带牧字 古诗
至今窥牧马，不敢过临洮。
——哥舒歌 西鄙人借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——清明 杜牧 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。
——河湟 杜牧 那知牧民者，不肯报灾伤。
——荒村 于谦 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
——村晚 雷震 丹青旧誓相如札，禅棍经时杜牧情。
——感旧 黄仲则自牧归荑，洵美且异。
——诗经腰镰刈葵藿，倚杖牧鸡豚。
——代东武吟 鲍照 主意思政理，牧人官不轻。
——送田使君牧蔡州 马戴立君牧民，为之轨则——度关山 曹操 疑是徐方牧，既是复疑非。
——赠张徐州谡 范云掘壕不到水，牧马役亦轻。
——新安吏 杜甫雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。
——塞上听吹笛 高适 牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
——石鼓歌 韩愈 君不见骊山茂陵尽灰灭，牧羊之子来攀登。
——登高丘而望远 李白 够了不
不够HI我
带“牧”字古诗有哪些
一、牡丹（拉丁学名：Paeonia suffruticosa Andr.）是毛茛科、芍药属植物，为多年生落叶小灌木。
花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。
在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。
”牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其黄、绿为贵。
牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。
二、关于牡丹的诗句：1、《赏牡丹》刘禹锡——庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。
唯有牡丹真国色，花开时节动京城。
《赏牡丹》为刘禹锡所做的七言绝句，是一首托物咏怀之作。
该诗描绘了唐朝惯有的观赏牡丹的习俗，每到春暮夏初牡丹盛开的季节，卖花人、看花人便挤满了京城的大街小巷，到处都是车水马龙、人潮鼎沸的热闹场面。
译文：庭院中的芍药花艳丽虽艳丽，但格调不高；池面上的荷花明净倒是明净，却缺少热情；只有牡丹花才是真正的国色，是最美丽的花，当它盛开的时候，轰动了整个的京城。
2、《思黯南墅赏牡丹》刘禹锡——偶然相遇人间世，合在增城阿姥家。
有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花。
译文：在人世间怎会遇见牡丹这样漂亮的花，花开重瓣，层层叠叠如同西天王母九重的增城。
有如此倾国倾城的好颜色，上天应该让你晚点开放与诸花争艳
赏牧丹带古诗拼音版
shǎng mǔ dān 赏牡丹 tng liú yǔ xī 唐 tíng qián sháo yào yāo wú gé ， 庭前芍药妖无格， chí shàng fú qú jìng shǎo qíng 。
池上芙蕖净少情。
wéi yǒu mǔ dān zhēn guó sè ， 唯有牡丹真国色， huā kāi shí jiē dòng jīng chéng 。
花开时节动京城。
是唐代文学家所作的七绝，是一首托物咏怀之作。
此诗描绘了唐朝惯有的的习俗，以芍药“妖无格”的和芙蕖“净少情”衬托牡丹之高标格和富于情韵之美，其中也蕴含了诗人心中的理想人格精神。
全诗用对比和抑彼扬此的艺术手法，肯定了牡丹“真国色”的花界地位，真实地写出了当年牡丹花盛开能引起京城轰动的巨大效应。
晨牧古诗全文
晨牧晨雾浓，似云烟。
谁家的孩子，打一声唿哨，甩几竿响鞭，赶一群鸭子往河沿。
没入晨雾中，人鸭皆不见，只闻鸭欢呱呱叫，伴一支牧歌，轻悠悠，四面传。
【晨牧】诗句是哪些
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晨牧晨雾浓，似云烟。
谁家的孩子，打一声唿哨，甩几竿响鞭，赶一群鸭子往河沿。
没入晨雾中，人鸭皆不见。
只闻鸭欢呱呱叫，伴一支牧歌，清悠悠，传天边。
牧寒的诗句
天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎
梦其人即病，病即弥连，至手画形容，传于世而后死。
死三年矣，复能溟莫中求得其所梦者而生。
如丽娘者，乃可谓之有情人耳。
情不知所起，一往而深。
生者可以死，死可以生。
生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
梦中之情，何必非真
天下岂少梦中之人耶
必因荐枕而成亲，待挂冠而为密者，皆形骸之论也。
传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。
予稍为更而演之。
至于杜守收拷柳生，亦如汉睢阳王收拷谈生也。
嗟夫
人世之事，非人世所可尽。
自非通人，恒以理相格耳
第云理之所必无，安知情之所必有邪
万历戊戌秋清远道人题
