一年24节气都是什么
道是无晴（情）却有晴（情）
瓦屋山好玩吗
瓦屋山挺不错的—— 位于四川盆地西沿的眉山市洪雅县境内，距成都180公里，占地面积104万亩，由瓦屋山原始森林猎奇探险景区、玉屏人工林海度假区、八面山寻古揽胜区等系列景区组成。
核心景区瓦屋山系中国历史文化名山，发源地，中国鸽子花的故乡，世界杜鹃花的王国。
公园1993年5月建立以来，通过9年的开发建设，已成为全国最大的国家森林公园，全国重点生态景区，并荣获了全国森林公园十大标兵单位，全国文明森林公园称号。
瓦屋山是公园内面积最大，景观资源最为丰富的景区，海拔2830米，集雄、奇、 险、秀、幽、珍于一体，以原始、古朴、神奇著名，早在唐宋年间就与峨眉山并称蜀中二绝，山顶上15000亩高原耸入云天，原始森林茫茫苍苍，72条飞瀑直泻而下，其中兰溪瀑布高达1040米。
野牛街、燕子洞、大发洞、陆地上的百慕大――迷魂凼，神秘莫测，给人留下一串串难解之谜。
山上有植物3500多种，其中有60万亩天然杜鹃林，30万亩天然珙桐林，被形象地誉为世界杜鹃花的王国和中国鸽子花的故乡，山上冰雪蔚为壮观，覆盖冬春两季，诗句瓦屋寒堆春后雪，峨嵋翠扫雨余天就是对瓦屋山的赞美。
山上有动物1000多种，属的有大熊猫、牛羚等。
瓦屋山是中国的发源地。
古蜀开国君主蚕丛来到瓦屋山域教民栽桑养蚕，死后葬于瓦屋山。
骑着青牛出关“寻青羊之肆”,由草原故道入蜀，沿着青衣江流域来到瓦屋山传教布道，最后在瓦屋山升天，现在鸳鸯池畔的木雕神像虽历经千年的风吹雨打，依然栩栩如生。
创始人沿着足迹来到瓦屋山麓，尊奉太上老君为鼻祖，和当地羌民一起创立了，最后因为民出害斩蟒牺牲于瓦屋山，至今瓦屋山仍留有张陵降蟒沟遗迹……瓦屋山四季可观日出、云海、神光、圣灯等奇观。
春看万亩杜鹃，夏观，秋赏满山红叶，冬睹南国冰雪。
瓦屋山气候分明。
玉屏人工林海度假区绿浪接天，直醉人眼。
海汇塘、玉屏迭瀑，使您超然物外；樱桃湖中，小舟摇渡，情趣顿生；玲珑别致小木屋将把您带进童话世界。
位于四川盆地西缘洪雅县境内，总面积为700平方公里（105万亩），园内最高海拔3522米。
瓦屋山是公园面积最大，景观资源最为丰富的景区。
自唐 宋以来，瓦屋山因其神奇秀美与峨眉山并称为蜀中二绝，享誉千载。
瓦屋山因其特殊的地理位置，空气湿度，风向等条件，极易出现云海，日出、佛光、圣灯等神奇的天象景观。
山顶象尔岩是观景的最佳位置。
清朝诗人何绍基对此有形象的描绘：须臾白雾起，如绵如浪。
溶作一天云，匿尽千重嶂。
瓦屋山植被丰富，有野生植物3500多种，被子植物科数占世界被子植物总数的60%，被誉为世界被子植物的摇篮和分化中心，珍禽异兽野生动物达470多种。
由于地质作用，瓦屋山形成了向东西两侧略倾的屋脊状地形，从任何角度望去，此山整体上都状若瓦屋，因此得名瓦屋山，山顶平台约11平方公里，南北长3375米，东西宽3475米，平均海拔2830米，高出内蒙古桌子山681米，被有关地质专家认定为中国最高、最大的方山。
清代何绍基称之为坦荡高原，而在民间则有人间天台之说，山顶平台上，1500亩原始冷云彬林莽莽苍苍。
由于瓦屋山地处华西雨屏地区，森林植被保存完好，因此山有多高，水就多高。
林下80多个泉眼，涌流不竭，汇成七十二条瀑布，其中以兰溪、鸳鸯、鸯溪为三条最大的瀑布，而兰溪瀑布全长落差1040米，令人叹为观止。
