《诗经》里有哪些关于学习的句子
1、苏轼的《题西林壁》。
2、原文 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
3、译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
4、背景 苏轼于神宗元丰七年（1084年）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝） 团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结。
据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
描写山水的诗句
诗经·卫风·淇奥如切如磋，如琢如磨
描写山水的诗句
1． 所谓伊人，在水一方。
(《诗经•蒹葭》) 2．水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：<观沧海》) 3．白毛浮绿水，红掌拨清波。
(骆宾王：《咏鹅》) 4．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
(李白：《望天门山》)) 5．山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游：《游山西村》) 7．杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
(刘禹锡：《竹枝词》) 8．日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
(白居易：《忆江南》) 9．泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
(杨万里：《小池》) 10．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
(苏轼：《题惠崇{春江晚景)》) 1、孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
（白居易《钱塘湖春行》） 2、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》） 4、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》） 6、水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》） 8、白日依山尽，黄河入海流。
(王之涣：《登鹳雀楼》) 9、青山遮不住，毕竟东流去。
(辛弃疾：《菩萨蛮•书江西造口壁》) 11、水何澹澹，山岛竦峙。
(曹操：《观沧海》) 19、抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 20、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐•李白） 21、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐•李白） 22、湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐•李白） 23、楚水清若空，遥将碧海通 （唐•李白） 24、水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍。
（吴均《与朱元思书》） 25、水心如镜面，千里无纤毫 （唐•白居易） 27、天壤之间，水居其多 （宋•苏轼） 28、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋•汪元量） 29、江带峨眉雪，川横三峡流 （唐•李白） 30、初惊银河落，半洒云天里 （唐•李白） 32、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋•楼钥） 33、青山不老，绿水长存 （明•罗贯中） 34、水万物之本源也 （春秋齐国•管仲） 35、源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国•荀子） 36、源清流洁，本盛木荣 （汉•班固） 37、清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清•查慎行） 38、楚水清若空，遥将碧海通 （唐•李白） 39、春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐•白居易） 40、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
刘禹锡《望洞庭》 41、野旷天低树, 江清月近人(唐．孟浩然《宿建德江》 ) 42、流水如有意，暮禽相与还 （唐•王维） 43、北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋•汪元量） 45、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋•楼钥） 46、飞流直下三千尺，疑是银河落九天 （唐•李白） 47、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐•李白） 56、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红. 白居易《暮江呤》 57、山高月小，水落石出。
陆游《后赤壁赋》 58、青山看不厌，流水趣何长——唐．钱起《陪考功王员外城东池亭宴》 59、江作青罗带，山如碧玉簪——唐．韩愈《送桂州严大夫同用南字》 60、百川沸腾，山冢碎甭。
高谷为岸，深谷为陵。
《诗经》 61、江流天地外，山色有中无. 王维 《汉江临泛》 62、晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
崔颢《黄鹤楼》 63、一水护田将绿绕，两山排闼送青来——宋．王安石《书湖阴先生壁 》 64、余霞散成绮，澄江静如练——（南朝）齐．谢眺《晚登三山还望京邑》 65、气蒸云梦泽，波撼岳阳城——唐．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 66、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流——唐．李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 67、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜. 苏轼《饮湖上初晴后雨》 68、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——宋．苏轼《饮湖上初晴后雨》 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 2、 山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、 水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操《观沧海》） 4、 绿树村边合，青山郭外斜。
（孟浩然《过故人庄》） 5、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
（苏轼《题西林壁》） 6、 会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》） 7、 登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孔子） 水 : 1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
（白居易《钱塘湖春行》） 2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（李白《将进酒》） 3、 谁道人生无再少
门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。
（苏轼） 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白） 5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。
（郦道元《三峡》） 6、 水皆缥碧，千丈见底。
游鱼细石，直视无碍
诗经被称为“经”是在什么时代?是谁最早提出“孔子删诗说”
诗经被称为“经”是在西汉时代?西汉时期司马迁最早提出“孔子删诗说”。
具体来说： 1、在各家看法中，大致认为《诗》被称为《诗经》是从西汉开始的。
汉武帝时“罢黜百家 独尊儒术”，儒家的地位得到空前提升，被认为是孔子编修过的《诗》就成了儒家经典，所以称为《诗经》，确切是那一个人开始称呼，暂无考证。
2、“删诗说”最初出于司马迁，后来班固、郑玄都支持这个说法。
到了唐代的孔颖达编写《毛诗正义》，为郑玄的《诗谱》作疏，才开始提出不同的看法。
但是孔颖达只是说孔子不会删去这样多的诗，倒没有公开否认孔子的“删诗”。
后来支持“删诗说”的著名人物有欧阳修、程灏、王应麟、马端临、顾炎武、赵坦、王崧等人；反对“删诗说”的阵营要大一些，有郑樵、朱熹、吕祖谦、叶适、朱彝尊、王士祯、赵翼、崔述、魏源方玉润等。
现代的主要反对者是梁启超、胡适、顾颉刚、钱玄同等。
当代的《诗经》学者基本上不同意孔子“删诗”的说法。
备注：但是孔子编订《诗经》这种说法也值得怀疑，《史记·孔子世家》说，诗原来有三千多篇，经过孔子的删选，成为后世所见的三百余篇的定本。
这一记载遭到普遍的怀疑。
一则先秦文献所引用的诗句，大体都在现存《诗经》的范围内，这以外的所谓“逸诗”，数量极少，如果孔子以前还有三千多首诗，照理不会出现这样的情况;再则在《论语》中，孔子已经反复提到“《诗》三百”(《为政》、《子路)等篇)，证明孔子所见到的《诗》，已经是三百余篇的本子，同现在见到的样子差不多。
要之，《诗经》的编定，当在孔子出生以前，约公元前六世纪左右。
只是孔子确实也对《诗经》下过很大功夫。
《论语》记孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。
”前面引《史记》的文字，也说了同样的意思。
这表明，在孔子的时代，《诗经》的音乐已发生散失错乱的现象，孔子对此作了改定工作，使之合于古乐的原状。
他还用《诗经》教育学生，经常同他们讨论关于《诗经》的问题，并加以演奏歌舞(见《论语》和《墨子·非儒》)。
这些，都说明孔子编修这种说法值得怀疑，但是孔子的做法对《诗经》的流传都起了重要作用是毋庸置疑的。
