关于鸟的诗句大全
千飞绝，万径人踪灭两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
在天愿作鸟，在地愿为连理枝。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
觉悟当念还，鸟尽度良弓。
江碧鸟逾白，山青花欲燃。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
空山百鸟散还合，千里浮云阴且晴。
春去花还在，人来鸟不惊。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
已见寒梅发，复闻啼鸟声。
紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。
鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
鸟道一千里，猿声十二时。
故宫屋顶上的小神兽都叫什么名字（转载）
）（注：和小白不能 小朋友们，刚刚我们一起的是太和殿正脊大吻，它们俩不仅是太和殿屋顶上最大的神兽，也是整个紫禁城屋顶上最大的神兽了。
除了它们俩，小朋友们还能找到别的小神兽吗
对了，在我们身边很多古代建筑物屋顶翘起来的四个角上，能看到或多或少一排小神兽，它们都叫什么名字呢
为什么会数量不一样呢
n 仙人骑鸡 队伍最前面是一个挺直腰板，穿着长袍，潇洒飘逸的神仙，最奇特的是他骑着一只比自己大了许多的鸡，也有人说是一只凤凰，所以人们把建筑物上的这个构件叫做仙人骑鸡，或者仙人骑凤。
为什么要把他放在最前面呢
传说在两千多年前，战国时代的齐国，有一位国君，一次战争失败，被追兵一路追到了河边，眼看就要被追上时，忽然从天上飞下来一只凤凰，这位国君紧忙骑上凤凰渡江逃走了，终于逢凶化吉，转危为安。
所以有人说把骑凤仙人放置在屋檐四角的最前面，可以有逢凶化吉的美好寓意。
其实这里仙人的形象很早就有了，宋代官方颁布的建筑设计和施工的规范书《营造法式》中把这个仙人叫做嫔伽（pín qié），是一个半人半鸟的人，上身是个美女，背后长着一对巨大的翅膀，手里托着一个放着金光的盘子，就像是仙界的礼仪小姐。
随着时代的变迁，到明清时期，就转化成了骑凤仙人的形象。
n 太和殿的小脊兽最多 根据宫殿的大小、建筑的等级等等，这些屋顶四角上的小神兽数量多少是不一样的。
小朋友还记得前面朋朋哥哥讲门钉的故事吗
里面提到古时候的人很喜欢一、三、五、七、九这几个阳数，所以在故宫里面能找到很多这样的奇数。
相应的，排在骑凤仙人身后的小神兽最多可以达到九只，数量会根据等级的不同，从最后面的一只，依次向前递减。
比如明清大多数皇帝居住和办公的乾清宫是九只，明代皇后居住的坤宁宫就递减成为七只，而东西六宫后妃们居住的宫殿又递减成五只，在一些不重要的门廊的屋顶上用的就更少了。
但是，这里面有个很特殊的情况，那就是太和殿上，一共有十只小神兽，是数量最多的一个宫殿了，而且也是中国所有古代建筑中唯一的一个。
那么多出来的那只神兽是谁呢
n 小脊兽排排站 太和殿上的这十只小神兽排成的队伍，是有顺序的，不是随便站的。
按照《大清会典》上面说的顺序应该是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊（suān ní）、押鱼、獬豸（xiè zhì）、斗牛、行什（háng shí）。
记不住没有关系，我们一起来读个顺口溜，看看谁记得快： 龙凤狮子一二三，天马海马站中间； 狻猊獬豸九斗牛，行什长张猴子脸。
其实，在有些建筑上面，这里的几个小神兽会“插队”，比如天马和海马的位置会互换、狻猊和押鱼的位置也可以互换。
每个小神兽都有自己特殊的本领，被后人赋予了很多美好的寓意，但实际上，他们和朋朋哥哥之前给大家讲到的正吻、大吻有着类似的功用，可以起到防止屋脊交汇处雨水的渗入。
n 各显神通 龙和凤代表的是尊贵和祥瑞；狮子在中国人的眼里一方面是勇猛的化身，一方面具有仁德的品质；天马和海马则代表着智慧、威德、吉祥等能够通天入海，到达四方。
古书里记载的狻猊，传说是龙九个儿子之一，长的很像狮子又很像马，但是比狮子厉害很多，能够吃老虎和豹子。
而且生来特别喜欢焰火，所以小朋友们以后再看到香炉上面，长的像龙一样的神兽，那就是狻猊了。
别看它样子很凶猛，但是心地善良，能给人带来吉祥。
押鱼则是海里的一种怪兽，能够喷出水柱，兴风作雨，起到灭火防火的作用。
朋朋哥哥读书的中国政法大学是个学法律很棒的学校，办公楼下面就放着一只獬豸，长的很像羊，但是只有一个角，不仅力气特别大，而且很正直。
