耙灰是啥意思,出自何处?
1、“耙灰”是指公爹与儿媳有染。
自古至人们都把与儿奸的公公称之为灰耙”。
2、此典出自北宋某公身上。
有一天，某公的儿媳于午饭后，坐在堂屋的椅子上，边乘凉边抱着琵琶弹着玩。
不一会儿，竟迷迷糊糊的睡着了。
这时，某公从外边回来，经过堂屋，见儿媳妇抱着琵琶睡在椅子上，面容比醒着时，盈盈秋水般的媚眼，灿若桃花似的脸颊，显得更有韵味更加诱人。
心想，这可是一幅绝妙的《美人春睡图》
不由得怦然心动，又不敢惊动她，怎么才能把所见的情景和内心感受，暗示给儿媳妇呢
他看到在锅台旁有一柄掏灰耙，于是，他就轻轻的把灶膛的灰，用掏灰耙扒出些来抚平，略加思索，就在上面写了两句话：“罗裙半露牡丹芽，怀中斜抱玉琵琶”。
写完就离开了堂屋。
他儿媳醒来时，见灶膛的灰被扒出来了，以为是孩子们淘气弄的，就拿起笤箒刚要扫回去，却见灰上有字，仔细一看，写的却是两句诗：“罗裙半露牡丹芽，怀中斜抱玉琵琶” 。
她恍然大悟，这是公公从此经过，见我在这儿睡着了心有所动，还把我穿着红鞋的俩脚尖比作牡丹芽，真有意思。
不觉面部红润起来。
又一想，既然公公有意对我进行“援琴之挑”，我岂能以投梭拒他。
于是，就把灰上的字拂去，也写上两句作为回应：“何不借来弹一曲，声音不落外人家”。
傍晚某公再经过堂屋时，见灶前的灰仍未扫走，字却变成“何不借来弹一曲，声音不落外人家”了。
知是儿媳对他写的表示爱怜的诗句的回应。
从此，某公与其儿媳之间就达成默契，进而演起“明修栈道，暗度陈仓”的把戏来了。
后来人们把公公与儿媳通奸，都称之为“耙灰”。
诗集的前言
诗歌是文学宝库中的瑰宝，是语言的精华，是智慧的结晶，是思想的花朵，是人性之美的灵光，是人类最纯粹的精神家园。
古今中外的诗人们，以其生花的妙笔写下了无数优美的诗歌，经过时间的磨砺，这些诗歌已成为超越民族、超越国别、超越时空的不朽经典，扣击着一代又一代人的心灵，给人们以思想上和艺术上的双重享受和熏陶。
求一些关于“玉”的成语和故事~
1．冰肌玉骨：肌指皮肤，直意是指女子的肌肤若冰雪，骨骼像玉石。
典故的含义是形容纯洁而美丽的女子，也可形容梅花的傲寒斗艳。
出自《庄子.逍遥游》 2．冰清玉润：直意是指岳父像冰那样清洁，女婿像玉那样温润。
古文中也有将翁婿称为“冰玉”的。
出自《晋书?卫阶传》高濂《玉簪记?琴桃》 3．冰清玉洁：直意是指像冰那样清明，像玉那样纯洁，形容操行清白、品格高洁，也可以比喻官吏办事清明公正。
即“如冰之清，如玉之洁，洁而正威，和而不亵”。
出自《魏书?广陵王传》 4．不吝金玉：直意是指不吝惜金玉，成语中的“金玉”是指宝贵的意思，不吝金玉是请人指教时的客气话，是欢迎批评指正，希望不要吝惜宝贵意见。
5．堆金积玉：金玉为细软珍贵之物，一般在匣箱中锁起，如果堆放说明金玉太多，形容占有的财富极多，也有的可能为显富而为之，即“堆金积玉夸毫毅”出自李贺《昌谷集?嘲少年》诗 6．粉妆玉琢：直意为白粉装饰的，白玉雕琢的。
多形容雪景，也可形容小孩生活的白净可爱。
出白《红楼梦》第一回 7．怀璧其罪：直意身上藏有璧玉，因而成了罪过。
转意比喻有才能的人遭到嫉妒。
即“匹夫无罪，怀璧乓罪”。
出自《左传?桓十年》 8．怀瑾握瑜：瑾瑜均为美玉别称，直意是指衣里怀着瑾，手里拿着瑜。
比喻人具有纯洁优美的品德。
即“怀瑾握瑜，穷不知所示”。
出自《楚辞?九章?怀沙》 9．金科玉律：科律均指法律条文；原来是形容法律条文尽善尽美，现在多指不可改变的条规。
