能表达出一个人迷茫无助，伤心的诗句和语句
1、秋水一瞥荡心魂思念有情枫叶红透半边山寒窗失意再难寻2秋瘦帘空透夜深灯滴漏枫火黯然孤寺远寒衣冷衾伤人瘦3秋暮孤鸿赏黄花夜自独吟寻酒家枫林坐爱红殇处寒风劲扫落残霞 “ 菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃 ”的意思 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 一切法都是因缘所生，都是虚幻不实的法，但是人们由于人我执与法我执，从而认为自己与一切法都是真实存在的，于是认为烦恼也是真实存在的，好像不断烦恼就没有清净一样。
佛教的成就者，他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的，既然一切法是虚幻的，那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的，就是因为我们执著的结果。
如果不执著，你就会知道烦恼也是虚幻不实的，怎么能障碍我们本来就是清净的心呢
所以慧能才会说“本来无一物，何处惹尘埃
”。
首先说一下这首诗的出处 这是佛教禅宗的一桩公案： 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。
这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。
是一种入世的心态，强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。
慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。
他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。
是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。
然后在慧能的头上打了三下就走了。
这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。
然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。
于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。
而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。
后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
其实，这也是告诫后世人，一切尽在自悟中，往外求道，执着于外相，不明自心，就如同缘木求鱼，终不可得。
如何用古文表达迷茫的感觉，或者是古诗也行
表达前途迷茫的诗句【篇一：表达前途迷茫的诗句】少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁；十年生死两茫茫.不思量,自难忘.千里孤坟,无处话凄凉.纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜.【篇二：表达前途迷茫的诗句】停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
以下是小编整理分享的关于前途迷茫的，欢迎大家阅读!1、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
2、自顾无长策，空知返旧林。
3、自古圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
5、行路难，行路难!多歧路，今安在?6、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。
7、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
8、少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁;而今识尽愁滋味，欲说还休。
欲说还休，却道天凉好个秋。
9、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
10、人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
11、昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
拓展：形容历史沧桑的诗句：秦时明月汉时关，万里长征人未还。
苦忆君家好巷坊，无多岁月已沧桑。
十日从来九风雨，一生数去几沧桑。
知尔有灵应不死，沧桑更变问麻姑。
我上梁山望曹濮，长叹沧桑变陵谷。
独将浑噩留天地，几为沧桑纪废兴。
沧桑转瞬谁能识，富贵浮云安可常。
沧桑长共此山河，却为中原涕泪多。
感慨沧桑眼前事，雍门琴罢不胜悲。
10.回首沧桑已数番，感怀无尽又何言。
11.世事沧桑心事定，此生一跌莫
有哪些表达人生失意、漂泊、苦闷的语句或诗词
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。
——莎士比亚晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。
（刘禹锡）唐代诗人当时刘禹锡很失意，但是没有因为仕途受挫而消极，依然对生活豁达乐观。
山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
——陆游莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适
形容很伤感迷茫绝望的古诗词有哪些
形容人的成语：浑浑噩糊里糊涂、堕云雾中、茫然若失有所失。
1、浑浑噩噩释】：浑浑：深厚的样子；噩噩：严肃的样子。
原意是浑厚而严正。
现形容糊里糊涂，愚昧无知。
【出自】：他自己在十六七岁时浑浑噩噩的，所以觉得十六岁的女孩子便那么练达人情世故，不是“寿相”。
茅盾《一个女性》【语法】：联合式；作谓语、定语、宾语；含贬义【近义词】昏头昏脑、浑浑沌沌、昏昏沉沉、胡里胡涂、混混沌沌、糊里糊涂、混混噩噩【反义词】玉琢冰雕、轰轰烈烈、清清爽爽2、糊里糊涂【解释】：认识模糊，不明事理。
也形容思想处于模糊不清的状态。
【出处】：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十一回：“至于那以后的批评，糊里糊涂预写下的，灵不灵那个去管他呢。
”【示例】：糊里糊涂是办不好事的。
【语法】：联合式；作谓语；指对事物认识不清【近义词】一头雾水、稀里糊涂、浑浑噩噩、摸不着头脑、没头没脑、胡里胡涂、恍恍惚惚【反义词】清清楚楚、明明白白3、堕云雾中【解释】：堕：落下。
落入迷茫的云雾中间。
比喻迷惑不解。
【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“王仲祖刘真长造殷中军谈，刘谓王曰：‘卿故堕其云雾中。
’”释义：“王仲祖刘真长在讨论军中的事情，刘真长对王仲祖说：‘你现在落入迷茫的云雾中间。
’”【用法】：作谓语、宾语；比喻迷惑不解【反义词】：豁然开朗4、茫然若失【解释】：茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。
形容精神不集中，人很迷茫，恍惚，若有所失的样子。
【出自】：他被这个消息弄得茫然若失，焦虑不安。
沈西蒙《南征北战》第二章【语法】：偏正式；作定语、宾语；形容人的心情【近义词】一脸茫然、若有所失5、若有所失【解释】：好像丢了什么似的。
形容心神不定的样子。
也形容心里感到空虚迷茫。
【出自】：傅雷·《傅雷家书》：“昨儿整整一天若有所失。
”【示例】：他整天必事重重，若有所失。
【语法】：动宾式；作谓语、宾语、补语；用于人的神态【近义词】怅然若失、如有所失、茫然若失、煞有介事、忐忑不安、惘然若失【反义词】聊以自慰、若无其事、聊以慰藉、悠然自得、不动声色、志得意满、自我陶醉