它最大的本领就是只要听听这个人说话，就能知道他说的是真话还是假话，所以在古代的时候，那些掌管司法的法官都会用獬豸来装饰衣服。
现在小朋友们知道了为什么朋朋哥哥学校里要摆这种神兽了吧。
斗牛的本领其实和押鱼本领很像，也能够兴风作雨，起到逢凶化吉，保护住宅的作用。
n 长张猴子脸的行什 太和殿的这些小神兽里面，排在队伍最后面的是一个长着猴子脸的动物，背后长着两个翅膀，手里拿着一个金刚宝杵，传说这个宝贝可以起到降妖除魔的作用，因为它排在第十个，所以叫做“行什”。
有人说他长得很像雷公，尖嘴猴腮的样子，所以把它放在屋顶上可以起到防雷的作用，要知道，在紫禁城里发生的那么多次火灾，有很多次都是因为雷击起火的。
也有人说猴子在十二生肖里面我们叫做申猴，而在这里的“申”是和水联系在一起的，所以可以起到防火辟邪的作用。
其实在紫禁城里，我们能找到很多各种各样的小神兽，有很多美好的寓意，小朋友们，你还见到过哪些呢
带有鸟的诗句有哪些
这是一个故事一天，在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是： “鸟宿池中树，僧推月下门。
” 觉得诗中的“推”字，用够恰当，想推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。
于是，一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。
街上行人看到这种神情，感到十分惊讶。
看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看” 贾岛一惊，慌忙下驴，向赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。
韩后，转怒为喜，深思片刻后便说：“敲字好
在万物入睡、沉静得没有一点声息的时候，敲门声更是显得夜深人静。
” 贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。
“推敲”一词是唐朝诗人贾岛锤炼诗句的故事引申出来的，意为反复琢磨。
其实就我来看，两种都各有优点，敲就不用解释了……推可以解释为整个环境都是很安静的，连鸟都了……所以推字可以呼应安静的环境~哈哈~也就是一家之言哈~~亲随便看看就好~
黄四娘家花满蹊, 千朵万朵压枝低。
流连戏蝶时时舞, 自在娇莺恰恰啼。
江畔独步寻花杜甫黄家花满蹊朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自莺恰恰啼。
【词语释义】1．独步寻花：独自一人一边散步，一边赏花。
2．蹊(xī)：小路。
3．娇：可爱的。
4．恰恰：形容声音和谐动听。
5．留连：即留恋，舍不得离去。
本诗句用来形容蝴蝶在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。
“留连”是个“联绵词”。
构成联绵词的两个字仅仅是这个词读音的记录，而与词义无关，所以一个联绵词可能有几种不同的书写形式，如“留连”也写作“流连”，词的意义仍然一样。
6.江畔：江边。
【诗歌译文】黄四娘家的周围的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。
嬉闹的彩蝶恋恋不舍地盘旋飞舞，自由的小黄莺叫声婉转动人。
【诗歌赏析】唐肃宗上元元年（公元760年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。
春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花》一组七首绝句，这是其中的第六首。
首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。
“蹊”是小路。
“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。
次句“千朵万朵压枝低”。
“千朵万朵”形容数量之多。
“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。
这句是上句“满”字的具体化。
第三句“留连戏蝶时时舞”。
“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。
这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。
其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。
第四句“自在娇莺恰恰啼”。
