在诗文中落叶的意象一般为什么
中国的古典诗词博大精深，蕴含深厚。
某些意象往往具有多层面的涵义。
在阅读的时候要细细体味，方能领略一二。
就像落花和落叶，落花并不总是和伤春联系在一起；而落叶，它的内涵也不仅限于悲秋。
李煜云：“流水落花春去也，天上人间”，晏殊云：“无可奈何花落去”，诸如此类等等，都是见落花而伤春，但大诗人王维笔下的“落花”却别具特色。
试看，“兴阑啼鸟换，坐久落花多”，“落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂闲”，“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”，“鹊乳先春草，莺啼过落花”，“落花寂寂啼山鸟”等。
我们发现，王维诗中的“落花”与“啼鸟”是相得益彰的。
“鸟鸣山更幽”，山中的啼鸟，优美动听而不喧哗。
“落花”与“啼鸟”互为映衬，静中有动，声色相宜。
再如《辛夷坞》：“木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。
”王维写芙蓉花，只是摄取了“开”与“落”的瞬间加以表现，而充满了浓浓的生命气息。
还有《鸟鸣涧》：“人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
”“落”是一个过程。
它包括了花儿在空中下落时划下的优美弧线、飘动时的微声，还有落花铺在地面上的无声无息的状态。
这个动作本身，就能引发丰富的想象，唤起人们的审美愉悦。
人闲，所以能感觉到桂花的飘落；夜静，所以能感觉到山鸟的啼鸣。
“闲”和“静”，同样是一种“归根”的静美。
静夜中的落花鸟啼和诗人的心境相契合，构成一种宁静和谐的境界，充满了禅意。
总之，王维笔下的落花并不是伤感衰颓的象征，而是显示了生生不息的生命情趣，淡定而富于生机。
还有一些别具一格的落花诗，赋予落花别样的意味。
最为人熟知的是龚自珍的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从独特的角度刻画了落花的品格，发人深省，充满哲理。
清代著名学者俞樾三十岁时，在北京保和殿参加朝考（入选翰林之考试），试题为“澹烟疏雨落花天”，俞樾以“花落春仍在”开篇，深得阅卷官曾国藩赏识，故而荣登榜首。
此后，俞樾以“春在”题作堂名，且将二百五十卷著作题名为《春在堂全书》。
“花落春仍在”一句，将文学作品中关于落花的伤感一扫而空，清新振拔，体现了大学者的气度。
如果说落花尚能表达对生命的执着与挽留，那么，有关落叶的诗句就是一首首生命的咏叹调了。
“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“落叶”最初以“木叶”这样古朴的姿态出现在古诗中，从登场之时就与悲秋结下了不解之缘。
晏殊词云：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
未明写落叶，而碧树凋零，望尽天涯，则落叶之深深可知矣。
王勃的“况属高风晚，山山黄叶飞”，亦写落叶，而赋予其色彩与飞舞之姿。
唐代诗人贾岛落第之后在长安街头徘徊，吟出“秋风吹渭水，落叶满长安”的句子。
“一叶落而知天下秋”，此时的长安街已是落叶纷纷，诗人在飘飞的黄叶中走过，叶子落了一地，他颀长的身影显得更加寂寞。
落叶和诗人此时的落寞心境是很契合的。
看到落叶，诗人不仅悲自然界之秋，还往往悲人生之秋。
落叶在宋末词人王沂孙的词里最为萧瑟凄苦。
他的《水龙吟·落叶》以落叶抒发无尽的故国之思。
词人生动地刻画了落叶的特征、飞舞的形态：“萧萧渐积，纷纷犹堕，门荒径悄”，“乱影翻窗，碎声敲砌，愁人多少”。
最后发出由衷的感叹：“望吾庐甚处
只应今夜，满庭谁扫
”往昔在故园的秋天扫落叶之图景，当时只道是寻常，在今天看来是那么温馨，然而已不能拥有。
词人就像落叶一样，在茫茫尘世中飘荡无归。
落叶除了表达萧瑟凄凉的心境之外，还常表达僧侣自甘清苦的寂寞况味，透着一丝禅意。
韦应物的《寄全椒山中道人》云：“今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹
”道人隐于满山的落叶之中，只在此山中，却不知去处。
这落叶，覆盖了空山，掩藏了足迹，使得空山更加幽深缥缈。
落叶与白云一样，促使了人与现实的疏离，表现了僧侣或道人清苦而自足的生活与孤高出世的情怀。
无可上人《寄从兄贾岛》云：“听雨寒更尽，开门落叶深”，清晨，诗人象往常一样打开门，一看，地上铺满了落叶，他不由得想起昨晚，雨声、风声，断断续续地在耳畔响了一夜。
深秋就这样来了。
落叶深深，昭示着一年将尽；听雨寒更，落叶阶前，在群动暂歇的秋天，诗人获得的是一份安祥和宁静。
