒。
黄鹤楼 唱词
这是一出京剧，全部唱词如下： （全折） 人物： 周瑜——沈和中 刘备——刘毓中 赵云——王秉中 周瑜：（唱）狂风吹动了长江浪， 黄鹤楼上有埋藏。
我命甘宁过江望， 去诓刘备过长江。
黄鹤楼埋伏千员将， 要害刘备—命亡。
哎~~~ 将身儿打坐在连环宝帐， 等甘宁回营问其详。
甘宁：（唱）江南文武齐喝彩， 刘备单身过江来。
（白）甘宁报门
交令。
周瑜：（白）收令
甘宁：（白）打躬
周瑜：（白）站下，甘宁回营来了
甘宁：（白）回营来了。
周瑜：（白）刘备可曾过江
甘宁：（白）倒也过江。
周瑜：（白）带领多少人马
甘宁：（白）一兵一卒未带，将带子龙一人。
周瑜：（白）哈哈哈哈
天助瑜成功也
甘宁听令
甘宁：（白）候令
周瑜：（白）吩咐我军摆军队出迎。
甘宁：（白）得令
都督有令，我军摆军队迎客。
刘备：（白）四弟
赵云：（白）主公
刘备：（白）你我君臣过得江去，若有埋伏
赵云：（白）有臣保驾，料然无妨
刘备：（白）总要小心
周瑜：（白）那是皇叔
刘备：（白）都督
周刘：（白）啊啊，哈哈哈哈
周瑜：（白）皇叔不必下马，你我一同进城。
周瑜：（白）不知皇叔到来，恕无远迎，多得有罪
刘备：（白）好说
通报来迟，皆备之罪也
周瑜：（白）哎呀，哪有皇叔之罪
刘备：（白）好说
周瑜：（白）啊皇叔，你看什么呢
刘备：（白）怎么不见吴侯
周瑜：（白）哎
太后染病在床，吴侯侍奉，未曾前来，命瑜嘛 ——奉陪皇叔来了
刘备：（白）啊，告辞
周瑜：（白）慢着
皇叔向哪里去
刘备：（白）备进宫探疾。
周瑜：（白）已替皇叔代问过了
刘备：（白）有劳都督
周瑜：（白）好说，请坐
这是皇叔
刘备：（白）都督
周瑜：（白）今天以在黄鹤楼上设摆酒宴，宴罢一同进宫。
子敬听令
鲁肃：（白）候令。
周瑜：（白）我军宴摆黄鹤楼。
鲁肃：（白）啊，我军宴摆黄鹤楼。
周瑜：（白）这是皇叔
周瑜、刘备：（白）噢，哈哈哈哈
鲁肃：（白）来到楼口，赵将军请来登楼
赵云：（白）大夫请来登楼
鲁肃：（白）赵将军到此是客，理应先登。
赵云：（白）这就不恭了
鲁肃：（白）恭该
赵云：（白）不恭了
噢，哈哈哈哈
刘备：（白）都督
周瑜：（白）皇叔
哎，哈哈哈哈
这是皇叔，来到楼口， 皇叔请来登楼
刘备：（白）都督请来登楼
周瑜：（白）皇叔到此是客，理应先登。
刘备：（白）这就不恭了
周瑜：（白）恭该
刘备：（白）不恭了
周瑜：（白）恭该哟
哈哈哈哈
周瑜：（白）酒来
皇叔请
刘备：（白）都督请
周瑜：（白）皇叔请来观景
刘备：（白）都督请来观景
周瑜：（白）一同观景哟，哈哈哈哈
子敬听令
鲁肃：（白）候令
周瑜：（白）我军楼下侍候。
鲁肃：（白）得令
众军官，楼下侍候。
吴军：唉
周瑜：（白）这是皇叔
今天以在酒席宴前，瑜有几句不知进退 的话儿，但不知当讲者不当讲
刘备：（白）都督有何贵言，但讲无妨
周瑜：（白）啊，瑜先恕罪
刘备：（白）好说
周瑜：（白）这是皇叔
刘备：（白）都督
周瑜：（白）自从赤壁鏊兵，火烧战船，争下荆州，被皇叔借去， 屯军养马，许下八载交还，今已九春。
敢问皇叔， 不还我家荆州之意耳
刘备：（白）啊
周瑜：（白）岂不知信……，信是人之根本，，不知其 可也
，小车无軏，其何以行之哉
刘备：（白）哎这个…… 周瑜：（白）啊
