浙江有什么风土人情
浙江是一个山秀，风景宜人的城而且这里不但风丽，更有很多的民俗特在淳安西北王阜乡一带，主要流行在历史上属于山越族因在麻布上面绣有各种构图生动、形象独特、寓意美好的图案，故称为麻绣。
浙江的金华衢州地区，南丰县莱溪乡有跳竹马的民间娱乐。
在国内外享有盛誉的湖州羽毛扇，是我国历史悠久、风格独特的民族传统产品之一。
湖州羽毛扇向以选料讲究，工艺精巧、造型别致、风格独特而著称。
杭州风土人情
浙江各地，中秋节看得很重，各地的风俗大同小异。
在杭州，这天晚上都要祭月，祭品为月饼、柿子、等时令食品。
祀月是在天井中搭台、设案、点起香。
有伴唱文书的，说唱古今书籍，编成七字句，一人弹弦而唱之。
风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。
一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。
1、龙井茶叶早在唐代，陆羽便于《茶经》之中提及杭州茶叶。
历史上西湖龙井向来有：“狮”、“龙”、“云”、“虎”四个类别。
如今以茶叶产地相区别，归结为了“狮”、“龙”、“梅”三个品类。
龙井茶产地独特，优良的气候条件为龙井茶的生长提供了良好的外力，同时，细致的加工也是构成精品龙井茶的不可或缺的条件。
加工分为分“青锅”和“辉锅”两个工序，其间不经任何揉捻，保证了茶叶的天性。
一般而言，龙井茶叶采摘需要6个小时，炒制需要4个多小时，这才方显龙井茶之精妙。
西湖龙井，色泽透绿，绿中又衬有黄色。
茶叶形状扁平、光滑，冲泡之后，颗颗悬于水中，芽芽直立，茶香持久，茶色碧绿明亮，滋味甘醇。
3、天竺筷取自天竺山一带的细竹制成，质地良好。
竹筷散发着淡淡竹香。
筷身上往往印有妙笔丹青，既美观又实用，洗涤非常方便。
4、昌化山核桃又称昌化小胡桃，天目山区临安县昌化、于潜，淳安县临岐、唐村等地。
核桃皮厚且坚硬，果肉香嫩，香脆可口，营养价值非常高，有补血、补气和化痰等功效。
5、径山香茗产于余杭县径山，至今已有1000多年栽培历史。
径山茶外形细嫩有毫，色泽翠绿，香气清雅，滋味甘鲜，饮后颇有回味。
宋、元时与天目茶齐名，并列“六品”。
径山僧常举行茶宴，接待游方高僧和显贵。
6、西湖绸伞选取杭州名产丝绸为伞面，绘画多以西湖风景为主，兼及古代仕女，翎毛花卉，色彩鲜艳，美观大方，雅俗共赏。
伞头伞柄也有多种造型，装饰考究，富有浓郁的江南地方特色，被誉为西子湖畔的一朵鲜花。
品种除日用绸伞、彩虹绸伞、儿童绸伞外，还可定制各种规格的野外测绘伞、摄影伞、海滨伞、公园伞、杂技伞、舞蹈伞等。
7、古香缎系采用古色古香的四季花卉、亭台楼阁、小桥流水和山水风景等图案表现艺术效果的产品。
它由于富有弹性，挺而不硬，软而不疲，是妇女做西式睡衣等用缎和装饰用绸的理想织物。
8、天目云雾亦称“天目青顶”，产于天目山区高峰之上，以“顶谷”和“雨前”为最佳。
其外形紧结成条，叶质肥厚，芽毫显著，色泽深绿，滋味鲜爽，清香持久，汤色清澈明净，茶叶朵朵可辨。
9、张小泉剪刀镶钢均匀、磨工精细、剪切锋利、开合和顺、手感轻松为主要特点。
在清朝乾隆年间即被封为御用剪刀。
10、杭州刺绣又称杭绣、古绣，杭绣源于汉代，分为“宫廷绣”与“民间绣”两类。
“宫廷绣”专为皇室成员绣各种华丽服饰，“民间绣”绣官服、被面等民用装饰物品。
清初民初，杭绣仍盛而不衰，城内后市衔、粥教坊、天水桥一带有刺绣作坊近20处，擅长刺绣的手艺人多达二三百人,杭绣规模宏大，杭州城内刺绣手工业者多达300余人。
杭绣种类多样，刺绣手法精湛，刺绣针法颇有讲究，且分门别类为十余种。
绣品金碧辉煌，针丝细密，层次分明，图案紧凑、美观，多为民间龙凤形象，绣品整体古色古香，超凡脱俗。
各类绣品之中，以盘金绣、包金绣等最为珍贵。
11、都锦生织锦织锦是指有花纹图案的丝织品，成品富丽华贵、色彩斑斓，有鲜明的民族特色。
唐代大诗人白居易赞之为“天上取样人间织”。
今日的花色品种已达到千种以上，西湖风景、桂林山水皆可织入画面，珍禽异兽栩栩如生，名人书画可以再现。