瓦屋山鸳鸯池东南方向的迷魂凼，地形复杂、地质结构异常，即使罗盘、指南针、钟表在此也会失灵。
有人曾误入其中无法返回，后根据三点一线的原理和水往低处流的自然法则才逃出，现在公园已将其列为游人禁区。
瓦屋山特有的两栖动物 纳鱼，形似大鲵，却喜欢攀援山溪附近的小树。
因此，人们常常在此缘木求鱼，往往手到擒来。
目前已列为保护动物。
瓦屋山丰富的森林生态群落，造就了瓦屋山秀丽的四季风光。
兰溪瀑布凝结为巨大的冰瀑，蔚蓝剔透，被称为西南一绝。
瓦屋山景点特色 1、山奇——15000万亩主峰雄踞群峰之上，四周峭壁千仞。
2、水美——山顶有80多个泉眼及池沼、湖泊、鸳溪、鸯溪、兰溪在林中回环跌宕，在东岩形成三条高达三、四百米的大瀑布，每到丰水季节则出现“万重流泉奏天音”的壮观景色，以“双洞溪”为代表的“碧潭串珠”怕幽谷景观尤为佳美。
3、林幽——山顶15000亩冷铁杉林，充满古朴的氛围，山中的3万亩杜鹃矮林，铜干铁根，状若巨型盆景，30多个品种，春末夏初开花灿若云锦，万亩红叶林和珙桐林带与山麓数万亩生机勃勃的人工林，构成博大幽深的绿色王国。
4、景异——日出、云海、神灯、佛光以及冰瀑雪原、珍禽异兽等奇观，令人朴朔迷离，如梦如幻。
瓦屋山景点介绍 苏东坡诗句“瓦屋寒堆春后雪，峨嵋翠扫雨余天”就是对瓦屋山的赞美。
瓦屋山四季可观日出、云海、神光、圣灯及“三个太阳”等奇观。
春看万亩杜鹃，夏观飞瀑流泉，秋赏满山红叶，冬睹南国冰雪。
瓦屋山因其特殊的地理位置，空气湿度，风向等条件，极易出现云海，日出、佛光、圣灯等神奇的天象景观，景观出现的几率比峨眉山金顶还要大，山顶象尔岩是观景的最佳位置。
瓦屋山植被茂密，种类繁多。
山上动物很多，在秋冬季节可在“野牛街”观赏羚牛群活动的壮观场面。
森林公园内人文景观资源也很丰富，既有庙宇殿堂，又有摩崖石刻，还有自唐以来的著名文人如岑参、陆游、苏轼、田锡、苏辙等在游历瓦屋山时留下的大量文化珍品。
《竹技词》刘禹锡，赏析
【原作】 竹枝词——[唐] 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【注释]】竹枝词：词牌名，又名《竹枝子》。
原为四川东部一带民歌，唱时以笛、鼓伴奏，同时起舞。
刘禹锡根据民歌创作新词，多写男女爱情和三峡的风情，流传甚广。
后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。
其形式为七言绝句。
踏歌：一作“唱歌”。
踏歌，是指唱歌时以脚踏地为节拍。
道是无晴却有晴：一作“道是无晴还有晴”。
“晴”与“情”二字谐音，属双关用法。
【古诗今译】江边杨柳，树叶青青，江中流水，平如明镜。
在这样动人情思的环境中，她忽然听到了江边传来的歌声。
那是多么熟悉的声音啊
歌声一飘过来，就知道是谁唱的了。
她从歌声中觉得对方虽没有更明确的表示，却似乎有些情意。
这真好象伏天里晴雨不定的天气，说是晴天吧，西边还下着雨；说是雨天吧，东边还出着太阳，令人捉摸不定，是无“情”还是有“情”呢
【赏析】竹枝词是巴渝（今四川省东部重庆市一带）民歌中的一种。
唱时，以笛、鼓伴奏，同时起舞，声调宛转动人。
刘禹锡任夔州刺史时，依调填词，写了十来篇，这是其中一首摹拟民间情歌的作品。
它写的是一位沉浸在初恋中的少女的心情。