这个什么
刘备：（白）啊
（唱）未端起紫金杯珠泪滚滚， 尊一声周都督细听原因。
汉刘备生来无根本， 东闯西杀是孤身。
借荆州多蒙你应允， 有心还待等几春。
取川后还你荆襄郡， 望都督千万你莫在心。
周瑜：（白）哎，刘皇叔
（唱）刘皇叔你把话错讲， 说什么取川还荆裹
推辞的话儿你再休讲， 酒席筵与你讲比方。
咸阳登大宝， 驾坐在平阳。
因为秦晋相交好， 借去地土又借粮。
哎~~~ 自从文公去了世， 在龙门……前排战场。
你我要学秦晋样， 如不然咱两家去大战一场
赵云：（白）哎，周瑜
（唱）周瑜不必逞尔能， 赵云言来尔当听。
曹操劲旅下江东， 你主闻言胆颤惊。
文要降来武要战， 文武商议不安宁。
那时节吓破你周瑜的胆， 周瑜：（白）怎么说
赵云：（唱）搬来我朝字卧龙。
三江夏口借过箭， 南屏山后祭东风。
借下荆州依然在， 借我东风还东风。
若要荆州来问云， 长枪和儿拜弟兄
刘备：（白）走
（唱）我一声喊定了， 为兄把话说心中。
周都督他有容人的量， 赵云：（白）哼
刘备：（唱）你焉敢此地逞你能
（白）哎都督呀
（唱）我四弟本是顽童性， 宽宏大量把他容。
黄鹤楼上得罪你， 我刘备呀…… 周瑜：（白）哎
刘备：（唱）与你赔人情。
周瑜：（白）哎皇叔
（唱）你不必假意来赔情， （白）坐去
（唱）不由本督怒气生
赵云不必逞尔能， 本督言来你当听。
黄盖定下苦肉计， 当堂几乎丧残生。
哎~~~ 庞统献来， 俺周瑜，周瑜杀砍也有名。
争下荆州你先占， 却怎么尽都是你家功
转面来我把皇叔叫， （白）哎，皇叔
（唱）瑜有言语你当听。
誊国的文约要你写， 刘备：（白）啊
周瑜：（唱）如不然两家便失情。
此间不念太后面， 十个刘备难逃生
我不辞刘备下楼口， 子敬近前听分明。
唤来了大小三军和众将， 大小三军你们听。
你们围困黄鹤搂， 先杀刘备。
哎~~~~ 撒下了漫天网怎能腾空
入笼的，汝笼鸟儿难逃生
来来来先杀汉刘备，…… 鲁肃：（白）慢来慢着
杀坏刘备太后降罪
周瑜：（白）胡说
既怕太后降罪，难道说将此仇啊，罢了不成
鲁肃：（白）都督请来传令
周瑜：（白）子敬听令
鲁肃：（白）候令
周瑜：（白）你们围困黄鹤楼，立逼刘备写下誊国文约。
本督有 令放他下楼，无令千万莫可放他下楼，站东列西听本 督一令了。
刘备：（白）哎呀四弟
周瑜下楼言得明白，立逼你我君臣写下 誊国文约，如其不然，围困在黄鹤楼。
罢罢罢孤不 得活，不得活，不得活了啊
赵云：（白）主公，哎呀主公
曾不记为臣当年大战长坂
（唱）前血未干， 百万曹兵心胆寒。
没有冲天入地手， 焉敢保主下江南。
刘备：（白）哎呀四弟
前你的枪马现在，如今黄鹤 楼好比擂台，你是拳打
足踢
罢罢罢，不得活，不 得活，不得活了啊
赵云：（白）诸葛亮呀
诸葛先生
看在其间你反害了我君臣。
（唱）背地里怨声诸葛亮， 诓我君臣来过江。
黄鹤楼上命该丧， （白）主公有救
刘备：（白）救在哪里
赵云：（白）为臣临行时节，先生赐臣竹节，若到不测之处，打 开竹节必有妙用。
刘备：（白）四弟你醒得
这是先生算定你我君臣命丧黄鹤楼， 赐你的引魂幡，引你我君臣的魂来了
罢罢罢，不得活， 不得活，不得活了啊
赵云：（白）竹节，竹节
军帅言道，能退周瑜兵将，事到而 今为何不灵
为何不应
看在其间你反害了我君臣。