介绍浙江风光及风土人情的作文
新雨初霁，稽山如黛，鉴水似烟。
怀揣着一颗对鲁迅先生的敬仰之心，来到了绍兴鲁镇风俗园区。
鲁镇，一座人们既熟识又陌生、既历史久远又年轻活泼的江南水乡小镇。
“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。
做工的人，傍午傍晚散了工，每每花一文铜钱买一碗酒……”这是鲁镇第一次出现在先生的作品中，伴着淡淡的“羼了水”的绍兴黄酒的香味，在孔乙己絮叨的“多乎哉
不多也”的言语声中，鲁镇，就日渐为人们所接受和熟识起来。
正如鲁迅所言，他创作小说的背景以绍兴居多。
据统计，在全部25篇鲁迅现代小说中，以故乡绍兴为背景的就有11篇，其中鲁镇在小说中出现的频率最高。
先生先后在他的《孔乙已》、《明天》、《风波》、《社戏》、《祝福》、《故乡》、《狂人日记》等作品里，连续出现了鲁镇这个地名，而先生的不朽著作《阿Q正传》中阿Q的生活地未庄，便是鲁镇的一个村子。
鲁镇的名声便和孔乙己、九斤老太、祥林嫂、阿Q等人物形象连在一起，密不可分了。
鲁迅在作品中，将一个具有明清特色的既热闹繁华又富有文化底蕴的水乡古镇，作为文化遗产留给我们。
鲁迅作品的艺术魅力深远流长。
经这位文学大师的妙笔，鲁镇的名声早已远播海内外，乌瓦粉墙、枕河临街的店铺、台门建筑、千姿百态的石桥墩，纵横交错的水巷小河，飞檐翘角的戏台等，无一不是20世纪初期的绍兴风貌。
其实在绍兴的历史上并无鲁镇这个小镇。
鲁镇是鲁迅小说虚构的地方，它集中地反映了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏剧和名士等诸多文化，无疑是那个时代的缩影。
鲁迅生前对鲁镇倾注了满腔的热情，源自于他对故乡山水、对童年生活梦幻一般的眷恋。
先生与母亲和外婆的关系一直十分密切，母亲姓鲁，便是先生特别喜欢用鲁镇作为小说背景的最主要原因了。
而绍兴城外的安桥头是先生的外婆家，舅父家在皇甫庄，大姑妈居住在吴融，小姑妈居住在东关，在这些村镇里，都曾留下先生孩童时期活泼的足迹。
因此，鲁镇是鲁迅对东浦、樊江、东关、皇甫庄、安桥头等几个水乡小镇儿时记忆的一个艺术的文本概括。
它只是存在于小说中的一个书面的水乡小镇。
但这个小镇，确实早就存在于鲁迅的心中，也通过他的小说，存活于千百万读者的心中。
然而，鲁迅构勒出来的鲁镇却不是一个与世隔绝、安居乐业的好地方。
鲁迅将喜怒哀乐、嘻笑怒骂溶入到这个同样是那么美丽、古朴、繁华的水乡小镇之中。
鲁镇是鲁迅将绍兴众多集镇浓缩而成的一个浪漫而又现实的平台，鲁迅塑造的人物在鲁镇奔走着、呼喊着、期待着……鲁迅笔下的鲁镇，也寄存着他对现实社会的不满和否定，寄托了自已的社会理想。
现在，绍兴柯岩风景区兴建了这么一个乡村小镇式的主题公园，把平面的文学作品中的形象，变成了可以参观和游览的三维形象，复活了鲁迅作品中的环境、人物，以及风土人情。
通过复制、虚拟和再生等艺术手段，让鲁迅作品的思想和人物重新复活于世间，这无疑是一个绝妙创意。
鲁迅之子周海婴先生对此也感到很高兴，他认为这样做是“把鲁迅还给世人、还给世界”。
近年来，全囯各地以历史文化为内涵所建成的主题公园不少，但这些公园或是为拍摄影视而建，或是在某地仅仅虚拟了某种历史文化环境。
而在鉴湖之侧的鲁镇则不一样，它修建于小说故事的发生地，复制的是当地历史生活中的民情风俗，而且又是与小说中家喻户晓的人物故事紧密地维系在一起。
依托鉴湖的水乡风光，依托绍兴历史文化名城的深厚底蕴，呈现在我们面前的一个具有鲁迅笔下风情的古色古香的水乡小镇。
它将鲁迅作品中有关故乡绍兴的内容融入其中，使在鲁镇街上走、河上行的人们，时刻感受到鲁迅笔下的人物仿佛就在身边，鲁迅先生的呐喊似乎仍在古镇上空回荡。
因此，走进鲁镇，仿佛是走进了历史，走进了鲁迅的小说，给人的是一种似幻似真的感觉，是一种以心灵而去实地感受历史、体验历史的感觉。
鲁镇融汇旧时绍兴水乡的民俗风情、建筑风韵、自然景致，是百年前绍兴水乡的一个缩影。
