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诗句中的哲学原理

时间:2018-02-21 19:40

诗句中包含的哲学原理是什么

浮云游子意,落日故人情的规律性与人的主观能动性辩论关系原理文章千古事,得失寸心知人的价值原理乱花渐欲迷人眼,才能没马蹄 物质与意识辩论关系原理;

古诗词中的哲学原理(整理)

古诗词及文言警句所含哲学原理古诗词是中华民族精神文化宝库中的一枝奇葩,如果仔细的加以分析,其中蕴含的寓意深远悠长.现就中小学课本中出现的古诗词以选择题形式出现,使同学们在欣赏优美诗词的同时,进一步理解哲学原理.  1、李白《静夜思》:床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

这首诗告诉我们一个道理(C)  A仁者见仁,智者见智B人们的认识不能统一  C事物的多样性决定了人们的思维复杂性D人们的思维可以改变客观对象  2、苏轼诗曰:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

这首诗主要说明(D)  A、意识能够反作用于客观事物B、意识很难准确地反映客观事物  C、世界上一切事物都是运动、变化、发展的  D、人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约  3、找出与上述诗句意思相近的选项是(C)  A、江山代有人才出,各领风骚数百年B、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知C、旁观者清,当局者迷D、将欲夺之,必先予之   4、白居易:离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生。

  原上草的枯荣表明(B)A、物质是运动的主体B、事物是运动变化的  、生命运动是最高级的运动开始D、静止是运动的特殊状态  5、野火烧不尽,春风吹又生。

这一诗句蕴含的哲理是(C)  A、事物的联系是条件的B、物质是不长久的 C、新事物是

哪位好心人能给我一份关于古诗词,谚语等包含的哲学原理的内容,感谢啊

最近 受益匪浅的一句是 运水搬柴。

运水搬柴。

引出 水火既济引出 矛盾共同体。

引出 和谐统一引出 黑格尔辩证认知法引出 道教 阴阳鱼。

高中政治哲学原理归纳

一、(辩证)唯物论1.物质和意识的辨证关系原理理内容】:(1)物质决定意识,意识不过是客观事物在人脑中的反映。

(2)意识对物质具有能动作用 ①意识能够正确反映客观事物 ②意识能够反作用于客观事物,正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。

【方法论】:(1)一切从实际出发(2)重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识。

2. 规律的客观性原理【原理内容】:规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的联系。

规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意识为转移,人们既不能创造规律,也不能改变或消灭规律,但人们可以认识和利用规律。

【方法论】:承认规律的客观性,按客观规律办事,做到解放思想和实事求是的统一。

3. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理【原理内容】:<1>尊重客观规律离不开发挥主观能动性 <2>发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础。

【方法论】:既要尊重客观规律,按客观规律办事,实事求是;又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

二、(唯物)辩证法1.联系的普遍性和客观性原理【原理内容】:世界上的一切事物都处在普遍联系之中,没有孤立存在的事物,整个世界就是一个普遍联系的统一整体。

事物的联系又是客观的,不以人的意识为转移,人们不能否认和割断事物之间的客观联系,也不能主观臆造联系。

【方法论】:要求我们坚持用联系的观点看问题,具体地分析事物之间的联系,根据事物的固有联系改变事物的状态(改变条件创造条件),建立新的具体联系。

2.整体和部分关系原理【原理内容】:(1)整体和部分既相互区别又相互联系。

(2)整体居于主导地位,统率着部分。

整体具有部分根本没有的功能。

当各部分以合理结构形成整体时,整体功能就会大于部分之和。

当部分以欠佳的结构形成整体时就会损害整体功能的发挥。

(3)整体和部分二者不可分割,相互影响。

整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化。

部分也制约着整体,甚至在一定条件下关键部分性能会对整体的性能状态起决定作用。

【方法论】:(1)要树立全局观念,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。

(2)搞好局部,使整体功能得到最大发挥。

3.事物是变化发展的原理【原理内容】:一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界,发展是新事物代替旧事物的过程。

【方法论】:要求我们坚持用发展的眼光看问题。

<1>要把事物如实地看成一个变化发展的过程 。

<2>要明确事物处于怎样的阶段和地位。

<3>要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。

4.矛盾普遍性原理【原理内容】:矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一。

矛盾存在于一切事物中,并贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在、无时不有。

【方法论】:要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾;善于全面分析矛盾,运用一分为二的观点,坚持两分法、两点论,反对片面性、一点论5.矛盾的特殊性原理【原理内容】:矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

