南昌写景游记作文
我最喜欢的城市昌，因为我的妈妈是南昌人。
每年放假的时候，我都会跟妈妈回南昌玩，地我对这座城市越来越了解了，也越来越喜欢了。
妈妈告诉我南昌又叫“英雄城”，因为1927年8月1日周恩来、贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等领导在南昌指挥了著名的“八一南昌起义”，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。
我发现南昌用“八一”命名的地方多得数也数不情，有“八一公园”、“八一大道”、“八一广场”、“八一大桥”“八一起义纪念塔”、“八一起义纪念馆”、……南昌有许多特色小吃：凉拌米粉、藜蒿炒腊肉、瓦罐汤、皇上煌的卤菜……我最喜欢吃的就是凉拌米粉，在洁白、嫩滑、有弹性的米粉中，放入姜沫、蒜沫、麻油、酱油、葱花、咸菜沫、辣椒一拌，味道美极了，你要是吃了真是回味无穷。
南昌不仅有好吃的地方，还有好玩的地方。
我到过滕王阁、八大山人故居、水观音亭、佑民寺、梅林、绳金塔……正好我的姨妈家就在滕王阁的旁边，白天滕王阁高高耸立在赣江边，来参观的人络绎不绝；晚上滕王阁上的灯全亮了，真是金碧辉煌，光彩夺目
我终于明白了唐代诗人王勃写的诗句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”真是描写出了滕王阁雄伟壮丽的景色。
我爱你——南昌.
写一篇关于南昌风俗的文章高手进。
我们的南昌是座美丽的城市
下面，我来给大家介绍两个景点。
第一站是八一广场。
它是南昌的中心广场。
那里有雄伟的八一起义纪念碑、雄浑壮观的八一军史碑廊、美丽的音乐喷泉，还有精彩的水幕电影……那里可是放风筝、休息的好地方。
尤其是每当夜幕来临时，广场上的彩灯一盏挨着一盏，发出夺目的亮光。
绿灯像一颗颗宝石，黄灯像一粒粒金豆豆，白灯像一串串晶莹透亮的小珍珠……所有彩灯连成一条巨龙，盘旋在广场夜空，和空中闪烁的星星连在一起。
彩灯和星星交相辉映，把广场照得透亮，如同白昼，分不清哪是灯城，哪是星空。
啊
多么绚丽动感的八一广场之夜
第二站是“南昌之星”摩天轮。
它有160米高，轮盘直径长达153米，主体为钢结构，挂有很多太空舱。
坐上摩天轮，在160米高空俯瞰大地，南昌的山水美景尽收眼底，那种兴奋和新奇是在平地上无法享受到的。
当摩天轮的彩色霓虹灯点缀着夜空时，“南昌欢迎你”的彩虹字幕向全世界发出了邀请。
作为历史文化名城的南昌还有许多值得纪念和观赏的景点，比如壮观的江南名楼——腾王阁、美丽的绳金塔、风光秀丽的梅岭……希望大家自己去细细浏览、品味。
给分给分
南昌有哪些特色民俗
自古南昌人喜欢四季钓鱼,四季下钓,叫做四季得鲜。
民间普遍有春钓鲗鱼,夏钓草鱼,秋钓?鱼的习惯。
据传古时的南昌,家家有网,户户有钩,老少皆喜欢在垂柳掩映的湖中垂钓。
“万家灯火舞,渔船钓不收”。
便是当时悠悠垂钓的写照。
“钓鱼之乐不在鱼,而在治心遣兴也。
南昌人习惯在茶馆聚会 在以江南才子王船山命名的船山路一条街上,就开有宝华楼、聚贤楼、陈源发3座大茶楼,相隔不到300米,各自都设有400－500个座位。
靠闹市区,有德春园、春园阁大茶楼,靠东、靠北还有福裕楼、万花楼、四海全、福兴润、杏花园等大茶楼。
其中福裕春茶馆,就有号称南昌市半员外之说。
农村有冬至日酿米酒、晒冬粉、杀猪腌肉，冬至后晒干鱼、腌鸡、制板鸭等习惯。
风味小吃有：牛肉炒粉，韭菜合子，白糖糕、大麻圆、油饼、蛋黄麻花、二来子、春卷等藜蒿炒腊肉是南昌的特色菜肴 南昌麻将广受欢迎，“二七王”方兴未艾。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时 拜年 一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。
遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
南昌诗人来鹄的《早春》诗句： “ 新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。
” 写的就是当时南昌春节燃烧竹竿的情景。
随着时代的变迁南昌人过年的时候不在燃烧爆竹啦，到了腊月二十四，南昌人就开始 “ 过年 ” 了。
