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关于狄云的诗句

时间:2019-11-09 05:49

金庸小说里最经典的句子有哪些

终颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖。

金庸小说中经典句子还有哪些呢?下面由学习啦小编带来的金庸小说中经典句子,欢迎阅读!金庸小说中经典句子精选1) 兄弟,每个人都要死,我说那谁也躲不了的瘟疫,便是大限到来,人人难逃。

——金庸 《射雕英雄传》2) 过儿,你把解药给我服了,你自己却没有服药是不是!过儿,你怎么这么傻啊! ——金庸 《神雕侠侣》3) 你不是我儿子,我恐怕也不是你儿子,又分甚么长辈晚辈? ——金庸 《射雕英雄传》4) 为什么!为什么!为什么她教我武功,就不能做我的妻子! ——金庸 《神雕侠侣》5) 不行!姑姑,就算我死了,你也不能死!你答应我,不管我出了什么事情,你都不能死!你一定要好好活下去,求你了! ——金庸 《神雕侠侣》6) 我想胡大爷救了我一家三口的性命,只要有用得着我的,水里就水里去,火里就火里去,决不能皱一皱眉头。

——金庸 《雪山飞狐》7) 打不过,逃 ——金庸 《射雕英雄传》8) 你走你的阳关道,我过我的奈河桥 ——金庸 《鹿鼎记》9) 这些雪花落下来,多么白,多么好看。

过几天太阳出来,每一片雪花都变得无影无踪。

到得明年冬天,又有许许多多雪花,只不过已不是今年这些雪花罢了。

——金庸 《神雕侠侣》10) 情深意真 岂在丑俊 千山万水 苦随君行 ——金庸 《书剑恩仇录》11) 靖哥哥,我死后你要答应我三件事:一,我允许你为我难过一阵子,但不允许你永远为我难过。

二,我允许你再找一个妻子,但她必须是华筝,因为她真心爱你。

三,我允许你来拜祭我,但不能带着华筝来,因为我毕竟还是很小气。

——金庸 《射雕英雄传》12) 穆念慈道:“他是王爷也好,是乞儿也好,我心中总是有了他。

他是好人也罢,坏人也罢,我总是他的人了。

” ——金庸 《射雕英雄传》13) 老皇帝,俗话说,救人三命盛造三七二十一级糊涂! ——金庸 《鹿鼎记》14) 一梦如是。

——金庸 《天龙八部》15) 现在大家是同坐一条船,同舟共“挤”嘛! ——金庸 《鹿鼎记》金庸小说中经典句子集锦1) 天山鸟飞绝,故人两相忘。

——金庸 《天龙八部》2) 乱世之际,人不如狗。

——金庸 《射雕英雄传》3) “书到用时方恨少,肉到肥时方恨多” ——金庸 《鹿鼎记》4) 害我的都是女人,叮我的都是蚊子 ——金庸 《鹿鼎记》5) 大家同坐一条船,正所谓富贵又团圆啊 ——金庸 《鹿鼎记》6) 过儿,如果我死了,你会一个人活下去吗! ——金庸 《神雕侠侣》7) 丁不三吃得连声赞好,说道:“你的武功若有烧饭本事的一成,爷爷也不会杀你了,当日你若没跟阿当拜堂成亲,只做我的厨子,别说我不会杀你,别人若要杀你,爷爷也决不答应。

唉,只可惜我先前已限定了十日之期,丁不三言出如山,决不能改,倘若我限的是一个月,多吃你二十天的饭,岂不是好?这当 儿悔之莫及 ,无法可想了。

”说着叹气不已。

——金庸 《侠客行》8) “我妈妈常跟我说:‘狗杂种,你这一生一世,可别去求人家甚么。

人家心中想给你,你不用求,人家自然会给你;人家不肯的,你便苦苦哀求也是无用,反而惹得人家讨厌。

’” ——金庸 《侠客行》9) “世上之事,难说得很。

亲如父子兄弟,也有信不过的时候。

” ——金庸 《倚天屠龙记》10) 北风如刀,满地冰霜。

江南近海滨的一条大路上,一队清兵手执刀枪,押着七辆囚车,冲风冒寒,向北而行。

——金庸 《鹿鼎记》11) 张三笑嘻嘻的道:“难怪雪山派武功驰誉天下,为别派所不及。

原来贵派同门习练武功之时,竟然是真砍真杀。

如此认真,嘿嘿,难得,难得!佩服,佩服!” ——金庸 《侠客行》12) “我回过头来,只见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花, 穿一身嫩黄衫子,当真是人淡如菊,我一生之中,从未见过 这般雅致清丽的姑娘。

她身旁跟着一个十四五岁的丫鬟。

那 位小姐见我注视她,脸上登时红了,低声道:‘对不起,先生 别见怪,小丫头随口乱说。

’我霎时间呆住了,甚么话也说不出来。

——金庸 《连城诀》13) 过儿要娶你为妻,终生的要爱惜你、保护你,永远永远和你在一起,再也不分开了! ——金庸 《神雕侠侣》14) “我们所以甘愿舍命去干这件大事,其实都是为了你,你奸邪淫佚,犯上欺师,实已不容于武林,我夫妻亦已无面目见江湖朋友,我二人上侠客岛去,如所谋不成,自是送了性命,倘能为武林同道立一大功,人人便能见谅,不再追究你的罪愆。

”但这番为子拼命的苦心,却也不必对石破天明言。

——金庸 《 侠客行》15) 他强由他强,清风拂山冈;他横任他横,明月照大江。

——金庸金庸小说中经典句子大全1) “瞧雪山排那花万紫姑娘的神情,对石郎怒气冲冲的,似乎还没给他得手。

他见到美貌姑娘居然不会轻薄调戏,哪还像个男子汉大丈夫?我真的嫁了这么个规规矩矩的呆木头,做人有什么乐趣?” ——金庸 《侠客行》2) 狄云听了这番说话,三年多来郁在心中的委屈,忍不住 便如山洪般奔泻了出来,但觉胸口一酸,泪珠滚滚而下,到 后来,便伏在丁典怀中大哭起来。

丁典搂住他上身,轻轻抚摸他的长发。

——金庸 《连城诀》3) 我费尽了九虎二牛之力~~~还要加上那些羊啊猪啊什么的 ——金庸 《鹿鼎记》4) 早打早成亲,早抱胖娃娃 ——金庸 《射雕英雄传》5) 在这样春光明媚的郊外,是时候做首诗了,(开始摇头晃脑的念)人间在世,三寸金莲,什么什么什么。

恩!好诗!好诗! ——金庸 《鹿鼎记》6) 千棺从门出,其家好兴旺,子在父先死,孙存祖乃亡。

——金庸 《倚天屠龙记》7) 这一切都是很好很好的,可我偏偏不喜欢。

——金庸 《白马啸西风》8) 指法无优劣,功力有高下。

——金庸 《天龙八部》9) 好令后人发现宝藏之时,知道世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。

——金庸 《雪山飞狐》10) 我走过山的时候山不说话,我路过海的时候海不说话; 我坐着的毛驴一步一步滴滴答答,我带着的倚天喑哑。

大家说我因为爱着杨过大侠,找不到所以在峨嵋安家; 其实我只是喜欢峨嵋的雾,像十六岁那年绽放的烟花。

我路过海的时候海不说话,我走过山的时候也听不到回答; 我骑的毛 驴步步滴滴 答答,悠悠飘向远处可从不想要回家。

——金庸 《神雕侠侣》11) 今天的中国,有的人很有权力,有的人很有财富,有的人很有知识,有的人很有名气。

可他们普遍都没有一样东西——良知。

因此,当官的鱼肉百姓,有钱的为富不仁,有知识的助纣为虐,有名气的麻木不仁。

活生生使这个社会堕落成非人的人间。

纵使你拥有的再多,你依然只能算衣食无忧的穷人 ——金庸12) 阿朱就是阿朱。

四海列国,千秋万代,就只有一个阿朱。

——金庸 《天龙八部》13) 你瞧这些白云聚了又聚,散了又散,人生离合,亦复如斯。

——金庸 《神雕侠侣》14) 这些珍宝虽无知觉,却是历千百年而不朽。

今日我在这里看着它们,将来我身子化为尘土,珍珠宝玉却仍然好好的留在人间。

世上之物,是不是愈有灵性,愈不长久? ——金庸 《射雕英雄传》15) 我今生娶不到你,我就是乌龟王八蛋!啊不,再多加一个蛋,乌龟王九蛋! ——金庸 《鹿鼎记》16) 世上聪明人本来是有的,不过这种人你遇上了,多半非倒大霉不可。

——金庸 《射雕英雄传》17) 终颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖.. ——金庸 《天龙八部》18) 直到天色黑了,火把的亮光照不到水沟边,那小丐终于鼓起勇气,抓起了烧饼。

