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形容人信念坚定的诗句

时间:2015-12-08 16:04

有关信念坚定的诗句(词句)越多越好

泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深. ----- 李 斯 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. ----- 荀 况 千磨万击还坚韧,任尔东西南北风.——郑板桥有智者,事竞成.破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴.无志之人常立志,有志之人立长志. 千里之行,始于足下.不积馈步,无以至千里,不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍.

形容爱情坚定,永不放弃的古诗

《上邪》上我欲与君相知,长绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷,夏 ,天地合, 乃敢与君绝

《鹊桥仙》 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

《离思五首·其四》唐·元稹 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

《蝶恋花》 (宋)柳永 伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。

草色烟光残照里,无言谁能会凭阑意

拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

宋·晏畿道《临江仙》 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。

却年恨却来时。

落花人独立,微雨燕双飞。

记得小苹初见,两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。

当时明月在,曾照彩云归。

感谢欣赏本篇文章,更多诗句请关注: 《孔雀东南飞》 君当如磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。

《诗经·邶风·击鼓》 死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

于嗟阔兮,不我活兮。

于嗟洵兮,不我信兮。

《长恨歌》白居易 在天原作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

《长恨歌》唐 白居易 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

《江城子》 苏东坡 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。

相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

1、红楼梦的论点。

2、简述薛宝钗。

“葬花诗”和“芙蓉女儿诔”等也是歌颂民族气节的诗词。

  也就是说,林黛玉与贾宝玉一样,也是一位鄙视“国贼禄鬼”的民族主义者。

而经常劝宝玉走仕途经济道路的薛宝钗、袭人,是作者塑造的丧失民族立场的人物。

“葬花诗”诗里的“质本洁来还洁去”的诗句,是表明林黛玉坚定的民族信念。

在宝、钗、黛的斗争中,晴雯站在宝、黛一边,而袭人站在薛宝钗一边。

作者用破席来形容袭人,而在“芙蓉女儿诔”中,则称晴雯“其为质则金玉不足喻其贵,其为性则冰雪不足喻其洁”。

对袭人、晴雯天渊之别的评价,很难用喜欢和不喜欢来解释,而只能是对她们政治品质的评价。

因此,“芙蓉女儿诔”是一首民族精神的颂歌。

“芙蓉女儿诔”称晴雯“高标见嫉,闺帏恨比长沙;直烈遭危,巾帼惨于羽野”,把晴雯与鲧相提并论。

因此,“芙蓉女儿诔”是对鲧、屈原所代表的刚强不屈、为理想献身的民族精神的颂扬。

  最美丽和最有才华的妙玉:在其红楼十二曲《世难容》中曹雪芹用“气质美如兰,才华阜比仙”来形容妙玉。

可见妙玉是绝对的气质美女。

在脂砚斋的批语中称其为妙卿,可见此女在脂砚斋心中的地位。

在10个脂批本中的靖藏本里面有这些一条批语:妙玉偏僻处此所谓过洁世同嫌也,他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨。

这就和高鄂续的后四十回妙玉的表现和结局完全不同。

高鄂续书说妙玉喜欢宝玉,不安心佛法,虽在红尘外却动凡心,最后被强盗所掳不知所终。

这个续书有明显问题,妙玉做为金陵十二钗排名第六的唯一非贵族女性,她如果在故事中毫无作用,性格气质也无明显超越其他女性的地方,她进入正册的原因又何在

妙玉实在是高鄂糟蹋曹雪芹红楼梦的一个例证,不足为信。

根据靖藏本的批语妙玉应该最后是冒险回家乡来到瓜州渡口解救某人(很有可能是宝玉和湘云),牺牲掉了自己。

妙玉大部分人的印象是她冷艳的外表,和大多数人保持距离,和谁都不太亲近,又莫名其妙的自负。

看似一个讨厌的无情人,但是正是这种人才是内心有无限的能量,甚至为了别人可以牺牲自己,距人千里之外更多是对自己的保护,只因内心过于干净,容不下这肮脏的人世,这世界自然也容不的她。

此所谓“却不知太高人愈妒,过洁世同嫌”一个因为自己内心干净为被人嫉妒恶嫌的人,活在着肮脏人世不愿与其为伍,只能把自己封闭在自己的世界里,免受伤害,妙玉之人既可敬也可怜,但是人都有求得认同的本能。

这也是她强调自己品位甚至到了不近人情的地步,她对刘姥姥的厌恶实在是她内心缺乏认同感的表现,有人因为这个讨厌其人,我倒是因为这个感到一种哀伤。

  薛宝钗,金陵十二钗之一,薛姨妈的女儿,家中拥有百万之富。

她容貌美丽,肌骨莹润,举止娴雅。

她热衷于“仕途经济” ,恪守封建妇德,而且城府颇深,能笼络人心,得到贾府上下的夸赞。

她挂有一把錾有“不离不弃,芳龄永继”的金锁,薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”,在贾母、王夫人等的一手操办下,贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。

由于双方没有共同的理想与志趣,贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉,婚后不久即出家当和尚去了。