出自陈子良《平城县陈子干诔》 10．金口玉言：古代称皇帝讲的话，后来有时泛指说话不能改变。
11．金石为开：金石指最坚硬的东西(最坚硬的石乃钻石也)，像金石那样坚硬的东西也能被感动，形容人的真诚所能产生的感动力，即“精诚所至，金石为开”。
出自汉’韩婴《韩诗外传》 12．金题玉躞：金题是指佥字题签，玉躞系缚卷轴用带上的玉别，直意指精美的书画或书籍的装潢，也有泛指装饰精美的礼品。
出自《通雅?器用》 13．金相玉质：比喻文章的内容和形式都很完美。
14．金友玉昆：昆：兄弟。
比喻一门兄弟才德俱美，“昆玉”为兄弟的美称。
出自《十六国春秋?前凉录?辛攀》 15．金玉良言：比喻非常宝贵的劝告。
出自李嘉宝《官场现形记》11回 16．金玉满堂：原来形容占有很多财富，黄金和美玉摆满全屋。
后来比喻人很有才能，学识丰富。
出自《老子》九章 17．金玉其外，败絮其中：外表像金玉，内里却是破棉絮，比喻虚有其表及外表好而实质坏的人或事。
出自刘基《诚意伯集?卖柑者言》 18．金枝玉叶：指出身皇族的后代、王孙公子或出身高贵的公子小姐。
出自释道原《景德传灯录.了宗》 19．锦衣玉食：直意华丽的衣服，精美的食品，形容奢侈豪华的生活。
出自《魏书?常景传》 20．昆山片玉：昆仑山是产玉的．直意是昆仑山许多玉石中的一块，用以表示谦逊，虽然是美玉，但昆仑山玉中的一片，有沧海一粟之意，后来转用比喻众美中之杰出者。
出自《晋书?隙冼传》 21．兰摧玉折：用兰草、美玉折断比喻贤人夭折，哀悼有才华的人早死，也有转意“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣”。
出自刘义庆《世说新语?言语》 22．蓝田玉生：蓝田是古代产玉的山名，比喻贤父生贤子。
出自《三国志?吴书?诸葛恪传》 23．美如冠玉：古时人们将美玉缀在帽子上，原比喻陈平像帽子缀玉一样外表好看内里空虚，后转用以比喻男性的美貌。
出自《史记．陈丞相世家》 24．宁为玉碎，不为瓦全：宁作玉器被打碎，不作陶器得保全，比喻宁愿为正义牺牲，不愿苟全性命。
出自《北齐书?元景安传》 25．璞玉浑金：未经雕琢的玉为璞玉，未经冶炼的金为浑金。
指天然美质没有人的修饰。
比喻人的品质淳朴，没有受过坏的影响。
出自刘义庆《世说新语?赏誉》 26．抛砖引玉：直意抛出砖引回玉来，比喻自己先发表粗浅的意见或文章，目的在于能引出别人的高见或佳作。
出自释道原《景德传灯录?从稳禅师》 27．被褐怀玉：直意是身穿粗劣衣服却怀抱美玉，比喻身怀绝技，不在人前显露。
出自《老子》七十章 28．完璧归赵：璧是和氏璧，为战国时赵国所有，秦昭王派人去谎称以15城来换和氏璧，赵王不敢拒绝，但又怕受骗，只好派蔺相如携璧去见秦王，发现秦王的骗局后施巧计夺回和氏璧送回赵国。
成语用于比喻把原物完整归还本人。
出自《史记?廉颇蔺相如列传》 29．亭亭玉立： 亭亭指耸起的样子，玉立比喻身长而美丽，形容女子身材硕长秀美或花木形体挺拔俊秀。
出自沈复《浮生六记?闰名记乐》 30．一片冰心在玉壶：形容淡泊名利不热中于功名的品格。
出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗 31．化干戈为玉帛：干戈指古兵器或打仗，玉帛指玉器和纺织品，是指会盟和好送的礼物，指冲突解决双方和好，比喻变战争为和平。