落花也好，落叶也好，都是诗词中不可或缺的意象。
落花与落叶，是永远也咏不尽的。
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开头：1.岁月静好，流年的如飘零的花瓣，带着幽幽暗香在指间流淌。
轻米阳怀，和着清香，任流淌的心事，在季节中浅漾。
就在清浅的的时光里，铺一纸素笺，剪一段时光，盈一杯心语，携一抹芬芳，书一扇过往。
2.迎着秋晨一缕阳光的和煦，我静默在温婉的时光中，心怀如秋水般潋滟无尘，在音乐的旋律中，慢慢梳理着那些被时光遗落的音符；在一杯茶的暖意中，安享一份静谧与安然，让指尖淡淡的思绪，婉转成笔下安宁的句子，将人生的悲欢，融入字里行间，融入光阴的剪影中。
结尾：1.一盏清茶，便是一段光阴；一方田园，便是一份心境，隔着一帘烟雨，回忆曾经的过往。
让他们在隔岸的年华里低吟浅唱，在回忆与遗忘中沉淀，只流余香。
2.岁月静好，牵一片光阴于流年中，聆听花开的声音；携一缕馨香在生命的路口，芬芳过往。
给时光一份浅浅的回眸；给心灵寻一份安暖。
始终相信生命中的某些美好，深藏在心中，永不会遗忘。
小学六年级（好的话加分）
夜深风竹敲秋韵，秋天栖息在农家里。
向江面的冷雾撒下圆圆的网， 收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子。
芦蓬上满载着白霜...描写秋天的诗句（现代诗）呵，秋天、秋水、秋天的明月， 哪一样不曾印上我们的心血
呵，秋花、秋实、秋天的...描写秋天景色的诗句描写秋天的古诗和描写秋天的名句 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，...有没有描写秋天果实的诗句描写秋天的诗句 山行（唐·杜牧） 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，...描写秋天落叶的诗句夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
近种篱边秋,秋天未著花有关诗句秋天到了却尚未见它开放。
敲门竟连一声犬吠都没有， 要去向西家邻居打听情况。
邻人报说他是到山里去...描写秋天的诱人的魄力的诗句须知秋天的景色，更华丽，更恢奇，而秋天的快乐有万倍的雄壮，惊奇，都丽。
我真可怜那些妇女识见偏狭，使...描写秋天的句子诗词?不要诗句!!无情的秋天剥下了它们美 丽的衣裳，它们只好枯秃地站在那里。
秋天带着落叶的声音来了，早晨像露...关于秋天的古诗要全诗不要诗句《秋天的梦》 戴望舒 迢遥的牧女的羊铃， 摇落了轻的树叶。
秋天的梦是轻的， 那是窈窕的牧女...描写秋天的小白菊花的著名诗句它的意思是说，菊花开放的时间是每年秋天的秋末，九月份，所以菊花也叫“秋花”。
菊花的 “菊”字，在古代...秋高气爽秋高气爽，这词语形容秋天，确实很恰当。
天是那么的高，那么的蓝，像浩瀚的海洋。
站在山上，凉爽的风，消去了我所有疲劳。
举目远眺，整个城市尽收眼底。
红色的枫叶轻轻地飘落下来，像几只翩翩起舞的蝴蝶飞翔在幸福的人间。
黄色的落叶，把马路铺上了一层金黄色的地毯。
秋蝉在草丛中幸福地弹唱，好象在歌唱收获的季节。
远处金灿灿的稻田，在秋风的吹拂下，像一片金黄色的海浪在翻滚，十分壮观。
柿子树上结满了红红的果实，淡淡的香甜漂浮在空气中。
花园里，菊花有红的，有黄的，还有白的。
有的昂首怒放，有的亭亭玉立，还有的羞羞答答，真是千姿百态啊
秋天是丰收的季节，也是使人最快活的季节。
秋天里存活过的六个形容词1、寥廓或者可以用来比拟云在所有稻穗的上方原野，透彻的原野寻求恣肆而惬意的风决定秋天和远方2、忧郁必须有秋意的雨黄昏，凄清的小提琴怀旧的归人踏遍弥漫青苔的石板路让一盏灯茕茕孓立3、成熟蕴藏延续的盼望秋天是果实的故乡敲击雌性的大地属于大地的金黄在流逝中迅速成长4、苍凉年老的鹰衔着羽毛，羽毛俯瞰赫色的原野原野，风和烟霞中剩余最后的牧歌极其近似秋霜的飞翔栖于鹰落寞的喙上5、萧瑟一种绝对古典的格式在欧阳修的《秋声赋》里横平竖直冷静的枝头，泥土中叶子在哭喊只需匆匆一瞥就能释解窗外凄冷的国土6、空白秋天的内脏，距离象征主义仅仅一步之遥存在的终将流逝从某中角度讲，即使没有诗歌秋天还是秋天秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染天高云淡 秋云冬来 桂花飘香秋热如晨 中秋赏月 重阳登高枯枝败叶 秋草枯黄描写秋天的古诗和描写秋天的名句秋雨——高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。
秋夜——睡起秋声无觅处，满阶梧叶日明中。
秋声——未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