薛宝钗只好独守空闺,抱恨终身。

 对于薛宝钗这一人物形象,历来有不同的看法。

有的尊薛而抑林,有的则尊林而抑薛。

历代所引邹弢与其友许伯谦因争论激烈而“几挥老拳”的故事,就是一典型事例。

即使到今天,仍然有不同看法。

有人认为林黛玉尖酸刻薄,心胸狭窄,爱使小性儿,而宝钗端庄稳重,温柔敦厚,豁达大度;有人则认为,宝钗性冷无情,虚伪奸险,是个“女曹操”。

同一人物形象,竟然有截然相反的看法,一则固然有仁者见仁、智者见智的原因,同时也说明这一形象的复杂性、丰富性和描写的客观性。

薛宝钗另一个突出的特点,就是圆滑世故,即很会做人和处世。

在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取“事不关己不开口,一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系;正如脂评所说:“待人接物不亲不疏,不远不近,可厌之人末见冷淡之态,形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情,形诸声色。

”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中,她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意,以博取他们的好感,而对于被人瞧不起的赵姨娘等人,也未尝表现出冷淡和鄙视的神色,因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。

贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“真是大户的姑娘,又展样,又大方,怎么叫人不敬重。

”就连小丫头们,也多和她亲近。

四年级下册所有古诗

四年级下册日积月累和古诗词第一单元:描写自然风光的古诗名句大漠孤烟直,长河落日圆。

(王维)(出自《使至塞上》一诗。

开元二十五年春,王维以监察御史的身份奉使前往边地,并任职节度判官。

本篇即作于出塞途中。

诗句的意思是:一片大漠上的一条直上的孤烟,辽远的河滩尽头一轮滚圆的落日。

可以说把广袤的塞上风光写绝了。

)几行红叶树,无数夕阳山。

(王士禛)(这是大诗人王士禛的《将至桐城》中描写夕阳晚霞的名句。

这两句诗的意思是:斜阳西下,几行红叶树后是连绵起伏的龙眠山。

龙眠如画里,夕阳山外山。

)落木千山天远大,澄江一道月分明。

(黄庭坚)(出自《登快阁》一诗。

诗句写出了季节和周围的环境:群山上树叶飘落,天空则因秋高而显得远大。

江水也更显清澈,在傍晚月光的辉映之下,江水犹如一道白练。

这是一幅高远明净的秋江暮景图。

)浮天水送无穷树,带雨云埋一半山。

(辛弃疾)(这句出自《鹧鸪天》一词,词的这两句大概描写的是人在船上看到的情景:水流阔远,和天都连在一块儿了,坐在船上,但见岸边无穷的树木随水流而去,好像是被水流送走了一样,远处的山上,云雾弥漫,整个山都被遮住了一半。

)春江潮水连海平,海上明月共潮生。

(张若虚)(出自《春江花月夜》。

这两句的意思是:江上涨起了春潮,水面与大海齐平,海面上,明月随着潮水的上涨,也同时升起。

)第二单元:关诚于信的名言言必信,行必果。

《论语·子路》(意思是:说话一定要守信用,做事一定要果敢。

)与朋友交,言而有信。

《论语·学而》(意思是:既然答应人家,就应该去尽自己最大的努力,争取做到。

)己所不欲,勿施于人。

《论语·颜渊》(意思是:自己不愿做的,不要强加于人。

)精诚所加,金石为开。

《后汉书·广陵思王荆传》(意思是:如果诚心实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。

比喻以至诚之心做事,任何困难都可以克服。

)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

《孟子·离娄下》(意思是:爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。

)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

《孟子·梁惠王上》(意思是:尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。

)第三单元:农业谚语清明前后,种瓜点豆。

朝霞不出门,晚霞行千里。

天上鱼鳞斑,晒谷不用翻。

鸡迟宿,鸭欢叫,风雨不久到。

蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。

春雾风,夏雾晴,秋雾阴,冬雾雪。

(谚语,是流传很广的民间口头语言的精华。

这里选取的是六句农业谚语。

“清明前后,种瓜点豆”是与农时有关的,其余几句是与气象有关的。

农业气象谚语是劳动人民在长期的生产和生活实践中,总结归纳出来的能够预示未来天气变化的经验性短语,多以简练通俗的歌谣或韵文形式流传于民间,往往具有地区和季节的局限性。

)第四单元:与战争有关的成语知己知彼:《孙子兵法·谋攻》“知彼知己,百战不殆。

指对自己的情况和敌人的情况都有透彻的了解。

百战百胜:多次打仗都能取得胜利,形容善于作战,所向无敌。

运筹帷幄:《汉书·高帝记》“上(刘邦)曰:夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房(张良)。

”后称在后方决定作战策略。

决胜千里:在千里之外就能决定最后的胜负,比喻智慧超群。

出其不意:趁对方没有料到(就采取行动)。

攻其不备:趁敌人没有防备的时候进攻。

围魏救赵:公元前353年,魏国围攻赵国都城邯郸。

齐国派田忌率军救赵。

田忌用军师孙膑的计策,乘魏国内部空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,在桂陵(今山东菏泽)大败魏军,赵国因而解围。

