奇志大兵为什么要分开
奇志大兵缘何八年同台的风风雨雨便在2月28日的深夜做了一个了解。
从那晚开熟悉和喜爱“奇志碰大兵,有理说不清”的观众再也看不到他们在舞台上搞笑的相声和默契的双簧了,这是湖南相声的一个损失,而这更让刚有一些起色的南派相声举步为艰。
由于奇志大兵分手的消息昨日已闹腾得沸沸扬扬,心情低落的奇志整日都在接着或安慰或询问的电话。
在接受本报记者专访时,本不愿再提此事的他向记者敞开心扉,首次披露了他与大兵分手的一些细节以及自己的想法和打算。
从跑场子到分手奇志介绍,大兵的本名叫任军,早在他13岁那年便拜在他的门下学习相声。
在1995年两人开始了8年之久的同台演出生涯。
从鱼龙混杂的歌厅演出到火爆三湘的荧屏露脸、从模仿演出到独立创作、从默默无闻到大红大紫,从中两人经历许多坎坷。
为了共同的事业,他们曾被人打得鼻青脸肿,也曾受过敲诈勒索,但这一切都没能阻止8年后今天的分手,这让奇志很不得其解。
本月28日,奇志冥冥中感到这是他们的最后一次演出,而在当晚他们合作得依然是那么天衣无缝,但就在演出后的深夜,大兵打来了一个电话:“奇志,我觉得我们没必要再藏着掖着了,我们分手吧。
”“那3月15日的‘消费者’晚会呢
”沉默了一会,大兵回答:“那天我另有安排。
”“那好吧,我祝你一帆风顺。
”这便是分手瞬间奇志和大兵最后一次的对话,没有争吵,但平静下埋伏着多少不安。
他离开我让我轻松一直很珍惜“奇志大兵”这个品牌搭档的奇志总是在维护着来之不易的今天,他表示大兵早就有过分手的想法。
“但老百姓也许就认我们这个搭档,要换了另外一个他们还爱看吗
”奇志说,其实每次他出来辟谣的时候并不是空穴来风,“他和湖北说唱团的赵卫国已经合作了一段时间,我当时只是处于爱护的角度,也总是我站出来去辟谣。
如今看来,我也没必要去哄着老百姓开心,现在的他是真不干了。
”(和他还会不会再合作
)“我想应该不可能了,在我看来这么做很难,我的思想负担太重了,当这件事尘埃落定后,我反而是前所未有的轻松。
但我真的很惋惜。
”对于为什么大兵不承认分手,分手的原因又是如何,奇志认为天要下雨娘要嫁人,事后再去说没有什么太多必要了。
“也许他有他自己的想法,这么多年了我也看不透他。
”新搭档仍在寻觅和大兵分手了,寻找新搭档便是目前奇志最紧急的事。
对于昨日传出的新搭档为徐文一说,奇志表示并没有确定。
“不过他确实是一个不错的演员。
”奇志表示他不会按照大兵的模式去寻找新的搭档,他会在实践中去发现好的苗子,也希望大家与他推荐人才。
“新的搭档,我有自己的要求。
第一,要有德,德艺双馨;第二,要勤奋,世界上没有天才。
”奇志还表示,暂时没了搭档,他并不感到惶恐。
“我有脑袋,所以智慧还在;我有手,所以我还能创作;我有嘴,所以我照样讲相声。
我将把毕生精力放到曲艺上,永远守着曲艺这棵的大树,鞠躬尽瘁,死而后已。
”而对于来年的全国相声大赛以及春节晚会奇志表示仍还将不遗余力地去冲击。
一些媒体应该反省奇志还向记者表示,传出他们“离婚”的消息已不是一次两次了,而每次总有一些媒体拿此大做文章。
在双方都没有证实回应下,人云亦云,凭所谓的“客观”做出主观的判断,甚至以他们分开为快事。
情况也确如此说,正是媒体如此的炒作成了这对黄金搭档、南派相声品牌“夭折”的催化剂。
一个品牌的形成着实需要时日和机会,而奇志大兵作为南派相声的先锋走到今天的确不易。
不论他们领到的这张“离婚证”是建立在感情不和,还是第三者插足的基础上,我们的一些媒体都不应该充当了三姑六婆的舆论杀手。
(“奇志碰大兵
有理说不清
”这句话在湖南可谓家喻户晓,经过多年的磨练,“奇志大兵”这一南派相声品牌在全国相声处于掌声、笑声日渐稀少的状况下却异军突起,几年来,奇志大兵从全国的各类曲艺大赛中捧回了多项大奖,节目还上了2002央视的春节联欢晚会,全国曲艺界都对他们俩刮目相看,可偏偏在这时候,却传来了他们分手的消息。
喜欢他们的相声的观众为之惋惜,媒体依然担负着包打听的角色,有些媒体还曾预言这是借分手进行炒作,更有好心的FANS和各路铁杆观众欲在支言片语找寻分手的原因,日子久了,一切似乎已成定局----他们的分手不容置疑。