秋叶——夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。
秋色——雨侵坏瓮新苔绿，秋入横林数叶红。
秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回荡。
秋菊——宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
秋思——故人万里无消息，便拟江头问断鸿。
秋愁——莫道身闲总是，孤灯夜夜写清愁。
秋兴——西风吹叶满湖边，初换秋衣独慨然。
秋怀——出门未免流年叹，又见湖边木叶飞。
秋梦——清梦初回秋夜阑，床前耿耿一灯残。
秋忆——砧杵敲残深巷月，梧桐摇落故园秋。
秋悟——人人解说悲秋事，不似诗人彻底知。
秋味——蟋蟀独知秋令早，芭蕉下得雨声多袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
战国楚·屈原《九歌·湘夫人》悲哉秋之为气也
萧瑟兮草木摇落而变衰，憭栗兮若在远行，登山临水兮送将归萧瑟：寂寞萧条的样子。
燎栗：凄凉。
若在远行：好象人在远行之中。
战国楚·宋玉《九辩》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归汉·刘彻《秋风辞》秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜三国魏·曹丕《燕歌行》榈庭多落叶，慨然知已秋榈庭：榈巷庭院。
晋·陶渊明《酬刘柴桑》迢迢新秋夕，亭亭月将圆迢迢：形容夜长。
亭亭：远貌。
晋·陶渊明《戊申岁六月中遇火》芙蓉露下落，杨柳月中疏芙蓉：荷花。
南朝齐·萧悫《秋思》寒城一以眺，平楚正苍然寒城：寒意已侵城关。
眺：远望。
平楚：平野。
苍然：草木茂盛的样子。
两句写初秋之景。
南朝齐·谢朓《宣城郡内登望》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。
序：时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。
齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”寒潭映白月，秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》亭皋木叶下，陇首秋云飞亭皋：水边平地。
木叶：树叶。
陇首：山名，在今陕西、甘肃之间。
南朝梁·柳浑《捣衣诗》草低金城雾，木下玉门风草低：衰草枯萎。
木下：树叶落下。
金城：古郡名，在今甘肃榆中与青海西宁之间。
玉门：玉门关，在今甘肃敦煌西。
两句写西北寒秋之景。
南朝梁·范云《别诗》树树秋声，山山寒色秋声：秋天西风作，草木零落，多肃杀之声。
北周·庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》时维九月，序属三秋维：语助词，无义。
序：时节。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色骛：鸟名，野鸭。
齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。
一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》树树皆秋色，山山唯落晖唐·王绩《野望》挂林风景异，秋似洛阳春唐·宋之问《始安秋日》寒山转苍翠，秋水日潺湲潺湲：流水声。
唐·王维《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出，天寒红叶稀这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。
唐·王维《阙题二首·山中》秋声万户竹，寒色五陵松唐·李颀《望秦川》金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜唐·王昌龄《长信秋词五首》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”寒潭映白月，秋雨上青苔唐·刘长卿《游休禅师双峰寺》木落雁南渡，北风江上寒唐·孟浩然《早寒江上有怀》秋色无远近，出门尽寒山唐·李白《赠庐司户》雨色秋来寒，风严清江爽唐·李白《酬裴侍御对雨感时见赠》长风万里送秋雁，对此可以酣高楼酣：尽情饮酒。
唐·李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》人烟寒橘柚，秋色老梧桐人烟：人家炊烟。
