求一些关于小学同学友谊的句子，越多越好，不要诗句哈
1.嘤嘤鸣矣,求其友声------<<诗经.小雅.伐木>> 2．投我以桃,报之以李------<<诗经.大雅.抑>> 3．投我以木瓜,报之以琼琚------<<诗经.卫风.木瓜>> 4．结交在相知,骨肉何必亲------汉乐府民歌<<箜篌谣>> 5．丈夫志四海,万里犹比邻------三国.魏.曹植<<赠白马王彪>> 6．海内存知己,天涯若比邻------唐.王勃<<送杜少府之任蜀州>> 7．相知无远近,万里尚为邻------唐.张九龄<<送韦城李少府>> 8．少年乐新知,衰暮思故友------唐.韩愈<<除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫>> 9．以文常会友,唯德自成邻------唐.祖咏<<清明宴司勋刘郎中别业>> 10．同是天涯沦落人,相逢何必曾相识------唐.白居易<<琵琶行>> 11．人生结交在终结,莫为升沉中路分------唐.贺兰进明<<行路难五首>> 12．人生交契无老少,论交何必先同调------唐.杜甫<<徒步归行>> 13．友如作画须求淡,山似论文不喜平------清.翁照<<与友人寻山>> 沧海自浅情自深，人生乐在相知心；花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
（杜甫《客至》） 海内存知己，天涯若比邻。
（王勃《送杜少府之任蜀州》） 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
（王维《送元二使安西》 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（李白《送孟浩然之广陵》） 山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》 浮云游子意，落日故人情。
（李白《送友人》） 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
（李白《送友人》） 桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。
（李白《赠汪伦》） 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
（李白） 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
（高适《别董大》） 漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
（韦应物《赋得暮雨送李曹》） 又送王孙去，萋萋满别情。
（白居易 《赋得故草原送别》 嘤嘤鸣矣，求其友声。
（《诗经.小雅.伐木》） 投我以桃，报之以李。
（《诗经.大雅.抑》） 投我以木瓜，报之以琼琚。
（《诗经.卫风.木瓜》） 结交在相知，骨肉何必亲。
（汉乐府民歌《箜篌谣》） 丈夫志四海，万里犹比邻。
（魏.曹植《赠白马王彪》） 相知无远近，万里尚为邻。
（唐.张九龄《送韦城李少府》） 少年乐新知，衰暮思故友。
（唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》） 以文常会友，唯德自成邻。
（唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》） 相识满天下，知心能几人。
肝胆一古剑，波涛两浮萍。
疾风知劲草，烈火见真金。
路遥知马力，日久见人心。
唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
唐朝陆龟蒙《别离》丈夫非无泪,不洒离别间。
杖剑对尊酒,耻为游子颜。
蝮蛇一螫手,壮士即解腕。
所志在功名,离别何足叹。
唐朝李白 <赠汪伦>李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”唐朝李白《送孟浩然之广陵》”故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
唐朝李白《送友人》 青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事? 高卧沙丘城。
城边有古树, 日夕连秋声。
鲁酒不可醉, 齐歌空复情。
思君若汶水, 浩荡寄南征。
唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
唐朝杜甫《天末怀李白》凉风起天末，君子意如何。
鸿雁几时到，江湖秋水多。
文章憎命达，魑魅喜人过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。
唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》远送从此别，青山空复情。
几时杯重把，昨夜月同行。
列郡讴歌惜，三朝出入荣。
江村独归处，寂寞养残生。
唐朝王维 <渭城曲> 渭城朝雨沪轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
唐朝王维<<相思>>红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
<注：可理解为爱情，也可理解为友谊〉唐朝高适〈别董大二首〉千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
六翮飘飖私自怜，一离京洛十馀年。
唐朝李白〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。
唐朝李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉忆昔洛阳董糟丘， 为余天津桥南造酒楼。
黄金白璧买歌笑， 一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客， 就中与君心莫逆。
回山转海不作难， 倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝， 君留洛北愁梦思。
不忍别， 还相随。
相随迢迢访仙城， 三十六曲水回萦。
一溪初入千花明， 万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地， 汉东太守来相迎。
紫阳之真人， 邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐， 嘈然宛似鸾凤鸣。
袖长管催欲轻举， 汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身， 我醉横眠枕其股。
当筵意气凌九霄， 星离雨散不终朝，分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢， 君亦归家渡渭桥。
君家严君勇貔虎，作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行， 摧轮不道羊肠苦。
