我想问一下 招纳贤士是什么意思
黄金台招贤 《战国策.燕策一》记载：燕国国君燕昭王(公元前311-前279年)一心想招揽人才，而更多的人认为燕昭王仅仅是叶公好龙，不是真的求贤若渴。
于是，燕昭王始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐的。
后来有个智者郭隗给燕昭王讲述了一个故事，大意是：有一国君愿意出千两黄金去购买千里马，然而时间过去了三年，始终没有买到，又过去了三个月，好不容易发现了一匹千里马，当国君派手下带着大量黄金去购买千里马的时候，马已经死了。
可被派出去买马的人却用五百两黄金买来一匹死了的千里马。
国君生气地说：“我要的是活马，你怎么花这么多钱弄一匹死马来呢
” 国君的手下说：“你舍得花五百两黄金买死马，更何况活马呢
我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。
”果然，没过几天，就有人送来了三匹千里马。
郭隗又说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭隗开始，像我郭隗这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来。
” 燕昭王采纳了郭槐的建议，拜郭槐为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。
投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍，还有赵国的游说家剧辛等等。
落后的燕国一下子便人才济济了。
从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。
接着，燕昭王又兴兵报仇，将齐国打得只剩下两个小城。
招贤纳士的诗句
你点开的轿厢是空的，显示的门客是其它轿厢内的，所以你点回府后门客是不随你走的，但送你一个体力
赏析古诗
也不首诗就让赏析呀
比如陈子昂的《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
幽州台，又名黄金台；古时燕昭王在此设百金招纳贤士。
什么意思呢
是说在以前有过礼贤下士的贤明君主；以后也一定会有这样的君主，但是诗中的“我”都没能遇到。
所以对这首诗的赏析，可以说：诗人由登楼而联想到自己，体现了怀才不遇的复杂心情，抒发了理想幻灭的愁苦和对现实的愤懑之情。
或者王之涣的《登鹳雀楼》：白日依山近，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
赏析：作者通过登楼远眺，前两句写所见的景色，后两句抒情，阐述了登高才能望远的人生哲理。
形容接待的成语
东道主 泛指接待或宴客的主人。
出处：《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
” 北道主人 北道上接待过客的主人。
与“东道主人”同义。
出处：《后汉书·邓晨传》：“更始北都洛阳，以晨为常山太守。
会王郎反，光武自蓟走信都，晨亦间行会于巨鹿下，自请从击邯郸。
光武曰：‘伟卿（邓晨）以一从我，不如以一郡为我北道主人。
’” 出门如宾 出外做事象接待贵宾那样认真谨慎。
出处：《左传·僖公三十三年》：“臣闻之：出门如宾，承事如祭，仁之则也。
” 当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。
比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意
’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。
僧拟议，师便打。
” 东道主人 泛指接待或宴客的主人。
同“东道主”。
出处：《周书·文帝纪上》：“令亲人蔡儁作牧河济，厚相恩赡，以为东道主人。
” 冷眼相待 用冷淡的态度接待。
比喻不欢迎或看不起。
出处：蔡东藩《明史演义》第二十回：“哪知太祖反冷眼相待，并不升赏。
” 燕金募秀 相传战国时燕昭王筑黄金台以接待天下贤士。
后以之为招纳贤士之典。
出处：宋·范仲淹《上张侍郎启》：“伏遇留守侍郎燕金募秀，蔡屣延才，铎宣百世之文，旌集四方之善。
” 以礼相待 用应有的礼节接待。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第八十九回：“赵枢密留住禇坚，以礼相待。
” 一饭三吐哺 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。
比喻求贤殷切。
出处：《史记·鲁周公世家》：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。
然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。
子之鲁，慎勿以国骄人。
” 一客不烦二主 一位客人不用劳烦两位主人接待。
比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。
出处：宋·释惟白《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，一客不烦两家。
”
招纳贤士，有大格局，不甘心做上班族的回复我
什么东西
曹操在政治上提出____招纳贤士重用人才
曹操在政治上提出：唯才是举、招贤纳士、重用人才。
具体地说：曹操连续颁布《求贤令》，宣布大规模招揽人才，并且收揽人心，以图霸业。
如同曹操《短歌行》所说：山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