他饥火中烧,顾不得饼上沾了自水烂泥,轻轻咬了一口,含在口里,却不敢咀嚼,生恐咀嚼的微声给那些手执刀剑的汉子们听见了。

口中衔着一块烧饼,虽未吞下,肚里似乎已舒服得多。

——金庸 《侠客行》19) 武侠小说并不单是让读者在阅读时做“白日梦”而沉缅在伟大成功的幻想之中,而希望读者们在幻想之时,想像自己是个好人,要努力做各种各样的好事,想像自己要爱国家、爱社会、帮助别人得到幸福,由于做了好事、作出积极贡献,得到所爱之人的欣赏和倾心。

——金庸20) 过儿,要是我们能一辈子都这样走下去,那该有多好啊! ——金庸 《神雕侠侣》21) 妹子,你心中已有了郭世兄,将来就算遇到比他人品再好千倍万倍的人,也不能再移爱旁人,是不是? 那自然,不过不会有比他更好的人。

他是王爷也好,是乞儿也好,我心中总是有了他。

他是好人也罢,坏蛋也罢,我总是他的人了。

——金庸 《射雕英雄传》22) 过儿是不会娶你女儿的,因为我自己要做过儿的妻子! ——金庸 《神雕侠侣》23) 有些人心中,暗暗还存在一个念头,只是不便公然说出口来:“南四奇和铃剑双侠这些年来得了好大的名头,耀武扬威,不可一世。

死得好,死得妙!” ——金庸 《连城诀》24) 你若真的忘了过儿,就将我杀了,埋在这谷中,让我陪你一生一世,然后再嫁给这个谷主,好不好! ——金庸 《神雕侠侣》25) “狄兄弟,你大哥相貌平庸,非富非贵,只是个流落江湖的草莽之徒,如何敢盼望得佳人垂青?只是从此之后,每天早晨,我总是到凌府的府门外,向小姐的窗槛瞧上半天。

凌小姐倒也记着我,每天总是换一盆鲜花,放在窗槛上。

“这样子的六个多月,不论大风大雨,大霜大雪,我天天早晨去赏花。

凌小姐也 总风雨不 改地给我换一盆鲜花。

她每天只看我一眼,决不看第二眼,每看了这一眼,总是满脸红晕地隐到了帘子之后。

我只要每天这样见到一次她的眼波、她脸上的红晕,那就心满意足。

她从来没跟我说话,我也从不敢开口说一句。

以我的武功,轻轻一纵,便可跃上褛去,到了她身前。

但我从来不敢对她有半分轻慢。

至于写一封信来表达敬慕之忱,那更是不敢了。

——金庸 《连城诀》26) 情深不寿,强极则辱。

谦谦君子,温润如玉。

——金庸 《书剑恩仇录》27) 慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。

——金庸 《书剑恩仇录》28) 桃花影落,碧海潮生。

——金庸29) 想不到我任盈盈,竟也终身和一支大马猴锁在一起,再也不分开了 ——金庸 《笑傲江湖》30) 大丈夫一言即出,就什么马也难追了 ——金庸 《鹿鼎记》

金庸那部小说里面的爱情模式,有哪几种

1、相濡以沫型这一型称情深意重型、恩爱夫妻型都可以。

代表人物:文泰来、骆冰骆冰是独行大盗神刀骆元通的掌上明珠,出手阔绰,生性豪爽,从小爱笑,人见人爱,文泰来武艺高强,比骆冰大十来岁,却服了这位娇妻。

两人夫妻恩爱,相敬如宾,行走江湖,仗义疏财,从不争执吵嘴,当真是人人羡慕的一对。

骆冰对文泰来情深意重,对痴情于她、年轻英俊、举止潇洒的余鱼同不屑一顾,较好地处理了同门兄弟相恋这种尴尬的关系,她的举止,有点令人肃然起敬。

应该说,黄药师夫妇也是该类型。

“天山双鹰”陈正德、关明梅夫妇呢

也可算这一型,虽然有时争点嘴吵点架吃点醋,这是爱的体现,爱的调味品、爱的凝固剂,留给大家分析吧

2、用情专一型代表人物:不戒和尚可以说,不戒和尚是用情专一的典型。

此人原是屠夫,喝酒赌钱不拘小节,但他遇上漂亮尼姑------仪琳的妈后,一见钟情,堕入情网,千方百计追不到后削发为僧,决心与尼为伴,呵呵,终于感动了她。

哪知此尼姑是个大醋坛子,一次误解就离家出走,让不戒走遍天下寻找,一寻十几年。

十几年后,仪琳妈不可能还漂亮依旧,虽不说是那个可能化了妆的丑陋哑婆婆,也美不到哪里去,可她在不戒眼中仍是个宝。

这哑婆婆脾气有点古怪,性格未见得很好,我等见了不拔腿逃跑才怪,可不戒就是喜欢。

呵呵,不戒走遍天下寻妻,只怕路上见过的美女没有千千万也有万万千,他武功高强,强过采花大盗田伯光,可是却不花心,却不再一见钟情,这种用情专一的汉子,世上是不多的。

不戒和尚要是英俊潇洒一点,定是现在女孩们心中的偶像

3、一见钟情型代表人物:段誉、李沅芷、夏雪宜不知道称一见钟情型准不准确,因为上述代表人物开始有点单相思、一厢情愿的味道,不过后来成功了,我还是将其列为一见钟情型。

因为上述代表人物,确实在最初毫无理由,就是一见对方的美貌、潇洒,就动了情,而且是真情,有点不顾一切的真情,什么面子、地位、身份、家仇,都不顾了。

当然,最终也如愿以偿。

只是夏雪宜的结局惨了一点,不过不是他的妻子温仪有意所为,他的爱情是牺牲在江湖仇恨下。

4、机缘巧合型代表人物:虚竹、梦姑;狄云、水笙缘是个奇怪的东西,也是个有趣的东西,有点说不清道不明的味道,正由于缘的奇、巧、绝,缘的不可预见性,使世上大多数人都相信缘分。

因此,人们常说“有缘千里来相会,无缘对面不相识。

” 世上的爱情绝大多数都与缘分有关,因为许许多多的爱情在未到来之前,可能没有一点相关的东西,现实中指腹为婚、青梅竹马的婚姻几率越来越低,尤其是那种好像可能实际又不可能,好像绝不可能又成为事实的爱情,令人们叹为观止。

金庸小说中的爱情千奇百怪,现实中的爱情千姿百态,可以说,金庸小说中的爱情是现实中爱情的高度概括和集中。

金庸小说爱情模式有十几种,其中机缘巧合特别突出、最有代表性的,是《天龙八部》中的虚竹和梦姑,《连城诀》中的狄云与水笙。

这两对夫妻相对于其他人更能说明爱情的奇,爱情的缘。

这两对奇缘我在《金庸小说12爱情奇缘》中已有描述,这里就不多说。

5、阴差阳错型代表人物:韦小宝、苏荃苏荃是神龙教教主夫人,美丽异常,聪明过人,好色的韦小宝被神龙教手下所擒,见了有着惊人美貌的苏荃,心中不免绮念横生。

后来阴差阳错,也是金庸安排韦小宝桃运冲天,在一次妓院奇遇中,8 大美人竟然同时迷倒,任韦小宝恣意妄为,从此峰回路转,韦小宝追得千辛万苦的阿珂,此次竟然失身,从此不再坚持,心中已视小宝为夫。

阿珂是小宝计划中的妻子,倒还罢了,这苏荃韦小宝心中绮念虽生,但娶为老婆恐怕没有考虑过,也不敢妄想,顶多花言巧语占点口头便宜罢了。

可是妓院这次奇遇,一锤定音成为大老婆,呵呵,不是阴差阳错是什么

6、死打烂缠型代表人物:韦小宝这个一说大家就清楚。

韦小宝遇见阿珂,从此神魂颠倒,不能自已,他穷思竭虑、挖空心思、不择手段,就是要把阿珂追到手,他这种行径,可以用死打烂缠来形容。

最终虽然到了手,那只是他的运气实在太好,现实中虽然有这样无赖式类型的男人,但绝没有他那样好的运气。

夸张是小说的手法,主人公是现实中典型人物的集中,也许只有这样的刻划才能更生动更深刻更有趣更离奇,这里就不大惊小怪了。

这种死打烂缠为多数人不齿,女孩是不是喜欢这样的男人,我没有发言权。

7、有缘无份型代表人物:香香公主、阿朱、丁典、袁紫衣……这一类型的人物众多,数它十几个没问题。

此类有缘无份的爱情最值得同情,看了她们的遭遇后,读者往往唏嘘感叹,心中不平:看了香香公主的遭遇,会大骂陈家洛是个蠢猪

看了阿朱的故事,会大骂乔峰眼睛瞎了,会大骂康敏恶毒

看了丁典的遭遇,心中会痛恨凌知府不已;看了袁紫衣的故事,也许深深同情,也许骂她迂腐;……唉

说什么呢

说什么都没用,说什么都晚了

只说两个字:遗憾

8、坎坷波折型代表人物:郭靖、黄蓉;杨过、小龙女世上往往有这种现象,平平淡淡、一帆风顺的爱情有人觉得不刺激、不浪漫,缺乏激情,心中不满;波折坎坷、风起云涌的爱情又让人内心紧张、坐立不安,甚至提心吊胆、诚惶诚恐,唯恐深爱的东西会失去。