行来北京岁月深， 感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案， 使我醉饱无归心。
时时出向城西曲， 晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣， 微波龙鳞莎草绿。
兴来携妓恣经过， 其若杨花似雪何
红妆欲醉宜斜日， 百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉， 美人更唱舞罗衣。
清风吹歌入空去， 歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇， 西游因献《长杨赋》。
北阙青云不可期， 东山白首还归去。
渭桥南头一遇君， 酂台之北又离群。
问余别恨今多少， 落花春暮争纷纷。
言亦不可尽， 情亦不可及。
呼儿长跪缄此辞， 寄君千里遥相忆。
我有同学叫:刘雨薇，给我造一个藏头诗，好的话我加分
刘亭惜别入望中雨珠悄把愁作笼薇红染露花失影美色拥怀笑语同领衔主演原创敬上
关于秋天的成语和造句有哪些
当秋天带着金铃般的声音来到人间，一幅美丽诱人的画卷便出现在我眼前。
果园里，圆圆的苹果涨红了脸，黄黄的鸭梨笑弯了腰，那紫色的葡萄让你直流口水。
田野里，广阔的田野上涌起了金色的巨浪，耷拉着脑袋的稻谷正乖乖地等待着农民伯伯去收割呢
今年又是一个丰收年，到处充满了人们心中的希望。
片片黄叶随着风儿从树上缓缓飘落，树叶落到小河里，好像一叶叶扁舟在荡漾。
几条小鱼在河里悠闲地游来游去，给秋天的小河增添了不少生趣。
满目的金色不禁让我惊叫起来：“啊秋天真美
”
恰同学少年里的诗词
梁启超（1873-1929），字卓如，号任公，别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等，广东新会人。
中国近代著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。
十七岁中举，后随其师康有为参与维新变法，事败后流亡日本，在当地创办《新小说》杂志，并与孙中山等革命人士来往密切;回国后又曾组织进步党争取宪政。
1920年后，脱离政界，先后在清华、南开任教授，并专心著述。
一生完成一千二百万字以上，涉及社会科学所有领域，1932年林志钧所编之《饮冰室合集》搜集较为完备。
有关其生平的资料则以丁文江、赵丰编订的《梁启超年谱长编》最为丰富。
梁是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
而他本人的创作虽然成就并不很高，但却是自己理论的实践者，为新文学的真正发展开拓了道路。
少年中国说（1900年2月10日） 日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。
是语也，盖袭译欧西人 之言也。
呜呼
我中国其果老大矣乎
梁启超曰：恶，是何言
是何言
吾心目中有一 少年中国在。
欲言国之老少，请先言人之老少：老年人常思既往，少年人常思将来。
惟思既往也， 故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。
惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。
惟保 守也，故永旧；惟进取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟 思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。
老年人常多忧虑，少年人常好行乐。
惟多 忧也，故灰心，惟行乐也，故盛气。
惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。
惟怯懦也， 故苟且；惟豪壮也，故冒险。
惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。
老年人 常厌事，少年人常喜事。
惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事 无不可为者。
老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎；老年人如 僧，少年人如侠；老年人如字典，少年人如戏文；老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒； 老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛； 老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西伯利亚之铁路；老年人如秋后之柳，少年 人如春前之草；老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源：此老年与少年性格不 同之大略也。
梁启超曰：人固有之，国亦宜然。
梁启超曰：伤哉，老大也
浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁， 似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣；西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五 对坐，谈开元、天宝间遗事，谱霓裳羽衣曲；青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯 门似海珠履杂遝之盛事；拿破仑之流于厄蔑，阿刺飞之幽于锡兰，与三两监守吏或过访 之好事者，道当年短刀匹马，驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之 丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。
呜呼
面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣。
若是者舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地，舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声， 舍待死之外无事业，美人豪杰且然，而况于寻常碌碌者耶
生平亲友，皆在墟墓，起居 饮食，待命于人，今日且过，遑知他日，今年且过，遑恤明年，普天下灰心短气之事， 未有甚于老大者。
于此人也，而欲望以拏云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能 乎不能
呜呼
我中国其果老大矣乎
立乎今日，以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇 汉武，若何之雄杰，汉唐来之文学，若何之隆盛；康乾间之武功，若何之烜赫；历史家 所铺叙，词章家所讴歌，何一非我国民少年时代良辰美景赏心乐事之陈迹哉。