她爱着一个人，可还没有确实知道对方的态度，因此既抱有希望，又含有疑虑；既欢喜，又担忧。
诗人用她自己的口吻，将这种微妙复杂的心理成功地与以表达。
“杨柳青青江水平”。
作品开篇写景，写的是女主人公的眼前所见。
江边杨柳，垂拂青条；江中流水，平如镜面。
诗人一开篇就为这位多情的女子铺设了美好的，这是很美好的环境啊。
“闻郎江上踏歌声”。
这一句写的是声，写的是女主人公耳朵听到的。
在这样动人情思的环境中，她忽然听到了江边传来了歌声。
那是多么熟悉的声音啊
歌声一飘过来，她就知道是爱慕已久的心上人唱的了。
“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。
这两句写的是女主人公听到这熟悉的歌声之后的心理活动。
姑娘虽然早就在心里爱上了这个小伙子，但小伙子还没有什么明确的表示。
今天，他从江边走了过来，而且边走边唱，似乎是对自己多少有些意思。
这，给了她很大的安慰和鼓舞，因此她就想到：这个人啊，倒是有点象伏天里晴雨不定的天气，说它是晴天吧，西边还下着雨；说它是雨天吧，东边又还出着太阳，可真有点让人捉摸不定。
这里晴雨的“晴”，是用来暗指感情的“情”，“道是无晴却有晴”，也就是“道是无情却有情”。
通过这两个极其形象又极其朴素的诗句，她的迷惘，她的眷恋，她的忐忑不安，她的希望和等待便都刻画出来了。
这首诗在写法上尤其值得一提的是巧妙地使用了双关手法。
本篇这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式，是历代民间情歌中常见的。
它们是谐声的双关语，同时是基于活跃联想的生动比喻。
它们往往取材于眼前习见的景物，明确地但又含蓄地表达着微妙的感情。
如南朝的吴声歌曲中就有一些使用了这种谐声双关语来表达恋情。
如《子夜歌》云：“怜欢好情怀，移居作乡里。
桐树生门前，出入见梧子。
”“欢”是当时女子对情人的爱称。
“梧子”双关吾子，即我的人。
这类用谐声双关语来表情达意的民间情歌，是源远流长的，自古以来就为人民群众所喜爱。
作家偶尔加以摹仿，便显得新颖可喜，引人注意。
刘禹锡这首诗为广大读者所爱好，这也是原因之一。
有哪些描写太阳和月亮的诗句
关于太阳的诗 阮籍的《咏怀八十二首》 其三十二 朝日不再盛,白日忽西幽. 其三十五 壮年以时逝,朝露带太阳.愿揽羲和辔,白日不移光. 《采薪者歌》 日没不周西,月出丹渊中.阳精蔽不见,阴光代为雄. 《咏怀诗十三首》 其一 清阳曜灵,和风容与.明日映天,甘露被宇. 其七 朝云四集,日夕布散.素景垂光,明星有烂. 花影 年代：【宋】 作者：【苏轼】 体裁：【七绝】 重重叠叠上瑶台,几度呼童归不开. 刚被太阳收拾去,却教明月送将来. 东郎山 年代：【唐】 作者：【曹邺】 体裁：【七绝】 东郎屹立向东方,翘首朝朝候太阳. 一片丹心存万古,谁云坐处是遐荒? 为顾彦先作诗 年代：【魏晋】 作者：【陆机】 肃肃素秋节.湛湛浓露凝. 太阳夙夜降.少阴忽已升. 已亥杂诗 53 年代：【清】 作者：【龚自珍】 半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳. 挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎 秋日杂兴 年代：【宋】 作者：【范成大】 即事亦足乐,何必桃李尘! 