（唱）任说竹节有灵应， 能退周瑜百万兵。
到今要你有何用
双手摔到地流平。
（白）主公有救
刘备：（白）救在哪里
赵云：（白）为臣气上心来摔坏竹节，现有周瑜令旗。
刘备：（白）看来看来看来
上写“江南九郡八十一州水军大 都督周”
好先生、好先生
四弟速快传令，速快 传令
吴将：（白）可曾写下誊国文约
赵云：（白）都督令我下楼
吴将：（白）有何凭证
赵云：（白）现有都督令旗。
吴将：（白）请来下楼去
有请都督
刘备：（白）鲤鱼脱去金勾钓， 赵云：（白）摇头摆尾不回头。
吴将：（白）有请都督
周瑜：（白）孔明纵有千条计， 鲁肃：（白）刘备难逃黄鹤楼。
吴将：（白）参见都督
周瑜：（白）刘备可曾写下誊国文约
吴将：（白）都督令他下楼
周瑜：（白）啊
有何凭证
吴将：（白）现有令箭。
周瑜：（白）啊
呈来呈来呈来
啊，这是南屏山后祭了风的一支 令箭，却怎么今天啊
哎呀…… 鲁肃：（白）都督醒得
周瑜：（白）诸葛亮呀
孔明
咱两家这冤仇，誓不两立
鲁肃：（白）都督请来传令
周瑜：（白）子敬听令
鲁肃：（白）候令
周瑜：（白）吩咐大将太史慈带领三千人马以在旱路追赶， 你我各驾小舟，追杀刘备
——完——
东乡族的生活方式和习俗都有什么?
东乡族的生活方式和习俗【日常习俗】 东乡族热情好客，来了客人，都是长者出门远迎，客人进屋要先请上炕，随后要献上比较讲究的盖碗茶。
有时还在茶中加冰糖、桂圆或烧枣，俗叫三香茶。
正餐时东乡族喜用鸡待客，东乡族待客最隆重的是端全羊。
即把羊的各个部位如脖子、肋条、前后腿、羊尾巴依次上盘，使餐桌上样样俱全。
东乡族邮票东乡族男人一直保留有“吃平伙”的习惯。
即在农闲时，一些人凑在一起，选一只肉膘好的羊，在羊主人家或茶饭做得好的人家，把羊宰了，整羊下锅，杂碎拌上调料上锅蒸，吃平伙的人就喝茶、吃油饼，等“发子”熟了，一人一碗，尔后又在肉汤里揪面片吃，完了再把煮熟的羊肉按羊的全身部位分成若干份，每人一份，最后大家摊钱给主人。
也可以用东西和粮食折价顶替。
东乡族人民也很讲礼节，热情好客，尊老爱幼，讲究卫生。
老人居上方。
在就餐中，老不食，晚辈不得动手。
除老年妇女外，妇女一般不与男子同桌吃饭。
客人上炕需脱鞋，女客可不脱。
东乡人待客一般不与客人一道同餐，只站在炕沿招待，以示对客的敬重。
男宾由男主人招待，女客由女主人招待。
东乡人因为宗教关系，保持着良好的沐浴习惯。
有“大净”和“小净”之分。
“小净”每天洗，保持手、脚、口腔、面部、鼻孔的干净。
“大净”，一周一次，保持全身洁净。
每逢节日前，人们普遍要沐浴。
在禁忌方面，东乡人因宗教原因，禁食猪、狗、马、骡、驴肉，忌说猪；不食动物的血；禁带污浊之物进入墓地和清真寺；忌用食物开玩笑；忌在人面前坦胸露背；禁忌递烟敬酒。
人死后，一般行土葬，提倡速葬，少放。
风俗习惯 东乡族在传统婚姻关系上，还保留尊从“阿哈交”观念的婚俗，所谓“阿哈交”，是一种宗族或家族的残余形式。
一个“阿哈交”包括有血缘关系的上百户不等，辈份最高的年长者，称为“当家”。
同属于一个“阿哈交”的男女不能婚配，违者将受到谴责。
寡妇再嫁，同辈亲属有优先权。
包办婚姻为主。
男女十六七岁就可举行婚礼，但现在按我国结婚的男女越来越多。
婚礼仪式带有宗教气氛。