而今颓然 老矣，昨日割五城，明日割十城，处处雀鼠尽，夜夜鸡犬惊，十八省之土地财产，已为 人怀中之肉，西百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴，岂所谓“老大嫁作商人妇”者耶
呜呼
凭君莫话当年事，憔悴韶光不忍看，楚囚相对，岌岌顾影，人命危浅，朝不虑夕， 国为待死之国，一国之民为待死之民，万事付之奈何，一切凭人作弄，亦何足怪。
梁启超曰：我中国其果老大矣乎
是今日全地球之一大问题也。
如其老大也，则是 中国为过去之国，即地球上昔本有此国，而今渐渐灭，他日之命运殆将尽也；如其非老 大也，则是中国为未来之国，即地球上昔未现此国，而今渐发达，他日之前程且方长也。
欲断今日之中国为老大耶
为少年耶
则不可不先明国字之意义。
夫国也者何物也
有 土地；有人民； 以居于其土地之人民而治其所居之土地之事；自制法律而自守之，有主权，有服从， 人人皆主权者，人人皆服从者。
夫如是斯谓之完全成立之国。
地球上之有完全成立之国 也，自百年以来也。
完全成立者，壮年之事也；未能完全成立而渐进于完全成立者，少 年之事也。
故吾得一言以断之曰：欧洲列邦在今日为壮年国，而我中国在今日为少年国。
夫古昔之中国者，虽有国之名，而未成国之形也。
或为家族之国，或为酋长之国， 或为诸候封建之国，或为一王专制之国，虽种类不一，要之其于国家之体质也，有其一 部而缺其一部。
正如婴儿自胚胎以迄成童，其身体之一二官支，先行长成，此外则全体 虽粗具，然未能得其用也。
故唐虞以前为胚胎时代，殷周之际为乳哺时代，由孔子而来 至于今为童子时代，逐渐发达，而今乃始将入成童以上少年之界焉。
其长成所以若是之 迟者，则历代之民贼有窒其生机者也。
譬犹童年多病，转类老态，或且疑其死期之将至 焉，而不知皆由未完全未成立也。
非过去之谓，而未来之谓也。
且我中国畴昔，岂尝有国家哉，不过有朝廷耳。
我黄帝子孙，聚族而居，立于此地 球之上者既数千年，而问其国之为何名，则无有也。
夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、 汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者，则皆朝名耳。
朝也者，一 家之私产也；国也者，人民之公产也。
朝有朝之老少，国有国之老少，朝与国既异物， 则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。
文、武、成、康，周朝之少年时代也；幽、厉、 桓、赧、则其老年时代也。
高、文、景、武，汉朝之少年时代也；元、平、桓、灵，则 其老年时代也。
自馀历朝，莫不有之，凡此者，谓为一朝廷之老也则可，谓为一国之老 也则不可。
一朝廷之老且死，犹一人之老且死也，于吾所谓中国者何与焉。
然则，吾中 国者，前此尚未出现于世界，而今乃始萌芽云尔。
天地大矣，前途辽矣，美哉，我少年 中国乎
玛志尼者，意大利三杰之魁也。
以国事被罪，逃窜异邦，乃创立一会，名曰少年意 大利。
举国志士，云涌雾集以应之，卒乃光复旧物，使意大利为欧洲之一雄邦。
夫意大 利者，欧洲第一之老大国也，自罗马亡后，土地隶于教皇，政权归于奥国，殆所谓老而 濒于死者矣，而得一玛志尼，且能举全国而少年之，况我中国之实为少年时代者耶
堂 堂四百余州之国土，凛凛四百余兆之国民，岂遂无一玛志尼其人者。
龚自珍氏之集有诗一章，题曰《能令公少年行》，吾尝爱读之，而有味乎其用意之 所存。
我国民而自谓其国之老大也，斯果老大矣；我国民而自知其国之少年也，斯乃少 年矣。
西谚有之曰：“有三岁之翁，有百岁之童。
”然则国之老少，又无定形，而实随 国民之心力以为消长者也。
吾见乎玛志尼之能令国少年也，吾又见乎我国之官吏士民能 令国老大也，吾为此惧
夫以如此壮丽浓郁翩翩绝世之少年中国，而使欧西、日本人谓 我为老大者何也
则以握国权者皆老朽之人也。
非哦几十年八股，非写几十年白摺，非 当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年诺，非磕几十年头，非请几 十年安，则必不能得一官，进一职。
其内任卿贰以上，外任监司以上者，百人之中，其 五官不备者，殆九十六七人也，非眼盲，则耳聋，非手颤，则足跛，否则半身不遂也。
彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，须三四人在左右扶之捉之，乃能度日，于 此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使之治天下也。
且彼辈者，自其少壮之时， 既已不知亚细、欧罗为何处地方，汉祖、唐宗是那朝皇帝；犹嫌其顽钝腐败之未臻其极， 又必搓磨之，陶冶之，待其脑髓已涸，血管已塞，气息奄奄，与鬼为邻之时，然后将我 二万里山河，四万万人命，一举而畀于其手。
呜呼
老大帝国，诚哉其老大也。
而彼辈 者，积其数十年之八股、白摺、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安，千辛万苦，千 苦万辛，乃始得此红顶花翎之服色，中堂大人之名号，乃出其全副精神，竭其毕生力量， 以保持之。
如彼乞儿，拾金一锭，虽轰雷盘旋其顶上，而两手犹紧抱其荷包，他事非所 顾也，非所知也，非所闻也。
于此而告之以亡国也，瓜分也，彼乌从而听之，乌从而信 之。
即使果亡矣，果分矣，而吾今年既七十矣八十矣，但求其一两年内，洋人不来，强 盗不起，我已快活过了一世矣。
若不得已，则割三头两省之土地，奉申贺敬，以换我几个衙门；卖三几百万之人民 作仆为奴，以赎我一条老命，有何不可，有何难办。
呜呼
今之所谓老后、老臣、老将、 老吏者，其修身、齐家、治国、平天下之手段，皆具于是矣。
“西风一夜催人老，凋尽 朱颜白尽头。
”使走无常当医生，携催命符以祝寿，嗟乎痛哉
以此为国，是安得不老 且死，且吾恐其未及岁而殇也。
梁启超曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者， 则中国少年之责任也。
彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来 而与世界为缘。
如僦屋者然，彼明日将迁居地方，而我今日始入此室处。
将迁居者，不 爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪。
若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫， 中国而为牛、为马、为奴、为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之；中国如称霸宇内， 主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之，于彼气息奄奄，与鬼为邻者，何与焉
彼而漠然置之，犹可言也；我而漠然置之，不可言也。
使举国之少年而果为少年也，则 吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之 国，其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智， 少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国 进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光； 河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸 张；奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横 有八荒。
