关于端午节的诗句
【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
【唐】卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
【唐】端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
【宋】轻汗微微透碧纨。
明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
【宋】屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
【宋】张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
《乙卯重五诗》【宋】陆游重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
《端阳采撷》【宋】许文通玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。
《已酉端午》【元】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
《七律 • 端午》【现代】老舍端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。
赞美青州的诗句
（一）入门气象颇不凡，在昔规模定非苟。
黄绢碑词著眼看，青州老衲知名久。
自披榛迳结茅屋，不剪霜华散蓬首。
市门有女捧巾盥，衣裓无化生秽垢。
∥至今一转鹡鸰语，散作诸方狮子吼。
祖灯寂寞何人继，窣堵岧峣惟鬼守。
法席草长深没膝，僧榻屋穿光见斗。
似闻占籍多衍沃，合选名缁振颓朽。
∥我来不觉三叹息，眼底尽空诸所有。
自开主席埽尘坌，聊寄闲眠憩奔走。
梦回中夜雨鸣檐，卧听东风寒入牖。
明朝散步转山脊，好语相呼闻野叟。
∥抽芒已见麦翻浪，捣麨悬知香满手。
须臾日影散林樾，绚练春光被花柳。
仆夫催归屡不应，景物殊佳宁忍负。
出山骑马更踌躇，乘暇应须重载酒。
——《普通山距府东十数里青州禅师洪果道场也自龙》（二）沧海桑田，地覆天翻。
海岱膏沃，水沛物繁。
东夷先人，耕猎其间。
禹分九州，东土为先。
凡上下五千余年，经玄文诗，汗牛充栋；英雄辈出，比肩接踵；殊类瑰玮，累岳盈川。
浩浩乎雄州之风，泱泱乎大国之烈。
东州古地，南指江淮，北探渤海，东控蓬瀛，西扼中原。
群峰巍峨，列岫参差，叠山万状，负气争高，蓬蒿卷地，古木云平，鸾飞凤舞，虎啸猿鸣。
清溪泠泠，歌遍涧谷沟壑，大河汤汤，洗尽陂甸川泽。
沃野如茵，良田美美，膏腴千顷，平畴万里。
北溟波平，广纳珠贝蛟鼍；东海浪滔，阴藏鲸鲵龙虬。
东岳独尊，令帝王卑躬；琅琊峻峭，引秦皇屈膝。
蓬莱雾霭，送八仙远渡；花果祥云，迎猴王东归。
世代更迭，显古州神韵。
伏羲困顿，刀叉为本；少昊辛勤，开疆拓土；大禹治水，始分九州。
春秋纷纭，齐桓会盟；战国杂沓，田齐称雄。
秦汉以来，四海合流，八荒一统，东方古州，虎踞榆桑。
汉武英明，九州重立，光武劳军，耿弇发迹，应天立制，承运唐统。
至三国之乱，魏晋颓靡，汉室羌狄纷争，东州富庶，屡遭瓜分豆剖，生灵涂炭，鬼神翦灭，野径白骨相接，城乡残垒重叠。
然天佑人杰，物华地丰，炎黄苗裔，生生不息。
唐宋盛世，青齐豪奢，跨冀兖豫扬，冠州郡之首。
乡野麦粟油油，粳黍漠漠；阡陌棋布，村舍星罗；陂塘芙蓉，红葩绿盖；荒甸蒹葭，露晞苍苍。
城郭亭台错落，阁阙鳞比；
帮我写几句有关下列词语的诗句
春 ：1.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 2.春眠不觉晓, 处处闻啼鸟. 夜来风雨声, 花落知多少 。
3.孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
夏：1.江南孟夏天，慈竹笋如编。
蜃气为楼阁，蛙声作管弦。
2.绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷盛一院香。
3.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙秋：1.桂魄初生秋露微，轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄，心怯空房不忍归。
2.空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
3.待到重阳日，还来就菊花。
冬：1.千里冰封，万里雪飘。
——《沁园春·雪》 2.且如今年冬，未休关西卒。
——杜甫：《兵车行》 3.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
端午节：1.屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
五月五日 （梅尧臣）2.竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
和端午 （张耒） 中秋节：1.花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
中秋节的诗句月下独酌（李白） 2.满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
八月十五夜月（杜甫）清明节：1.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
2.无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
重阳节：1.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
2.故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开筵面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
离开故乡的惜别之情：1.仍怜故乡水，万里送行舟。
2.举头望明月，低头思故乡。
爱国之情：1.国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
杜甫《春望》2.死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
有“花，树，水”字1.花：春城无处不飞花， 无人不道看花回。
2.树：树树皆秋色 山山唯落晖。
3.水：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
兄弟，给点分啊~~~~~~很累的说……
谁家儿共女,庆端阳.细缠五色臂丝长选自????
《小重山 端午》作者：舒頔 朝代：元诗词文碧艾香蒲处处忙。
谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长。
空惆怅，谁复吊沅湘。
往事莫论量。
千年忠义气，日星光。
离骚读罢总堪伤。
无人解，树转午阴凉。
赏析“空惆怅”慨叹了世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵；表达对爱国诗人屈原的怀念之情。
“无人解”抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬。
这首词最突出的表现手法是对比。
上阕中众人的繁忙喜庆和作者的独自惆怅形成对比；下阕中世俗对屈原的不理解和作者读《离骚》的深切感伤形成对比。
[1]本曲以端午节为载体，从眼前所见的荆楚端午风俗写起，描画出一幅热闹繁忙的景象，与下片的“无人解”形成鲜明对比。
但沅湘之水却把作者带入了历史，通过纪怀屈原抒发自己对元朝覆灭的感伤和不仕明朝的节烈，“空惆怅，谁复吊沅湘” 、“《离骚》读罢总堪伤。
无人解”等诗句传达就是作者的伤感失落，而“往事莫论量。
千年忠义气，日星光”则表明了作者对元朝的忠贞决心。
“树转午阴凉”，以景结情，情在景中，是古诗词的常用收尾法。
可以收到“曲终人不见，江上数峰青”的余韵缭绕的效果。
作者的悲观绝望之情溢于言表。
历来写端午的诗词都很多，多半会提到屈原的旧事，借屈原之酒杯浇自己之块垒，或者抒发自己郁郁不得志的失落情怀，或者赞扬屈原的精神而表明自己的忠义之心，总之，流不尽的沅湘之水，就是中国失意文人的辛酸之泪。
“沅湘碧潭水，应自照千峰”（梅尧臣），“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”（文秀），“沅湘流不尽，屈子怨何深”（戴叔伦）。
读中国古诗词总让人觉得气闷，而没有怒发冲冠的畅快，好像他们只会躲在角落里哀怨或者表明忠心，从来都不会愤怒似的。
最多不过是装疯卖傻，“学呆，妆痴，谁解其中意
”“尽教他争甚底，不如他瞌睡，不如咱沉醉，都不管天和地”，没有几个敢真正站起来去怒去喊去抗争
这和《诗经》开创的“悲而不伤，哀而不怨”的温柔敦厚的诗风与屈原的香草美人的艺术传统是分不开的。