“娇”是形容莺歌柔美圆润。
“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。
只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。
这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。
由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。
上元元年（760）杜甫卜居成都西郭草堂，在饱经离乱之后，开始有了安身的处所，诗人为此感到欣慰。
春暖花开的时节，他独自沿江畔散步，情随景生，一连成诗七首。
此为组诗之六。
首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。
此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。
次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。
“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。
“压”、“低”二字用得十分准确、生动。
第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。
花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。
但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。
“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。
正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。
这就是末句的意境。
“娇”字写出莺声轻软的特点。
“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给人心理上的愉快轻松的感觉。
诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。
读这首绝句，仿佛自己也走在千年前成都郊外那条通往“黄四娘家”的路上，和诗人一同享受那春光给予视听的无穷美感。
此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。
但象此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。
如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫怨》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。
这种写法，可谓前无古人。
其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。
他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。
杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。
如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。
但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。
而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。
诗人也并非不重视诗歌的音乐美。
这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。
“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛啭。
“恰恰”为象声词，形容娇莺的叫声，给人一种身临其境的听觉形象。
“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，又使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。
这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，惟妙惟肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。
声音的效用极有助于心情的表达。
在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。
比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。
杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，使人感到用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，不是更使人陶然神往么
此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。
把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易为人体味出来，句法也显得新颖多变。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
什么是比兴
所谓比兴原本是经》的两种表现手法，兴即他物以引咏之词，比即以此物比也。
比兴后来成为中国诗歌创作和批评的一条重要艺术原则，即不仅仅指一般的“寄情于物”、“情景交融”，同时要达到“托物以讽”、“比类切至”的目的。
也就是要在物的描写中寄寓现实社会的内容和深厚真挚的情感。
诗歌中的“逆挽虚收法”是什么
逆挽诗可分为五小类：铺垫式、巧补式、波浪式、解疑式、扬抑式。
一、铺垫式所谓铺垫式（拨叶寻花），是指故意先用数字作铺垫，使诗的前半部显得通俗易懂、平淡如水，最后却用警句作结，使全诗平中出奇，给读者眼前一亮的感觉，体味到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的艺术之妙。
比如：鸡叫（一） 【宋】赵匡胤 鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。
三声唤出扶桑日，扫败残星与晓月。
此诗说前面两句淡而无味，让人看之昏昏欲睡，逆转之后两句忽然豁然开朗，大气蓬勃。
鸡叫（二） 【明】朱元璋一叫一勾勾，两叫两勾勾。
三叫日出满天红，驱散残星月朦胧。
沱雨献寿 【明】朱元璋 （或说是清朝郑板桥）奈何奈何可奈何，奈何今日雨滂沱。
滂沱雨祝李公寿，寿比滂沱雨更多。
咏麻雀 【清】李调元 （或说是徐文长）一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝， 食尽皇王千种粟，凤凰何少尔何多
隋朝著名诗人、官员薛道衡出使南方陈朝，久不得归，遂于人日(正月初七)作诗曰：“入春才七日，离家已二年。
”陈人嗤笑说：“这是什么话?谁说北方佬会作诗?”而当他写出了后两句：“人归雁落后，思发在花前”，陈人不由地惊叹道：“真是名不虚传!” 明朝江南才子唐伯虎颇擅长“逆挽诗”的写作，他的《游虎丘山》就是此类诗中的名作：“一上一上又一上，一上上到高山上。
举头红日白云起，四海五湖皆一望。
”前两句写举步登山，拾级而上，语意浅俗，后两句笔锋一转，写登高所见，俯仰天地，使诗的境界骤然开阔，气势宏伟， 堪称点睛传神之笔。
据传是清代才子郑板桥作《咏雪》一片二片三四片， 五片六片七八片； 千片万片无数片， 飞入梅花总不见。
不留姓名 【清】纪晓岚一爬爬上最高楼，十二栏杆撞斗牛。
纪昀不愿留名姓，恐压八闽十二州。
杨柳树 【清】纪晓岚东边一棵杨柳树，南边一棵杨柳树。
西边一棵杨柳树，北边一棵杨柳树。
任你柳丝千万条，怎么系得行人住
或说是相传古时候,一群考生在长安灞亭设宴饯别.一位童生高声吟道:东边一带杨柳树,南边一带杨柳树, 西边一带杨柳树,北边一带杨柳树……众人一楞,这算什么诗 众人嘲笑之余,那童生却用缓慢声调吟道: 愿借碧丝千万条,绾住斯人心不走.疾风骤雨 薪火融冰东一阵疾风骤雨，西一阵疾风骤雨。
南一阵疾风骤雨，北一阵疾风骤雨。
任尔风雨千万处，奈可吐尽凭栏苦
咏枇杷 佚 名路旁一株树，两个大丫杈。
未结黄金果，先开白玉花。
咏鹅 佚 名远看一群鹅，一棒打下河。
白毛分绿水，红掌踏清波。
[说明]以上两诗的后两句，传为宋欧阳修所续。
集句逆挽诗 佚 名一二三四五六七(罗隐)， 昨夜今宵又明日(白居易)。
河低月落五更时(储光赣)，吴歌楚舞欢未毕(李白)。
明代著名诗联家，“吴中四才子”之一的祝枝山所作的《树
树
树
树
》，尤为人所乐道。
那年春暖花开，祝枝山偕唐伯虎遍游杭州风景名胜，竟把杭州太守也惊动了。
太守久仰祝之大名，很想附庸风雅，便托人邀祝枝山为其珍藏的一幅古画题诗。
祝枝山看那古画：萧索的古渡，参差的垂杨柳，待发的解缆商船，还有一位忧伤的送客少女……一幅离愁别绪相送图。