前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无 疆
“三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲白了少年头，空悲切。
”此岳武穆 《满江红》词句也，作者自六岁时即口受记忆，至今喜诵之不衰。
自今以往，弃哀时客 之名，更自名曰少年中国之少年。
作者附识。
赞美同班同学的句子
1. 曾记同窗日月酣，未忘分道梦魂憨。
2. 沧海浮尘，芸芸众生，有缘相识，有幸相知。
3. 多少个黄昏，多少个早晨，我们讲述这么一个永恒的故事：岁月可以改变我们的容颜，无法改变我们的同学情。
4. 同学是秋天的风，硕果飘得万里送爽；同学是冬天的雪，晶莹剔透洁白无暇。
5. 同学是春天的雨，细腻润滑诗情画意；同学是夏天的风，盎然激情火热心肠；
五字古诗
鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归
相思王维红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
杂诗王维君自故乡来，应知故乡事。
来日绮窗前，寒梅著花未
送崔九裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。
莫学武陵人，暂游桃源里。
终南望馀雪祖咏终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
宿建德江孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少
静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
怨情李白美人卷珠帘，深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿，不知心恨谁
八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
登鹳雀楼王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
送灵澈刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
弹琴刘长卿泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
送上人刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住
莫买沃洲山，时人已知处。
秋夜寄邱员外韦应物怀君属秋夜，散步咏凉天。
空山松子落，幽人应未眠。
听筝李端鸣筝金粟柱，素手玉房前。
欲得周郎顾，时时误拂弦。
新嫁娘王建三日入厨下，洗手作羹汤。
未谙姑食性，先遣小姑尝。
玉台体权德舆昨夜裙带解，今朝〔虫喜〕子飞。
铅华不可弃，莫是藁砧归。
江雪柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。
白头宫女在，闲坐说玄宗。
问刘十九白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无
何满子张祜故国三千里，深宫二十年。
一声何满子，双泪落君前。
登乐游原李商隐向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
寻隐者不遇贾岛松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
渡汉江李频岭外音书绝，经冬复立春。
近乡情更怯，不敢问来人。
春怨金昌绪打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
哥舒歌西鄙人北斗七星高，哥舒夜带刀。
至今窥牧马，不敢过临洮。
李白：唐朝。
诗名：《古朗月行》 小时不识月, 呼作白玉盘。
又疑瑶台镜, 飞在青云端 孟浩然 唐 诗名：宿建德江 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江青月近人 诗词名:马 作者:李贺 朝代:唐 体裁:五绝 类型:动物 大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
杂诗 君自故乡来， 应知故乡事。
来日绮窗前， 寒梅著花未。
裴迪 送崔九 归山深浅去， 须尽丘壑美。
莫学武陵人， 暂游桃源里。
祖咏 终南望余雪 终南阴岭秀， 积雪浮云端。
林表明霁色， 城中增暮寒。
孟浩然 宿建德江 移舟泊烟渚， 日暮客愁新。
野旷天低树， 江清月近人。
孟浩然 春晓 春眠不觉晓， 处处闻啼鸟。
夜来风雨声， 花落知多少。
李白 夜思 床前明月光， 疑是地上霜。
举头望明月， 低头思故乡。
怨情 美人卷珠帘， 深坐蹙蛾眉。
但见泪痕湿， 不知心恨谁。
杜甫 八阵图 功盖三分国， 名成八阵图。
江流石不转， 遗恨失吞吴。
王之涣 登鹳雀楼 白日依山尽， 黄河入海流。
欲穷千里目， 更上一层楼。
刘长卿 送灵澈 苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳， 青山独归远。
弹琴 泠泠七弦上， 静听松风寒。
古调虽自爱， 今人多不弹。
送上人 孤云将野鹤， 岂向人间住。
莫买沃洲山， 时人已知处。
韦应物 秋夜寄邱员外 怀君属秋夜， 散步咏凉天。
空山松子落， 幽人应未眠。
李端 听筝 鸣筝金粟柱， 素手玉房前。
欲得周郎顾， 时时误拂弦。
王建 新嫁娘 三日入厨下， 洗手作羹汤。
未谙姑食性， 先遣小姑尝。
权德舆 玉台体 昨夜裙带解， 今朝蟢子飞。
铅华不可弃， 莫是□砧归。
柳宗元 江雪 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
元稹 行宫 寥落古行宫， 宫花寂寞红。
白头宫女在， 闲坐说玄宗。
白居易 问刘十九 绿螘新醅酒， 红泥小火炉。
晚来天欲雪， 能饮一杯无。
张祜 何满子 故国三千里， 深宫二十年。
一声何满子， 双泪落君前。
李商隐 登乐游原 向晚意不适， 驱车登古原。
夕阳无限好， 只是近黄昏。
贾岛 寻隐者不遇 松下问童子， 言师采药去。
只在此山中， 云深不知处。
李频 渡汉江 岭外音书绝， 经冬复立春。
近乡情更怯， 不敢问来人。
金昌绪 春怨 打起黄莺儿， 莫教枝上啼。
啼时惊妾梦， 不得到辽西。
西鄙人 哥舒歌 北斗七星高， 哥舒夜带刀。
至今窥牧马， 不敢过临洮。
宋代五言绝句 度宗 晚望 鸥鹭归烟渚，秋江挟晚晴。
老渔闲栖艇，坐待月华生。
恭宗 在燕京作 寄语林和靖，梅花几度开。
黄金台下客，应是不归来。
赵汝燧 伤春 飞蝶捎风絮，鸣禽恋午檐。
不知春去未，但觉绿阴添。