因此,爱情的结局不都是圆满,不尽是甜美:有心胸狭窄,自杀殉情的;有心中怨恨,出手伤人的;有愤愤不平,同归于尽的……爱情是个好东西,也是个考验人、折磨人的东西,未经历过爱情的人们,谁也不敢夸口可以绝对把握爱情,因为,未知数实在太大了,现代数学方法无论如何高深,事先都无法求出这个未知数

郭靖黄蓉、杨过小龙女是金庸小说中最经典的人物,人们心目中印象最深刻的人物,这两对人物分分合合,聚时甜蜜,分时痛苦,经历确实坎坷,虽然最后皆大欢喜,但这段漫长的分分合合的滋味,也是很不好受的。

希望现在正在相爱的人们早成眷属,远离波折坎坷。

9、一厢情愿型(单相思型)代表人物:仪琳、胡逸之仪琳是金庸小说中最可爱的人物之一,她的天真她的单纯她的纯情,令人感动、我见尤怜。

可是有什么办法呢

好像令狐冲心中也感动过,但绝没有娶她的意思和愿望。

因此,仪琳是最典型的单相思。

胡逸之就更不用说了,直到最后陈圆圆都不一定知道他爱她,虽然他的痴情有点“伟大”,但有什么用呢

仪琳的相思和情意还透露了出来,先是从她老爸口中暴露出来,即而她自己向哑婆婆透露出来,而那个哑婆婆是假的,是令狐冲伪装的,令狐冲当然知道了仪琳的心思。

可是胡逸之的爱,他心中的情深藏不露,无人可知。

女孩们不喜欢那种深藏不露的爱,“爱要说出来”是女孩们的共识,你那深藏不露的爱谁知道

在她们心中,胡逸之恐怕小时候得了脑膜炎,是个大傻瓜

10、玩世不恭型代表人物:周伯通周伯通是个老顽童,可是他年青的时候只能称小顽童或大顽童吧

他教瑛姑武功的时候就是这样不谙世事

真的这样不知男女之情

恐怕令人难以置信。

在皇宫中出了那样的事,一时心中恐慌,举止失措、言辞不当尚情有可原,后来过了那么久,尤其是在桃花岛关了十几年,总应该反省觉悟了吧

可是后来遇见瑛姑,照逃不误。

瑛姑身为贵妃,可以说是金枝玉叶,你使她成为黑沼妖女,与污泥打交道,为你生了孩子,你不闻不问,你这个老顽童学武悟性为何那么高呢

我将他列为玩世不恭,暂且不管网友们同不同意。

11、用情不专型代表人物:段正淳段正淳这样的男子世上是有的,可能还不少。

现在好像有这样的说法,大意是:女人可能一生只爱一个男人,男人一生绝不止爱一个女人。

那为什么许多男人一生只有一个女人

那是因为环境条件不具备

受到方方面面的制约。

“男人有钱就变坏”的说法是证明之一。

段正淳最终为情而死,是一种因果关系的证明,也是金庸的有意安排,完成了他的夙愿:“牡丹花下死,做鬼也风流。

”不知会不会有人说,他享尽了温柔,享尽了荣华富贵,死也值得了。

12、移情别恋型代表人物:南兰、岳灵珊她俩的移情别恋都有点原因,南兰的移情别恋可能女人最理解,也最容易得到女人的谅解;岳灵珊也有一定的原因和苦衷。

无论你怎么看,无论什么原因,无论什么结局,她们都可以算是移情别恋。

13、因爱成仇型代表人物:李莫愁、梅芳姑著名诗句“问世间,情为何物,直叫生死相许

”竟然从李莫愁口中出来,金代诗人元好问这首《摸鱼儿》,脍炙人口,金庸小说在这里也借用一回。

可惜李莫愁因爱成仇,大开杀戒,在爱情上走火入魔。

她的所作所为,过于偏激狠毒,有点亵渎了这首有名的爱情诗。

梅芳姑也是一个爱情悲剧人物,虽然没有像李莫愁这样胡乱杀人,但也是因爱生仇。

她不便直接报复本人,就报复他的儿子,折磨一个不懂事的小孩,亏她做得出来

女人这种因爱成仇的力量、固执、持久,狭隘狠毒的心理,大家看了会不会觉得有点不寒而栗

14、始乱终弃型代表人物:公孙止公孙止娶了铁掌帮主裘千仞的妹妹裘千尺做老婆,裘千尺教他武功,帮他退敌,为他生了女儿公孙绿萼。

但公孙止与丫头柔儿偷情,裘千尺发现后予以惩罚,公孙止心计颇深,骗得裘千尺服用药,然后挑断她手足经脉推下鳄鱼潭。

也是她命大,居然十几年深居鳄潭不死。

说公孙止始乱终弃可能不太准确,借用韦小宝的话,将其常挂在口中的“谋杀亲夫”改为“谋杀亲妻”或“谋杀结发”可能更准确。

15、贪图富贵型代表人物:杨康杨康若不是贪图富贵,也不会死得那么惨;若不是难以舍弃荣华富贵,穆念慈也不会死得那么惨;若不是执迷不悟,一切都可改变,杨过也许后来不会那样坎坷。