寒橘柚：秋日寒烟使橘袖也带有寒意。
两句写人家缕缕炊烟，橘柚一片深碧，梧桐已显微黄，呈现一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城谢朓北楼》高鸟黄云暮，寒蝉碧树秋唐·杜甫《晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归沣州觐省》信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞信宿：连宿两夜。
故：仍然。
唐·杜甫《秋兴八首》翟塘峡口曲江头，万里风烟接素秋唐·杜甫《秋兴八首》远岸秋沙白，连山晚照红唐·杜甫《秋野五首》天上秋期近，人间月影清唐·杜甫《月》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》长风吹白茅，野火烧枯桑白茅；茅草。
描写深秋原野的景象：大风吹卷着原野上的茅草，野火烧着枯萎的桑树。
唐·岑参《至大梁却寄匡城主人》秋风万里动，日暮黄云高唐·岑参《巩北秋兴寄崔明允》返照乱流明，寒空千嶂净返照：晚照，夕照。
乱流：纵横错杂的河水。
嶂：陡立的山峰。
唐·钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》万叶秋声里，千家落照时落照：夕阳西下。
唐·钱起《题苏公林亭》宿雨朝来歇，空山秋气清宿雨：昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韦金部》雨径绿芜合，霜园红叶多绿芜：绿草。
合：长满。
意谓雨后庭中小径长满绿草，霜后花园中落满红叶，庭院一片荒凉寂寞景象。
唐·白居易《司马宅》山明水净夜来霜，数树深红出浅黄唐·刘禹锡《秋词二首》试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂清入骨：秋天的景色清澈入骨。
嗾：怂恿。
刘禹锡《秋词二首》多少绿荷相倚恨，一时回首背西风描写荷叶在秋风中向东倾斜，暗寓伤秋的情绪。
府·杜牧《 齐安郡中偶题二首》红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤轻罗小扇：轻薄的丝制团扇。
这两句描写红烛在秋夜中发出寒光，照着画屏，女郎手持精致的团扇追扑萤火山。
唐·杜牧《秋夕》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星天阶：宫中的台阶。
唐·杜牧《秋夕》秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声秋阴不散：虽已是秋天，但连日阴云漠漠，故不见严霜降落。
下旬的枯荷也由此出。
听雨吉：雨打枯荷，单调、凄凉。
唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁声遥人语绝，谁家素机织新雪。
秋山野客醉醒时，百尺老松衔半月。
”老树呈秋色，空池浸月华唐·刘得仁《池上宿》秋宵月色胜春宵，万里霜天静寂寥唐·戎昱《戏题秋月》（又作：秋宵月色胜春宵，万里天涯静寂寥）一夜绿荷霜剪破，赚他秋雨不成珠飞霜使荷叶破碎，秋雨落在破叶上再也无法形成水珠了。
唐·来鹄《偶题二首》夜半酒醒人不觉，满池荷叶动秋风不觉；不睡。
唐·窦巩《秋夕》菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间菡萏：荷花的别称。
南唐·李璟《浣溪沙》碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠宋·范仲淹《苏幕遮》描写秋天的好词好句秋天到了，小朋友新学期也要开学了。
秋天是收获的季节，一年的辛勤劳动就要收获丰收的果实，这是令人十分高兴的。
为了同学们更好的描写秋天，赞美秋天，老玩童在原来好词好句的基础上又充实更新了一些新的内容，希望大家喜欢。
词语荟萃秋天 秋日 秋月 秋季 秋时 秋令秋风秋分秋末秋雨 秋山 秋色 秋凉 秋光 秋夜 秋叶 秋云 秋霜 秋菊 秋景秋收秋意立秋 初秋 仲秋 金秋 中秋 深秋 晚秋 残秋 暮秋三秋秋高气爽 秋风萧瑟秋风红叶秋风习习春华秋实三秋桂子 一叶知秋 桂子飘香 霜叶知秋落叶飘零秋草枯黄 枯枝败叶漫江碧透 秋凉如水 一汪秋水 秋月如镜秋水盈盈望穿秋水 秋菊盛开霜叶如醉满山红遍 层林尽染菊黄蟹肥天高气爽的秋天秋风送爽的秋天秋风消署的秋天阴雨连绵的秋天凄风苦雨的秋天霜叶红遍的秋天满山红叶的秋天金桂飘香的秋天北雁南飞的秋天橙黄桔绿的秋天五谷丰登的秋天佳句集锦1.秋，一个果实累累的名字。
2.秋天带着一身金黄，迈着轻盈的脚步，悄悄地来到了人间。