后圃 浇花惟要早，芟草不知名。
新竹生来巧，南墙补数茎。
赵师侠 梅花 南国觅佳人，迥立不可亲。
而况得道者，其间梅子真。
赵崇镄 破褐 生松郁寒灰，破褐出残絮。
童儿不耐烦，微吟起身去。
南唐后主 尝与周后移植梅花于瑶光殿之西及花时而后已殂因成诗见意 失却烟花主，东君自不知。
清香更何用，犹发去年枝。
徐铉 题雷公井 霭干凌霜久，蓬根逐吹频。
群生各有性，桃李但争春。
（注：这首搜不到，可能有误。
） 题雷公井 掩霭愚公谷，萧寥羽客家。
俗人知处所，应为有桃花。
自题山亭 簪组非无累，园林未是归。
世喧长不到，何必故山薇。
小舫行乘月，高斋卧看山。
退公聊自足，争敢望长闲。
岐石仍临水，披襟复挂冠。
机心忘未得，棋局与鱼竿。
王周 使风 风起即千里，风回翻问津。
沈思宦游者，何啻使风人。
渡溪 渡溪溪水急，水溅罗衣湿。
日暮犹未归，盈盈水边立。
落叶 素律铄欲脆，青女妒复稀。
月冷天风吹，叶叶乾红飞。
巴江 巴江江水色，一带浓蓝碧。
仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
陈亚 惜竹 出槛亦不剪，从教长旧丛。
年年到朱夏，叶叶是清风。
鲍当 秋江夜泊 舟闲人已息，林际月微明。
一片清江水，中涵万古情。
孤雁 天寒稻梁少，万里孤难进。
不惜充君庖，为带边城信。
范仲淹 牡丹 阳和不择地，海角亦逢春。
忆得上林色，相看如故人。
潇湘桐庐郡 潇洒桐庐郡，家家竹引泉。
令人思牡牧，无处不潺
写缘分古诗句大全
1、向深，奈何缘浅。
2、走在一缘分，一起在走福 3、也许，有的爱情就是这样，机不对，也是缘分不够。
4、有人住高楼，有人在深沟，有人光万丈，有人一身锈，世人万千种，浮云莫去求，斯人若彩虹，遇上方知有。
《怦然心动》 5、每个人来到世上，都是匆匆过客，有些人与之邂逅，转身忘记；有些人与之擦肩，必然回首。
——白落梅《你若安好，便是晴天》 6、缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪 7、多年后得知，那场初见其实是久别重逢，不由得不感叹缘分的奇妙。
8、清晨，我是没有浪花的海，慢慢地推进，轻轻地吻过你的脚面，又静静地离开…… 9、作为一个单身狗，我不羡慕任何一对情侣，也不是看见女生就想搭讪，不是看见美女就两眼放光的那种人。
但是我仍然渴望爱情，甚至有时会幻想，每次幻想都很甜蜜幸福{不是幻想OOXX，大家不要误解}。
往往现实中却是孤独的，就感觉没人理解我的想法，自己是个异类。
虽然我才18岁，但是我对人生的理解已经有很大变化了。
以前我理想的女友：身材好，会健身，有情调，懂幽默开得起玩笑，对了还有长得漂亮。
现在我只求有个女人能够真心爱我就行，样貌早已不稀罕，但是身材必须健康，如果是个胖纸，我会崩溃的。
不知道今生我还会孤独多久，我相信会等到那个人，我是个相信缘分的人。
孤独的日子里我会让自己变得更完美，毕竟人的一生不只是有一份爱情就够了。
10、我不会向你表白不是不够爱你，而是我怕我们的不成熟抹杀掉我们本该有的缘分 11、千生百世，缘起缘灭，皆已注定。
——王臣《世间最美的情郎》 12、青春，是一本太仓促的书。
我们含着泪，一读再读。
读的太认真，会泪流满面；翻的不经意，生怕会错过精彩的片段。
13、嗨你好陌生人千万人海不经意相遇我们……在同一时间回头看见了彼此很高兴遇见你……知道么
如果有一天，你看见这句话，那么，请允许我面带微笑，说一句：你好。
知道么?如果有一天，你看见这句话，那么，请再允许我面带微笑，说一句：再见。
14、情缘两边两陌路，咫尺一厘一天涯。
15、缘分是多情者的想象，是单相思的意淫
16、会不会有这样的两个人
生来，便是为了遇见。
17、当你开始喜欢一个人的时候，你会觉得ta是这个世界上最美的，你会自作多情地认为，你与ta之间所有细小的互动，都是上天安排好的，似乎从此，人间剧本全为你我而写。
缘，似乎来了。
但很多事往往是那么发展，缘有了，情分没到，缘分不是坐等的。
缘可以让上天安排，情分却是要靠自己攒的。
一些人总是抱怨有缘无份，是因为他们把命运想得太简单了。
18、当缘分成为一种必然，便失去了它的价值所在。
19、缘分不停留任风带他走 20、世界很大，可是我们很小，每个人能长久停留的地方就这么大，而属于我的地方，你就在这里走来走去，我怎么可能避得开你
21、我有时也会相信，我们的缘分是三生注定。
22、孤独是一场默片，你一人演出，一人谢幕，而台下，自始至终，无人光顾。
23、相遇是缘，两忘心安。
——玄默《此生不渝》 24、如果这是幻，我宁愿沉沦其中；如果这是梦，我宁愿长睡不醒。
如果可以继续，我想知道结局。
——墨之焰《墨之焰诗词》 25、有时候，人与人之间的缘分就是这样，彼此改变和守望，却永远不能在一起。
26、这世上的缘分，没有早一秒，没有晚一秒，只有在那一瞬间，我看着你的时候，你也认出来我
爱情如此，亲情亦如此。
缘分，是你兜兜转转几个圈时，还是摆脱不掉的宿命。
——柳晨风《盛夏晚晴天》 27、揽下所有罪名,只为一丝安宁。
28、Followyourheart。
29、Farewellorseeyouagain。
30、温和不是我的本性，是磨砺过后的宁静。
生活赋予的everything，真正改变了something。
小心翼翼的发现改造自己，疯狂地寻找快乐安宁。
路上。
没有谁是谁的king，相互尊敬，彼此庆幸。
简单是真，缘分是命。
31、相识是道加减法。
由最初好感的不断累加到关系逐渐淡漠相减。
我不知道和现任好友们之间的情分何时减尽至零，只想好好珍惜当前。
至少多年以后，忆往昔，无悔矣。
32、这世上的相识并非绝对的偶然，一切都是注定。
就像我要认识你，你要认识我。
33、题记我想。
我懂了。
终于可以释怀。
并祝福你。
正文我想我懂了我现在要做的只是。
等。
一个人的出现，一个对的人。
也许一个月，一年，三年，或许更久然后。
我追她。
最后我们踏过坎坷走过平淡然后。
在公园里和我们养的小京巴风吹起的白发在柳树下相依看夕阳西下。
34、爱之链之伤之无情，缘之空之散之无形。
35、没有早一步，也没有晚一步，只是恰巧遇见了你，这是冥冥之中的缘分，还是我的幸运。
36、这次莫名的相遇，不只是命中注定还是缘分未尽。
37、唯物主义者总愿相信人定胜天，但却还是会想会怕有些事是不是始终有缘无份~——pp 38、所谓缘分，只是一个借口，两个人在一起或无法在一起都可以用。
39、我们的缘分早就注定会在彼此都经历过很多感情伤痛后，懂得如何去爱一个人的时候出现。
40、其实怕的不是两人不同心，而是怕心里想的都一样，我自问我凭什么配得上你，你疑惑你凭什么搭得上我，于是就这样错过了缘分，错过了爱情。
41、走到剧终，才知缘浅。
42、分别时，你有没有想过，我们还会再相遇呢
你会不会高兴，我们的缘分还没断呢
不知道月老的红线，是否能把我们相连
43、?谢谢那些在我转身走后能追上来希望我不要离开的人? 44、缘分就在那一瞬间错过了就再也追不了 45、那记忆既不想再提也无法忘记?当生命落到最低却遇见了「你」 46、群花一舞，倾天下浅陶一笔，醉桃花萍水一画，现月华薇指一拈，碎流沙晶霜一戏，乱浮夸朱颜一笑，招卿嫁——浅陶 47、两小骑竹马，?伊人嗅青梅，?山盟海誓，只爱这一回。
?尘事难料是与非，沧海桑田最凄美。
?鸳鸯成双对，?劳燕比翼飞，?今生来世，唯独我没谁。
?嘴里还说不后悔，眼中却已泪儿垂。
