
好友网名叫傲骨。
现请高手帮忙做一首七言格律诗。
内容要求诗中出现‘傲骨’两个字,以及‘’壮志未酬安敢
傲骨行健图强念,三千里外欲封候。
壮志未酬安敢逸, 几人从此到瀛洲
好友的网名叫傲骨。
现请高手帮助写一首七言格律诗,内容主要写这个朋友怀才不遇,却发奋图强。
。
并在诗中
爱心包括很多方面,、爱国、,等等,推荐如下古诗句子 1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11. 王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》 12. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13. 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 15. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16. 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18. 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19. 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20. 烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21. 医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》 22. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24. 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25. 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26. 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》
关于江山如画的古诗七言律诗
【七律】江山如画文\\\/妖娆北塞飘飞雪,素裹江山不见天。
缟衫仙有兴,雾海士惊言。
茫茫风卷千岑玉,隐隐梅开万朵嫣。
凭尽芳菲花落去,堪余傲骨立霜寒。
感谢清闲居士师弟雅和赠诗赐玉助兴:苍茫北国飘飞雪,素裹银装山共川。
骡马牛羊多健壮,雾凇云海舞绵延。
萧萧风卷千堆玉,默默梅开万朵翩。
不屑娇柔花落去,倔强傲骨俏寒天。
我想用一个名字做一首诗,最好是四句的七言律诗,名字在诗中的头字或者尾字,名字叫陈东梅,谢谢
陈腐不沾小清新 东风轻吻花初醒 梅边吹笛思玉人 好梦长伴多开心
写一首七言律诗,要有题目,最好是写景的。
并写出大致意思
四季(七律)十尺低空徘徊燕,润物无声花渐红七彩伞下归家路,蛙歌叫看雨后虹百木萧萧雨打零,落叶飘红叠叠重万里鹅绒一梦寒,迎风傲骨梅香中这么浅显的意思就不用写了吧 另外还有一首YC生 语陌言江南客,泛湖心馨香祷 祝日 暖江心雪白鹅,红鲤戏水绕双 桨快 奏箫声欢乐歌,一抹寂音谁知 晓乐 声寂嗟叹曲折,又起琴声柳畔 亭大致的意思是:初游江南语言不怎么相通,泛舟游湖,荷香怡人,在湖心不由得祈愿。
看着暖日照在湖面,白鹅在湖面游来游去,水中红鲤绕着船桨嬉戏。
拿出竹萧吹奏,看似曲声欢快却又有谁懂得箫声中的那一抹寂寥。
本以为知音难寻,当箫声结束时却听见柳岸望湖亭内传来了声声琴音回应箫声,得遇红颜知己。
另外这是一首藏头诗,首位一起连起来就是祝蒋晓婷生日快乐,其中桨 亭为谐音。
哪首描写梅花的诗中含“傲骨”这个词
梅花开放雪满园,傲骨凌风何等闲;君若有老学梅花,任凭冰雪也枉然。
关于评价嵇康傲骨不屈的诗句?
嵇康(223---262),字叔夜,三同魏谯郡(今安徽宿县西南)人。
稽康早年丧父,家境贫困,但仍励志勤学,以至博学多才,文学、玄学、音乐等无不精通并成就非凡。
曾官拜中散大夫,世又称嵇中散。
嵇康作为魏晋名士,是著名的之一。
关于评价嵇康傲骨不屈的诗句主要有以下诗句:1、鸾翮有时铩,龙性谁能驯
——晋·颜延之原诗:中散不偶世,本白餐霞人。
形解验默仙,吐论知凝神。
立俗迕流议,寻山洽隐沦。
鸾翮有时铩,龙性谁能驯
2、斯人死已久,其事甚昭彰。
——唐·原诗:吕安兄不道,都市杀嵇康。
斯人死已久,其事甚昭彰。
是非不由己,祸患安可防。
使我千载后,涕泗满衣裳。
3、所以嵇中散,至死薄殷周。
——宋·原诗:两汉本绍继,新室如赘疣。
所以嵇中散,至死薄殷周。
4、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
——宋·郑思肖(此诗虽是赞赏菊花傲霜,但同样可以用来评价嵇康傲骨不屈)原诗:花开不并百花丛,独立疏篱趣味穷。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
5、孔融死而士气灰,嵇康死而清议绝。
——明·王夫之·卷十二原文节选:夫晋之人士,荡检逾闲,骄淫愞靡,而名教毁裂者,非一日之故也。
魏政之综核,苛求于事功,而略于节义,天下已不知有名义;晋承之以宽弛,而廉隅益以荡然。
孔融死而士气灰,嵇康死而清议绝,名教为天下所讳言,同流合污而固不以为耻。
其以世事为心者,则毛举庶务以博忠贞干理之誉,张华、傅咸、刘毅之类是已。
不然,则崇尚虚浮,逃于得失之外以免害,则阮籍、王衍、乐广之流是已。
两者交竞,而立国之大体、植身之大节,置之若遗;国之存亡,亦孰与深维而豫防之哉
故与贾充偕而不惭,与杨骏比而不忌。
如是,则虽得中主,难持以永世,况惠帝之愚无与匹者乎
董养升太学之堂而欢曰:“天人之理既绝,大乱将作。
”诚哉其言之也