【饮食习俗】 东乡人的基本饮食，以小麦、青稞、玉米和豆类、洋芋（马铃薯）为主食。
通常人们的面食种 东乡族类有：“馒头、面条、油香等。
最负盛名的“拉拾哈”（“拉面”或“刀削面”）、炸油香、“尕鸡娃”和等饮食为招待客人的重要食品。
其中吃“尕鸡娃”很有讲究，把整鸡各部位分为13个等级，“鸡尾”最珍贵，一般给席上的长者或尊贵客人吃。
东乡族的饮食上喜吃饭菜合一的食品，家家都有小石磨。
东乡族每日三餐不离洋芋。
洋芋既可当菜，又可当饭。
煮、烧、烤、炒均可，特别是冬春二季。
东乡族还喜把青稞面，大麦面做成“锅塌”或“琼锅馍”作为主食。
东乡族热情好客，以鸡待客是东乡人的传统礼节。
东乡人在宴席上吃鸡十分讲究，通常把鸡的各个部位分成13个等级，按辈份吃相应等级的部位。
在13个部位中，鸡尖（鸡尾部）最为尊贵，一般只有席间主客和年长者才有资格享用。
东乡族制作“栈羊”肉，独具特色，一般都是清水下全羊，锅上蒸“发子”，屠宰栈羊吃发子是东乡族改善生活的一种形式，当地有句谚语说：“先来的发子比后来的肉香”。
东乡族还善于把栈羊肉制成，美味可口，滋补营养，老少皆宜。
东乡族人喜欢喝紫阳茶和细毛尖茶，一般每餐离不开茶，多数用盖碗泡茶，也有用小茶壶的。
盖碗亦称“三炮台”，即由茶盖、茶碗和底盘座组成。
【婚恋习俗】 东乡族婚礼受的影响，基本上由父母决定，男女青年不得谋面相谈，大多通过媒 东乡族少女人中间传话。
一般先由男方请媒人到女家说亲，女方应允后，男方就要送“订茶”做见面礼。
之后便履行正式的订婚手续，即送彩礼。
届时，由男方及其父亲，叔伯、媒人、陪客共携彩礼赴女家。
彩礼分两种：一种是茶叶、红糖、糕点等，一是经媒人事先议订的衣服，现金及耳坠、手镯等。
东乡族有些山区还有订婚送馒头的习俗。
男方家将当年收下的小麦磨成白面蒸成馒头，每个约1公斤，顶部预先抹点姜黄，用刀稍稍切开，蒸熟后，雪白的馒头顶部如开黄花，预示亲家来年五谷丰登。
婚礼当天，新郎与娶亲队伍来到女方家。
请阿訇念。
如此婚姻才被社会所承认。
到新郎家门前，新娘要由送亲的兄弟抱下马车进院子。
亲朋好友欢聚一起唱“”，表示祝贺。
宾客中一人带头呼“”，众人和之，并按拍节击掌或拍手臂，腿弯曲成骑马的姿势，左右转圈。
唱词由宾客即兴编唱，内容大多为新郎英俊，新娘美丽， 东乡族婚恋夫妻恩爱，永不分离等赞美之词。
婚礼高潮期间，人们 还戏谑性地将新郎的父亲或叔伯等长辈脸上抹锅黑，翻穿羊皮袄，腰系铃铛，头顶破帽，手脚象征性地捆住，或是使之倒骑毛驴“亮相”，人们称之为“戏公公”。
东乡族有许多有趣的婚礼习俗，如新婚之夜闹房砸枕头。
新婚之夜，戏闹的小伙子们手持早已准备好的枕头，朝炕角上蒙着面纱的新娘砸去，护卫新娘的女友们则组成一道防线，将砸过来的枕头反砸过去，哄笑呼叫，场面十分热闹。
然后，女友们揭去新娘面纱向众人“亮相”，并打开箱笼，出示珍贵的嫁妆。
至此，夜深人静，新郎、新娘便进入洞房花烛的梦乡。
【迎客礼节】 东乡族具有注重礼节和热情好客的传统，去那里作客尤如贵客莅临，长辈要出门迎接。
如果是客人，还要互致“色俩目”问候，然后按辈分和年龄依次让进大门。
客人上炕时须脱鞋，主客居中，以示首位，其余则按辈分和年龄分坐两侧。