入梦听花语，?疑似故人归。
?天上人间，只恨我还醉。
?醒来连天风雪飞，更有断魂冰心碎。
48、种一粒红豆，在最美年华，开一树绚丽情花;剪一丈尘缘，为生死冤家，织一段千秋佳话。
49、遇见下一秒可能就是失去，遇见不是缘分，守得住才是缘分。
50、你是我的背影男神，我们之间拥有最萌身高差，遇见你，认识你是我青春最美好的事。
51、缘深缘浅原如梦，絮言絮语续半生。
52、所谓的缘分，说起来只是简单的两个字，只是绝大多数时候都被拆开。
一缘字，这世上千万人与我相遇，一分字，即是擦肩。
唯那几人相遇而识，又唯那千万分之一的运气才是缘分使然，遇见而不忘，长留心中。
而更要多少的缘分才让两心都是如此，才能，相思，相念。
53、当缘分来临时一切的安排都是多余的。
54、缘深缘浅，取决于你对自己的要求与珍惜。
带着怀疑去相信、信任。
当怀疑也成为信任。
55、我来到这个尔虞我诈的世界上，只想要能远远的看你一眼。
我走到你这身边，我不相信这是孽缘，只相信这是缘分。
爱你，却从来没有说出口 56、不是所有人都会像许三多那样，身边会有一个叫史今的天使。
57、是有怎样的缘分，能让我们在同一座城，遇一个人，守一生心疼。
58、只要和你有过回忆就够了，我抓不住时间，抓不住泪水，但是我坚信，我会在黑暗的某处抓住你 59、有些人你遇到了也就只不过擦肩而过，后会无期，那些人只不过是生命中的过客，但有时却变成了记忆里的常客。
可能第一眼看见就深深地烙印于心，但也于事无补，最终也注定说上一句再见，甚至彼此沉默，不如不见。
60、极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。
愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。
这时候，若只说是脾气、情趣和品性相投或相通，那不过是浅喜；最深的喜欢，就是爱，就是生命内里的粘附和吸引，就是灵魂深处的执着相守与深情对望。
——马德《把不喜欢你的人忘掉》 61、有多少人，从无话不谈到无话可谈；有多少缘，从一朝相逢到一夕离散。
缘分的深浅，总是忽近忽远；人心的冷暖，总是一直变幻。
熟悉的陌生了，陌生的走远了；人在情在，人走茶就凉。
其实人与人之间，全靠一颗心；情与情之间，全凭一寸真。
将心比心，要有心；以心换心，是交心。
若相知莫相弃，若相惜莫相离
62、真正的缘，不是来的早，而是来了以后不再走。
63、遇到合得来的人是缘分，遇到有能力的是机遇，遇到不合眼缘的多看一眼都是添堵
64、来的时候，悄悄的…走的时候，那么突然 65、在这易变的尘世间，你总会和一些人，起初同途，后来异路，最后相忘于江湖。
诗词：相思 王维 红豆生南国，春来发几枝
愿君多采撷，此物最相思。
望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.秋风词 李白 秋风清，秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日，此时此夜难为情； 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极， 早知如此绊人心，何如当初莫相识.竹枝词 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
竹枝词 刘禹锡 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
燕子楼 张仲素 楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少?地角天涯不是长。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然.无题 李商隐 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓. 蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉.刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重.无题 李商隐 重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
暮秋独游曲江 李商隐荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成.深知身在情长在，怅望江头江水声。
夜雨寄北 李商隐 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池.何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时.离思 元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.题都城南庄 崔护 去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赠别 杜牧 多情却似总无情, 唯觉樽前笑不成.蜡烛有心还惜别 ,替人垂泪到天明.寄人 张泌 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
写情 李益 水纹珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜，任他明月下西楼。
赠婢 崔郊 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。
侯门一入深似海，从此萧郎是路人。
寄李亿员外 鱼玄机羞日遮罗袖，愁春懒起妆。
易求无价宝，难得有情郎。
枕上潜垂泪，花间暗断肠。
自能窥宋玉，何必恨王昌
江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
长相思 白居易 汴水流，泗水流， 流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠， 恨到归时方始休，月明人倚楼。
梦江南 温庭筠 梳洗罢，独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲
长相思 林逋 吴山青，越山青。
两岸青山相送迎。
谁知离别情
君泪盈，妾泪盈。
罗带同心结未成。
江头潮已平。
相见欢 李煜 无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
乌夜啼 李煜 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重。
自是人生长恨水长东。
谒金门 冯延巳 风乍起，吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手捋红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠。
终日望君君不至，举头闻鹊喜。
玉楼春 欧阳修樽前拟把归期说，未语春容先惨咽，人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别.