慕容复算不算呢

事业丢了,爱情丢了,只好疯了。

唉,爱情到底是靠自己把握,还是冥冥之中自有上天安排

可能谁也说不清楚。

我想找个5~6个字的诗句.可以做游戏名的

狂歌走马遍天涯 我觉得这个在合适不过了 你觉得可以吗

请写出关于林冲的一小段故事

一  自古以来,中国官场就有“官大一级压死人”、“官大一级,理大一分”的说法。

时任国防部高级官员的高俅在官职上不知比林冲高了多少级。

在宋朝军队系统的职阶体系中,高俅位于权力之颠,林冲只是一位中下级军官,而且作为教头,没有任何统兵权。

因此,当二者之间发生冲突时,掌握更大权力的一方自然更具有主动权。

在一个集权体系内,权力更大者往往能支配更多的资源,进而支配人们的命运。

因为他们掌握了改变规则、解释规则,甚至定义规则的权力,而规则是否以公正为基础倒不重要了。

于是,弱小的一方只能不断地退让,被动地接受命运的安排。

  林冲的悲剧在哪里

从官场生存之道来分析,林冲一开始就没有(或无力)编织一张由上级、同僚、亲信等构成的共生共荣的关系网。

如果有这么一张关系网,一方有难,八方支援,或许事态的发展不会如此恶劣。

或许是过于正直,或许是教头的级别太低,林冲总是缺乏官场历练,一直未结党营私,从未达到官官相护的境界。

从《水浒传》的描述来看,林冲平素喜欢舞枪弄棒,好结交鲁智深这类江湖豪士,相对来说,官场的朋友就少了些。

林冲后来在投奔梁山的途中,在一家小酒店写下“江湖驰誉望,京国颢英雄”的诗句,可见林冲在江湖上很有名望。

然而,与水泊梁山“拳头就是硬道理”不同,东京的官场遵从的是另一套游戏规则,“有权才是硬道理”。

在这一套规则面前,江湖道义是那么的弱不禁风。

就连好友陆谦陆虞候,也投靠了高俅阵营,从“生死之交”变为“生死仇人”,充当了迫害林冲团伙中最卖力的一位。

其实林冲与高俅的关系还算不错,而且,估计林冲很可能原本就是高俅阵营里的人物。

有陆谦的话为证:“如今禁军中虽有几个教头,谁人及兄的本事

太尉又看承得好,却受谁的气

”“看承”二字,足以证明高俅原先是欣赏林冲的,很可能要将林冲纳为羽翼。

富安也曾说林冲,“在帐下听使唤,大请大受”。

但是,当林冲与高衙内起了纷争时,高俅寻思,“若为惜林冲一个人时,须送了我孩儿性命,却怎生得好

”高俅虽“惜林冲”,但生怕儿子有什么差池,于是立刻拿定了陷害林冲的主意。

显然高俅此时做了成本和风险分析,失去儿子的代价太大,完全不可接受。

林冲只是一个下级军官,保全儿子、除掉林冲的风险和成本并不高。

  这场恩仇,从一开始就注定林冲是失败的一方。

东京的花花美景,林冲的锦绣前程,夫妻的恩恩爱爱,转眼就要变成云烟。

  二  位居高官者往往可以动用大量官府资源来清除自己的敌人。

高俅团伙组织人力,精心设计了一系列的阴谋陷阱,意图使林冲不断“中招”。

林冲也因此最终走上了一条道途险恶、布满荆棘的悲情之路。

  高俅及其团伙前后一共设计了七大阴谋陷阱。

  陷阱之一,由陆谦把林冲骗出来饮酒,然后把林娘子诓骗至一酒楼,由高衙内“甜话儿调和”,进而达到逼占林娘子的目的。

这一次林冲陷入了朋友和敌人合谋设好的陷阱。

  陷阱之二,林冲买刀,为误入白虎节堂埋下伏笔。

买刀一事,甚为蹊跷。

《水浒传》中没有明说这次买刀是中计。

然而,我们根据上下文来看,林冲买刀是高俅系列阴谋中的重要一环。

卖刀汉子跟在林冲背后不断说着 “好口宝刀

可惜不遇识者

”“偌大一个东京,没一个识得军器的

”等话,显然这刀只卖林冲不卖他人的。

于是,“林冲合当有事”,轻易就上了这个圈套。

  陷阱之三,误入白虎节堂。

有了买刀,误入白虎节堂自是躲也躲不掉的。

林冲身上的江湖气、武林气,是他致命的弱点之一。

书中说他,“当晚不落手看了一晚,夜间挂在壁上,未等天明又去看刀。

”此可谓武痴、刀痴。

人若过于痴迷,就会有弱点,就会放弃警惕。

因而被诱至太尉府献刀、误入白虎节堂也是无法避免的了。

  陷阱之四,陆谦买通董超、薛霸两位公人,意图在押解沧州的路上,“结果”林冲,从而彻底除掉林冲这个心头之患。

幸得有好兄弟鲁智深出手相救,才得以幸免于难。

  陷阱之五,沧州大牢内林冲险些丧命于一百杀威棒下,多亏柴进赠送的银两起了作用,使林冲躲过了此劫。

  陷阱之六,根据《水浒传》的前后文分析,大约在此时,另一个可怕的陷阱落到了林娘子身上。

林冲被发配后,高衙内上门逼奸林娘子,未遂,绝望的林娘子上吊自杀。

林冲的岳父张教头郁郁而终。

  陷阱之七,陆谦的授意下,管营给林冲分配了一个看管草料场的“好差事”。

后陆谦、富安、差拨、管营合谋烧了草料场,企图烧死林冲。

即使林冲不死,大军草料场被烧毁也是死罪一条,林冲这次断不能逃出生天。

幸亏林冲躲避在山神庙,击杀陆谦三人,一雪血海深仇。

然而因草料场被烧,再加上杀死三名官吏,林冲从一流配犯人,变为重犯。

  林冲命运多舛,这七大陷阱,几乎回回都是生死局。

几千年来,这种光天化日之下的阴谋陷阱,不知戕害了多少良人。

《水浒传》里没有一个人能像林冲那样遭受如此多的阴谋迫害。

  林冲是一个鲜活的人物形象,但我们也可以把林冲理解为一个符号,一个象征。

几千年来,像林冲这样的人物不知凡几,他们绝大多数会在官府恶势力的前一两个陷阱内就挂了,没有人能为他们伸冤,更没有人为他们写下文字。

小官小吏在不容于官府恶势力时尚且无力自保,何况草根阶层

  我们说林冲是个符号,是因为几千年来不知有多少人有过林冲类似的遭遇。

一直觉得施耐庵先生在塑造林冲这个艺术形象时,一定把多个现实中的生活原型糅合在一起,使得林冲的苦难比旁人要深重得多。

金庸先生的《连城诀》里,主人公狄云也有生活原型。

当然“现实”中的狄云,身陷囹圄却无处伸冤。

小说里的狄云却可以练得一身奇绝武功,不但可以报仇,还有美人相伴。

这是小说家的“美意”安排,现实中“狄云”们的结局却往往很悲惨。

林冲是一个教头,林冲与高俅团伙的冲突,在表面上体现出官场中大鱼吃小鱼的血腥原则,但在本质上,这场恩怨反映了深刻的官民对立与冲突。

这种对立和冲突的主动权掌握在官方,而民一方则完全是被“逼”入冲突的。

  我们来看看林冲这一方的人物。

站在林冲这一边的有江湖流浪僧人鲁智深(另一身份为在逃通缉犯)、无权无势的退休军官张教头、庄主小旋风柴进、开封府的小吏孙佛儿孙定、林娘子、使女锦儿、草料场老军、李小二夫妇,等等。

这些人的社会身份不是平民,就是退役军人或没落贵族。

而他的敌人们,如太尉高俅、高衙内、虞候陆谦、差拨、管营、董超、薛霸等人,却无一不是掌握国家权力的人。

在这显然不成对手的两个阵营之间,隐隐呈现出一种官与民、朝与野的对垒。

  两个阶层的冲突是必然的。

林冲逆来顺受也不叫受,委曲求全也不叫全,邪恶依仗自己的权势,奸淫烧杀,贪赃枉法,上下勾结,残绝人寰。

掌握了体制内权力的高俅团伙,可以肆意诬陷当事人,操纵司法部门,并买凶杀人。

最终为了除掉林冲,他们甚至不惜烧掉国家物资——驻军的草料场。

在他们的眼里完全没有王法和公道。

  在《水浒传》之外的社会里,林冲是没有出路的。

但《水浒传》里的林冲,虽然付出了家毁人亡的代价,最终却逃出了官方恶势力的追杀,成为水泊梁山的英雄豪杰。

林冲的办法很简单。

你高俅不是掌握了合法幌子下的暴力么,那么我就用“非法”暴力来反抗你。

先有鲁智深以更强的暴力压制住董超、薛霸二人的暴力,后有林冲在山神庙外以武力击杀陆谦等人。

以武犯禁,“暴力抗法”,成为林冲等人对抗官府的唯一手段。

  造反、革命,是林冲唯一的选择。

可是革命之后呢

  三  上了梁山后,林冲就卷入了起义军内部权力斗争的漩涡。

不过这次,是他主动卷入的。

  林冲是《水浒传》里少数几个从不滥杀无辜的好汉之一。

即使在杀大仇人陆谦时,也要发表一通“正义”宣言:“泼贼

我自来和你无甚么冤仇,你如何这等害我

正是杀人可恕,情理难容。

”林冲在火并王伦时,也发表了一大通言论。

书中这一段描述甚为精彩。

看到王伦将晁盖等人拒之门外,林冲翻脸道:“你前番,我上山来时,也推道粮少房稀

今日晁兄与众豪杰到此山寨,你又发出这等言语来,是何道理

”王伦斥责林冲:“你看这畜生

又不醉了,倒把言语来伤触我

却不是反失上下

”林冲没有正面回答王伦,等于承认了自己犯上作乱,只好转而指责王伦无领导才能和威望:“量你是个落第穷儒,胸中又没文学,怎做得山寨之主

”后来林冲在晁盖、吴用等人的配合下,得以有足够的时间宣布了王伦的罪状:“你是一个村野穷儒,亏了杜迁得到这里

柴大官人这等资助你,给盘缠,兴你相交,举荐我来,尚且许多推却

今日众豪杰特来相聚,又要发付他下山去

这梁山伯便是你的

你这嫉贤妒能的贼,不杀了要你何用

你也无大量大才,也做不得山寨之主

”这还不够,林冲后来“即时拿住王伦,又骂了一顿”,才一刀结果了王伦。

林冲火并王伦的事件告诉我们,革命队伍内部的矛盾冲突,其残酷程度,有时会比敌我矛盾还要严重。

自古以来,无论是山贼、流寇还是黑道势力,其组成成员对集体拿命博来的有限资源享有共同占有的权利。

而王伦却试图拒绝这种共享。

显然,王伦违背了这条“大秤分金”、“四海之内皆兄弟”的江湖道义原则。

火并王伦之前的林冲,处处委曲求全,隐忍不发。

此时猛然爆发,令众人刮目相看。

金圣叹在对林冲的评价里提到“熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”,金圣叹还说过“林冲之毒”之类的话。

这里的“做得彻”,“毒”等字眼不是指林冲的性格,大概是指林冲身处绝境时的强大反击力,往往远超常人之所能。

  然而林冲并不是一个有野心的人,他当众宣告:“晁兄仗义疏财,智勇足备;方今天下人,闻其名无有不伏。

我今日以义气为重,立他为山寨之主,好么

”晁盖半推半就,林冲当时发话:“今日事已到头,不必推却;若有不从,即以王伦为例

”此话实际上是在为晁盖立威,晁盖自然是有心之人,因而两人之间立即确立了牢固的政治盟友关系。

林冲进而让吴用和公孙胜坐第二把和第三把交椅,自己只坐了第四把交椅。

就这样,梁山确立了以晁盖为核心的第一届领导班子。

这届班子的人员构成和职责分工均十分合理,晁盖是第一把手,统管全局并负责最高决策。

吴用担任军师,公孙胜同掌军权。

自林冲以下众好汉共管山寨。

林冲排名第四,但参与管理前后山寨,已是最高领导小组的成员之一。

林冲对于梁山领导体制的建立居功至伟。

林冲倡导建立的领导体制,实际上并未因后来宋江的加盟有所改变。

然而当时晁盖所说的“共管山寨”四字,在权力分配上过于模糊,为林冲日后出局埋下了祸根。

随着宋江的加盟,林冲淡出最高领导小组已是必然。

  林冲有一个重大失误,就是未参与梁山泊好汉劫法场救宋江一役。

虽然晁盖人称托塔天王,“方今天下人,闻其名无有不伏”,但比起真正的江湖民意领袖宋江来,无论是人脉,影响力,还是心机,晁盖都略负一筹。

由于未能参与此次劫法场的行动,林冲很难被归入宋江系。

宋江刚上山后用一句话就彻底改组了梁山泊早先建立起来的组织结构。

原来,宋江坐了第二把交椅之后,对众人道:“休分功劳高下;梁山泊一行旧头领去左边主位上坐,新到头头去右边客位上坐。

待日后出力多寡,那时另行定夺。

”众人齐道:“此这极当。

”这一招实在是高。

梁山旧人,晁盖系加上王伦系,一共只有晁盖、公孙胜、林冲、刘唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜迁、宋万、朱贵、白胜等十一人(吴用是动摇分子)。