主人首先献上盖碗茶，盖碗很讲究，都是绘以飞龙、花草的细瓷烧成的，茶水清香并加以白糖或冰糖，主人不断殷勤地为客人添水，客人喝茶的短暂功夫，炸好的油香或烙好的油饼托盘而上，请客人品尝。
主人接待贵客，一般不和客人一起上炕饮茶用饭，而要站在地上烧水、倒水、端盘招待客人，主人自己不坐也不吃，以表示对客人的尊敬。
品尝完油香或饼之后，随之而来的“拉哈哈”，更会使客人增加食欲，“拉哈哈”是东乡族的拉面或刀切长面条，盛在碗中的面讲究放得有条理，宽细匀称，再客气的客人也得吃两碗。
另外，吃“鸡娃”是东乡族招待客人的盛宴。
东乡族人吃鸡十分讲究，鸡宰完煮熟，分成十三块，要求分得恰如其分，以鸡尾最为贵重，必须给最年长或最尊贵的客人食用，这是对客人最大的敬意。
男客由男主人陪伴，妇女要退避，女客要主人坐陪。
东乡族招待客人还吃，吃肉的方式中有一种与众不同的方式叫“平和”。
首先，了解哪家出售羊，再确定时间，推出一位茶饭手艺好的人家作东道主。
羊煮熟后，由执刀者将羊的各个部位分得公平合理，肥瘦搭配，即便是由大到小的羊尾也要根据来客人数适当分割，首先由长辈动手“口到”（吃），然后大家就可以围坐在炕桌边饮茶吃肉了。
吃手抓羊肉过程中，东道主把汕香和饭亦端了上来，真诚地请来客尽情享用。
待客时，对有名望的客人忌直呼其名，而要以其祖籍的地名、村名称呼、或用其他尊称，否则就是不礼貌。
不论来客的多少，主人在地与招呼客人时，总是把客人的鞋放好。
客人下炕时；主人主动俯首取鞋，为客人提供方便。
客人告别时，主人会谦虚地说“茶饭做得不好，请不要见笑”。
并将家中土特产让客人带点尝尝。
古代哪三个人是出淤泥而不染
古代出淤泥而不人物屈原、陶渊明、林则徐。
1、屈原 屈原平，楚国人，前340年诞生于秭归三闾乡乐平里。
屈原自幼勤奋好学，胸怀大志，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。
他主张授贤任能，彰明法度，联齐抗秦。
他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。
楚怀王听信谗言，便疏远了屈原、后顷襄王继位，屈原被放逐江南。
屈原的政治思想破灭，虽有心报国，却无力回天，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天投汨罗江而死。
2、陶渊明 陶渊明陶渊明曾担任江州祭酒、彭泽令等小官职。
彭泽县令，是他仕途生活中的最后一任官职。
这在萧统的《陶渊明传》中叙述得最为详细。
《传》中说他由于生活所迫，不得不去当彭泽令。
他一到任，就令部下种糯米，糯米可以作酒。
所以他说：“我常常酒醉，就心满意足了
”他的妻子坚持要种大米。
于是，将二顷五十亩田种糯米，五十亩田种大米。
到了年底，郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。
他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰
”当天就解去官职，写了一篇《归去来辞》。
3、林则徐 林则徐出身于贫寒的教师家庭，他的父母都是品德高尚的人。
幼年时，其父林宾日教育他“不妄与一事，不妄取一钱”。