鲁镇是再现型文化主题景区，是传统旅游景区和现代主题公园理念相结合的产物。
它将鲁迅作品和绍兴的传统文化相结合，以越文化为底蕴，全面展示绍兴水街古镇。
鲁镇占地150亩，建筑面积3万多平方米，分为传统餐饮区、传统商铺区、休闲展示区、传统民居区、水上游览区五大区域。
鲁镇有一湖两河三街，湖为鉴湖，是越中名湖，绍兴人的“母亲湖”；鲁镇傍湖而建，两条小河自东而西横贯镇区，注入鉴湖；三条街道店铺林立，一色的黛瓦粉墙，灯笼高悬，酒幡飘翻，迎亲的队伍鼓号齐鸣，社戏台上戏文连轴，让人们感觉仿佛走进了20世纪初绍兴水乡的风俗人情画卷之中。
那天，我们去鲁镇之时，不巧天正下着小雨，走过镇口的石牌坊，大家就匆匆忙忙地进了镇。
镇口用青条石铺砌成的鲁镇广场上有鲁迅先生的青石座像，双目如炬，烛照一切，沉思中的鲁迅似乎在把身后灾难深重的中国介绍给大家。
鲁迅在《故乡》中这样起笔：“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。
时候既然是深冬，渐进故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村。
没有一些活气，我的心不禁悲凉起来了
”鲁迅虽然以优美的笔调回忆了他童年的故乡生活，但却用很沉重的笔调写出了他重返故乡的感受，旧社会中国农民的生活是多么的可悲，多么的沉重，鲁迅对新生活的渴望和信心充满在他作品的字里行间。
走过了镇中广场，穿行在鲁镇的街巷中，河面上清新湿润的微风轻轻扑面，水乡的枕河人家随处可见。
鲁镇采用的是绍兴典型的白墙黑瓦、一河一湖两街的建筑格局。
因此，走进鲁镇，给人第一个感觉就是走进了一个旧时“人家尽枕河，楼台俯船楫”的水乡古镇。
水中波光粼粼，拍岸有声，望不尽的乌篷和龙舟来回奔波，宛如一座威尼斯城；岸上建筑幢幢，粉墙黛瓦、小桥流水，沿河的民居、商铺错落有致，只是感觉这个“古镇”新了一点。
这崭新的古镇，却让我们看到了浓缩了的绍兴。
走在呈东西走向的鲁镇老街上，赏着青山绿水映衬着的粉墙黛瓦，还有东面的“新未庄”，南面的“古鉴湖”，记者仿佛置身于当年“人家尽枕河”、“楼台俯船楫”的水乡鲁镇之中。
鲁镇挺大，沿着弯弯曲曲的河道，大多是鲁迅笔下提到建筑。
大概是鲁镇新开张的缘故，好多“民居”还无人居住，好多商铺还无人经营，只是面街临河的家庭作坊、夫妻店堂还算生意兴隆。
贡品店、锡箔店、油烛店、茶漆店、钱庄、当铺……那些现代都市已经没有的店铺林立在这里。
走在石板路上，看到衣着清代服饰的巡街兵丁时，仿佛到了另一个朝代。
鲁府、赵府、钱府是鲁镇的重点建筑，鲁府是祥林嫂聊以寄身的“鲁四老爷”的宅第，赵府是《阿Q正传》中“赵太爷”的家，钱府则是《狂人日记》中“狂人”的住宅。
走进鲁府，观看了在那里正在进行着的祝福仪式，再走进鲁府花园，欣赏了陈列在那里的历代名匾。
行走在水巷和石桥之间的我们一行人，脑子里此时已是全部被鲁迅小说里的故事和人物所占据，不由自主地把自己也摆进了上世纪二三十年代的旧时绍兴，仿佛正在亲眼目睹着小说故事中所发生着的一切。
因此，当我们走到西施豆腐店门口时，立即就自然而然地想起了那位细脚伶仃的圆规杨二嫂来。
及至坐在了曲尺柜台前，喝着服务员端上来的冒着热气的豆腐脑时，才意识到那位杨二嫂已是永远地成为历史中的小说形象了。
观瞻完鲁府，我们静静地在“镇公所”里看了一出“大团圆”的戏：阿Q正伏在地上画圆圈，上首案桌前端坐着“长衫人物”，两列支着水火棒的衙役。
“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。
他生怕被人笑话，立志要画得圆……” 出了“镇公所”，我们的心都有点沉甸甸的，许久没有人说话。
远远地迎面走过来一个人，褴褛的衣衫，一顶破毡帽，来到近前，他竟油腔滑调地装着各种怪相，还歪斜着眼睛嚷了一句“造反了
造反了
”原来正是那个“阿Q”。