而宋江系,自宋江、花荣、秦明以下共有二十七位好汉。

双方力量对比,梁山旧人已经完全占了下风。

宋江还把自己上梁山前就已归附晁盖的秦明、金大坚、萧让等人列入右边客位,把他们算在新头领行列中,可谓别有用心。

宋江这次对山寨首领的分化,使自己成为梁山泊的真正领袖。

而我们的主人公林冲,早先还算梁山最高领导小组的成员,被宋江一句话现在变成了无“位次”众人中的一员。

从此,林冲退出了领导小组。

在三打祝家庄之后,林冲更是从山顶大寨搬出,与宋江系戴宗共管梁山右寨,彻底转变为冲锋陷阵的一员战将。

林冲参与了三打祝家庄、攻打高唐州、战呼延灼、战关胜、救华州、攻打大名府等役,几乎次次都是主将。

可见,林冲为扭转战局立下了大功。

林冲与晁盖的交情远胜过与宋江的交情,也许林冲与宋江略有小隙。

自上梁山,大小历经三五十阵的林冲,斩将数、立功数等多项指标在梁山诸多悍将中排名第一,最终交椅却位于关胜之后。

这也许是宋江为了避免个别军头势力坐大而刻意做的安排。

  到了起义军发展后期,水泊梁山的队伍不断壮大。

不断有好汉隔三差五的,有意或无意、主动或被迫的加入起义军阵营。

随着众多好汉的加盟,想必各派系之间的角逐争斗是少不了的。

一直以来,梁山好汉们的地位是平等的,虽然座位次序有前后高下之分,但相互之间并无上下级之间的那种从属关系。

这虽然带来一定程度的民主,但也导致了地位和权力分配的混乱。

于是,到了第七十回,为了平衡梁山各派系、各山头,宋江和吴用合谋搞出了一个石碣天书,左有“替天行道”四字,右有“忠义两全”四字,正文刻有天罡星三十六员好汉,地煞星七十二员好汉。

林冲在天书上为天雄星,排名第六。

果然,这个名单一出来,众人就说:“天地之意,理数所定,谁敢违拗

”立刻平息了众多首领的不同意见。

既然这个名单众人都无异议,那么日后基于这个名单的权力和工作分配也就顺理成章了。

从陈涉吴广到太平天国,自古以来几乎所有的农民起义都要借助天道鬼神相助。

众人分封之后,天天饮酒作乐,笙歌不断。

且说宋江一日大醉后,作了首蹩脚的《满江红》一词。

写毕,令乐和单唱这首词,当唱道最后一句“望天王降诏早招安,心方足”时,武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安,去冷了弟兄们的心

”宋江的死党黑旋风李逵更是睁圆怪眼,大叫道:“招安,招安,招甚鸟安

”武松的置疑,有很大的代表性。

很难想象武松、林冲这样身负血海深仇、与官府水火不容的人会主动招安。

他们的置疑并不能动摇宋江招安的决心,因为此时宋江的领导权威是不可动摇的。

  自从晁盖死后,梁山领导层越来越呈现出极权化、独裁化的倾向,任何人都不可以挑战宋江的权威。

很多次重大行动事实上都是由宋江一人发起,并没有广泛征求弟兄们的意见。

宋江虽然只有“梁山泊总兵都头领”的封号,但隐隐然与众人之间已有了君与臣的关系走向。

如果起义成功,如果革命胜利,起义军必然会有一次本质的转型,以前的“兄弟会”最终将变成一个新的利益和特权集团,宋江会成为一个新的封建独裁皇帝。

这是中国农民起义发展的必然。

  假如梁山好汉们造反成功,且不说他们能推翻皇帝老儿,如果他们能建立独立的梁山国,我们的主人公林冲会有怎样的命运

然而在“皇帝”宋江的眼里,这样的人或许最有威胁。

这种威胁就来自于他的至高威望。

梁山的发展历程中,已经发生过王晁之争、宋晁之争,以及宋卢之争。

如果起义斗争进展顺利,各头领之间的权争也必会愈演愈烈。

身为元勋的林冲很难置身于权力斗争之外。

因而,以林冲的性格,最终结局不容乐观,要保全自己实属万难。

  梁山上虽人才济济,却没有广泛的群众基础。

从这一点来说,宋江和他的弟兄们与历史上的刘邦、朱元璋,甚至李自成、洪秀全们,有着很大的差距。

如果把农民起义分为三级跳,即先是官逼民反;然后星火燎原,起义首领们随即产生对血酬回报的强烈渴望;最后在合适的时机转型为有广泛影响的政治、军事集团(包括利益集团)。

而梁山好汉们实际上只是完成了第一级跳跃。

由于起义的性质无法实现进一步的飞跃,又因为人口急剧膨胀,水泊梁山的生存环境便日益恶化。

宋江选择了招安这条路也是无奈之举。

宋江以梁山泊的集体投诚为代价与大宋朝廷做了笔交易。

然而这笔交易中,自宋江以下,梁山好汉们没有得到任何官爵赏赐,反而为大宋皇帝南北奔波,四处讨逆,班师后最终只剩得十之二三,可以说是大输家。

  招安后林冲与众好汉一起跟随宋江四处征战,从未折损过梁山的威风,百战余生,终于平定方腊。

然而,在回京途中染患风瘫不能痊愈,留在杭州六和寺中教武松看视,半年后不治而亡。

  世事大梦一场,人生几度秋凉。

当时中风后的林冲很可能口不能言。

一个人如果不能说,必然每天都在思考,回忆也会特别多。

最后的半年里,林冲在杭州六合寺想过什么,不得而知。

也许是无法手刃仇人高俅而留下的毕生遗憾,也许是阵前斩将的百战威风,也许是草莽世界的兄弟友情。

但我想,林冲回想最多的,应该是当年在汴梁城里,与林娘子一起走过的那一段平静日子。

  这位《水浒传》中的悲情一号人物,前半生陷入以高俅为代表的官府的重重阴谋陷阱中。

后半生虽上山做起了起义军首领,也并未享受多少胜利的快乐。

作者细腻地描写了林冲逼上梁山的全过程,使读者了解了林冲所处时代的社会特征,而写这些的目的都是为了加强及深化林冲这一人物浓重的悲剧意义。

这种悲剧意义充分而深刻地揭露了北宋王朝对人民深重的迫害,它可以最大限度地促使人们去积极探求造成林冲悲剧命运的社会根源。

作者利用林冲的这种悲剧意义将抨击的矛头愤怒地直指整个旧社会

...志》真的是后金庸时代最好的武侠小说吗?

一   “侠之大者,为国为民。

”这简单的一句话概括了金庸小说中侠客的最高标准,实际上也是大多数武侠默认的一个标准,武林中不管黑白两道,杀人放火是寻常事,打家劫舍是谋生手段,但如果勾结外族卖国,那么一定会遭到一致唾弃。

而金庸之前的武侠,也有人更严格的贯彻这个原则,就是梁羽生,他笔下的主角不论男女大部分充满着革命乐观主义精神,坚持武装斗争反朝廷的活动,在革命事业一切个人情感都可以暂时不管,从《七剑下天山》开始,每一代主角出来就一定是以反清廷为己任,偏偏用的方法还只有一种,就是新疆(后来变成四川)拉拢少数民族造反。

这样子前后反了十几本,注定永远反不成功的斗争看多了一个模式实在没法忍受,实际上,他被人认为出色的作品,反倒是《云海玉弓缘》这类不怎么反朝廷的故事。

  即使在金庸自己小说中,真正贯彻这一原则的人也不多,因为武侠小说更多着眼于江湖。

而在主角身上体现这一句话的人,也正是在襄阳城外对杨过说出这一句话的郭靖。

  郭靖之前,书剑里的陈家洛和碧血剑的袁承志不是没有按照这条标准行事,只是这两部金庸的早期作品限于功力不足,大部分故事情节实在不怎么吸引人,连带两个主人公也跟着没滋没味,好在金庸马上就有射雕出场,一统武林,取两者之长舍两者之短,这个人物终于定型成了郭靖。

