描写秋果的诗词
如下，望采纳：刘景【宋·苏轼】（秋末冬初）荷尽已无擎雨盖残犹有傲。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
诗句——引猿秋果熟，藏鹤晓云深。
-《送徐道人东游》作者：尚颜腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。
-《两头纤纤》作者：雍裕之从赏野邮静，献新秋果鲜。
-《送马尚书郎君侍从归觐太原》作者：卢纶折松扫藜床，秋果颜色鲜。
-《过凌霄洞天谒张先生祠》作者：于鹄菊润初经雨，橙香独占秋。
-《南歌子·为吕圣俞寿》宋·侯置夕雨红榴拆，新秋绿芋肥。
-《田家》唐·王维酬美景，驻清秋。
绿橙香嫩酒初浮。
-《鹧鸪天·九日双溪楼》宋·韩元吉昔向南阳 忆洛阳, 秋橙初熟丰林黄。
-《送王察推缜之邓州》唐·梅尧臣
描写秋果的诗句
【标题两头纤纤【】：唐【】：雍裕之【体裁】：七绝【内容】：--------------------两头纤纤八字眉，半白半黑帷。
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。
【标题】：送徐道人东游【年代】：唐【作者】：尚颜【体裁】：五律【内容】：--------------------长安人扰扰，独自有闲心。
海上山中去，风前月下吟。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。
易姓更名数，难教弟子寻。
描写秋果的诗词有哪些
【标：两头纤纤【年代】：唐者】：雍裕之【体裁】：七【内容】：--------------------两头纤纤眉，半白半黑灯影帷。
腷腷膊膊晓禽飞，磊磊落落秋果垂。
【标题】：送徐道人东游【年代】：唐【作者】：尚颜【体裁】：五律【内容】：--------------------长安人扰扰，独自有闲心。
海上山中去，风前月下吟。
引猿秋果熟，藏鹤晓云深。
易姓更名数，难教弟子寻。
描写秋果的句子
描写秋果的句子 1、来到那农家小院，展现在我眼前的是一棵高大的海红果树，上面结满了红红的果子，快要把树妈妈压弯了腰。
2、看，一个个晶莹透亮。
有的石榴是是青绿色的，在太阳的映照下，透明发亮，如同用翡翠雕刻成一般。
有的石榴笑得咧开了嘴，像胖乎乎的娃娃。
描写秋果的句子
、来到那农家小院,展现在我眼前的是一棵高大的海红果树,上面结满了红红的果子,快要把树妈妈压弯了腰。
形容秋果累累的成语
果实累累:这个就不用解释了吧五谷丰登:登:成熟。
指年成好,粮食丰收。
穰穰满家:穰穰:丰盛。
形容获得丰收,粮食满仓
怎样描述《故都的秋》中 佳日秋果图
对于这篇文章的解读，许多读者似乎都提到一个观点。
即认为，此文写了多少幅画面。
特别是《全日制普通高中教材语文教师用书》第三册明确说“文章……记叙部分采用并列结构，根据“清”“静”“悲凉”的三个层次，逐一描绘故都的自然风物，共有五种景况，即清晨静观、落蕊轻扫、秋蝉残鸣、都市闲人、胜日秋果。
”即是后来的“五幅图”。
此说之行，流毒万方。
几许的解读，没有不遵循这一说法的。
\\r如《<故都的秋>教案及评点》：“……找出相应的段落……明确：“清晨院中赏秋”“早晨落蕊所感”“秋蝉衰弱残声”“秋雨微叹秋凉”“北方果树奇景”。
\\r《诗情画意总关情》：“……作者描述的几种秋景其实就是几幅美妙的图画。
一、庭院幽深图……二、幽人徘徊图……三、闲人伫立图……四、秋枣半熟图……此外，散见于文中的一些句子有不少也是富有诗意的图画……一篇文章中就有这无数幅山水，无数的诗篇，让人赞叹不已。
”\\r《<故都的秋>微型教案》：“作者描绘了五幅画面表现了故都之秋‘清’‘静’‘悲凉’的特点：第一幅：清晨静观……第二幅：落蕊轻扫……第三幅：秋蝉残鸣……第四幅：都市闲人……第五幅：胜日秋果……”\\r《<故都的秋>悟读》：“五幅图画凸现秋之神韵：1.蓝朵图—庭院读秋……2.落蕊图—清晨踏秋……3.秋蝉图—残声啼秋……4.秋雨图—闲人叹秋……5.秋枣图—柿枣映秋……也许正是这秋之‘奇景’，让故都的秋‘悲’而且‘壮’，也让作家平添了一份眷恋与向往。
”\\r又如《真挚与爱凝成的篇章──<故都的秋>教学随笔》：“文章……便从平常生活写起，从百姓身边粉笔，依次写出五幅故都秋色图。
第一幅是庭院秋色。
……第二幅是槐蕊纷落……接着第三幅图景是秋蝉残鸣……第四幅是秋雨风凉……第五幅是秋果初熟。
……”\\r此外还有所谓六幅画面的。
\\r从以上论断不难得出这样的结论：《故都的秋》中的几幅图画好像是铁定的了。
然而，又不难看到这样一个事实。
即以上每一个论断所确认的指向都是各各不一的。
撇开语言文字上的差异性不论，单是这指向的内容与角度就不能让人信服。
从文章学的角度讲，既然文章花了大气力去写这几幅图，那么这几幅图一定是文章的一个天然结构中的链接元素，每一个元素都是不能分割的，而且有着必然的逻辑依存关系。
然而，不幸的是这里的几个概括都涵盖不了全文中的所有信息。
\\r比如，这“清晨静观”就是不靠谱的。
从字面讲是讲大清早观察之景物。
然而，那“陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声”就无从落脚。
比如，有的东西根本就不是清晨所能获得。
没有人会大清早去寻柳影，“玉泉的夜月”也不是清晨能见的。
再如可能讲“早晨起来……向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色、听得到青天下驯鸽的飞声”，然而，那“听得到青天下驯鸽的飞声”却不只是“看”来的。
\\r类此问题都不用细说。
相反，我们从中读到的信息只是，我们的读者并不是真正深入文本去探求的。
有的只是表面化的获取。