大家刚从诧异中反应过来，斜旁又走来一个柱着柺杖的花白头发的老妇人，她衣衫褴褛，目光呆滞，口中念念有词，不停地唤叫着“阿毛啊，阿毛”，往我们后面走去了，那就是《祝福》中命运多舛的祥林嫂啊，我们的心便再次沉浸在先生叙说的那风雨如磐的岁月中去了…… 在鲁镇，经常可以看到阿Q、祥林嫂、假洋鬼子、鲁四老爷……鲁迅笔下的人物，一个个出现在街上。
游客多时，他们就扮演起自己的角色，来逗游人开心，引得游客纷纷掏出相机拍摄。
游客少时，鲁四老爷就拿着个水烟盒四处游荡，阿Q就靠在牌门上歇息，祥林嫂坐在掌柜的柜台上喝茶，倒真有些生活的情趣。
镇里引人注目的还有一组组形象夸张、形态各异的街头雕像。
阿Q革命、阿Q挨打、阿Q调戏小尼姑、抢亲……让人发笑，也让人看到了鲁迅笔下那些人物的性格与命运。
狂人日记演绎趣味游戏，活生生营造一个吃人的环境，构成水乡鲁镇一道独特的风景。
如今的鲁镇，来自五湖四海的人们熙熙攘攘，欢声笑语不绝于耳，人们赞叹着天水交融的自然美景，欣赏着水乡浓浓的江南风情，回味着厚重的民俗文化，续写着鲁迅梦寐以求却无法实现的一切…… 从鲁镇的河埠坐船绕鉴湖慢慢驶出小镇。
此时，在细雨濛濛之中的鲁镇，变得更加如幻如画。
鲁镇在雨影中渐渐淡出之时，坐在小船之上，我回味刚才的游览经历，才真切地体会到，这个以鲁迅小说为内涵所设计的旧时绍兴乡镇式主题公园，之所以受到人们的喜爱，是因为它是原汁原味的，又因为它的内涵是家喻户晓、深入人心的，所以，它能给人一种似真似幻的感觉。
啊
鲁镇，是鲁迅先生的精神家园，也是人们解读鲁迅先生的一把钥匙。
走进鲁镇，仿佛走近鲁迅。
轻轻地，踩着青石板的诗韵，让我约你结伴而行，走进绍兴鲁镇梦一般的意境满意请采纳，谢谢……
浙江丽水的风土人情如何
浙江绿谷，秀山丽水。
目前拥有缙云仙都、青田石门洞、丽水南明山、东西岩等国家级、省级风景区多处；龙泉凤阳山——庆元百山祖等国家级、省级自然保护区3处；仙宫湖等省级森林公园7处；龙泉大窑遗址等国家级、省级文保单位17处。
南明山 在丽水城南2公里处，与城区隔瓯江相望。
山上寺阁掩映于丛林，古迹隐现于丹崖，素有“括苍之胜”美誉。
南明山以人文景观著称，尤以摩崖石刻闻名，其中以葛洪、沈括和米芾的手迹最为珍贵。
仙都 风景名胜区 ：在丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色融田园风光为一体的国家重点风景名胜区，国家AAAA级旅游区。
境内九曲练溪、十里画廊、山水飘逸、云雾缭绕。
有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。
仙都风景名胜区由仙都、黄龙、岩门、大洋四大景区组成，由鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝祠宇等三百多个景点组成，总面积为166.2平方公里。
其中，鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高170.8米，是世界最高大柱石，堪称“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一笋”。
峰巅苍松翠柏间蓄水成池，四时不涸，相传中华民族始祖轩辕黄帝在此架鼎炼丹，跨龙升天时，鼎塌成湖，故称“鼎湖”。
黄帝祠宇作为仙都风景名胜区最主要的人文景观，与陕西黄陵遥相呼应，构成了“北陵南祠”的格局。
倪翁洞又名初阳谷，相传是老子学生、越国大夫范蠡的老师计倪，嫉俗遁世，隐居于此而得名。
洞中留有唐、宋、明、清等历代摩崖石刻达60多处，是仙都风景区摩崖石刻最集中的地方，于2001年被列为国家级文物保护单位。
其中倪翁洞中的“倪翁洞”三个篆字，是出自时任缙云县令、李白族叔、著名小篆书法大家李阳冰所题，最负盛名。
开潭电站的蓄水使瓯江在市区汇聚成一湖清波，碧波荡漾的 南明湖 脱颖而出，尽显美丽的瓯江水，在此将以其迷人的姿态成为丽水的著名景观，成为丽水“全国生态第一市”的最好见证，城市因湖而变得更美，湖因城市而充满生机。
采纳哦
浙江省庆元县的旅游资源和风土人情的资料?