趁奇志回家修改入围2004央视春晚作品的机会,湖南卫视《背后的故事》栏目组硬是从繁忙中将他请到了节目录制现场,现场有他朝夕相处的爱妻,义务“认养”的数个小徒弟,他的新搭档徐文也来到了现场。
面对眼前熟悉的身影,在主持人睿智的煽动下,奇志终于打开了话匣子,在抖出了他与夫人的情感故事之后,他首次坦然面对媒体的镜头,泪眼朦胧地倾诉了他与大兵分手的情感内幕,从他那动情的叙说中,我们终于了解到了奇志大兵的鲜为人知的“背后的故事”。
奇志大兵艰难的历程“我今年52岁,大兵35岁,大兵14岁时就跟他我学相声表演,从当初我们找关系去歌厅表演到歌厅争着 要我们表演,这期间他们经历了许多的磨难,大家都知道,一个段子说了几次,听过了的观众就不爱听了,因为他们事先知道你哪个地方要逗笑了,他就不笑了,所以我们就白天写,晚上演出,过两天又写,这样呢,就磨练了一大批作品,那么我们的作品呢,通过在底下的观众的不断的碰撞,哪个地方笑了,我们就认为它可以,哪个地方不笑,我们就必须把它修改,有时候一个新作品出来,半天也没个笑声,自己就很着急,第二天马上就改,这样经过反复磨练,到了一定的时候,到了媒体上一演出,就成功了。
当初,我们每天都要跑5个歌厅,一年下来,我们要表演2000多场节目,这是北方演员10年的劳动量,我们的作品就是这样磨出来的。
有时候在一个歌厅表演完后,来不及卸装就骑着摩托车往另外一个歌厅赶,有一年除夕晚上,我们从凌晨1点演到天亮,彼此道一声‘新年好’之后就回家睡觉,第二天来到办公室排练作品时我们相互鞠了一躬
”奇志还抖出某歌厅要他们去表演,因档期安排不过来,歌厅老板请来一些不名身份的人将他和大兵打得遍体鳞伤,血肉模糊,奇志说到这里,情不自禁的流下了眼泪,“在多年的合作中,我跟大兵建立了很深的感情,这是大家都无法了解到的
我们平均3天就出一个新段子,还制定了作息时间,每天下午2点在办公室排练,而且是风雨无阻。
相声界没有神话
你付出了多少就能收获多少。
”“离婚”了我很轻松“有媒体对我们分手的原因猜测较多,我告诉你们,我们分手的真正原因是在作品的理解上产生分歧而不是某些媒体说是经济利益分配等原因。
事出起因---在讨论作品《治感冒》时发生了激烈的争论,彼此的情绪很大,后来作品没有写完,大兵就提出要分手,再后来,曲艺界的人一起拍《一笑治百病》,我们又合作了一次。
分手是他首先提出来的。
”奇志说自从分手后,他们只见过一面,“那时大兵从湖北回来后,在路上相逢,他在车子里向我打了个招呼。
”奇志透露,他在分手的一年前就有预感,那时大兵主持《超级英雄》,还跟赵卫国在湖北表演节目。
“后来,大兵找一个人跟我谈过,其中讲到,大兵获奖很多,又是《超级英雄》著名主持人,还搞了房地产,开了家具店,这个人还提出今后要将奇志的名字放在大兵的后面。
我也跟大兵直接交流过”奇志说分手的那天晚上他睡得很香,“这跟两夫妻一样,真正离婚前是最难受的日子,等宣布离婚了,就反而轻松了。
”而据奇志的好友、著名作家周国兴先生透露,分手那天晚上,他见奇志有些不对劲----开着车在公路上一直饶圈圈,“我知道他是为分手的事烦恼,其实他们在一起呆了那么久,彼此都有了感情
”奇志的徒弟徐文在节目现场直白地抖出了师傅的内心世界-----“别看我师傅平时在舞台上很阳光灿烂的,可他心中的苦恼从不表露出来
他说分手那天睡得很香,这不可能
”总要有人扮演绿叶和花朵“传统相声就有捧人逗人,两个人之中总要有人扮演花朵,有人扮演绿叶,这种关系不影响我们的作品,我和大兵这么多年来亲如兄弟,的确,大兵很出彩,有这方面的天赋,我年纪比他大,我必须铺路,在创作、排练时,适合他的包袱就给他,适合我的包袱我来演,充分发挥两个人的优势,这比一个人给观众带去的欢乐要多得多。
”奇志告诉记者,他的新搭档徐文是一位很不错的节目主持人,真正跟他学相声仅一年时间,他很有悟性,也很勤奋。
在节目现场,徐文与师傅一起表演了奇志大兵曾演绎过的双簧《洗脚城》,徐文用流利的长沙方言俚语将现场的观众逗得捧腹大笑,他那驾御语言的能力来自于他多年的主持经历。