32．珠圆玉润：像珍珠那样圆，像玉石那样温润，形容歌声或文字既委婉曲折，又自然流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。
出自周济《司辩》 33．珠联璧合：将美玉珍珠有机的组合。
即“日月如合璧，五星如连珠”，比喻人才和美好的事物凝集在一起。
出自《汉书?律历志上》 34．珠围翠绕：被珍珠和翡翠围绕着，可形容贵妇人妆饰华丽或形容贵人随侍美女很多，或人才济济。
出自《元曲选?郑德辉<倩女离瑰>》 35．珠玉在侧：比容貌德才都超过自己的身边人，比较下深感惭愧，即“珠玉在侧，自惭形秽”。
出自南朝?宋?刘义庆《世说新语?容止》 36．玉石俱焚：玉和石头一块被破坏，比喻好的坏的同归于尽。
出白《尚书?胤征》 37．白玉微瑕：比喻再好的人或事物都有些小缺点。
出自《陶渊明集序》 38．白璧无瑕：比喻人和事物十全十美，毫无缺点。
出自《景德传灯录?延眼禅师》 39．琼楼玉字 形容月中宫殿华丽精美(美玉做楼神仙的住所)。
出自晋?王嘉《拾遗记》 40．瑕瑜互见：比喻人有优点也有缺点。
出自《闲情偶寄?词曲部》 41．瑕不掩瑜：形容缺点掩盖不了优点。
出自《礼记?聘义》玉的故事抛砖引玉相传唐代诗人常建，听说赵嘏要去游览苏州的灵岩寺。
为了请赵嘏作诗，常建先在庙壁上题写了两句，赵嘏见到后，立刻提笔续写了两句，而且比前两句写得好。
后来文人称常建的这种作法为“抛砖引玉”。
此计用于军事，是指用相类似的事物去迷惑、诱骗敌人，使其懵懂上当，中我圈套，然后乘机击败敌人的计谋。
西王母献玉 民间传说中的西王母子居住在远古人类的发源地喜马拉雅山肪和昆仑山肪，曾向黄帝尧舜献玉，这反映了古人类对自己故乡的怀念，对自己祖先崇拜之心的结晶。
和氏之璧 传说2000多年前的楚国和氏，把在山中得到的玉璞献给楚国的厉王和武王，但厉王听信玉人的谗言，两次以欺君之罪，先后砍去了和氏的左、右脚，后来文王继位，知道和氏因璞玉被诬为石头而在山中痛哭了三天三夜，便命人剖玉察看，证实那果然是一块举世无双的美玉。
于是把这块美玉琢成玉壁，为了奖励和氏献玉有功，逐以和氏之名命名此壁为“和氏璧”。
完壁归赵 和氏璧到战国后期，被楚国用作向赵国求婚的聘礼，赠给了赵国。
秦国也非常想得到它，就宣称愿以十五座城池交换赵国的“和氏璧”。
虽名曰交换，其实只想骗而取之，赵国也明白秦国的用意但因惧怕秦又不敢拒绝，于是便派机智勇敢，足智多谋蔺相如担任出使秦国，护送“和氏壁”去秦国交换城池的任务，在谈判过程中，蔺相如识破秦王的阴谋，略施小计，从秦王的手中夺回了“各氏壁”，并顺利地返回赵国。
后来，秦统一七国，这块“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相传的“传国玉玺”，上刻“受命子天，既寿永昌”八个篆字，成为帝王无上权力的象征。
弄玉吹箫 弄玉是古代神化传说中的神仙佳人，据说是秦穆公的女儿，生时正好有人南来一块碧色美玉，一周岁生日时，宫中摆了很多珍珠宝石，其女独抓此玉，弄玩不舍，因起名为弄玉，弄玉长大后姿容光焕发绝世，聪明能干，善于吹箫，不用乐师，就能自成音调，穆公令巧匠剖此玉做成箫，弄玉吹之，声音如凤鸣。
穆公宠爱此女，特为她修筑“凤楼”，楼前建有高台，名“凤台”，随后穆公欲为其女寻求佳婿，而引出了吹箫引凤，弄玉成亲，乘龙快婿的典故。