后来用“围魏救赵”来指类似的作战方法。

声东击西:军事上出奇制胜使对方产生错觉的一种战术,即表面上或口头嚷着攻打这边,实际上却攻打那边。

四面楚歌:《史记·项羽本纪》记载,楚霸王项羽被刘邦围困在垓下,“夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎

是何楚人之多也

’”后来用以比喻孤立无援、四面受敌的处境。

腹背受敌:前后都受到敌人的攻击。

草木皆兵:一草一木都像是兵一样。

形容人在极度惊恐时,神经过敏,发生错觉,稍有一点动静,就非常紧张。

风声鹤唳:形容惊慌失措或自相惊扰。

兵贵神速:用兵以行动特别迅速最为重要。

突然袭击:形容乘其不备、出其不意地攻击。

神出鬼没:比喻变化巧妙迅速,或一会儿出现,一会儿隐没,不容易捉摸,多指用兵出奇制胜,让敌人摸不着头脑。

所向无敌:指军队等所指向的地方,没有能敌得住的对手。

第五单元:关于生命感悟的名人名言人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的。

我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。

(雷锋)我的一生始终操持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。

(巴金)对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。

(爱因斯坦)第六单元:关于田园乡村的诗句采菊东篱下,悠然见南山。

(这句出自陶渊明的《饮酒》,意思是:在东篱附近采摘野菊,悠然自得地欣赏终南山。

)人闲桂花落,夜静春山空。

(这句出自王维的《鸟鸣涧》,意思是:人迹稀少的山中桂花飘落,寂静无声的夜晚春山空旷。

)竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(这句出自苏轼的《惠崇春江晚景》,意思是:竹林外桃花已经开放,春天的江水变暖了,在水上嬉戏的鸭子最先知道。

)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

(这句出自赵师秀的《约客》,意思是:一个梅雨连绵的夜晚,乡村池塘中传来阵阵蛙鸣。

)鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。

(这句出自王驾的《社日》,意思是:鹅湖山下庄稼长势肥美,猪在栏,鸡在舍,半关门扉。

)独出前门望野田,月明荞麦花如雪。

(这句出自白居易的《村夜》,意思是:我走到门前远望野外的田地,月光明亮照耀,荞麦花如白雪。

)第七单元:形容人的精神和意志的成语雄心壮志:远大的理想、抱负和宏伟的志愿。

形容非凡的抱负。

坚定不移:稳定坚强,毫不动摇。

坚韧不拔:形容信念坚定,意志顽强,不可动摇。

自强不息:自觉地努力向上,永不放弃。

聚沙成塔:比喻积少成多。

集腋成裘:指狐狸腋下的皮毛虽小,但聚集起来就能制成皮衣。

比喻积少成多。

持之以恒:长久坚持下去。

全力以赴:把全部力量都投入进去。

知难而进:明知困难,却敢于向前。

迎着困难上。

无坚不摧:形容力量非常强大,没有什么坚固的东西不能摧毁。

知难而退:泛指作战时见到对己不利的形势时,该退就退。

现指当知道问题的难度是自己无法克服的时候,选择退出。

碌碌无为:平平庸庸,无所作为。

一曝十寒:原意是说,即使是最容易生长的植物,晒一天,冻十天,也不可能生长。

比喻学习或工作一时勤奋,一时又懒散,没有恒心。

寸进尺退:前进一寸,后退一尺。

指得到的少而失去的多,即得不偿失。

有始无终:有开始没有结尾。

指做事不做到底。

半途而废:路走到一半停了下来。

比喻事业没做完就停止,不能善始善终。

1、褒义:雄心壮志坚定不移坚忍不拔自强不息聚沙成塔集腋成裘持之以恒全力以赴知难而进无坚不摧2、贬义:知难而退碌碌无为一暴十寒寸进尺退有始无终半途而废第八单元:歇后语水滴石穿---非一日之功(水滴能把石头穿透,并不是一天的时间,用来比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。

)早开的红梅---一枝独秀(最先开放的红梅比较突出,用于比喻敢于创新进取的人,或者典型的事件。

)砌墙的石头---后来居上(砌墙时石头一个一个往上垒,最后垒的在上面。

用在同类事物的对比中,后来的比先前的强,泛指后人超过前人。

)关羽失荆州---骄兵必败(关羽失去荆州的原因是他太骄傲了,用于比喻人做事的态度骄傲,往往带来失败。

)王羲之写字---入木三分(相传晋时王羲之在木板上写字,墨汁透入木板有三分深。

原形容书法的笔力极为强劲,现多用于比喻见解、议论、分析、刻画很深刻。

)周瑜打黄盖---一个愿打,一个愿挨(周瑜愿意打,黄盖甘愿忍受,现多用于双方之间,一方想做,一方支援或承担,互相配合。

形容信念坚定意志顽强目标明确的古诗词

人间烟火是指凡间炊烟,引申的意思就是饭。

人人都得吃饭,只有神仙不用吃饭,所以用不食人间烟火来形容女孩子的清丽脱俗和惊世脱俗的魅力,就好像不吃人间饭食的仙子一般。

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