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心静才能不浮躁的诗句

时间:2014-04-20 09:24

求几句劝人心静不要浮躁的诗词句

身如菩提树,心镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘 菩提树,明镜亦非台,本来无一物,何处埃. 外不见人过,内不为邪迷所惑. 他非我不非,我非自是左,憎爱不关心,长伸两脚卧.- 均来自六祖慧能大师的<<六祖坛经>> 古之所谓豪杰者,必有过人之节,人情有所不能忍者.匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟者甚大,而其志甚远也. 来自苏东坡的<<留候论>> 静以修身 俭以养德 非澹泊无以明志 非宁静无以致远.---忘了出处.

向什么出发作文600字

福出发作文600幸福活是甜蜜的、快乐的,是每都向往的。

每天向幸福出发,与幸福相伴,这大概就是生活的最高境界了吧。

然而,要做到这样并不容易,你需要拥有一颗强大的心。

向幸福出发,你首先要有一颗平静的心。

静下心来并不容易,我们每天面对忙碌的生活,有太多太多的事等着我们去做,我们心里想的全是怎么去解决这些事。

而没有时间让超负荷运转的心歇息一会儿。

因此,我们就会感觉万千思绪都堵在心里,找不到出路。

这样我们的心就很容易浮躁,我们做的决定可能就是错误的。

有一句话是这样说的:心静则身轻。

我觉得也可以反过来说:身轻则心静。

只有当我们放下身上所有的担子时,我们才会身轻,才能心静,做出的决定才是正确的,才可能继续把一件事做好。

所以,只有静心才会让你做决定时专心致志地思考,审时度势地权衡。

向幸福出发,你还要有一颗坚定的心。

在这个科技高度发达、生活节奏飞快的世界中,你是否在面对选择时惊慌失措呢?你是否在面对取舍时感到迷茫呢?你是在面对进退时犹豫不决优柔寡断呢?如果以上情况你都有,这就说明你的内心不够坚定。

我想说,当你在抉择时,一定要选择你认为相对简单快捷而又适合你的方式。

万万不可在选择时花费过多时间,否则就得不偿失了。

更不可在选择了一种方式后见异思迁,又移心另外一种方式,不然到最后你只会后悔不已。

向幸福出发,你更要有一颗坚持的心。

不得不承认,现实中有很多因素都会影响你锲而不舍地做事。

在这些因素的干扰下,你是否能依旧保持淡定,从容应对呢?从古到今,因不能锲而不舍地做一件事而失败的例子,简直是举不胜举,这些例子都是在告诫你,做一件正确的事的时候绝不能放弃,必须坚持到底,也只有锲而不舍地做下去,成功才会降临,幸福才会来到。

朋友,当你有了一颗平静的、坚定的、坚持不懈的心之后,试想,还会有什么事情完成不了吗?还会有什么困难克服不了吗?还会有什么幸福收获不了吗?

如何养心

静则神藏,静心养心\ 静是要人在一派纷繁的世界里能够独自安静下来。

世界是从静寂中产生的,“有生于无”、“动生于静”,包括人的产生。

人的精神更是来源某种静寂。

心喜静,所以历代养生学家把清心寡欲、调养精神作为养生的主要内容。

《素问·病机气宜保命集》云: “神太用则劳,其藏在心,静以养之。

”所谓“静则藏神”、“静以养之”,是指神静,而不妄思,也要防止用神太过。

静是一种心态,如老子说:“致虚极,守静笃。

”是指不为名利所困扰的自然静,有助于神气内守。

反之,神气的过用、躁动,为名利所诱惑,往往容易耗伤人的元气。

因此,心静则神清,心定则神凝,心虚则神浮,心安则神全,有利于身体的健康。

\ 首先做到心静,心态自然, 《黄帝内经》云: “静则神藏,躁则神亡”,静则生阴,只有阴阳协调,才能保养心脏。

人有七情,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,遇事即发,七情失调,心神则失去平和,要知道过喜则伤心,过怒则伤肝,过忧则伤肺,过思则伤脾,过恐则伤肾的道理。