3.秋天到处是丰收的景象，充满了果实的浓香，充满了人们欢乐的笑声。
4.风，轻轻地，温和的吹着，是美丽的秋姑娘姗姗而来。
5.金秋时节，大地一片金黄，万物都改变了他们的面貌。
6.时近中秋，天空一碧如洗，金凤送爽，令人心旷神怡。
7.秋天的阳光温和中微带寒意，景物越发清疏而爽朗，一切光景美到不可形容。
8.那些挺拔翠绿的树木如今也脱下了绿色的衣裳，换上了黄色的时装，远远望去，漫山遍野一片金黄。
9.塞北的秋天，时空湛碧，蓝得明净透亮。
10.天气渐渐凉爽，吵人的蝉声被秋风吹散了，代替它的是晚间蟋蟀的碑铭。
11.天水之间，全是清明，温暖的空气中带着浓烈的桂花香味。
12.金秋时节，满地都是黄色的叶子，大地变成了金黄色的世界。
13.田野上果实累累，这儿一片金黄，那儿一片桔红，秋天把大地装扮成一眼望不到边的锦绣华毯。
14.秋高气爽，蓝蓝的天象擦拭的一尘不染的玻璃，绵绵的云朵，雪白雪白，如奶汁一样。
15树叶由绿变黄了，纷纷扬扬地打着旋落了下来，软绵绵的样子；枫树上的叶子红红的，好像一团大红云似的；树叶在秋风的催促下，在空中跳着舞，终于掉到河流里，好像一只小船似的飘来飘去。
语段精选：1.延安的秋天是美丽的。
天高气爽，浮云流逝。
在蓝湛湛的苍穹（cang qiong）下，四周群山显得低矮了，延河滩里一马平川黄熟的谷子，糜（mi）子，麻籽，发出阵阵诱人的香气。
延水清澈见底，绿的发蓝，可以沐浴洗涤（di）。
陈 模 《延安的秋天》2.中秋节前后是北平最美丽的时候。
天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平均。
没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。
天是那么的蓝，那么亮…西北北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞被。
老 舍《四世同堂》3.论到颜色的复杂，气候的温和，天空的晴朗，秋并不弱于春。
单看重九后那遍野的红叶就抵得过阳春那满山的花草不是
那不只是美丽，简直是灿烂；活像一大蓬火，一整坡笑，看了是会令人感慨，奋发，狂热的。
到山上去逛，常常有野兔掠起，你可以尝到猎人的风味。
野菊的香，弥（mi）漫在山岩谷豁间，又颇饶（rao）田家风韵，樵（qiao）夫生涯。
到树叶凋零的降霜时节，出门看山坡里处处野火，那又是另一番情趣了。
吴伯萧 《岛上的季节》4.秋深了。
太阳暗淡了。
自然界萎谢；在十月的云雾之下，颜色慢慢地褪了；高峰上已经盖了处雪。
草原上已经罩了浓雾……潮湿的树林缄（jian）默无声，仿佛在悄悄地哭。
木林深处，一头孤单的鸟温和的怯生生地叫着，它又觉得冬天快来了。
秋天，意味着成熟。
一场绵绵的秋雨过后，风里带着清晰的泥土气息和稻子，水果熟透的香味，在微微干燥的空气里飘荡，让人觉得格外地舒畅。
熟透了的稻谷，象害羞的小姑娘，低着头；高粱象喝醉了酒的大汉，从脸上一直红到脖子；雪白的棉花堆成一座座小山；红灯似的苹果，金灿灿的桔子令人垂涎（xian）三尺……望着这丰收的景象，人们的脸上露出了欢乐的笑容。
周立波 《秋天》5.秋天是金色的世界。
金黄的树叶在空中飞舞，好像一只只翩翩的金蝴蝶。
田野里，庄稼成熟了，收割机轰隆隆的响着，谱写了一首金色的交响曲。
一切都那么灿烂和耀眼。
李萃 《四季的色彩》6.人们常说秋天是丰收的季节。
是的，荆州的秋天充满着丰收的景象。
爽人的秋风徐徐的吹过，绿绿的大地一下子变成金黄色。
灿烂绚丽的色彩挂满枝头，大地金光闪闪，喷发出丝丝幽香。
果园里的葡萄架上挂着一串串驰名中外的大大的，圆圆的，好像水晶玉石般的大葡萄。
棉花又一次迎着朝阳怒放。
此时，天高高，云淡淡，金灿灿的田野，证明了稻谷又丰收了
我的鱼米之乡，一派繁忙。
朱娜芝 《我爱我的家乡美》7.秋天，天气渐渐凉爽起来，池面浮起一层白蒙蒙的雾气，慢慢升到半空中，把小池塘笼罩起来，远远望去，有一种“不识池塘真面目”的感觉，又象是海市蜃（shen）楼在雾中若隐若现。
王阳阳 《校园里的小池塘》8.一阵阵秋风吹来，一片片落叶在林间飞舞，嬉闹。
地上象铺了厚厚的地毯，踩上去发出“沙沙’的响声。
枫树象喝醉了酒，脸上醉的发红，真是美不胜收。
易 慧《桃花山的早晨》九月一到，就有了秋意，秋意在一个多雾的黎明溜来，到了炎热的下午便不见踪影。
它踮起脚尖掠过树顶，染红几片叶子，然后乘着一簇飞掠过山谷离开。
再过一两夜，秋霜在月下布满山谷，然后退回到北面群山那边稍作停留，好让金黄的初秋温柔地抚慰大地。
轻微的茴香气息弥漫在天空中。
还有金菊的芬芳气味。
雾气翻腾，被九月的月色冲破，露出一片蔚蓝色的天空。
秋天，那永远是蓝湛湛的天空，会突然翻脸而露出险恶的颜色，热带台风夹着密云暴雨，洪水潜流着，复苏的草原又泛起点点苍苍的颜色。