古人写秋多愁秋悲秋，比如枯腾老树昏鸦，自古逢秋悲寂寥，等你认为笔下的秋是否也一样的悲凉
沁园春·长沙 独立寒秋， 湘江北去， 橘子洲头。
看万山红遍， 层林尽染； 漫江碧透， 百舸争流。
鹰击长空， 鱼翔浅底， 万类霜天竞自由。
怅寥廓， 问苍茫大地， 谁主沉浮
携来百侣曾游。
忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年， 风华正茂； 书生意气， 挥斥方遒。
指点江山， 激扬文字， 粪土当年万户侯。
曾记否， 到中流击水， 浪遏飞舟
笔下的秋不是渐趋衰微，全无肃杀之气，在这篇诗文中，充溢的是对秋的礼赞，对秋的热爱。
词起句便是“独立寒秋”，这“寒秋”既是实写，又是虚写；说它写实，是因为时令已到了秋天，人们已 经觉察到秋的寒意；说它是虚写，一是因为词里所写的山、林、江、船、鱼、鹰等自然景物，本是孤立的，不 一定全是同时同地所见之物；同时，对秋景的体验，也不一定是一时一地的体验，而应当说是他将多地 所见之物及多时所得之体验，凭藉艺术构思而交融成一个完整的画面。
其实，立在橘子洲头，清晰可见的是橘 子洲头对面的红土岗，而岳麓山的树叶，却并非历历在目之景物。
据史料记载，是1925年9月间下广州的，9月里，在湘江两岸虽然不能绝对断言一片红叶也没有，但肯定还不是“万山红遍，层林尽染”的时候。
有人说，“层林尽染”本作“层岩尽染”，或许原先写的就是位于湘江东南面的红土山色吧
按常规说，应写到橘树，因为橘子洲本是由多产美橘而得名的。
但为什么不直接写橘树而非写岳麓山的红叶不可呢
显然是出于服从创作意图和艺术构思需要的缘故。
二“寒秋”其实也暗喻了同志当时所面对的困境：为了反帝反封，中国共产党和国民党进行了第一次国共合作，由于在国民党第一次全国代表大会上的出色表现，他一方面在中共中央局担任秘书和组织部长职务，另一方面又任国民党上海执行部文书科代理主任和组织秘书，工作的紧张繁忙可想而知，但更使他心力交瘁的是党内和国民党右派对他的排挤。
国民党右派对他整顿国民党上海党部怀恨在心，用尽办法，把他赶走；主张利用合法斗争掩护和配合非法斗争，要求让工人集体加入国民党，使他和张国焘等人产生了误会，他对农民运动的重视和投入又引起陈独秀等人的不满，他的繁忙紧张的工作又被李立三等人嘲笑，认为他过分热衷于国民党的工作，简直成了胡汉民的秘书。
因此，在1925年1月的党的四大上，他被排挤出了中央委员会。
回到湖南，他组织的农民运动又被军阀赵恒惕认为威胁到赵的统治，因此通令缉捕他。
面对着如此“寒秋”，他秘密来到长沙，只能一个人“独立”于橘子洲头。
杜甫《遣怀》中说：“乱离朋友尽……独在天一隅”，又何尝不是这样呢
面对着接连不断的挫折、打击，眼中的秋是怎样的呢
他是不是“以物喜”、“以己悲“呢
要知道，对自然美的欣赏，是多姿多彩的，随着时间的推移和历史的发展，作为审美主体的人，会有不同的心境。
由于心境反映了个体与环境的关系，它也会投射到审美对象之中，正所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心。
”我们在笔下看到的秋天却是溢彩流光，鲜丽夺目，充满生机与活力。
首先，表现在景物的选择上，选择的都是一些博大的对象：如山，耸拔、浑厚、雄豪，故郭熙在《林泉高 致》中说“山，大物也。
”故《论语》云：“仁者乐山”，仁者乐如山之安固，自然不动而万物生生不息，更能表现“泰山崩于前而色不变”的镇定，视艰难如无物的豪情。
如水，出高山，过平野，入湖海，因地势不得其平而有所冲动，仿佛有所追求的奋斗历程。
故《论语》曰：“智者乐水”，智行乐运其才智以治世，如水流而不知已。
其次，从物的数量看，山是“万山”，林是“层林”，江是“漫江”，舸是“百舸”，天是“长空”，物是“万类”，巨大的数字构成博大的景象，令人“视通万里”，“念天地之悠悠”。
再次，从取景的角度看，采用多方观照、广角摄影的手法，多角度、多层面地展现秋光。
“万山”是远景，“漫江”是近景，“鹰击”写上景，“鱼翔”写下景。
远近上下，浏览无遗，爱秋之心，何等热切。
再其次，从景物的颜色看，画面色调可人，层林呈立体感展现，枫林的红色深浅不同；江水深浅不同，或碧绿或清澄；黑色的苍鹰翱翔在蓝天白云之间，银白色的游鱼闪现于暗黄色的河床之上。
真是色彩斑斓，赏心悦目。
万山“红遍”，更能引起人们对于火、对于光、对于热以及对于生命的联想，没有火便没有文明，没有光便没有色彩，没有热便没有生命。