风土人情 畲行的节日族大致相同，如春节、、清明、端午、中秋、重阳清明做蓬馅(蓬，一种青草，捣碎杂以粳米粉冲成胚，以芝麻赤豆作馅)吃，扫墓；端午用箬包粽吃，挂菖蒲艾叶；中秋打糯米糍粑；重阳蒸糕；过年做年糕等都一样。
只是畲家年糕是用一种专用的柴灰泡出碱水，粳米用碱水炒熟再蒸，放石臼冲成团，这种年糕色黄气香质软，畲家“黄米果 ”，为特色食品。
本民族的节日，主要是各村各自定时的祭祖活动，较流行的是三月三染乌饭祭祖先。
用乌枝(一种小灌木，深秋果实如黑豆，味甜可充饥，云和方言称从亡碎，景宁方言称山馒头)嫩叶汁杂糯米蒸饭吃。
各地对吃乌饭说法不一，有的说是唐代一位畲族首领被官兵围困山上，吃乌枝渡过难关，故以染乌饭纪念；但普遍认为吃了乌饭上山劳动不怕蚂蚁咬，作为保健食品吃。
现在三月三日已发展成畲族对歌节，形似广西壮族的“赶歌墟”。
风景名胜百山祖 百山祖位于庆元县东北的百山祖乡境内，面积约三十二平方公里。
它自闽入境，属洞宫山脉，主峰海拔1856.7米，为我省第二高峰。
因其是庆元群山中面积最大，海拔最高，余脉又伸延于东部的广大地区，有百山之祖的含义故名百山祖。
它同龙泉风阳山遥遥相对。
在二亿五千万年前，百山祖地区还沉没在汪洋大海之中。
大约距今一亿四千万年前，我国东部发生了大规模的地壳运动。
百山祖才开始露出海面。
距今二千五百万年，在规模巨大的喜马拉雅山造山运动的同时，百山祖又继续上升。
终于出现加今的雄姿。
距今二、三百万年，气候突然变冷，满山遍野覆盖着很厚的冰雪，出现了地史上著名的“第四纪冰期”。
许多生物因经不起烈风、暴雪和严寒的残酷考验而被淘汰绝种。
只有百山祖冷杉和银杏等少数树种能顽强生存至今，成为“第四纪冰期”的活化石．百山祖地高林茂，是十分理想的避暑胜地，但最吸引人的还是登主峰眺云海、观日出。
百山祖云海变幻之奇谲，日出之壮观，非亲临则难言喻。
正因为此，现已落成一座瞭望台，能纵观百山祖全景，台内装有无线电，可与有关单位联络，故游人不绝，一登为快．百山祖不仅是个旅游的好去处，还是个名副其实的绿色宝库．有“自然历史博物馆”誉称。
1985年，经省人民政府批准，百山祖列为省级自然保护区，现为国家级自然保护区。
保护区面积达二万亩，在这座绿色宝库里，有着众多的珍贵野生动物、植物。
列为国家保护的动物华南虎．金钱豹、金猫．黄腹角雉、娃娃鱼等20余种；列为国家重保护护的珍贵树种有全球仅4棵的百山祖冷杉、银杏、伯乐树、红豆杉、福建柏、南方铁杉、天女花、黄山木兰等42种;厥类植物有188种为全省之冠。
随着自然保护区的建设和发展，百山祖将越来越成为人们瞩目、神往的胜地。
巾子峰 巾子峰位于庆元县城西7.6公里处，海拔1563.2米，松源溪纵贯其中。
有巾子祥云、龙源探秘、山岱幽居、梅岭果香、栗林秋色、湿地雀影、林海奇松、大洋消夏、百丈龙湫、竹径寻幽十大景观，是集科学考察和森林观光为一体的生态公园。
火山岩区冰川遗迹 在庆元县举水乡的崇山峻岭中，有我国目前最大的火山岩区第四纪冰川遗迹，遗迹距今约200万至300万年。
绵延10余公里的三条高山河谷中有大量冰斗、冰川漂砾、冰碛砾石、冰蚀洼地和数百个冰臼等第四纪冰川遗迹。
庆元河谷冰臼群，系第四纪冰川时期由冰川侵蚀和堆积作用，在火山岩区形成的冰川遗迹。
在举水乡发现的众多“口小肚大”的石坑，属于罕见的河谷冰臼地质遗迹。
它们是第四纪古冰川的融水沿着冰川裂隙，以类似“滴水穿石“的方式，冲蚀火山岩基岩而产生的，酷似我国古代用于舂米的石臼，被称为冰臼。
该遗迹大多呈河谷冰臼形态，量多面广，保存基本完好，有的冰臼直径约6米、垂直深度12米以上。