然而，台风暴雨一闪而过，强烈的气流依然抖动着耀眼的波光。
这时，只有北来的候鸟知道这张温暖的床眠，那飞翔的天鹅、鸿雁和野鸭，就像一片阴深的云朵，使这儿显得更苍郁了。
不知道从多久起，仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。
露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。
露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。
阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天来了
秋，不是常说是金色的吗
的确，她给大自然带来了丰硕的果实，给包括人在内的众多生物赏赐了无数得以延续生命的食粮。
万叶千声皆是恨。
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《的世界》中的孙少平形象分析形析一：虽困窘，但依然意志小说里刚出场的孙少平，是一个为每顿饭必须到食堂领两个黑馍而感到寒酸自卑的穷学生。
他穿着不能保暖仅能遮羞的破烂衣服，每天啃着两个黑馍维持在学校的半劳动半学习的生活。
“他那身衣服尽管式样裁剪得勉强还算是学生装，但分明是自家织出的那种老土粗布，而且黑颜料染得很不均匀，给人一种肮肮脏脏的感觉。
脚上的一双旧黄胶鞋已经没有了鞋带，凑合着系两根白线绳；一只鞋帮上甚至还缀补着一块蓝布补丁。
裤子显然是前两年缝的，人长布缩，现在已经短窄得吊在了半腿把上；幸亏袜腰高，否则就要露肉了。
”“他独个儿来到馍筐前，先怔了一下，然后便弯腰拾了两个高粱面馍。
” ——《平凡的世界》第一部·第一章无论是并不整齐的衣着，还是那两快被称为“非洲”的高粱面馍，都使他不得不“怔”这么一下，这样的境况的确使他自卑。
但古老质朴的黄土铸造了他不屈不挠的坚强性格，贫困并没有成为他颓废的借口。
他抓紧所有能利用的时间和机会读书、看报、学习，以武装骨骼瘦长，身架单薄的自己，精神上的优势与满足使他支撑起脆弱的自尊而不至于倒下。
不久，他便从饥饿、贫寒、自卑的煎熬中挺了过来。
孙少平被田晓霞引到了另外一个天地。
他贪婪地读她带来的一切读物。
他现在可以用比较广阔一些的目光来看待自己和周围的事物，因而对生活增加了一些自信和审视的能力，并且开始用各种角度从不同的侧面来观察某种情况和某种现象了。
——《平凡的世界》第一部·第二十五章如果说少年孙少平在求学时所遇到的困难是家庭所致，是不可避免的，那么他自愿出去当出卖劳力居无定所的揽工汉，则是“自讨苦吃”。
孙少平高中毕业后，当上了双水村的小学老师，虽然三年后被辞退，身份依然是农民。
可是这时已经是八十年代初，农村全面改革，生产责任制的浪潮席卷了整个黄土高原，农民只要肯下些力气，就不必为衣食担忧。
孙少平的哥哥孙少安正赶上好形势，开办的砖厂初见起色，孙少平完全可以“厚待”自己，到哥哥的厂里做帮手，在村里过着安逸无忧的生活。
可他偏偏选择了“苦难”，在外面从头开始。
可是，到外面去闯荡世界的想法，还是一直不能从他心灵中勾销。
随着他在双水村的苦闷不断加深，他的这种愿望却越来越强烈了。
他为什么要去不属于自己的世界自寻生路
那个陌生的天地会给他带来多少好处
这恐怕只有天知道
经过不断的内心斗争，孙少平已经下决心离开双水村，到外面去闯荡世界。
——《平凡的世界》第二部·第十一章通过书“走”了很多地方的孙少平，知道除了双水村之外还有一个更大的世界，那里人声喧哗，灯火阑珊。
他开始懂得有意识地去思考人生的价值，生命的内涵，对于苦难与生活有他独到的见解。
他最终选择了出去闯荡世界。
他背着破烂的被褥，迎着城里人的冷眼，站在东关大桥头，等着包工头像买“牲畜”一样来挑上自己，被挑选为小工后又必须忍受着非人的待遇。
刚踏进社会的孙少平就在黄原城尝尽了人情的冷暖。
但他从踏进黄原城那一刻开始，就打算以着苦行僧般的方式，他表现出来的坚强与忍耐是一般人难以忍受的。
繁重的劳动、非人的生活条件和身体上的倍受折磨从没有使他产生过动摇或放弃的念头，在困难面前反而更加坚忍不拔、昂扬奋发。
半月以后，孙少平已经开始渐渐适应了他的新生活。
——《平凡的世界》第二部·第十三章少平认识到，只有一个人对世界了解得更广大，对人生看得更深刻，那么，他才有可能对自己所处的艰难和困苦有更高意义的理解；甚至也会心平气静地对待欢乐和幸福。
——《平凡的世界》第二部·第十九章他已经开始独立地生活，独立地思考，并且选择了一条艰难的奋斗之路。
——《平凡的世界》第二部·第二十三章形象分析二：虽饱经磨难，但依然充满热情上苍似乎并不“眷恋”孙少平，除了家人与朋友，社会与命运对他几乎都是冰冷的。
