表达丰收的诗句
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——南宋 辛弃疾《破阵子》喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。
——《七律·到韶山》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
——汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。
——三国魏·曹丕《燕歌行》 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
——唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
赞美丰收的句子
二十四个节气中代表入伏节气的是“小暑”。
小暑：斗指辛。
太阳黄经为105°。
天气已经很热了，但还不到最热的时候，所以叫小暑。
此时，已是初伏前后。
小暑以后因常受副热带高压控制，多连晴高温天气，开始进入伏旱期。
关于保护环境的古诗
榆柳荫后园，桃堂前—陶渊明寒山转苍翠，秋水日潺倚杖柴门外，墟里上孤烟值接舆醉，狂歌五柳前。
——王维楼东一株树，枝烟拂青烟。
桃树我所栽，别来向三年。
——李白奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。
——杜甫持钱买花木，城东坡上栽。
但购有花者，不限桃杏梅。
——白居易手种黄柑两百株，春来新叶遍城隅。
——柳宗元我昔少年日，种松满东岗；初移一寸根，琐细如插秧。
——苏轼马啃一树，杖责二十，补栽十棵。
老冯驻徐州，大树绿油油。
谁砍我的树，我砍谁的头。
栽木为子孙，绿树自成荫，人人皆有责，毁者为罪人。
——冯玉祥迷醉痴情造绿堆，千古万古摇清风。
八宝粥代表什么含义
腊八粥，又名八宝粥，佛粥，汉族传统节日食品。
是一种在腊八节用由多种食材熬制的粥。
中国南宋文人周密撰《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳覃、柿、栗之类作粥，谓之腊八粥。
八宝粥具有健脾养胃，消滞减肥，益气安神的功效。
可作肥胖及神经衰弱者食疗之用，也可作为日常养生健美之食品。
八宝粥的起源八宝粥的起源编辑本段回目录农历十二月（古称腊月）初八日，是汉族的传统节日。
有吃“腊八粥”的习俗。
在汉代，以冬至后第三个戊日为“腊日”，南北朝时改为十二月初八日，谓之“腊八节”。
人们在这天进行祭祀活动，祈求丰收和吉祥。
腊八粥的做法：红小豆、胡桃、松子、柿、粟、黄米、糯米、小米、菱角米、去皮枣泥等合水煮熟，外加桃仁、杏仁、瓜子、花生及白糖、红糖等。
腊八节这天也是佛教节日--“成道节”。
相传，释迦牟尼在比哈尔邦的尼连河附近遭难被牧女所救，在菩提树下得道成佛。
此后，佛门弟子便于腊八节举行诵经活动。
并用干果、杂粮煮成“腊八粥”。
后来民间争相仿效，合家聚食，还馈送亲友邻里。
今北方绝大部分地区和江南部分地区，特别是洞庭湖南部地区人民仍保留着过腊八节、吃“腊八粥”的习俗。
虽然原料上有些变化，但营养健身的理念越来越深入人心。
现在我们吃的“八宝粥”、“八宝饭”，就是源于我国古代的“腊八粥”。
不过，如今物质丰富了，原材料一年四季都有卖。
“腊八粥”--八宝粥（或八宝饭）不一定非要等到腊月初八才得有吃。
可以说，只要你愿意做，一年四季都可以吃。
有的地方在举办婚宴，特别是生了孩子办喜酒时，常常供食八宝饭或八宝粥之类。
它有三层意思：首先源于民俗中的宗教信仰--佛教，人们认为能辟煞祛邪，保佑平安；二是可增加食品花样，让客人享受多种口味的食物；三是可增添节日喜事气氛，显示主人的殷勤好客，因此人们乐此不疲，一家比一家做得好看又好吃。
八宝粥的来历据传说，佛祖释迦牟尼出家修行，云游四海。
有一天，他因饥饿和劳累昏倒在野外，被一放牧女童发现，女童急忙跑回家寻找食物。
可她家境贫寒，缺衣少食。
自己家种的杂粮都快吃光了，只剩下很少的几粒。
姑娘向来慷慨大方，乐于助人，她将每个粮袋子底下所剩无几的粮食搜罗在一起，加上一些自家种的果仁，用清泉水煮了一大碗粥，端到佛祖面前，一口一口地喂他。
释迦牟尼吃了香喷喷的粥后，很快苏醒过来，并跑到附近的河中洗了澡，坐在菩提树下静思，终于在腊月初八这天悟道成佛。
后来佛教信徒就在每年腊月初八煮粥供佛。
所以，腊八粥又称佛粥。
每到这一天，寺庙里的僧众将募化来的斋粮煮成稀饭，来供奉神佛，将佛粥供过之后，再分给穷人食用。
后来，腊八粥流传开来，成为民间的一种习俗。
南宋诗人陆游留下了这样的诗句：“今朝佛粥更相赠，更觉江村节物新。