苍筠如苍玉,乡是涧壑姿. 朅来西窗下,死生付污泥. 虫缘有病叶,土瘦无新枝. 太阳岂我偏,檐影为蔽亏. 昔如松柏独,今作蒲柳衰. 暮夜风雨急,岁晏谁与归? 岁寒堂三题其一·岁寒堂 年代：【宋】 作者：【范仲淹】 我先本唐相,奕世天衢行. 子孙四方志,有家在江城. 双松俨可爱,高堂因以名. 雅知堂上居,宛得山中情. 目有千年色,耳有千年声. 六月无炎光,长如玉壶清. 于以聚诗书,教子修诚明. 于以列钟鼓,邀宾乐升平. 绿烟亦何知,终日在檐楹. 太阳无偏照,自然虚白生. 不向摇落地,何忧岁峥嵘. 勖哉肯构人,处之千万荣. 和吴冲卿学士石屏 年代：【宋】 作者：【梅尧臣】 吴夫,佩银龟. 乘天马,索怪奇. 忽得虢略一片石,其中白色圆如规. 又有树与乌,画手虽妙何能为. 吴乃持问欧阳公,比公曩获尤可疑. 疑不为辨赋以诗,诗辞粲粲明星垂. 复遣齎来使我和,坐上钜公傍睨之. 范侯实有杨雄学,咸云此理难究推. 我归涤虑反覆思,义虽不经聊解颐. 月与太阳合朔时,阳乌飞上桂树枝. 枝上作窠生群儿,人不知天公. 天公欲俾世间见,影著石面如黏黐. 乌既不得去,月亦不可移. 留为千古作好玩,慎勿倾仆同玉碑. 逍遥咏 年代：【宋】 作者：【宋太宗】 神仙上界道清虚,那个何亲那个疏. 修炼岂教人世识,归真本是太阳居. 三天定相玄中得,一气须闻妙更殊. 运偶不同他往日,老来自在见功夫. 登乐游原 李商隐 向晚意不适,驱车登古原. 夕阳无限好,只是近黄昏. 《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午, 汗滴禾下土. 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦.关于月亮的诗：1．床前明月光,疑是地上霜. 举头望明月,低头思故乡.(李白：《静夜思》) 2．野旷天低树,江清月近人.(孟浩然：《宿建德江》) 3．明月松间照,清泉石上流.(王维：《山居秋瞑》) 4．月黑雁飞高,单于夜遁逃.(卢纶：《塞下曲》) 5．举杯邀明月,对影成三人.(李白：《月下独酌》) 6．小时不识月,呼作白玉盘.(李白：《古朗月行》) 7．深林人不知,明月来相照.(王维：《竹里馆》) 9．人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼：《水调歌头?明月几时有》) 10．秦时明月汉时关,万里长征人未还.(王昌龄：《出塞》) 11、三五明月满,四五蟾兔缺. 蟾兔：月亮. （《古诗十九首•孟冬寒气至》） 12、明月照高楼,流光正徘徊. （三国魏•曹植：《怨歌行》） 13、月皎疑非夜,林疏似更秋. （南朝梁•庚肩吾：《奉和春夜应令》） 14、明月隐高树,长河没晓天.（唐•陈子昂：《春夜别友人》） 15、海上生明月,天涯共此时. （唐•张九龄：《望月怀远》） 16、灭烛怜光满,披衣觉露滋. （唐•张九龄：《望月怀远》） 17、滟滟随波千万里,何处春江无月明. （唐•张若虚：《春江花月夜》） 18、江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮. （唐•张若虚：《春江花月夜》）