还在双水村时，家庭极度贫困；少年的爱情夭折；教师职位被辞退……到外面当揽工汉时；亲戚冷落；旁人冷眼；待遇不公；身体受到创伤……当煤矿工人后，环境危险恶劣劳动极度繁重；工友欺辱；尊敬的师傅死去；亲爱的晓霞牺牲；容貌被毁……但孙少平并没有因一连串的不幸而意志消沉、玩世不恭或愤世嫉俗，不幸反而铸造了他更为成熟的思想，他心里默念着的是叶塞宁的诗句：“不婉惜，不呼唤，我也不啼哭……金黄的落叶堆满我心间，我已经再不是青春少年……”②他对生活有了更为深沉的看法：“生活总是美好的，生命在其间又是如此短促，既然活着，就应该好好地活……即便是痛苦，也应该看做是人的正常情感，甚至它是组成我们人生幸福的一个不可欠缺的部分。
”③“不幸”未尝不是生活对孙少平的眷顾，正因为“不幸”，当幸福来临的时候，孙少平才会最早体会到。
幸运之神降临的过分慷慨，他生怕好景在最后一刹那变为海市蜃楼——他的心已被命运折磨怯了。
——《平凡的世界》第二部·第五十四章也许这是命里有缘，使他不论走到何处，都会遇上对他特别关照的人家。
——《平凡的世界》第三部·第九章生活的磨练使孙少平对生活的态度像是一个大度的智者，虽然生活迫得他无路可逃，但他永远都是微笑面对的。
经常象一个苦役投身写作的路遥是极为推崇这种精神的，他认为：“不管怎样，作家没有热情是不行的，尤其是在个人遭到不幸的时候，更需要对生活抱有热情。
”④ 孙少平遇到的“不幸”是特定的生活环境赋予的，“人生的道路是曲折的”这句话永远也不俗套，特别是处于陕北如此恶劣的生存环境，更是面临着许多的生存的挑战：生命与自然的斗争；生命与命运的搏斗；生命与生命自身的相残……人生的道路上潜伏着许多艰险，“活着”本身就是一种伟大，动辄就轻言放弃，是懦夫的行为。
昨天已成为过去，明天的路还得走下去，唯有热情乐观地面对生活，才能点燃生命的希望之火。
温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。
他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。
这是赞美青春和生命的歌。
——《平凡的世界》第三部·第五十四章“人生是什么
人生就是永不止息的奋斗”⑤这是路遥对人生定义性的回答。
孙少平的思想与行动就如一台永动机里两个互相咬合的齿轮，相互促进，永不停息。
无论生活多么艰辛，对生活永远抱有热情，永不言弃，这既是孙少平的生活态度，也是路遥的人生理想。
这种热情使他们对生活孜孜不倦，促使他们极力完善自我，追求一种更为崇高的生活境界。
形象分析三：虽出身贫寒，但依然保持崇高孙少平从“殴打顾养民事件”之后他就开始认识到“普通并不等于庸俗，他也许一辈子就是个普通人，但他要做一个不平庸的人，在许许多多平平常常的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。
”⑥确实，在此后的生活中，孙少平依然是个普通的人，做着平常的事情，但却表现出真正的不平常的看法和举动来。
他对亲人与朋友有着无比真挚的爱恋，即使是对曾经伤害过自己的或完全不认识的陌生人也是如此。
他从不计较个人的得失，无论何时，他的身上都表现出一种高贵的人格。
奋不顾身地从洪水中救出经常羞辱他的侯玉英；不计前嫌帮曾伤害过他感情的赫红梅处理“偷手帕”事件；不惜失掉工作用自己全部的储蓄援救受辱的弱女；舍身救出身陷险境的工友……他的坦荡，他的无私，他的宽厚无不给予人莫大的感动。
跛女子为此感动得不得了
——《平凡的世界》第一部·第三十七章昏暗的路灯下，红梅无限感激地看着他，嘴唇颤动着，一句话也说不出来。
——《平凡的世界》第一部·第四十三章孙少平身上有着土地赋予的淳朴、善良与倔强，除此之外，又有着城市人的温雅与锐意进取。
他在黄原城经历了非人的磨练后，总不能永远在黄原城的揽工的路上徘徊，他开始思考着为自己的人生找一个归宿。
那孙少平的出路将如何
与曹书记的女儿结婚，做上门女婿，成为城里人
可他不是《人生》里为了进城而不择手段的高加林，孙少平的目的不是成为城里人，他的理想是希望不枉青春年少的激情，通过自己的奋斗，实现自己的人生价值，“进城”只是他追求理想的一个途径。
退一步说，路遥也不会让自己所钟爱的寄予理想的主人公坠入世俗的巢臼。
依然维持现状，每做完一个工程后接着去东关大桥头等着包工头来招小工，象其他揽工汉一样攒到钱后回家娶妻生子吗
这也是一条没有出路的出路，无论孙少平精神境界有多么低下，这也不会是他最终追求的目标。
还是象高加林一样回到双水村
若然如此，接下来的叙述或许就会演变成《人生》的续集了，这也与作者的初衷不符合。
路遥在他的创作随笔言：“人类常常是一边恋栈着过去，一边坚定地走向未来，永远处在过去与未来交叉的界线上，失落和欢欣共存。
”⑦作者所要表达的是在过去与未来交叉的界线上，人物是怎么去实现自己的人生价值与理想的。