祝枝山心知那画是太守巧取豪夺得来，决定“放他一把血”，遂说润笔费二百两白银。
太守听了，心痛之极
不想出资，却极想得祝之墨宝以炫耀于同僚，便还价一百两白银。
祝枝山笑笑不语，挥毫醋畅，泼墨淋漓，写了四句诗：“东边一棵树，南边一棵树，西边一棵树，北边一棵树。
”然后抛下狼毫。
太守很是生气，心想：这算什么狗屁诗
枉你个诗书名流
眼看太守要动怒了，与祝枝山交换过眼色的唐伯虎笑嘻嘻趋前：“太守息怒。
祝兄的诗是只题了一半，可太守的润笔费不也只给了一半吗
”太守无奈，只得奉上两百两银子。
他心知，糟蹋了名画，更得不偿失
祝枝山与唐伯虎相视一笑，又笔走龙蛇，把余下的诗句写完：“树
树
树
树
系不得郎舟住。
”太守读了，连声称妙。
这首题诗反复铺陈四次“一棵树”，兼之一连渲染四个“树”，诗中柳丝般的千丝离情已束满蕴盈，简直呼之欲出了。
一句“系不得郎舟住”，更冲开了心绪的闸门，升华了诗意。
少女难舍情郎，却又不得不分的愁绪，真个一抒无余
又尝题画松云：磨尽—锭两锭墨，画出一株大枯树； 夜深老鹤忽飞来，踏枝不着空归去。
传说清代乾隆皇帝得到一幅《百鹅图》后,特邀翰苑近臣为此画题诗.翰苑大臣们惟恐所题诗句不合圣意,迟迟不敢动笔.可近臣纪晓岚却毫无顾忌,上前挥毫疾书道:鹅鹅鹅鹅鹅鹅鹅,一鹅一鹅又一鹅……众大臣看到纪晓岚连书这么多的鹅字,不觉掩口窃笑,乾隆皇帝望着这么多鹅字也不得其解.而纪晓岚目不斜视,继续写道:食尽皇家千钟禄,凤凰何少尔何多 乾隆皇帝看罢,拍手连声叫好,而刚才讥笑纪晓岚的众大臣位,个个面红耳赤,无地自容。
或相传明代有人请诗人伦文叙为其珍藏苏东坡所绘的《百乌归巢图》配诗，伦文叙在审视此图良久后，挥毫写道：天生一只又一只， 三四五六七八只。
凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。
人皆称其妙。
《还珠格格》送别诗电视连续剧《还珠格格》有这样一个情节:乾隆皇帝带小燕子、紫微江南出巡,在江边见一群儒生摇头晃脑作诗赠别朋友老铁。
乾隆见诗后便说:我家丫头也会作这样的诗。
于是叫紫微露一手。
紫微便吟道:你也作诗送老铁,我也作诗送老铁。
众人一听,哈哈大笑:这能叫诗吗 谁知紫微笔锋一转,又续诗道:江南江北蓼花红,都是离人眼中血。
后两句通过比喻,把离别之情渲染得登峰造极,众人赞不绝口。
明代冯梦龙《古今笑》中载：“钱塘有数衣冠士人游虎跑泉，饮间赋诗，以泉字为韵。
中一人但哦‘泉、泉、泉’，久不能就。
忽一叟曳杖而至，问其故，应声曰：‘泉、泉、泉，乱迸珍珠个个圆。
玉斧砍开顽石髓，金钩搭出老龙涎。
’众惊问曰：‘公非贯酸斋乎
’曰：‘然、然、然。
’遂邀同饮，尽醉而去。
”（此于江西《吉安县志》载为东坡事）。
二、巧补式妙补诗，巧补诗，逆挽诗之一。
犹如续字联。
就是命题写诗或作联的条件、背景一变再变,使得写诗人或题联者穷于应付,这是要考考咏诗或题联之人的应景捷才。
先写违背常理的事物现象，给人以逻辑错误的印象，如传为金冬心诗句的“柳絮飞来片片红”或《阅微草堂笔记》小说黑鹅是“朱砂为顶雪为农”．说红梅是“玉质亭亭清且幽”，说白鸡冠花是“鸡冠本是胭脂染”之类，都是有悖事理。
然而以下的诗句又恰为这种悖谬说法补上合乎逻辑的环境或原因，将先前的不合理置于特设环境中变为合理，从而显示出诗人随机应变、善于圆说的巧妙思维。
比如为“片片红的柳絮”设置“夕阳方照桃花坞”的环境，不仅合理，且意境甚美。
为“朱砂为顶雪为衣”的黑鹅补上“误落羲之洗砚池”，为“鸡冠本是胭脂染”的白花补上“只为五更贪报晓，至今犹带一头霜”等原因即是。
《解学士诗》言解缙面对明太祖偏要在解诗中寻出破绽的种种刁难，句句妙补，更显出极尽随机应变的巧思。
(即解诗本贺生男：“吾王昨夜降金龙”，太祖刁难云：“是公主”。
解补云：“化作嫦娥下九重”，遂改男为女。
太祖又刁难云：“天折了”、解补云“料是人间留不住”。
太祖又出难题：“丢在金水河”，解又补云“翻身跃入水晶宫”。
)虽系小说家言，但民间听众对这种思维的雕虫小技却很乐意欣赏。
吟黑鹤乾隆皇帝下江南，黄昏时分，见天际飞来一只白鹤，当即要随行的文人赋诗。
一个叫冯诚修的吟道：远望天空一鹤飞，朱砂为颈雪为衣。
乾隆皇帝听后摇摇头：“我要吟的是黑鹤，不是白鹤。
”众人一听瞠目结舌，只见冯诚修不慌不忙，顺势吟出：只因觅食归来晚，误落羲之洗墨池。
将吟白鹤的诗变成了吟黑鹤的诗，补得天衣无逢，不留痕迹。
吟鸡冠花明代才子解缙，思维敏捷，聪颖过人。
一天，曹尚书邀解缙过府吟诗，要他当场作鸡冠花诗一首。
解缙不假思索随口吟道：“鸡冠本是胭脂染，”首句刚出，曹尚书忽然从衣袖里取出白鸡冠花道：“不是红的，是白的。