庆元冰川遗迹保存了许多第四纪冰川时期的重要信息，对研究全球古环境演化和预测今后气候变化趋势，具有十分重要的科学价值。
月山村 月山又名金乡、东庄、举溪、举水，位于庆元县城东南57公里，现为举水乡政府所在地。
境内峰峦叠障，山川景色秀丽清幽。
月山村后山形如半月，村前溪水曲似银钩，村庄坐落其间，如同山环水抱的一轮圆月，故名月山。
月山村首尾各有一块田土羊，分别称为“考坑土羊”和“梅花土羊”，六座古廊桥形如长虹卧波，亭台楼阁错落有致，展现出一幅“小桥、流水、人家”那恬然而优美的画卷，置身其中，宛若人间仙境。
时任处州知府孙大儒曾赞月山为“山环水抱一桃源”。
据史料记载：月山村最早称为东庄，吴诩的母亲李氏，原居松源（今庆元），公元1000年，因夫吴伉不幸病故，于宋景德元年（1004年）带着8岁的幼子吴诩，来到东庄搭寮居住，艰苦度日。
东庄的对面是金乡，金姓颇繁，时有凌弱之举。
一日，李氏浣纱上游，遇仙人指点，吴氏渐盛，此后故名举溪，为吴氏发祥之地。
李氏教诲子孙，要以金姓恃强欺贫、导致家族衰落为前车之鉴，继承和弘扬先祖忠厚善良家风，积善行德，文章济世。
以致举水奠基以来，文德武功，代有显人，名列仕籍者多达200余人。
可谓文人鹊起，仕宦蝉联，一度被誉为“庆邑之冠冕”。
月山村钟灵毓秀，人文鼎盛，自古就以“举溪八景”闻名于世，每个景点都有优雅美妙的名称。
这八个景点是：月山晚翠、云泉晓钟、龙凤两桥、文奎高阁、宝塔东耸、银屏西峙、龙湫灵液、虎胜奇岩。
月山村群山环翠，举水潆洄。
该村首尾约二华里的举溪上，分布着十座古廊桥，每座桥的间隔只有二三十米，故有“二里十桥”的美誉。
这样密集分布的桥梁，建造者的初衷不会单纯是为了便于交通，而是作为景观桥设计建造的，美丽的廊桥与周围的景观构成一幅恬然自足的画卷，那田园牧歌、禅院钟鼓、小桥流水、袅袅炊烟，分明又是桃源佳境。
月山村除了“举溪八景”和“二里十桥”外，还有许多散景，如冰臼奇观、吴文简祠、杉树王、鸳鸯井等。
歌咏浙江嘉兴的诗句有哪些
古人咏嘉兴诗词六首 (清)沈复 编者按 古代嘉兴籍及外籍人士所作有关 嘉兴的诗词曲赋，篇幅成千累万，佳作美不胜收。
这里选录几篇，以见一斑。
张先在秀州州衙所作的《天仙子》词，以“云破月来花弄影”的名句，传诵千古；南宋杨万里的《烟雨楼》七律，吟咏轻烟疏雨，常为人所引用；南宋吴簪的《水调歌头》，是歌唱烟雨楼的豪放之作；元萨都刺的 《过嘉兴》，描绘了江南水乡的美景。
同时选录的清初吴伟业的《鸳湖曲》，虽以抒写南湖景色见称，实是感慨人事兴衰的政治史诗。
同时代陈维崧的《贺新郎》，也是对嘉兴和烟雨楼的繁华与萧条作了强烈的对比，其涵盖的广度又超过“鸳湖曲”。
作家黄裳作有《鸳湖曲笺证》，惜文长不能录入，可与本篇所录曹聚仁文参看。
《天仙子》花月亭 北宋 张 先 (已录入本志《名胜古迹与旅游》篇。
此处略) 烟 雨 楼 南宋杨万里 轻烟漠漠雨疏疏， 碧瓦朱甍照水隅。
幸有园林依燕第， 不妨蓑笠钓鸳湖。
渔歌唉乃声高下， 远树溟蒙色有无。
徒倚阑干衫袖冷， 令人归兴亿莼鲈。
《水调跟头》烟雨楼 南宋 吴 潜 有客抱幽独，高立万人头。
滮湖千顷烟雨，占断几春秋。
自有茂林修竹，不用买花沽酒，此乐若为酬。
秋到天空阔，浩气与云浮。
叹吾曹，缘五斗，尚迟留。
练江亭下长忆，闲了钓鱼舟。
矧吾飘摇身世，又更奔腾岁月，辛苦复何求? 咫尺桃源隔，他日拟重游。
过 嘉 兴 元·萨都利 三山云海几千里，十幅蒲帆挂烟水。
吴中过客莫思家，江南画船如屋里。
芦芽短短穿碧沙，船头鲤鱼吹浪花。