最终，孙少平被作者“安排”进了城里。
他抽空去了一趟曹书记家，把户口落在了阳沟。
无论如何，他已经成了一名黄原人。
这本身就具有非凡的意义。
——《平凡的世界》第二部·第二十一章因为曹书记对孙少平甚为喜爱，把他当作自己的未来女婿推荐到煤矿工作。
孙少平由此拥有了城市户口，成为掏“黑金”的工人，留在了城里。
孙少平真正入了“公家门”，或许也正因为如此，他才有些公开而又隐蔽地进行了他和田晓霞的爱情。
但心思成熟缜密的孙少平在他与田晓霞的爱情面前不可能没有挣扎。
社会地位的悬殊，理想和现实的差距，感性和理性的斗争，让孙少平经常想着“他们也许将以悲剧的形式结束一切，到时，他大概也会象金波讲他和那位藏族姑娘的故事一样，对他讲述自己和晓霞的悲剧故事……”⑧他们的爱情注定也只是促使孙少平思想更为成熟的一种磨练。
关于他与田晓霞的爱情的悲观想法，最后都不幸成为现实，他们的爱情就如玫瑰绽放般灿烂热烈，但结局是 “以悲剧的形式结束了一切”。
孙少平与晓霞的爱情也因此成为永恒的悲剧美，但爱情的悲剧并没有使孙少平的生命从此黯色，反而把他推向一个更高的生命层次。
经过苦难的锤炼与爱情的洗礼,孙少平最终成为一块“黑金”，没有黄金的夺目，亦没有黄金的浮华与高傲，只是默默地在鲜为人知的地方为人类做出自己的贡献，在平凡中实现了自己最崇高的人生价值。
至此，孙少平的人格形象臻于完美。
形象分析四：人无完人，避免不了的存在缺陷其一，从艺术源于生活的角度来看，孙少平的形象过于理想化。
孙少平是由劳动和苦难滋养出来的，从一开始闯荡世界就表现出年青人少有的成熟。
艺术构建中的孙少平所走的每一步都小心谨慎，他坚持认为人应捉住生命黄金段落中的一分一秒，而不管要付出怎么样的代价。
所以作者对孙少平的人格进行了一定的提纯，并赋予了孙少平和自己同样的追求人生的境界，只是这是年轻的孙少平难以达到的高度。
其二，从人物塑造过程看，作者打磨的痕迹显而易见。
把孙少平初涉社会的稚气人为地磨去了，这无疑是在打造一个无论肉体上还是精神上的铁人，因而过于理想。
孙少平仅凭着一股意志在黄原城揽工接受苦难的磨练亦有“作者有意而为之”的意味。
而对于孙少平所表现出来缺点，作者往往会忍不住为其辩护，表达自己的看法，无意中容易扼杀读者的审美意向。
其三，从美学的角度看，并不完全符合美学要求。
美学意义上的人物灵魂的完美性，是指“人物的人性及其灵魂的无限丰富性，无比深刻性与不可重复的独特性”。
⑨作者侧重于塑造具有美好灵魂的人物形象，有意忽略人物内心的缺陷，所以人物形象有着雷同化和单向化的倾向，亦有着道德教化及思想较为保守的一面。
总之，孙少平的形象并不符合美学意义上的完美性。
当然，我们力求全面、客观地把握世界，可最多也只能不断接近真理，而不能穷其真理。
毋庸讳言，作为一个生于斯长于斯的中国人，归根结底最熟悉的也就是中国人。
作家路遥最擅长的也只能是自己身边最熟悉的人和事。
他描绘的虽是最为平常的生活，但能在平凡的日常生活中演出惊心动魄的故事，塑造出深入人心的典型形象。
孙少平的形象，纯真、美好而崇高，没有被社会的不良风气所侵袭，也没有因命运的作弄而倒下。
尽管当今很多人怀疑这种精神的存在，尽管放在现在社会中也不是很现实，但处于八九十年代社会转型时期的路遥依然执着地相信，即使在动荡的岁月，这种美好与崇高，依然是人类生活的主流，他无悔地，忠贞不移地指导人们走向自己心中理想纯美的王国。
结论：人物形象结论及对现实生活的启示或意义从上面几点对孙少平形象的分析，是乎不止这些，比如：还有勤奋好学的形象——即使是在艰苦劳累的工作后仍坚持读书学习；助人为乐的形象——在曹书记工地打工，经常帮他家挑水干杂活；充满正义感的形象——无私帮助受欺负的小翠；对爱情忠贞不渝的形象——自始至终一直爱着田晓霞。
孙少平式的人物，也许在今天这个二十一世界的农村现实中几乎不再存在，但依然激励了许多生活在社会底层的、平凡的、普通的人们，鼓励他们脚踏实地，凭自己的劳动，奋斗不息，以实现自己崇高的人生价值。
尽管，孙少平的形象并不惟美，但在读者的心目中，其美好的理想性已足以成就其完美性。
记得作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》中有这样一段自白：“人最宝贵的是生命。
生命属于每个人只有一次。
人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而愧疚。
”⑩对于当今时代我们这样年轻人，这些言语有着巨大的鞭策力。
我们不一定会有保尔或孙少平他们的经历，但我们应多感受苦难，因为任何人的成长、成才、取得成就的过程都不可能是一帆风顺。
“不经历风雨，怎能见成功，没有人能随随便便成功”，这句歌词也许正是这些形象的另一个缩影。