林则徐26岁中进士后，在翰林院里当文官，36岁时离京出任杭州、嘉兴、湖州的“道员”，即这三地的行政长官。
杭州风景如画，美女如云，鱼米之乡。
如果是个庸人，在这人间天堂当官，岂不悠哉游哉
但林则徐对于官场的种种陋习十分反感，他在给友人的信中说：“省垣孔道，冠盖如云，自辰迄酋，无非对客，事上接下而外，即为送往迎来，一切公牍管札，转待灯下理之，而精力固已惫矣。
”在此任上，林则徐干了一年后，以父亲生病为由，辞官而去。
林则徐回到杭州后父亲已经病愈，他却对仕途冷漠，迟迟不向朝廷报到。
在给友人的一首答诗中，林则徐写道“呜呼利禄徒，字氓何少恩……有欲刚则无，此际伏病根”。
他认为私欲是官场的病根。
所以，后来林则徐在自己官府公堂上挂起了一幅自写的楹联：“海纳百川有容乃大，辟立千刃无欲则刚”。
这幅对联内涵的哲理，直到今天仍有鲜明的价值。
林则徐担任过盐运使、按察使、布政使， 48岁任江苏巡抚（省长），53岁升任湖广总督，55岁任钦差大臣虎门销烟。
蒙冤流放新疆3年后又任陜西巡抚、云贵总督。
无论在什么官职上，林则徐不仅个人清正廉洁，而且对他人的种种腐败行为从不容忍，这种事例不胜枚举。
1830年8月林则徐出任省级大员湖北布政使，掌管全省人事财政大权。
林则徐每任新职，在赴任前常发出“传牌”。
所谓传牌，就是事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。
林则徐自北京到武昌，从水路进入湖北省后立即发出《由襄阳赴省传牌》，全文不到二百字，主要说明的是： 第一、我林则徐已乘船到达湖北境内。
从襄阳到武昌这段路自雇船只，自付船费，不需要沿途各地交付一分钱，也不准派人添篙帮牵，溜须拍马。
我和随行人员的一日三餐均自行实备，不接受任何酒食。
第二、我路过各地时，只在码头上接见一下当地官员，不准远迎，不准送行，任何人不准打着我的旗号捞好处。
只要发现行为不轨者，立即严肃查处，“不得稍有徇纵，切切”。
林则徐每任新职，人还未到正气先行。
这种“传牌”不仅是独善其身，也是告诫同僚和下属，对于官场的种种陋习和腐败，我林则徐绝不同污合流，你们也当洁身自爱，否则严惩不贷。
武汉三镇位于长江中游，水陆通衢，商民云集，贸易发达，但也藏污纳垢，官商勾结，极易滋生种种腐贩行为。
对此，林则徐洞若观火，早有思想准备。
所以他到武昌后立即发出了“防伪诈”的“关防告示”。
告示中首先说自己要做到“随事亲裁，无一端之假手，奉公洁己，恒午夜以扪心”。
而后发出了一系列的政令，均与反腐倡廉直接有关。
主要内容是： 1 、官员的“升调、署补、差委……断不听昏夜之营求”。
“无论事体大小，犯必立惩”。
2 、“倘有狡猾银匠，串通奸胥舞弊，无难察觉惩办，切勿以身试法”。
3、我官府中的食用“一切俱照时价发实，不使丝毫短欠。
如有影射扰累者，许该铺户指名禀究”。
林则徐在湖北政声甚隆，善者歌其善，恶者畏其威，这为后来他任湖广总督时大规模地、成功地禁烟运动打下了基础。
林则徐在湖北禁烟的成效，又推动了道光帝在全国禁烟的决心。
1838年的最后一天，林则徐在北京受命钦差大臣，他的任务是到广州收缴大量鸦片的同时，堵塞鸦片走私进口的源头。
外有强敌，内有奸佞，林则徐深知此行如赴汤蹈火，以至他与座师沈鼎甫告别时，师生“相顾涕下”。