同时，山“红遍”，江“碧透”，不禁让人联想起“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的景象，虽然节令不同，但都艳丽而美好。
最后，在景物的状态上，取动而不取静。
写鹰，则是搏击长空，充满了力量、速度、尊严；写鱼，则是漫游浅底，表现的是灵巧和自由；写船，则是竞相疾驶；写水，则是滔滔北去；写层林，“染”字也表现了那着色的过程，万物都在竞争，无一处于静止（而运动正是生命的体现）。
都用各自的方式在广阔的大自然里、茫茫宇宙中展示自己的存在，这是何等生机，何等自由
《沁园春·长沙》中的景是这样，抒发的又是怎样的情呢
词中没有直抒胸臆，而是于景寓情。
刘熙载《艺概·诗概》说：“‘昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏’。
雅人深致，正在借景言情，若舍景不言，不过曰冬去春来耳，有何意味
”刘勰《文心雕龙·物色》说：“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。
”清吴乔《围炉诗话》说；“诗以道性情，无所谓景也。
”“夫诗以情为主，景为宾。
景物无自生，惟情所化，情哀则景哀，情乐则景乐。
”王夫之说：“情景名为二，而实不可离。
神于诗者，妙合无垠。
巧者则有情中景，景中情。
”（《夕堂永日绪论·内编》）王国维《人间词话》说：“昔人论诗词，有景语情语之别。
不知一切景语，皆情语也。
”景在主体之外，作为客体即为景；景在内，移入主体之心，即化为情，景中生情，情中含景，情景一合，自然妙悟。
试想，秋天的景色多矣，诗人为何选取这些，而不选取其余
当然是有情有意于此。
枫叶如丹，红于二月之花，染透了山林，烧红了岳麓诸峰，如火一般热烈，显示出生命的辉煌，代表着不惧严霜的大无畏精神，实在可敬可赞。
热爱生活、性格豪放，胸怀开阔，以改造中国、振兴神州为己任，在艰难险阻面前具有“胜似闲庭信步”的气概和“到中流击水，浪遏飞舟”的斗争精神的诗人，与此气味相投，自然一见钟情，找到了知音。
于是借此景色，宣泄情怀。
所以，词中的景语，皆已情化，是情景融合的产物。
写景后结以“万类霜天竞自由”，即将诗人的主观意图点破，“竞自由”是物象之魂，是自然与社会联系的纽带，是情与景的聚焦点，是词的灵光闪现之处。
诗人赞赏自然界万物的自由，既是对人民群众得不到自由的黑暗社会的抨击，表示诗人决心为人民群众获取自由而斗争，又宣告了诗人对待自己遭遇的态度，表现了诗人愈挫愈奋、毫不气馁、决不妥协的精神。
诗人的情怀，全从景语中渗出，景与情“妙合无垠”。
如此抒情，可谓“不着一字，尽得风流”。
正因为如此，我们对于秋景的描写不能采用割裂、比附、物物喻意、物物象征的分析法来理解，诸如；“万山红遍，层林尽染”——工农运动的熊熊烈火，把祖国大地映照得红彤彤。
“漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
”——社会上各阶级都在登台表演，为本阶级夺权谋利。
或者这样：“万山红遍，层林尽染”——象征轰轰烈烈、如火如荼的革命形势；“百舸争流”——象征波澜壮阔的革命运动突飞猛进；“鹰击长空”——象征军阀肆意横行；“鱼翔浅底”——象征劳动人民被压在最底层。
如此等等。
而应当把它作为完整的典型的艺术画面去理解和分析，它是诗人通过艺术构思进行艺术概括的结果。
“诗言志”，任何一位诗人，总是力图选取现实世界中最富有特征、最能表达自己创作意图的事物，自然而贴切地概括到自己所创造的艺术品里去。
秋景图是富于地域特色的景物及富于特定时代特征的社会斗争生活，同主体思想感情及艺术想象，共同化合起来构成的整体艺术境界。
“诗而有境有情，则自有人在其中”（吴乔《围炉诗话》）。
因此，作者境界不同，作品就有不同的风格，所谓“风格就是人”，“诗品出于人品”。
这首词雄奇奔放、慷慨激昂、豪迈爽朗、大开大阖、一气呵成，如奔雷掣电，吐月吞星，充满了一个青年政治家气吞八荒心怀四海的革命豪情。
词作的情志不是空泛的议论，而是通过作者记时、写景、造境、遥忆与引问等因子，构成了一种五光十色、绚丽多姿的总体意境美，给人们以心旷神怡的艺术感染。
它让我们领略到青春的呼唤，生命价值的归向，尤其是拳拳于心的革命追求；它所刻画出的那幅惊世骇俗的壮丽的秋景图，一反古人对秋的悲叹情调，直可令千古词人共折腰。