《太玄经》曰:“喜怒伤性,哀乐伤神,伤性则害生,伤神则侵命。

故养性以全气,保神以安心,气完则体平,心安则神逸,此全生要诀也。

”说明喜怒伤性,哀乐伤神。

伤性就会危害身体,伤神就会影响生命,所以养性以保全气,保神以安心。

气全使身体平安,心安使精神安逸,这是保证生命的重要因素。

控制思虑,保持平静,使人明白事理。

当内心平静,气息就会和顺,身体自然健康,方能得到长寿。

所以说,心平则神安,心平气和有利于延年益寿。

\ 当外部环境和内心世界都能宁静自如时才能养心,心静神自安。

静可以制怒,静可以除烦,静可以使意定神安。

如果一个人终日心烦气躁,顾虑重重,异想天开,想入非非,总觉得自己高人一等。

一旦达不到个人的欲望,就终日心神不定,烦躁不安,焦虑失眠,精神衰弱,则高血压、等慢性疾病将随之而来,严重影响身体健康。

《七部要经》云:“神静而心和,心和而形全。

神躁则心荡,心荡则形伤,欲全其形,先在理神。

故恬和养神以安于内,清虚栖心不诱于外也。

”此话是指神思宁静,心志就平和,则身体 ,就会健康。

若精神浮躁,心意摇荡,身体就会受害。

要想身体健康,首先要注重调理精神。

所以安静养神来保心,清虚静心使自己不受外界事物的诱惑。

所以要学会“闹中取静”、“静中养生”的方法,搞好自身宁静养心的保上健。

近年来国内外兴起“静坐法”,它确实可驱去疲劳,消除疾病,恢复体力,净化心灵,沐浴精神,是静以养心的好方法。

我每天午后、晚上静坐闭目养神,或午后稍睡片刻,便觉得神清心安。

这样有利于健康长寿。

\ 养生重在养神,神是人体生命的基础,是指人的生命力及其灵性和朝气,神在于养,情在于节,人的情志和形体是一个有机的整体,形以情来,寿随志定。

情志是形体之根,内含精、气、神。

而情志摄生最主要的为养神。

养神是人对自身的认识,是精神、认识、感情和思维方面的修炼。

古人认为神清则骨老,多情则骨衰。

一般情况下,情志健康、无妄念的人,也是心理上最为健康的人。

精神乐观、坦然,神思不变,气血就安然平静,就无害于脏腑功能,人就会远离疾病和衰老。

若人多杂念,精神委靡,久而久之就会削弱正常的脏腑功能,气血运行失常,精神和身体得不到滋养,疾病将随之而来。

若精神不空虚,意志不消沉,可使神有所依,志有所靠,神取形俱,才能享尽天年。

\ 调节情志,保持良好的心态。

《内经》云:“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

”恬淡就是思想上的安定;虚无是指没有患得患失的思想杂念,无恼怒、忧思与惊恐等。

这句话告诉人们,思想上安定清静,没有贪念妄想,那么就会真气和顺,精神内守,体外没有邪气干扰,体内无情绪波动,人体和外界环境协调统一,体内的真气调和而没有损伤,精神充足而不外散,病邪就不可能侵犯人体,人就不会生病。