  杨过问道:“郭伯伯,你说襄阳守得住吗

”郭靖沉吟良久,手指西方郁郁苍苍的丘陵树木,说道:“襄阳古往今来最了不起的人物,自然是诸葛亮。

此去以西二十里的隆中,便是他当年耕田隐居的地方。

诸葛亮治国安民的才略,我们粗人也懂不了。

他曾说只知道『鞠躬尽瘁,死而後已』,至於最後成功失败,他也看不透了。

我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住,谈到后来,也总只是『鞠躬尽瘁,死而後已』这八个字。

”  郭靖称得上这句话,也称得上大侠的名号,射雕里的少年郭靖,性格上塑造的很简单,坚守的道德规范也是很基本的几项传统美德,守信,守义,知恩图报。

他的武功招式简单,一上来学会了降龙十八掌,之后至多加上九阴真经的辅助,终于二次华山论剑可以与前辈高手比肩,他的头脑不算好,很多事想不通,但是却偶尔能说出连老顽童一辈子想不通的道理,小事上有黄蓉出谋划策,然而大局上黄蓉却总是按郭靖的主意办,他不算大智若愚,只是单纯觉得对的事情就去做,也不会讲太多道理,更不会惺惺作态,只是每个认识他的人都会自然感到他的性情源于自然流露,即使把他当成杀父仇人的杨过,在杀他之前的时候,也不得不承认自己一直内心对他的钦佩。

  射雕里的郭靖从少年到青年的成长只是一部分,而神雕中的郭靖完成了整个人物性格补完及升华,武功上已经是一代宗师,独闯全真教,大破天罡北斗阵,打得百余名道士狼狈不堪,襄阳城墙上施展上天梯功夫,惊得城上城下万军寂静无声。

性格上依然坚持遵守的道义原则,而江湖上许他为天下第一大侠,不单是因为他的武功,而是因为苦守襄阳十几年的苦心孤诣,最后终于和黄蓉一起以身殉城。

  历史的襄阳守城只有比小说中更为惨烈,在蒙古军势已经横扫天下之际,南宋的皇帝大臣们依然信着北兵已退的梦话,对襄阳城发来的一封封求救信置之不理,在没有援兵,没有退路的情况下苦守五年,将蒙古铁骑一次次逼退,在互为犄角的樊城被攻破后,襄阳失去了最后希望,守将吕文焕每日巡城,一定望着南方皇城的方向大哭一场后退下,终于最后选择了投降,襄阳陷落,南宋随后也灭亡了。

  金庸没有写出这一段,郭靖殉城的故事也只是在倚天中简单的一笔提过罢了,对大家来说,或许也无法接受在襄阳城破当日,郭靖力战至死的描写,留作永远的空白好了。

  射雕三部曲中的人物,郭靖朴实,杨过偏激,张无忌软弱,后两个人物性格中为此少了一份英雄色彩,杨过的性格叛逆来自少年时的经历,它追求的世界只有和小龙女的古墓,少年时闯荡江湖,所做的事不过是随心而行,后来襄阳城所办两件功劳,无非是博小女孩一笑,他本人不会有多少国家民族的观念。

  杨过的死结在于他的杀父之仇,在于他和小龙女之间的礼教大防,加上情花之毒,让他的前半生忧多乐少,十六年来浪迹江湖风霜扑面,他从全真教弃徒成了神雕大侠,江湖人觉得他这么高强的武功,没有办不成的事,只有他一个人慨叹“天下不如意事十之八九”。

而他初期执著的报父仇,最后也终于在他了解自己身世后成为空谈。

  杨过道:“柯公公,晚辈拜托你一件事,请你替先父立过一块墓碑,碑上便书:‘先父杨府君康之墓,不肖子杨过谨立’几个字。

”柯镇恶一怔,随即会意,说道:“不错,不错

你原是不肖令尊。

你之不肖,远胜于旁人之肖了。

老朽定当遵办。

”  他放弃了父仇,剩下的只有等待十六年后的重逢,绝情谷寂静无语,一夜白头的他终于跃入深谷,所幸金庸笔下留情,也或许是迫于读者压力,给了他一个欢乐收尾,于是他赶赴襄阳去做最后一件轰轰烈烈的大事,他终于成了天下人景仰的侠客。

  柯镇恶说“杨公子,你在襄阳立此大功,你父亲便有千般不是,也都掩盖过了。

他在九泉之下,自也欢喜你为父补过。

”连曾经想杀他的郭靖最后也原谅了他,因为他飞石击杀了蒙古大汗,杨过也承认“倘若我终于误入歧路,那有今天与他携手入城的一日”,然而这一段读起来却觉得很是无奈,这个曾经放荡不羁的少年花了十几年的时间学会了规范世故,学会了人情冷暖,总算把自己的棱角磨去了。

  “终南山后,活死人墓,神雕侠侣,绝迹江湖。

”他从古墓中出来,最后终于又回到了古墓。

  至于张无忌,恩……实在没什么想说的,金庸自己也已经说了“张无忌不是好领袖,但可以做我们的好朋友。

”对于这个人大概也只能等喜欢他的人来谈了,倚天一部书格局比射雕大气,场面比射雕开阖,打斗比射雕精彩,唯独主角一项大败特败,里面出彩的人物有张三丰,有谢逊,甚至有小昭,但绝对没有张无忌,整部书写的不是他,而是无数人,一个个故事,大场面的描写为之后的天龙打下了绝好的基础。

  “侠之大者,为国为民。

”一句话最常遇到的现实问题就是一个人没法选择出生的民族和国家,更未必能决定所站的立场,发生冲突时要如何抉择,射雕中的郭靖比较幸运地回避了这个问题,他生在蒙古长在蒙古,但他是汉人,蒙古灭金他为报父仇去参与,而蒙古要灭南宋,他立刻阻止,而母亲自尽,让他毫无顾忌站在汉人一方,如果一切反过来呢

  萧峰给出了这个问题的答案,在金庸所有主角中年龄最大的一人,也是最有英雄气概的人,段誉一见他,立刻慨叹“燕赵之地方有的豪杰”。

生死无惧,酒来碗干,英雄豪杰的形象已经脱然跃出。

  他武功绝高,除了那个无名老僧可以算是表现最高的一人,更在于出手之间的特征,如果说郭靖尚有九阴真经的速成,萧峰则单纯的描写成武学奇才,寻常的一招一式在他手里施展出来就是有绝大威力,一套太祖长拳打得少林寺高手节节败退,出手正大光明,掌力雄厚绝伦,端的是一代高手风范。

他为人忠厚,四长老叛他要杀他,他甘愿以自己鲜血替他洗罪,他能谋善断,一场叛乱被转眼间平定,他身为天下第一大帮帮主,绝不摆高手架子,可以和段誉结拜,和帮中弟子也打成一片,丐帮在他治理下日益兴旺。

  这样一个看上去毫无缺点的人,因为发现他是契丹胡虏,立刻不容于天下,加上巧合安排,他成了杀父母,杀恩师,天下人共弃杀之而后快的大奸大恶之徒,一夜之间他不容于中原武林,远奔塞外,一过雁门关,此生永不还。

  即使他是契丹人,他一样是个英雄,聚贤庄千万人吾往矣,“我杀你不是忘恩,你杀我不算负义”,打得群雄束手;少林寺外燕云十八骑奔腾烟举,隔空数掌震退星宿老怪,一把抓起慕容复掷飞,“北乔峰,南慕容”的确耻于齐名,没有人敢不承认他的男儿气概,提得起放得下,天大的事情一肩来抗。

  但是他越是英雄,他的不幸就越多,别人评论天龙三个主角,段誉得失由命,虚竹不求自得,只有最主动追求的萧峰最苦,最爱的阿朱死在他掌下,追寻的大恶人是他父亲,他没有一件仇能报,没有一个人可恨,也没有一个人能爱,他自信半生多行仁义,然而他最后发现那些朋友还不及刚认识的两个结义兄弟。

  过了一会,乔峰缓缓的道:“我一向只道契丹人凶恶残暴,虐害汉人,但今日亲眼见到大宋官兵残杀契丹的老弱妇孺,我……我……阿朱,我是契丹人,从今而后,不再以契丹人为耻,也不以大宋为荣。

”  他是契丹人,但是他生长在汉人间,他说这些话的时候还是想做一个汉人,所以契丹南下入侵他阻止,在他内心里已经依然认为自己是汉人,  但汉人不容他,契丹人也不容他,他最后想的是去两边都不是的女真族度过余生,但是最后他阻止了辽国入侵,为大宋立下大功,成为辽国的罪人,他父亲的仇恨有一个无名老僧来化解,他却没有,所以他终于自尽于雁门关前。

  中原群豪大哭,承认“你虽是契丹人,却比我们这些不成器的汉人英雄万倍。

”只是那些话他再也听不到。

雁门关前绝壁屹立,几百年前,这里没有辽国,没有大宋,几百年后,这里也没有辽国,也没有大宋。

  二   国家和民族的话题,是一个需要探讨太多也太沉重的部分,武侠承载不起,所以金庸在天龙之后又回到了传统的江湖上,这一次没有两军对垒,没有时代背景,只有一个江湖人走的江湖。