”解缙不慌不忙界面吟出：“今日为何浅淡妆
只因五更贪报晓，至今戴得满头霜。
”曹尚书听罢，不禁连连点头称好。
此事本见明代郎瑛《七修类稿》：又一（仙）箕题鸡冠花诗：“鸡冠本是胭脂染。
”其人云：“要白者。
”即承云：“洗却胭脂似雪妆。
只为五更贪报晓，至今犹带一头霜。
”救诗皇后生了孩子，永乐帝令解晋吟诗。
解缙脱口吟出“帝王昨夜降金龙”，刚要续句，永乐帝说：“生的是女孩。
”解缙续吟道：“化作嫦娥下九重。
”永乐帝又打断：“可惜夭折了。
”解缙随机续道：“料是人间留不住。
”永乐帝叹口气说：“早丢到池塘里去了。
”解缙续句更妙：“翻身跳入水晶宫。
”这首顺势而取的逆挽诗令人绝倒一时。
吟梅花诗尝有人召仙，请作梅花诗。
仙箕遂写‘玉质亭亭清且幽’。
其人云：‘要红梅。
’即承曰：‘著点颜色点枝头。
牧童睡起朦胧眼，错认桃林去放牛。
’（此事见明代郎瑛《七修类稿》）补诗相传，清代金农寓居扬州时，曾于平山堂上宴客，乃以“飞”、“红”二字吟诗为酒令。
有个商人功底很浅，下笔写了一句讲不通的诗：“柳絮飞来片片红。
”柳絮是白的，怎么成了红的?金农马上为其掩丑，前补三句成七绝一首：“廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。
夕阳初照桃花坞，柳絮飞来片片红。
”相传，现代演唱家马如飞才思敏捷，善于应变。
一日，他在弹唱《珍珠塔》时，一不留神，把“丫环移步出了房”误唱成“丫环移步出了窗”。
听众大哗。
马如飞发觉念错了唱词，接着补上一句：“到阳台上凉衣裳。
”于是“起死回生”，听众马上报以掌声。
唱着唱着，又不慎将“六扇长窗开四扇”误唱成“六扇长窗开八扇”，这更糟，一般说来是“不可救药”了。
可是马先生并不惊慌，他灵机一转，接唱道：“还有两扇未曾装。
”听众大加喝彩，台下一片掌声。
三、波浪式据说明代名士解缙给一位老太太祝寿,吟诗以贺,劈头一句是“这个婆娘不是人”,把老太太差点气死,众宾客个个大惊失色。
就在气氛紧张的时候,解缙接上第二句:“九天仙女下凡尘。
”老太太转怒为喜,满堂笑逐颜开。
可是不等大家笑完,解缙的第三句又出“儿孙个个都是贼”,把刚缓和过来的气氛又弄紧张了。
这时,解缙不紧不慢地来了第四句:“偷得蟠桃奉至亲。
”这个婆娘不是人，九天仙女下凡尘； 生的儿子都是贼，偷来蟠桃献至亲。
某次帝宴群臣，命解缙以“天子”为题即席吟诗助兴。
解缙不假思索，随口吟道：当今天子不是人，帝欲动怒，缙续道：乃是上天紫微星。
皇帝化怒为喜。
谁知第三句竟出入意科地吟出唯愿小臣万万岁，皇帝勃然大怒，汝竟敢自称万岁，置朕于何地?命推出斩之。
缙申辩曰：“万岁息怒，臣诗未完，还有下文：忠心辅主掌太平。
群臣乞情，暂时虽然告免，后来终以“无人臣礼罪”下狱!被杀时，年仅四十六岁。
明代浮白主人《雅谑》载“贼盗”云：“寿春道士，以小像乞解学士（解缙）题咏，解书‘贼贼贼’，道士愕然。
续云：“有影无形拿不得。
只因偷却吕仙丹，而今反作蓬莱客。
”四、 解疑式。
先自己有意设疑后再释疑,形成新奇的意境。
与巧补式相似，巧补式是别人故意设障碍，解疑式是自己故意设障碍。
比如“扬州八怪”之一的金农,在一次酒宴上曾吟出“柳絮飞来片片红”的诗句。
这使得主宾愕然,因为本句诗有悖常理,显得很荒唐。
但是就在众人惊疑之际,金农不动声色地续出下句:“夕阳返照桃花坞。
”众人听了不由齐声叫好——映着夕阳的柳絮不是带着红色的霞光么?五、扬抑式以上都是先抑后扬，打油诗中还有一种先扬后抑的，前面写得很文雅，富有诗意，后面忽然粗俗，造成一种幽默的效果。
明代李开先《一笑散》另外记载了张打油的两首诗，一首是咏雪，诗云：“六出飘飘降九霄，街前街后尽琼瑶。
有朝一日天晴了，使扫帚的使扫帚，使锹的使锹
”另一首诗咏安禄山兵困南阳郡一事：“百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。
有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘
”这两首诗的特点是“一半打油”。
以第一首诗为例，你看，头两句还煞有介事，一板一眼的，“六出”呀，“九霄”，“琼瑶”呀，何其典雅，富有诗意啊，三四句却突然来了180度的急转弯，由雅入“俗”，正是这种“急转弯”，创造了一种“打油味”，令人解颐。
这类打油诗，后世称之为“逆转诗”。
大雪天，县衙大厅上士绅们喝酒赏雪，秀才诗兴来了，吟道：“大雪纷纷如舞起，”县官接道：“尽呈皇上吉祥气，”绅士接道：“再下三年也不妨，”一仆人正端菜进来，不由接了一句：“放他奶奶的驴屁。
”独卧夜半又惊醒，遥闻滔滔江水声。
推窗趁月向江望，原是渔人尿江中。