处世要与人为善,气量大,不斤斤计较,助人为乐。

在人生的道路上有顺境也有逆境。

遇到顺境时,不要得意忘形,沾沾自喜;遇到逆境时,不要垂头丧气,自暴自弃。

无论处于何种环境,都要始终保持乐观豁达的心态,乐于恬淡,使心志处于虚无状态,才能与天地同寿。

\ 清心静神,就是保持心神清静,合理地用神。

而清静是指情志保持淡泊宁静的状态,是思想的清静,需要经过修炼才能达到的状态。

因为神气清静而无杂念,才可达到真气内存,心神平安的目的。

清心静神主要是指心神不妄动,用而不过,思想专一,排除杂念,从而能专心致志地工作和学习。

生理学研究表明,人在入静以后,生命活动中枢的大脑又恢复到儿童时大闹电波的慢波状态,也就是人的衰老指标得到了“逆转”。

通过发现,凡是经过重大精神挫折或思想受到重大打击之后,又未得到良好的精神调节,则多种疾病的发病率明显地增加,如肿瘤、高血压病、等。

只有经常保持思想清静,调神养心,才能有效地增强机体的抗病能力,减少疾病的发生,有利于身心健康。

\ 《太平经》云: “求道之法,静为基先。

”说明求道的首要方法在于静。

《直仙真指》云:“清静二字,清谓清其心源,静谓静其气海,心源清,则外物不能扰,性定而神明;气海静,则邪欲不能作,精全而腹实。

”说明清是指心的本源清静,静是指气海安静。

心源清外界事物就不会干扰,性情稳定而神气清明;气海静,邪恶的欲望就不可能产生,精神内守,脏腑强盛。

心里纯净,神就不受干扰,人就能常常处于清静之地。

而佛家的禅静是在修禅的过程中,修行者对外界刺激的感受性降低,抵制环境刺激对人的心理、生理活动的干扰,达到超凡脱俗,趋于寂静。

通过禅定达到内心清静,精神不涣散;只有精神不涣散,身心才能健康,令人长寿。

可知佛家的禅定养生与中医强调心理保健是相似的,即练身调形,首先要主动地调摄精神。

因为精神清静,意志安逸,心神安定,达到真气调和顺畅而不生病的状态。

虽然中医心理养生与佛家禅定有一定差别,但它们的养生宗旨是一致的,即静心养性。

反浮躁名言警句

1、非淡泊无志,非宁以致远。

(诸葛亮)2、事业常坚忍,毁于急躁。

(诗人萨3、忍耐能使灵魂宁静。

无论是谁,假如丧失忍耐,也就丧失灵魂。

(培根)4、戒急用忍。

(雍正)5、读书有三到,谓心到,眼到,口到。

心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记。

(朱熹)6、静胜躁,寒胜热,清静为天下正

(老子)7、心专才能绣得花,心静才能织得麻。

(民间俗语)8、问君何能尔,心远地自偏。

(陶渊明)9、才能是在寂静中造就的。

(歌德)10、五心不定,输个干干净净

(刘伯承)11、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

(出自《增广贤文》)12、内心如果平静,外在就不会有风波。

(常用语)13、当我们走得太快时,应该停下来等一等我们的灵魂。

(印第安俗语)14、心乱则百病生,心静则万病息。

(元代医学家罗天益)15、心静自然凉。

(民间俗语)

一累心就会烦躁恐惧不安

消除浮(烦)躁的方法:现在人们奔命,十分繁忙。

精神高度紧情绪起伏不定,迷茫浮躁空虚,很难得到片刻的清净。

在这种状态下的思维往往杂乱不堪,不够理智。

解决此类难题的有效方法是:最好每天晚上人静的时候,放一点舒缓优雅的轻音乐——《雨打芭蕉》,双腿盘坐,两手放在腿上,手心朝上,静坐一会。

双手合十,大拇指、食指相对,其余三指相扣,双眼微闭,余光轻轻目视食指尖。

一曲轻音乐把大脑音乐带进一个清静的世界。

静坐一会儿,让自己心灵里的一桶搅浑的水清净下来,赃物飘在水面,泥沙沉入水底,中间的水最清凉,那才是自我真正的清凉、透明、没有污染的心灵那

过滤掉一天乃至一生的和烦恼。

到最后大脑空静一片空白。

此时非常的幸福快乐。

结束是轻轻搓搓手,搓搓脸,还有美容的效果。

可以调整自己的情绪和心情。

学习、工作起来效果非常好。

因为你的大脑越来越智慧。

人生大智慧都是在此时此刻出现的。

善用妙用自己的心灵才是真正快乐幸福的人生

以上做法对调理大脑,治疗精神衰弱,调整心态,控制情绪,消除烦躁,治疗失眠多梦等精神、心理方面的问题有特效。

一杯本来清澈的水,不停地摇晃,它不会清澈;一杯浑浊的水,不去摇晃它,会自然清澈。

心亦如此,如总摇晃不停,会处于混乱状态,每天给自己一点时间沉淀,和心灵沟通,让清净本性做回主人,这样你的心就会远离烦躁不再烦躁,逐渐清静逐渐澄明。

心静,心才明,静以养心。

程虹在《宁静无价》中表达的宁静致远的感受。

在这本书的自序中,程虹写道:“在现代社会中,唯一能够与灯红酒绿、人心浮躁的现代都市相抗衡的是沉默无言、由来已久、蕴意深长的自然界。

而在现代文明中,人们渴望的也是在匆忙中保持心中的那份宁静。

”心静了,才能听见自己的心声,心清了,才能照见万物的实性。

不甘放下的,往往不是值得珍惜的,苦苦追逐的,往往不是生命需要的。

人生的脚步常常走得太匆忙,所以要学会,停下来笑看风云,坐下来静赏花开,沉下来沉静如海,定下来静观自在。

心境平静无澜,万物自然得映,心灵静极而定,刹那便是永恒。

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