”腊八粥作为民间的吉祥食品相互赠送，寓意一年之末的大丰收以及来年风调雨顺，吉祥如意。
关于腊八粥的来历，还有一个有趣的故事：相传朱元璋少时为地主家放牧，过着吃不饱、穿不暖的生活。
有一次，正是腊月初八这一天，他在野外放了一天羊，到晚上还没有吃上一顿像样的饭菜。
于是他就在野外到处找东西充饥。
突然间，他在田边发现一只长得肥肥的大老鼠慌慌忙忙逃进一个老鼠洞里，朱元璋走近那个洞口，用树枝掏了掏，在老鼠洞中发现了一些各种各样的粮食，显然，这是老鼠的冬储粮。
朱元璋掏了一大把五谷杂粮，其中有小米、玉米、花生、红豆等。
他将这些杂粮洗净，煮成粥，吃起来美味可口。
朱元璋做了皇帝后，仍惦记着他少时亲自做的“杂粮粥”。
他规定在御膳堂要做这种五谷杂粮粥，并钦定这种粥的名称为“腊八粥”。
御厨在粥中另加入芡实、莲子、桂花、桃仁、小枣等，使这种粥格外香甜可口。
后来这种粥又传到民间，一直相延到今
酒的典故和来历
传说是杜的酒,然而他当怎么也造不成,后来就请教了一位算命先生,算命的告诉他要在某地某酉时取三个人的血,每人一滴,这样酒才能造成功.于是杜康就在算命指定的地方去等人取血.那是条偏僻的小路,路两旁是小树林. 不一会儿,过来一位书生,杜康上前说明原由,于是那书生便在杜康的酒里滴了一滴血.书生走后又来了一位武士,杜康再次上前说明了原因,武士也在酒中滴了一滴血.武士走后等了很久也不见有人来,杜康非常着急,眼看着酉时就要过去了,若过了酉时酒就造不成了呀,这可如何是好.正在着急时,猛然看到不远处树下坐着个人,杜康非常高兴就跑过去了,到跟前一看,原来是个傻子,感到很难过,不想用傻子的血来造酒,但酉时将要过去了,杜康只有违心的拉着傻子走到酒边滴了一滴血,于是这酒就造成了. 酒虽然造成了,但以后喝酒的人却受这三滴血的影响了. 开始喝酒时,都很斯文,很有礼貌,象书生一样.喝了一会儿,脸红脖子粗的,声音也大了,嗓门儿也高了,就象个武士一样.喝到最后,都喝多了,舌头也不好使了,走路也晃了,脑袋也迷糊了,就象个傻子一样.
写关于世界遗产的好词好句
中国的世界自然与文化遗产代表了中国亘古延绵的自然景观和博大精深的文化精髓，是中华民族不可再生的宝贵资源和财富，需要我们每一位炎黄子孙去珍惜和保护长城： 长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方的辽阔的土地上。
它是中国古代劳动人民血法的结晶，也是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。
北京长城如同一条条沉睡的金色的巨龙，静卧在崇山峻岭之间，保卫着伟大的祖国，这天安门广场，就像龙身上的一片片鳞甲；这一个一个巨大的堡垒，好像龙身上的麟，秦统一六国以后，秦始皇发动一百八十万民工，将各个长城连接成了万里长城。
九寨沟： 九寨沟的寨门，这是1992年九寨沟被列入世界自然遗产名录后才建立的。
寨门体现了这里的藏乡风情，大家看这直接用园木树皮包装出的既古朴又充满现代气息的艺术，好像在告诉我们:九寨沟正是以奇绝美妙的大自然风光称雄于现代世界。
黄山： 俗话说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。
”黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”闻名中外 黄山的松树能在岩石缝中生存，生命力极强。
它们形状各异，姿态万千：黑虎松、龙爪松、连理松、迎客松等很多松树都因为它们的形状而得名呢
迎客松是黄山着名的景点之一，外形更是特别：它的树干中部伸出长达7．6米的两大侧枝展向前方，恰似一位好客的主人，挥展双臂，热情欢迎海内外宾客来黄山游览，成为中华民族热情好客的象征。
天坛： 天坛，1998年11月被列入《世界遗产名录》。
它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。
天坛不仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰宝。
天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。
天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。
北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。
这种南方北圆，，通称“天地墙”，象徽古代“天圆地方”之说。
颐和园： 颐和园的昆明湖，湖中有个小岛，岛上一片葱郁，通过我们面前这座桥，就可以到小岛上去玩。
这座桥有十七个桥洞，叫做十七孔桥。
桥栏杆上有上百根石柱，柱子上雕刻着小狮子。
这么多狮子，姿态不一。