1839 年1月8日林则徐从北京动身，从他的日记上看，当天“至长新店，已上灯矣。
又行三十里至良乡。
”从良乡开始，林则徐发出传牌。
身为钦差大臣，他指令沿途各地“只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节糜费。
此非客气，切勿故违。
”林则徐日夜风尘仆仆，途中向广东发出监控汉奸的密令，于3月10到达广州，当天近年夜时分住进了越华书院。
此时，广州的官民和洋人，无不关注钦差大臣到任后的第一行动。
次日，林则徐在辕门发布“关防示稿”，全文如下： 照得本部堂奉命来粤查办海口事件，现驻扎省垣，不日出巡各口，均应慎密关防。
所有随从人员，不许善离左右。
其派在行辕之书吏，即于公馆内给予伙食，不准籍端出入。
凡文武官员因公禀谒者，无不立时接见。
若游人术士，素无瓜葛，该巡捕官及号房，不得妄行传禀，以肃关防。
倘有混称打点关说在外招摇者，所在地方官立即严拿，彻究重办。
至公馆一切伙食，均系自行买备，不收地方供应。
所买物件，概照民间时价发给现钱，不准丝毫抑勒赊欠。
公馆前后，不准设立差房。
偶遣家人出门，乘坐小轿，亦系随时雇用，不必预派伺候。
如有藉为影射扰累者，许被扰之人控告，即予严办。
各宜懔遵勿违。
特示。
以上告示是林则徐作为钦差大臣，向广东的官员、百姓和当地的洋人第一次公开亮相。
此告示突出强调了两个重点问题，一是正派的人因公事求见者，我林则徐立刻接见，没有什么官架子；但是那些溜须拍马，居心叵测，妄图打探动向的“游人术士”不要心存妄想，我林则徐根本不见尔等之辈。
你们要来，差房不准传报。
谁人敢于招摇撞骗，则彻究重办。
第二个重点是以廉政告白天下，林则徐本人及一切随从人员在经济上与当地完全脱钩，“不收地方供应，使企图行贿者、讨好者没有缝隙可钻。
” 林则徐到达广州后，首先拿“十三行”中的头目伍绍荣（又名伍浩官）问罪。
此人因与英商勾结走私鸦片大发横财，已成巨富。
林则徐审讯此人时，他以为钱可通天，有钱无所不能，所以对林则徐说：“愿以家俬报效”，就是行贿。
林则徐怒斥道：“本大臣不要钱，要你的脑袋
”伍绍荣吓得魂不附体，片刻不敢怠慢地向英商传达了钦差大人限期缴烟和“具结”的命令。
林则徐抵达广州后，在极其错综复杂的局面下，仅用了18天，就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部鸦片，这固然与林则徐的智慧、气魄和邓廷桢等人的配合有关，而林则徐的清正廉洁，他的官风官德，却是这一巨大胜利的道德基础。
林则徐最后的官职是云贵总督。
当时他的夫人已病故，儿子在北京，林则徐因体弱多病，本想辞官后和北京的儿子住在一起。
但是，这位封疆大吏却拿不出足够的银两在北京购置房产，只得回家乡福州旧居养老。
林则徐是我国的民族英雄，在国外也享有盛誉。
比如，1999年2月2日，国际天文学会将新发现的一颗小行星命名为“林则徐”；又如，在寸土寸金的纽约市区辟有“林则徐广场”，广场中心耸立着高大的林则徐塑像。
林则徐的后裔林子东同志不久前告诉笔者，纽约百老汇的一条街又命名为“林则徐街”。
美国人和爱国华侨这样做，首先是把林则徐作为世界禁毒象征看待的，但也与他疾恶如仇、从善如流、清正廉洁、浩然正气的人格魅力有密切的关系。