谈到大兵的新搭档与奇志的新搭档,奇志坦言:大兵的新搭档赵卫国已是一位成熟的相声演员,虽然徐文聪慧过人,但在某些方面还是要奇志背着过河,奇志表示他很有信心让徐文抖出更多的包袱,上一个更高的台阶。
我和大兵或许会成为两棵参天大树“我跟大兵分手后,一张牌就突然变成了两张,或许还会长出两棵参天大树呢
大兵跟我分开是他的选择,这是很正常的,我们之间的感情没有断裂,我跟他的友情还在,这可以理解,谁对谁错
这都没有多大意思。
我还是支持他的相声事业,因为他还在勤奋,我也相信会有与他再次合作的机会。
《一块钱》冲刺央视春晚 奇志躲在家里改作品奇志12月2日从北京回到长沙,此次他回家是专门对他入围2004年央视春晚语言类节目的作品《一块钱》进行修改,修改作品需要安静的环境,他这些天就一直足不出屋,呆在家里专心修改作品。
在录制现场他接受记者采访时表示,他非常希望他的作品能冲进2004年央视春节联欢晚会,“《一块钱》也正在修改阶段。
这次回长沙就是再次对这个段子进行修改的。
”有媒体称奇志除《一块钱》之外,还为春晚准备了另外两个新的小品《同病相怜》和《三改高老庄》,奇志说他除《一块钱》之外,只提交了一件作品。
主管给班长晋升的评语及意见
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葛优总共是获得了几次影帝啊
葛优,称得上当今中国最优秀的男演员之一,他不但手捧国内国内表演最高奖金鸡奖,而且荣登戛纳影帝宝座。
如果说姜文的表演外向而张扬,那么葛优则内敛而舒缓,两人同样一流。
葛优最初的从艺之路并不顺达。
中学毕业以后他到北京郊区插队,因为身体单薄,被分去养猪。
为了回城,葛优开始投考各艺术团体,却屡试不中。
老一代著名演员葛存壮的点拨下,以小品《喂猪》叩开全总文工团的大门,当上话剧演员。
这年他25岁。
但接下来的几年只是在舞台上跑龙套。
1984年,他才很偶然地被选中在《盛夏和他的未婚妻》中扮演了一个小角色,葛优的名字第一次上了演员表。
真正给葛优带来星运的是1988年由王朔小说改编的影片《顽主》,他的外型与表演都恰合了王朔笔下那种“冷面热心”幽默成性的小人物,他扮演的银幕形象显得轻松、到位 ,获当年金鸡奖最佳男演员奖提名。
从此,葛优星运亨通。
北京电视台1992年春节推出的长篇电视系列剧《编辑部的故事》则使葛优成了家喻户晓、最有观众缘的大明星。
在近10年的时间里,葛优扮演了20多位影视人物,其中1993年的《活着》可视为其表演上的转折点,前期他扮演的角色大致可分为两类,一类是在一些名导演的影片中出演“反派”配角,大多是旧时代的故事。
另一类则是当代生活中的喜剧式小人物。
葛优的配角戏往往很有光彩。
1988年,他在张艺谋执导的《代号“美洲豹”》中饰演一名劫机犯,还存有一丝初试“反派”的生疏。
1989年,藤文骥拍《黄河谣》,请葛优扮演土匪头子黑骨头。
对这个年轻时无端作恶,垂暮之年却向一生的仇人表示和截的土匪,葛优演来有声有色,令观众跳出“好人”、“坏人”的定势,接受了黑骨头这个人物。
他在《烈火金刚》(何群导演,1991年)中扮演的颇有点人情味和骨气的汉奸似与黑骨头有异曲同工之妙。
接着,葛优又在黄健中的《过年》中饰演好色委琐又假正经的大姐夫,赢得了“百花奖”最佳男配角奖。
1993年陈凯歌的影片《霸王别姬》中又有葛优精彩的表演,袁四爷被押出去枪毙时,还划着台步过戏瘾的那个镜头,已成为人们津津乐道的经典。
而在黄蜀芹执导的电视连续剧《围城》中,只寥寥数笔,葛优便把大作家钱钟书笔下的李梅亭,那个也算文人的小人,描画得栩栩如生,令人过目不忘。
难怪陈凯歌称葛优是“中国最绝的男演员”。
扮演当代生活中喜剧式的小人物,对葛优而言更是驾轻就熟。
他出演的《马路骑士》、《喜剧明星》、《离婚大战》、《上一当》、《消失的女人》、《大撒把》和《父子婚事》等都成为大受观众欢迎的卖座片。
值得一提的是在夏刚1992年执导的《大撒把》中,葛优的表演已见出元融之感,完美地体现了影片的风格。
他因此片荣膺金鸡奖影帝桂冠。