女娲补天 相传远古之时，天柱倾塌，九州崩裂，大火燃烧，洪水汪洋不息，民不聊生，女娲炼以五色石补苍天，挽救了众生，又将补天石多余之石散后落在大地，“千样玛瑙万种玉”由此而来。
这个神化将玉说成补天之物，可见我们民族对玉有着特殊的喜好。
表示难过想哭的诗句
1玉容寂寞泪澜,梨花一枝春带雨.2.春如旧,人空瘦,泪邑鲛绡透 3.怕人寻问,妆欢 4.执手相看泪眼 竟无噎5.夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干 6.寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.7.四月十七,正是去年今日.别君时：忍泪佯低面,含羞半敛眉.不知魂已断,空有梦相随.除却天边月,没人知.8.看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君.不信比来长下泪,开箱验取石榴裙.9.美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.但见泪痕湿,不知心恨谁句子：我的泪像调皮的孩子蹦出了我的眼眶 泪水顿时充满了我的眼眶，我想忍住，可泪还是滴滴答地流下了。
怎样描写春天
春天来了
你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。
那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。
油菜花开得黄灿灿的，像一大堆金子一样，发出万道金光。
燕子从南方飞回来了。
麦苗像一块绿色柔和的地毯，舒展着嫩绿的叶子，在微风中摇着小手向人们打招呼。
桃花开了，像一片美丽的彩霞，散发出了阵阵清香，逗引蜜蜂来采密。
小草用自己的身体织成了一块绿色的大地毯。
河边，柳树摇动起像小辫子一样的枝条，好像在说：“春天真美
”
关于知错就改的名人事例及名言有哪些
前面一句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”讲的是杨贵妃喜欢荔枝，皇帝着人快 马相运，意思是速度很快，只能看到滚滚烟尘却没有看到烈马掠过，后面一句是 唐朝时有一个叫赵嘏（音gu）的人，他的诗写的很好。
倚楼”得到一个“赵倚楼”的称号。
那个时候还有一个叫常建的人，他的诗写的也很 好，但是他总认为自己没有赵嘏写的好。
有一次，常建听说赵嘏要到苏州游玩，他十分的高兴。
心想，“这是一个向他 学习的好机会，千万不能错过。
用什么办法才能让他留下诗句呢
”他想，“赵嘏既 然到苏州，肯定会去灵岩寺的，如果我先在寺庙里留下半首诗，他看到以后会补 全的。
”于是他就在墙上题下了半首诗。
赵嘏后来真的来到了灵岩寺，在他看见墙上的那半首诗后，便提笔在后面补 上了两句。
常建的目的也就达到了。
他用自己不是很好的诗，换来了赵嘏的精彩 的诗。
后来人们说，常建的这个办法，真可谓“抛砖引玉”了。
这个成语的意思是说，先把自己的不是很好的观点或文章介绍给大家，目的 是为了引出别人的高论或佳作。
是一个表示自谦的说法。
成语故事有哪些?
叶公好龙，古时个人特别喜欢不管是穿的还是房屋上都龙，传说真龙知，在一个雷雨交加的夜晚，上叶公家看望叶公却吓跑了，形容一个人，对一个事物过分的爱好，过犹不及。
画蛇添足，惊弓之鸟，狐假虎威，愚公移山，都是成语故事。