  金庸喜欢写隐士,特别是出来闯荡江湖一番之后再归隐的隐士,“事了拂衣去,深藏身与名。

”这种张子房的行径是传统人士的向往,也符合自然之道,“得法而忘法,入世后出世。

”而笑傲江湖里面也有着隐士,一个真正的江湖人令狐冲。

  笑傲江湖的里面的江湖世界是一个隔离了现实的江湖,里面所有的武林人生来就是江湖人,有人就有江湖,就有人性,所以这个江湖有着社会的无数特征,里面所有人都有所求,有所蔽,为名,为利,为情,为义,为武林盟主,为天下第一,为千秋万代,一统江湖。

没有人能跳出这个圈子,金庸自己说令狐冲是天生的隐士,因为他就隐在这个江湖里,心无拘碍,天地自宽,坐看沧海潮生潮落。

  令狐冲的性格极为复杂,包括无数部分,他有郭靖仁义的部分,但是他生性滑头,绝对不会坚守传统道德,他有杨过放荡的部分,但是他已不年轻,绝对不会刻意表现叛逆,他有张无忌心软的部分,他也有萧峰豪侠的部分,这么多特征加在一起,构成了一个自在的令狐冲。

什么人从什么角度看他,他就是什么样子,华山门下的人看他是那个为人磊落的大师兄,恒山门下看他是那个行侠仗义打抱不平的令狐掌门,  岳不群看他是背师学艺的本门弃徒,岳夫人看他是天性善良的冲儿,方正冲虚看他是大局把持得定的少年英侠,任我行看他是不拘于世俗的忘年小友,正派人士看他是浮滑浪子,魔教人士看他是英雄豪杰,盈盈看他是如意郎君,东方不败看他……东方不败没看上他。

  有这么多人眼中不同的评价,令狐冲自己就是令狐冲,浪迹天下,随遇而安,他失意的时候武功尽废,也一样坦然处之,他得意的时候武功尽复,也没有多么开心自得,他尊师重友,他苦恋小师妹,得不到的一切他也没有强求,他不拘于身份,不在乎名声,传统的礼义约束不了他,  他所坚守的只有心中的自己一把尺子,他不想做,不能做的事情不会为别人改变。

外圆内方,自在自由的令狐冲内心深处也是一个极为自傲自信的人,所以即使是骄傲的大小姐盈盈,在他面前也收起了小性儿,最终琴萧合奏  笑傲江湖之曲,两个人携手共游华山,令狐冲不算是退隐,他永远都在这个江湖里,根本不想出来。

  架空武侠的世界到了尽头,无非一个笑傲江湖,金庸最后的武侠还是回到了社会来。

  鹿鼎记的成就已经无需多说,各方面都承认这部小说是金庸小说中不论笔法还是立意都是价值最高的一部,最常用的说法就是鹿鼎记已经超出了武侠小说的范畴,不再是一部单纯的武侠小说。

  和笑傲江湖完全脱离现实的情况相反,鹿鼎记不仅故事完全和历史结合,里面的每个武林人士几乎都围绕着现实的皇朝背景来转,天地会想当皇帝,平西王想当皇帝,神龙教想当皇帝,至于清朝自己,当皇帝当得很舒服,当然不肯放手,所以大家争这个皇帝争得热闹,至于武林中那点小事,先放在一边好了。

  仔细想想如果概括一下鹿鼎记的故事,一个不学无术的小混混凭借一些为人处事的手段,一些看似高明实际漏洞百出的计策,一次次好到不能再好的运气,一路飞黄腾达,左右逢源,最终娶了七个老婆,做成了一番大事业,大家一定会骂,这tmd是三流玄幻,对,现在的人这么写,的确是三流玄幻,但在当时,这就是伟大的一个剧本。

  鹿鼎记是浪漫主义的,因为它里面的事情完全不可思议也不合理,里面的皇帝,太监,官员,侠客,枭雄都被抽取出固定的特征,脸谱化,一个小孩用一些根本不算高明的手段,就能呼风唤雨,这些完全是理想化的编造出来的剧本;鹿鼎记也是现实主义的,尽管我们觉得那么多地方不可能,韦小宝一路冒充混到皇帝身边不可能,韦小宝靠着大把银票和皇帝宠信不可能,韦小宝凭借多一点的情报骗到无数人不可能,韦小宝靠着评书打胜仗不可能,但是看着韦小宝指点罗刹人造反时说的那九个字,“我们中国人,向来这样。

”忽然觉得,一切也没什么不可能的。

  韦小宝的人物性格也同样被无数人分析的不用多说,我们看着这个人,就是看我们自己,我们想发财,想做官,想出名,想娶美女做老婆,偶尔也想讲讲义气当一次大侠,所以我们没有多少人会讨厌这个人,即使那些缺点,也被无意中抹去了。

  以这样的人物为主角,也代表着理想中的武侠人物走向末日,在有火枪的时代,在神功开始抵不过科学的时代,鹿鼎记里面的武功高手已经没有神话,而他们追求的现实目标也令他们不再是武功高手,那些是凭借武功没有用的事情。

  一个典型的例子,就是陈近南。

  话说那陈近南,身高八尺,腰围也是八尺……错了,“平生不识陈近南,但称英雄也枉然。

”这句话一出,奠定了鹿鼎记里一位侠客的形象,而开头第一章,书生谈笑退敌,报上名号的一刻,分明是一个英姿飒爽的登场。

  相貌堂堂,武功高强,文采横溢,军战精通,天地会总舵主,率领反清复明的义军,如果在别的武侠里,他本是一个毫无缺陷的正面人物,但是在鹿鼎记里,这位大侠却很少有开心的时候。

  以他的见识,他明白清朝的皇帝已经治理天下渐有成效,人心不再思明,他所进行的事业希望渺茫,但是他本着士为知己者死的原则,尽人事以待天命,为反清复明一生奔走。

他率领天地会,在江湖上声望卓著,但是却要听令于一个无能的郑二公子,他手下无数大好兄弟,但精于军事的他明白打起仗来这些人的见识派不上用场,他为人正直,也逼得为做大事不择手段收韦小宝为徒,却只有着一个小徒看得出这师傅眼中常有不乐。

  韦小宝在陈近南死的一刻,终于明白自己把师傅当作父亲,那是鹿鼎记最为感人的一处,没有爱情也没有友情的世界里,毕竟还有着这种亲情在,红花会反朝廷失败,总算还有个轰轰烈烈的刺杀,天地会却是根本连皇帝的影子都摸不到,联络四处武林豪杰,发掘宝藏,断了鞑子龙脉,这一切在皇帝眼中,根本只是徒劳,连对手都称不上,几个内奸,就瓦解了天地会。

而韦小宝自己忠义不能两全的时候,他做出很符合个性的选择,一走了之。

  鹿鼎记的归宿写尽了金庸的武侠世界,入世出世,武侠不再神话的时候,就走到了它的末路。

   金庸的武侠是童话,古龙的武侠则是梦,大家都在江湖的梦里放浪形骸,直到醒来那一刻。

   长篇巨著,真的是巨著——我们也要知道这个人同样是旧连载不完就开新连载的类型,关于这一点有看他的作品的人都明白,要抱怨的话可以写上几十倍——这不是现在要说的问题,实际上如果不是执着于每部作品之间若有若无的关系,当成独立的来看未尝不可,比如他风格正式成熟后的少年名捕系列。

  “得之我幸,失之我命,如此而已”,徐志摩的诗句被用来形容《少年追命》里面的少年追命,儿时的命运坎坷,落魄江湖的不得志,不如意,一次次面对不幸漠然处之的态度,少年追命就这样变得不再少年,而对于这个原本充满感伤色彩的段落,却始终只用一种述说旁人事情的淡淡口气去描写,少年的追命一早已经老去,所以今后再也不会老,也只有识尽愁滋味后的欲说欢休。

  作者怎样的人生决定写出怎样的武侠,年轻时的温瑞安也曾热血过,也曾结义神州社,那时的文字充满热血不羁的飞扬,后来入狱,昔日朋友纷纷离去,见过了世态炎凉之后笔风一转,从此故事里面充满了背叛与出卖,神州奇侠的萧秋水从闯荡江湖到寂寞高手,最终还是折剑断琴,在大雪纷飞中一路沧然而去。

  天下有雪纷纷过,落尽江湖不成歌。

  早前看金庸的《连城诀》,事先看评论说这部书里面的惨痛,看过之后的感觉却也是不过如此,狄云的故事,丁典的故事,不是不悲,而是写的太苍白,让人生不出多少感触,因为篇幅限制了金庸描写的发挥,也是因为他写不出。

  温瑞安可以,所以有了所有作品中成就最高最完整的一部《刀丛里的诗》。

  刀丛的故事极为简单,南宋年间,诡丽八尺门的大侠龚侠怀被陷害入狱,江湖上的武林人士立刻纷纷为之奔走,四处求人,最后在无望的情况情况下终于选择了劫狱,然而一切早都在朝廷与官府的算计间,中伏苦战至死,最终只有空洒落一腔热血,一事无成。