而张艺谋《活着》中的主人公福贵则为葛优打开了一个表演上的新天地。
这一人物不仅时间跨度长,表演幅度大,更重要的是张艺谋要求葛优改变戏路,改变在观众中已形成的冷面形象。
张导认为:‘葛优在以前的片子,有控制地压着自己,表面是松,其 实还是紧。
’果然,《活着》里的福贵大哭大笑,大悲大喜 ,葛优时时出彩地演出了一场人生悲喜剧。
他也因此而成为1993年的戛纳影帝。
1996年他与姜文联合主演了周晓文执导的大投资影片《秦颂》,饰演悲剧音乐家高渐离。
1997年,葛优应香港著名女导演许鞍华之邀请,主演改编自张爱玲小说的影片《半生缘》。
葛优以其良好的悟性,内向的性格,使他的表演张驰有致,以大量的平淡衬托瞬间的精彩,令人物形象既贴近生活又不乏味,并使内在的幽默感成为保持人物张力的有效手段。
而他的秃头和‘不雅’,于平凡中显出不凡。
个人简历及工作成就(获得奖项): 葛优,原籍河北饶阳,1957年出生于北京,后在昌平农村劳动,1979年入全国总文工团话剧团从事舞台剧表演。
1985年拍摄了第一部影片《盛夏和她的未婚夫》。
1994年,他因主演《活着》荣获戛纳电影节影帝桂冠。
《活着》是以男主角的坎坷命运为主线,葛优是实质上的主角。
特别是在电视连续剧《编辑部的故事》中扮演李冬宝之后名声大噪,并获得第6届大众电视金鹰奖最佳男主角奖。
他主演的电影还有《代号美洲豹》、《过年》、《黄河谣》、《离婚大战》、《大撒把》、《甲方乙方》等。
其中《过年》获第15届大众电影百花奖最佳男配角奖,《大撒把》获第13届中国电影金鸡奖最佳男主角奖;《甲方乙方》获百花奖最佳男主角奖。
他对自己没有固定类型,选本子只考虑两个方面:观众会不会喜欢和能不能演好。
他在古装戏方面接了两个本子,《秦颂》和《寇老西儿》,他自己说,老找不着感觉,使不上劲儿。
以后有可能不再接古装戏。
葛优,以他的喜剧最为出名,以正剧奠定他在影坛的地位。
他为人平和、有话直说,没有星光,没有星气,对于他,你感觉不到“耀眼的星光”,他的言谈举止如同你的街坊。
耐人寻味的幽默来自对自我的嘲弄,而直言不讳则是他最具有吸引力的地方。
这也便给众多的观众带来无止的笑声和欢乐。
他一直这样认为:获国际大奖只是对演员在某一部电影中表演的肯定,并不表示身价的提高。
正因为如此,他一如既往地演起老百姓自己的故事,成为现在当之无愧的百姓影帝。
葛优作品年表: 《编辑部的故事》 《围城 》 1985年《盛夏和她的未婚夫》《山里的女人》 1986年《情投意合》 1988年《私奔》《代号“美洲豹”》《顽主》 1990年《大气层消失》《马路骑士》 1991年《黄河谣》《过年》《烈火金刚》《新潮姑娘》《喜剧明星》 1992年《离婚大战》《消失的女人》《上一当》《父子婚事 》《大撒把》 1993年《霸王别姬》《活着 》 1994年《天生胆小 》 1996年《秦颂》《 半生缘》 1997年《有话好好说》 《甲方乙方》 1998年《不见不散》《离婚(TV)》 1999年《没完没了》《蝴蝶的微笑》 2000年《大腕》 2003年《手机》希望采纳
中国传统文化资料(50字左右)
文化遗产的资料50字有国文化历史的资料,大约在50字我来答有奖励浴火之凤LV.18 2010-10-05聊聊中国传术中的诗、书、画,房、园、林,服饰、家具中,小到“核舟记”之精微,细到纸张般景德镇薄胎瓷碗,久远到敦煌经卷上的唐墨的光泽,幽静到杭州扬公堤畔刘庄竹林中的读书楼,一切都充满着神秘与含蓄之美。
几千年来古人留下来的文化,使中国人有深刻的悟性,有独特的表达,看问题有特别的视角,思考问题时,有不同于西方人的简约。
中国人有东方的人文精神,有自己的艺术抽象,有自己文明源流,也有和谐的生活方式。
保护非物质文化遗产的成果著作在综合厅的中间堆成一座小丘,提醒着人们,或许有一天我们只能在这些卷册里寻找文化之根,我们还有很多工作要做,才能不让遗产变成遗恨.中国历史文化遗产有,敦煌莫高窟 ,秦始皇兵马佣,龙门石窟,承德避暑山庄,周口店北京人遗址,黄山等。
有的学者认为,中国传统文化长期发展的思想基础,可以叫做中国传统文化的基本精神,文化的基本精神是文化发展过程中的精微的内在动力,即是指导民族文化不断前进的基本思想。