矛盾的特殊性表现在,不同事物的矛盾具有不同的特点,同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点,矛盾的双方各有其特点。

矛盾的特殊性是事物千差万别的内在原因。

【方法论】:坚持具体问题具体分析6.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理【原理内容】:矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一、相互联结的。

普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。

特殊性也离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的。

二者在不同的场合可以相互转化。

【方法论】:我们在想问题、办事情要把矛盾普遍性与矛盾特殊性结合起来。

(马克思…)7主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理【原理内容】:在复杂事物发展过程中,处于支配地位,对事物发展起决定作用的矛盾,叫主要矛盾,其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾叫次要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响,在一定条件下可以相互转化。

【方法论】:善于抓住重点,集中主要力量解决主要矛盾;学会统筹兼顾,恰当地处理次要矛盾;坚持两点论和重点论的统一。

8.矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理【原理内容】:矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。

事物的性质主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所规定的,次要方面对事物的性质也有一定的影响。

二者在一定条件下也是可以相互转化的。

【方法论】:要求我们看问题时既要全面,又要善于分清主流和支流,弄清事物的性质。

坚持两点论和重点论的统一。

9.量变和质变相互关系原理及方法论(事物发展状态原理)【原理内容】:<1>世界上任何事物的变化发展,都是量变和质变的统一。

量变和质变是事物变化发展的两种状态<2>量变是质变的前提和必要准备<3>质变是量变的必然结果。

【方法论】:用量变引起质变的道理看问题。

(1)坚持适度原则,控制量变的限度(2)在量变达到一定程度时,要不失时机地促成飞跃(3)要重视量的积累,为质变创造条件。

10.事物发展前进性和曲折性相统一的原理和方法论(事物发展趋势原理)【原理内容】:事物发展的总趋势是前进的,而发展的道路则是迂回曲折的,任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。

前途是光明的,道路是曲折的,在前进中有曲折,在曲折中向前进,是一切新事物发展的途径。

【方法论】:既要坚定信心,又要准备走曲折的路。

要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难。

和人生道路上的曲折。

三、认识论和实践论1、 实践和认识(理论)的辩证关系原理【原理内容】:实践决定认识(理论):实践是认识的来源,实践是认识发展的根本动力,实践是认识的最终目的,实践是检验认识正确与否的惟一标准;【方 法 论】:坚持实践第一的观点,重视科学理论的指导作用。

坚持理论和实践相结合的原则。

反对教条主义,反对思想僵化。

2、人民群众是历史的创造者的原理【原理内容】 人民群众是实践的主体,是历史的创造者。

人民群众是社会物质财富的创造者,从根本上推动了社会的发展;人民群众是社会精神财富的创造者,推动了社会的全面进步;人民群众是社会变革的决定力量,在社会变革中起主体作用。

【方法论】树立群众观点,坚持群众路线。

①相信群众,依靠群众,为人民群众的利益而奋斗。

②坚定地走与人民群众的实践相结合的道路。

3、改造客观世界和改造主观世界的关系原理【原理内容】 改造客观世界和改造主观世界是相互联系、相互作用的。

改造主观世界是为了更好地改造客观世界,人们在改造客观世界的同时也改造着自己的主观世界。

自觉改造主观世界,又能提高改造客观世界的能力。

【方法论】 要求我们在改造客观世界的同时,要努力改造自己的主观世界。

①改造自己的思想,树立科学的世界观、人生观、价值观。

②改造自己的认识能力。

③改造主观世界和客观世界的关系。

四、人生观和价值观1、社会存在和社会意识的辩证关系原理【原理内容】历史唯物主义认为,社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映;社会意识对社会存在具有能动的反作用,先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用,反之,起重大的阻碍作用。

2、价值观的导向作用【原理内容】(1)价值观是人们在价值基础上形成的如何断定事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。

(2)价值观是一种社会意识,对社会存在具有能动的反作用。

①价值观不同,人们对客观事物的评价不同。

②价值观不同,人们认识世界和改造世界的指向不同。

③价值观对人生选择、人生道路具有重要的导向作用。

(3)不同的价值观对个人与社会有不同的导向作用。

【方法论】 要求我们树立和坚持正确的价值观,发挥正确价值观的导向作用3、集体主义价值观是正确的价值取向【原理内容】 ①它反映了社会主义公有制经济关系的客观要求,体现了全国人民的根本利益。