  文中的龚侠怀,从头到尾只有开始的一个出场,然而整部书里似乎都能看见这位大侠的影子,岳飞入狱,只需莫须有三个字,而龚侠怀被捕,则根本没有理由,朝廷只是要找一个武林人物来杀一儆百,龚侠怀不过是被随意指中的那一人而已。

  他武功俱废,受尽酷刑,然而他在狱中不忘他的同门兄弟,希望能牺牲自己一个人去保全他们。

  叶红借着火光,打开那张对折的纸张。

那张纸折纹都是极深刻的,可见曾经多次展读,但又每次都再为珍惜保藏。

纸很薄,从指尖传过来的感觉很冷。

字很潦草,但仍力透纸背,直欲破纸飞去。

上面只有四个字:  请背弃我  他叫他的兄弟背弃他,可是龚侠怀不知道,出卖他将他送进监牢的就是他的兄弟们,不用他的纸条,他们已经率先背弃他了,反而是他生前不太合的那些对手,比过武的人,甚至想杀他的人早早集合起来,为他的事情出谋划策,只是他们最后也一样被自己的兄弟出卖,连龚侠怀一面都没有见到就倒在刀下,剑下。

  龚侠怀的红颜知己严笑花,龚侠怀入狱,她随即就答应了陆倔武一直以来的求婚,摆明了车马,以放龚侠怀为交换的条件。

她不在乎别人背地说她薄情寡义,也不在乎自己的声名,她只希望能救出龚侠怀,她身为女子,也有着巾帼不让须眉的侠气,也有着百转千回的柔情。

为了龚侠怀,她甚至可以一剑就斩落自己一只手指。

  我若是婉拒他,他决不罢手;我要是给他点甜头,他就会得寸进尺。

如果我断然拒绝,他也会老羞成怒,因为这令他更深切地知道他在我心里的位置永远也不及你,他唯一的对策,也许只有把你毁掉或把你永久的押在牢里,不放出来。

我可不能冒这种险。

我要绝了这个后患,除非放你出来,否则我决不容许他沾我一指。

  所以我一剑切断了手指。

  自己的手指。

  一如壮士断腕,红颜也可以断指、甚至不惜断臂的。

  没有了尾指,我的筝,是再也弹不好的了。

铮铮琼琼,以前,我曾以指尖寻索你在江湖上的影踪,你啊你,你在哪一处

少了一根尾指,我的琴,是再也弹不好的了。

丁丁冬冬,我会用琴声谱出你英雄的侠风,你啊你,而今却在牢中。

  而最后,当群豪流够了血,低够了头,求够了人,终于惊动了天听,一句轻描淡写地“也没什么大事”下了释放龚侠怀的令状时,在公文送抵前的一天,传来了龚侠怀死于狱中的消息,经过了如许漫长的忍耐和等待,那么多的挣扎与受苦,牺牲了那么多性命和热血,龚侠怀竟就在放出来的前一天,寂然而逝。

  龚侠怀怎样死的,是否死了,甚至整个被捕与否,一切此刻都已经变得不再有意义,因为没有这个龚侠怀,还有无数和龚侠怀一样命运的人,一样流过血洒着豪情可望为国为民做事的人,而他们都已经像满天飘落过的雪片一样,无声无息的离开了。

  “曲忌死了,我要去找大不慈悲,”王虚空以一种寂寞如雪的语音说,“我要去报仇,我还会报仇下去,直至我在这世间没有仇,或者没有了我。

”  叶红忍不住问了一句:“那么,你活着就是为了报仇吗

”  “至少,报仇会给我活下去的力量。

”王虚空嘴边挂了一个很奇诡的微笑:“在我而言,有正义即是要报仇的,所以正义就是复仇。

如果在刀丛里才有真正的诗,我只有在刀丛里寻找我的道。

”  为国为民,然而当国与民都不需要你,甚至害你恨你的时候,侠客们剩下的只有手里的剑和心中的道,他们只能一个人继续在江湖上走下去活下去,刀丛的故事是武侠中的悲凉,因为它写出了武侠童话的幻灭,写出了英雄力量的脆弱,写出了人类性格中美好与悲劣的各自一面,写得太无奈,所以温瑞安在后记里说“写完了《刀丛》的最后一句,忍不住泪,忍不住倦,忍不住前尘如梦,忍不住折断了我的笔,因为无法忍受它再会写另一篇文章。

”  的确不忍,一度让我认为,在对现实的无奈与理想的破灭上,刀丛已经将武侠写到了极限。

  这已经不是武侠小说能回答的问题,也不是文学作品能回答的问题,而是从有国家和社会开始时,有对人性本身的思考时就提出过,现在依然没有结果的问题。

金庸笔下的十大经典人物

金庸江大经典人物排名国仇家恨,江湖恩怨,风花雪月,浪迹天涯.且揽清风望明月,且饮一杯笑江湖

他的江湖刀光剑影,他的江湖豪气英雄,他的江湖悲天下苍生,他的江湖叹英雄气短,他的江湖是真正的江湖

第一名:萧峰夫英雄者,有包藏宇宙之机,胸怀天地之志.他豪气干云,疾恶如仇,忠孝两全,义气当先.面对家恨,血性男儿,敢做敢当;面对国仇,他有如亢龙,有悔当生,以一人之性命换取天下苍生,大智大勇,唯夫敢当

然可笑苍天,八部天龙之难,是为天难,英雄气短.但浩气长存,天地不灭唯此大英雄也

第二名:杨过沧海争云,寒梅傲雪,何为道德,何为恩怨,唯我愤青,弃右手而反出天地.二十弱冠,持精钢铁剑除恶安良;三十而立,持无锋重剑扬名而起;四十不惑,持无名木剑横扫天下;四十之后,弃剑不用,无剑胜有剑;偕子之手,与子天涯.第三名:郭靖懵懂少年,闯荡江湖;勤而有获,厚积薄发;初暴安良,行侠仗义;华山论剑,一名惊人

偕妻之手,守土安疆,为国为民,侠之大者

第四名:欧阳锋天下江湖,唯我至尊

隐逸半生,只为论剑,失子而疯,痴武而疯,人活在世,只为第一

第五名:东方不败何为不败

于名利地位,乃是魔教之主;于武功江湖,乃是去糟粕而成天下第一

不败之后,归隐山林,只为情郎,女工针绣,只为情郎,天下间痴情女子,惟不败首而

第六名:鸠魔智小僧一生,不为佛法,只为武学,然上苍弄人,失武之后,悔此半生,终于领悟,佛创武学,意在佛法,至此之后,双手之中只有木鱼,双眼之中,只有苍生,阿弥陀佛.第七名:韦小宝天降我于人世,不识先祖,也罢,人生在世,只为功名利禄,只为风流快活,然取大义,而粪土功名,与妻妾游戏人间,不妄此生,哈哈

第八名:令狐冲夜光杯,枯藤杯,古铜杯,琉璃杯,美玉杯`````````哈哈,先饮一杯

落花有意,流水无情,江湖恩义,不去管他,一坛不醉,再饮一坛````````第九名:田伯光我万里独行,我一柄快刀,我闯荡江湖,只为寻花作乐,可狠冤家尼姑,就不领情,然盗亦有道,钟情与君,虽死无憾

第十名:石破天憨厚痴呆,世人骂我,然天降奇运,终于大成,除魔头,一江湖.可是我是谁

求对金庸小说的评价。

饱读诗书,坐怀不乱段正淳;巾帼须眉白阿绣,守身如玉马夫人;玉面梦郎虚竹子,以理服人包不同;花容月貌,胆大包天赵钱孙;不近女色欧阳克,感恩图报;九九九手彭连虎,慢条斯理邱长春;善恶分明包惜弱,火眼金睛;忠肝义胆赵志敬,少年英雄武修文;温柔贤惠,是金轮;谦虚谨慎,衣着整洁;神勇无敌过三拳,雄辩滔滔高则成;豪气干云,大德圣僧是成昆;勇毅果决,秀外慧中朱九真;翩翩君子出华山,英雄豪杰在青城;无所不知桃谷六,一代奇侠木高峰;忠厚老实戚长发,一帆风顺是狄云;义薄云天花铁干,万家生佛血刀僧;身长八尺归辛树,年少轻狂是黄真;处处留情夏雪宜,满门忠良石梁温;面恶心善何铁手,成仙得道号玉真;两肋插刀韦小宝,奸险恶毒李自成;顶天立地郑克塽,男儿丈夫吴应熊;身强力壮海大富,寿与天齐洪安通;重情重义陈家洛,碧血丹心照乾隆;文静娴雅李沅芷,英俊潇洒余鱼同;正气凛然张召重,气宇轩昂徐天宏;风流倜傥苗人凤,光明磊落田归农 应该是这首把, 饱读诗书石破天。

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