中国传统文化的基本精神就是中华民族在精神形态上的基本特点。
因此,(1)钢健有为;(2)和与中;(3)崇德利用;(4)天人协调。
这些就是中国传统文化的基本精神之所在。
(张岱年:《论中国文化的基本精神》,《中国文化研究集刊》第1辑,复旦大学出版社出版。
)中国的民族精神基本凝结于《周易大传》的两句名言之中,这就是:天行健,君子以自强不息。
地势坤,君子以厚德载物。
'自强不息''厚德载物'是中国传统文化的基本精神。
中庸观念,虽然在过去广泛流传,但是实际上不能起推动文化发展的作用。
所以,不能把'中庸'看做中国传统文化的基本精神。
(张岱年:《文化传统与民族精神》,《学术月刊》1986年第12期。
)中国传统文化的基本精神还表现为以德育代替宗教的优良传统。
(张岱年:《中国文化与中国哲学》,载《中国文化与中国哲学》论集,东方出版社出版)查看全部3个回答南威软件-非物质文化遗产政务,党务信息化,公安信息化关注医疗信息化的人也在看全国电子政务引领企业,智慧城市运营商,立足于公安实战需求,打造了智能感知大数据平台,以感知类数据为核心,实现数据资源联动,信息综合应用系统,以信息化促进依法行政。
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572020-05-22中国传统文化资料(50字左右)传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地,各民族都有自己的传统文化。
中国的传统文化以儒家为内核,还有道教、佛教等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等1578 浏览107762017-11-24黄河的历史文化50字黄河,中国北部大河,全长约5464公里,流域面积约752443平方公里。
世界第六大长河,中国第二长河。
黄河发源于青海省青藏高原的巴颜喀拉山脉北麓约古宗列盆地的玛曲,呈“几”字形。
自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东9个省(自治区),最后流入渤海。
95 浏览9082017-11-22中国的文化历史30字夏商和西周,东周分两半,春秋和战国,一统秦两汉,三国两晋立,五胡乱华十六国,隋唐连五代,宋元明清后,王朝至此完。
56 浏览4032018-04-16北京传统文化50字北京是有着三千年历史的国家历史文化名城。
北京在历史上曾为六朝都城,在从燕国起的2000多年里,建造了许多宏伟壮丽的宫廷建筑,使北京成为中国拥有帝王宫殿、园林、庙坛和陵墓数量最多,内容最丰富的城市。
其中北京故宫,明朝时叫大内宫城,清朝时叫紫禁城,这里原为明、清两代的皇宫,住过24个皇帝,建筑宏伟壮观,完美地体现了中国传统的古典风格和东方格调,是中国乃至全世界现存最大的宫殿,是中华民族宝贵的文化遗产。
86 浏览5772016-11-14中国传统文化50字…传统文化传统文化(Traditional culture)就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
世界各地,各民族都有自己的传统文化。
中国的传统文化以儒道互补为内核,还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态,包括:古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。
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怀宋庸庵 作者: 戴良 年代:元朝 《麦秀》歌残已白头,逢人犹是说东周。
风尘澒洞遗黎老,草木凋伤故国秋。
祖逖念时空击楫,仲宣多难但登楼。
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