②它正确地解决了个人利益和集体利益的关系。

③它是我国人民全面建设小康社会的力量源泉。

【方法论】 要求我们 ①要正确处理个人与他人的关系。

②要顾全大局,反对小团体主义。

③要坚持集体主义,反对个人主义。

4、人生的真正价值在于对社会的贡献原理【原理内容】 在人生价值的两方面中,个人对社会的责任和贡献应该是居于首位的,人生的真正价值在于对社会的贡献。

因为:个人对社会的贡献是社会存在和发展的基本保障;个人对社会的贡献是人生价值的基本标志;个人对社会的贡献是人生价值的可靠标志。

【方法论】 ①在实现人生价值过程中,将贡献与索取有机结合起来;②利用和创造条件,全面提高自身素质;在自己的岗位上发挥聪明才智;发扬百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神5.个人活动与社会发展的辩证关系原理【原理内容】个人活动对社会发展产生能动影响,社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现;个人活动受社会环境和社会发展规律的制约。

6.个人和社会的辩证关系原理【原理内容】 人类结成社会而生活、存在和发展。

个人与社会是辩证统一的关系。

一方面,个人与社会相区别,不能等同。

个人与社会相比较,社会更为根本,起着决定作用。

另一方面,个人与社会相互依存,密不可分。

个人是社会中的个人,社会是由个人组成的社会。

人的生存离不开社会,人的发展更需要社会提供种种条件。

任何一个社会的存在和发展,都是所有个人及其集体努力的结果,一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。

高考政治古诗文关于哲学原理的整理

古诗与哲学1、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔——外因是事物变化的条件2、日出江花红似火,春来江水绿如蓝 落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色——矛盾具有特殊性:一是风景绮丽的江南春色,一是另具风貌的秋江晚景3、山重水复疑无路,柳暗花明又一村 ——事物发展的前进性与曲折性是统一的。

4、问渠哪得清如许,为有源头活水来 ——实践是认识发展的动力,认识随实践的发展而发展5、梅雪争春不肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香——分析矛盾时,既要看其共同点,又要看各自的特点6、造物无情却有情,每于寒尽觉春生。

千红万紫安排着,只待春雷第一声——量的积累达到一定程度才会发生质变7、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼 ——联系的观点8、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全 ——矛盾的普遍性9、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春 ——新事物必然战胜旧事物10、古歌新曲君休听,听取新翻杨柳枝 ——事物是变化发展的,不可因循守旧古诗与哲学2008-08-31 20:04古人学问无遗力,少壮功夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

(宋) 陆 游 此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理。

学习书本知识固然十分必要,但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来,用理论指导实践。

寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。

不见年年辽海上,文章何处哭秋风? (唐) 李 贺 诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处,说明实践是认识的目的。

认识的根本目的是把理性认识应用于实践,并指导实践,那种不为实践服务的认识毫无意义。

诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。

(清) 梁启超 此诗说明认识对实践有反作用。

正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展,反之,则阻碍事物的发展。

家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。

(唐) 罗 隐 香州长径尽棘丛,奢云艳雨只悲风。

吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫。

(唐) 陆龟蒙 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。

周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知。

(唐) 自居易 这组诗包含了现象与本质的关系原理。

事物都有自己的现象和本质,认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。

如果只停留在现象上,认识就会流于肤浅和片面。

前两首说明,吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国,把吴亡归罪或归功于西施的认识,是片面肤浅、有失公允的。

第三首说明事物的现象有真假之分,不辨真伪,就难以抓住事物的本质。

吾闻池中鱼,不识海水深。

吾闻桑下女,不识华堂阴。

(唐) 于 贲 此诗说明实践是认识的来源、认识受实践制约的道理。

反应哲学原理的句子

1,事物是有联系的,同一事物都有相同的属性,这是共性.2,每一具体事物都有其特殊的属性,这是特性.3,整体和个体既存在矛盾又相互联系.4,用发展的眼光看问题,事物是不断发展变化的.5,现象与本质的区别,6,矛盾的普遍性和特殊性决定的.从矛盾普遍性来看,两片叶子具有相同的属性,这是一种共性,有相同的主要矛盾.从矛盾的特殊性来说,是一种个性,因为矛盾具有特殊性,所以在普遍中村存在特殊,因此没有两片相同的叶子.

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