吴姬荡桨入城去，细雨小寒生绿沙。
我歌水调无人续，江上月凉吹紫竹。
春风一曲鹧鸪吟，花落驾啼满城绿。
鸳 湖 曲 清 吴伟业 鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船； 柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。
烟雨迷离不知处，旧堤却认门前树， 树上流莺三两声，十年此地扁舟住。
主人爱客锦筵开，水闻风吹笑语来。
画鼓队催桃叶伎，玉萧声出拓枝台。
轻靴窄袖娇妆束，脆管繁弦竞追逐。
云鬟子弟按霓裳，云面参军舞鸲鹆。
酒尽移船曲谢西，满湖灯火醉人归。
明朝别奏新翻曲，更出红妆向柳堤。
欢乐朝朝兼暮暮，七贵三公何足数； 十幅蒲帆几尺风，吹君直上长安路。
长安富贵玉骢骄，侍女熏香护早朝， 分付南湖旧花柳，好留烟月伴归挠。
那知转眼浮生梦，萧萧日影悲风动， 中散弹琴竟未终，山公启事成何用。
东市朝衣一旦休，北部坯土亦难留， 白杨尚作他人树，红粉知非旧日楼。
烽火名园窜狐免，画阁偷窥老兵怒， 宁使当时没县官，不堪朝市都非故。
我来倚掉向湖边，烟雨台空倍惘然； 芳草乍疑歌扇绿，落英错认舞衣鲜。
人生苦乐皆陈迹，年去年来堪痛惜。
闻笛休磋石季伦，衔杯且效陶彭泽。
君不见，白浪掀天一叶危， 收竿还怕转船迟，世人无限风波苦， 输与江湖钓叟知。
贺新郎·鸳湖感旧 清 陈维嵌 水宿风根罅，尽沽来鹅黄老酿，银丝鲜鲊。
记得筝堂和伎馆，尽是仪同仆射；园都在水边林下。
不闭春城因夜宴，望满湖灯火金吾怕，十万盏，红球挂。
重游陂泽偏潇洒，剩空潭半楼烟雨，玲班如画。
人生繁华原易了，快比风樯阵马；消几度城头钟打。
惟有鸳鸯湖畔月，是曾经照过倾城者。
波织章，船堪籍。
绍兴的风土人情
先说些我自己的理解。
绍兴是我的老家，有比较浓厚的历史，出过很多的名人，鲁迅，王羲之，马寅初，都是很有名的任务。
周先生笔下有个孔已己，所以那有个雕塑和咸亨酒家，绍兴的老区里，有很多河流和桥，老人们也还是比较和蔼的，下面的是来自百度百科的资料。
绍兴 “悠悠鉴湖水，浓浓古越情”。
绍兴以其人文景观丰富、水乡风光秀丽、风土人情诱人而著称于世，自古即为游客向往的游览胜地。
绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，素称“文物之邦、鱼米之乡”，是我国历史文化名城之一。
相传4000多年前的夏朝，大禹为治水曾两次躬临绍兴，治平了水土，故至今尚存禹陵胜迹。
春秋战国时，越王勾践建都绍兴，卧薪尝胆时，“越池”一度成为我国东部政治文化中心。
汉代置都稽州，隋朝改称吴州，唐朝又改称越州，南宋时改为绍兴府，沿袭至今。
绍兴人杰地灵，历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家，如秋瑾、鲁迅、蔡元培、周恩来等。
一代文学巨擘鲁迅的许多作品中都反映了绍兴文化浓郁的地方性色彩，从百草园到三味书屋，从孔乙己的茴香豆到故乡的社戏，随处可见鲁迅文化中的故乡情结。
游览绍兴，也许就是一次鲁迅文化的怀旧之旅，站在河边，你可以看到戴着小毡帽的船夫以及戴着银项圈的玩童；迈进咸亨酒店，你可以尝尝正宗的茴香豆；回到乡间，去看一场传统的社戏…… 绍兴就是这样一座地方色彩很浓的著名水城。
悠悠古纤道上，绿水晶莹，石桥飞架，轻舟穿梭，有大小河流1900公里，桥梁4000余座，构成典型的江南水乡景色。
东湖洞桥相映，水碧于天；五泄溪泉飞成瀑，五折方下；柯岩石景，鬼斧神工；兰亭以王羲之的《兰亭集序》而被称为书法胜地；沈园则因陆游、唐琬的爱情悲剧使后来者嗟叹不已；此外还有唐代纤道，南宋六陵，明清石拱桥以及与此相关联的绍兴风土人情，以乌蓬船、乌毡帽、乌干菜为代表，在数千年的历史演变中，积淀了丰富的文化内涵并呈现独特的地方风采，令人仰慕神往。
绍兴概况 长话区号：0575 邮政编码：312000 位置：位于宁绍平原西部，南屏会稽山，北濒钱塘江，西连杭州，东接宁波，总面积7950平方公里，其中市区面积101平方公里。
区划：现辖越城区及绍兴县、新昌县、诸暨市、上虞市、嵊州市。
人口：426万，其中市区人口31万。
绍兴名人榜： 1：鲁迅，原名周树人 2：秋瑾，就义于绍兴市区古轩亭口 3：蔡元培，原北大校长 4：徐文长，即徐渭。
5：周恩来 6：西施 7：越王勾践 绍兴名胜古迹： 1、鲁迅故里 2、鉴湖 3、兰亭国家森林公园 4、西施故里 5、柯岩国家级风景名胜区 6、五泄风景区 推荐几个名人的纪念景点。
绍兴鲁迅纪念馆 顺着鲁迅路走 绍兴吼山 位于绍兴市区以东十二公里处的皋埠 绍兴放生池 位于曹山上 绍兴烟萝洞 位于绍兴市区以东十二公里处的皋埠 五泄(绍兴诸暨） 位于诸暨市西北20公里处 西施殿（绍兴诸暨） 位于诸暨市城南半公里许浣沙溪畔 绍兴简介及交通 位于于浙江杭州湾畔，会稽山下。
绍兴东湖 浙江省绍兴市东湖风景区 绍兴柯岩 绍兴城往西行车12公里 绍兴兰亭 浙江省绍兴市兰亭 绍兴鲁迅故居 在鲁迅纪念馆的一侧 绍兴大禹陵 位于绍兴市区东南6公里 绍兴会稽山 位于绍兴城东南 斗岩（绍兴诸暨） 处于诸暨市南部重镇牌头镇西北 大佛寺(绍兴新昌） 新昌西南1公里 穿岩十九峰景区（绍兴新昌） 位于新昌城西南22公里 绍兴沈园 在城内延安路洋河弄 绍兴鉴湖 位于绍兴城西1.5公里 绍兴羊山石佛 位于绍兴齐贤镇境内下方桥 绍兴咸亨酒店 鲁迅路44号上的“咸亨”发祥地 绍兴塔山 浙江省绍兴市城区景区，绍兴城南端 绍兴鲁迅百草园 在鲁迅故居的后面 绍兴三味书屋 鲁迅纪念馆对面 大通学堂(绍兴) 浙江省绍兴市府横街258号 绍兴蔡元培故居 在绍兴市区笔飞弄西侧 绍兴棋盘石、云石 位于绍兴市区以东十二公里处的皋埠 绍兴八字桥 位于绍兴市区八字桥直街东端 绍兴古越藏书楼 绍兴市区胜利西路503号 绍兴青藤书屋 在绍兴市区前观巷大乘弄 绍兴戒珠寺 市区西街 绍兴秋瑾故居 绍兴市区塔山西麓和畅堂 绍兴秋瑾纪念碑 浙江省绍兴市城区景区 绍兴周恩来祖居 浙江省绍兴市劳动路369号 绍兴府山越国遗址 位于绍兴城西府山公园 绍兴吕府 浙江省绍兴市府横街258号 禹王庙（绍兴） 绍兴市东南4公里的会稽山麓 绍兴莲花落（绍兴 绍兴 绍兴石佛寺 绍兴石佛寺 西施山遗址(绍兴) 在绍兴五云门外有座土丘 马臻墓（绍兴） 绍兴 绍兴西施山遗址（绍兴） 在绍兴五云门外有座土丘 观宗寺(绍兴） 位于宁波市区灵桥路 土谷祠（绍兴） 绍兴失区 绍兴市香炉蜂 绍兴市稽山门外 绍兴市印山越王陵 位于绍兴市区西南12公里 绍兴市风雨亭 位于浙江省绍兴市府山西南峰 绍兴新昌十里潜溪 出新昌县城西5公里，经茶壶 绍兴府山景区 位于绍兴市区西南 绍兴蕺山景区 位于绍兴市东北面 绍兴兰亭景区 地处绍兴市郊西南 绍兴塔山景区 位于绍兴市区西南 绍兴古纤道 位于绍兴县柯桥镇、湖塘镇地界的 绍兴百丈飞瀑 浙江省绍兴市嵊州市王院乡境内 绍兴城隍殿 浙江省绍兴市安昌古镇 绍兴曹娥庙 浙江省绍兴市上虞 绍兴师爷馆 浙江省绍兴市安昌古镇 绍兴作为年号 南宋皇帝赵构年号(1131年 - 1162年)'； 西辽仁宗耶律夷列年号(1151年 - 1163年)。