大年三十夜，这一天的晚饭叫 “ 合家欢 ” ，每一个出门在外的亲人都要赶回家吃年夜饭，若有事赶不回来，家人也要替其摆好餐具，以示团圆无缺，过大年这餐必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕；除夕夜家家户户要红烛高照，通宵不灭，所以南昌有 “ 三十晚上的火，元宵夜里的灯 ” 。
年初一早餐，按照南昌的风俗吃素，只吃面点或菜饭，不沾荤，预示一年的 “ 素 ” 。
初一、初二日，各家各户开始走亲戚拜年。
正月初七，南昌人叫它 “ 上七 ” ，有 “ 上七大似年 ” 之说，晚间迎接灶神归位，家里也大摆酒宴庆贺。
元宵节晚上，家家户户门前挂灯笼，一家人齐聚一起吃 “ 元宵 ” （汤圆），随后看龙灯、放焰火，把家里的鞭炮都打光，二十多天的年才算过完了。
闹元宵 南昌人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。
闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。
吃了元宵之后，便开始闹灯了。
南昌邻县农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。
板凳灯最长由 1000 多条板凳组成，有 1000 多号人。
板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。
湾里区太平乡的关公灯，十分好看。
如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。
元宵的夜晚，家家挂灯。
村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。
万寿朝仙会 朝仙会也名敬香会，是奉祀许逊的庙会。
在南昌地区最受人崇拜的是许逊，民间叫他为福主菩萨。
相传大约在 1500 年前， 136 岁的许真君及全家 42 人（连房屋鸡犬）一齐升天。
南昌人为纪念许真君，将他升天的日子俗定为他的生日。
为此每年的高安、上高、靖安、奉新、丰城、进贤等县的乡民，自愿斋戒沐浴，有组织地以乡、村、族为团体，组成朝仙会，前往西山万寿朝拜、进香。
万寿朝仙会许多禁忌： 1 、朝拜前需斋戒一星期； 2 、须洗澡换衣服； 3 、肩上斜挂黄色进香袋敲锣打鼓结队前往。
为了能在八月初一的清晨得到头柱香，朝拜者需昼夜不停地赶往万寿宫。
凡是得到了头柱香的人，认为是最幸运的人，比中了状元还高兴。
龙岗登高 中华民族素有重九登高之习俗，南昌也同样流行。
南昌市城郊的龙沙，自晋、南朝以来，便是登高望远的胜地。
据宋代乐史《太平寰宇记》引文说： 北有龙沙，堆阜逶迤，洁白高峻，而似龙形，连亘五六里，旧俗九月九日登高之处。
九月九日登高的习俗，南昌地区极为盛行。
人们或攀梅岭，或登滕王阁，以文会友，登高聚宴。
重九登高习俗，长期承袭不衰。
南昌采茶戏起源于清代道光年间，由南昌民间的 茶灯 和 十二月采茶调 组合而成。
后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。
大致经过 灯戏 、 三脚班 、 半班 等发展阶段，解放后正式定名为 南昌采茶戏 。
求子：江西南昌地区的求子风俗很具地方特色，古时南昌，在西湖区的中心处有一高土桥，桥上有石柱栏杆12根，每年八月十五之夜，妇女们来到桥上，待月至中天，便用手在高桥两旁的石柱上抚摸，甚至纳入怀中，据说如此这便可生男孩。
赞美黄山的诗句
五岳归来不看山，黄山归来不看岳
可想这是徐霞客对黄山多么高的评价。
樟树春节习俗作文
“入乡先问这个“俗”最的就是生产、生活习俗。
我们采用绳、民俗画作为底色图案，表现丰收喜庆的景象。
这里重点介绍南昌人的衣、食、住、行、交通、运输等习俗。
南昌市花 月季和金边瑞香、市树 樟树、音乐 采茶戏 （南昌的传统戏曲方式）、地方语言 赣方言的代表语种“南昌话”。
藜蒿炒腊肉：藜蒿是鄱阳湖边上的野草，（南昌话）“鄱阳湖的草，城里人的宝”，“三月藜，四月蒿，，五月当柴烧”是指藜蒿季节性强。
三个蛋一碗面：稀客进门先吃三个蛋一碗面，如是贵客或受宠外甥，还要在面内加只鸡腿。
南昌人忌讳两个蛋待客，这是对牵猪轱者的待遇，客人遇此情况可吃一留一，以礼避诟。
走尽天下叫老表：老表就是表兄弟。
宋代以来，江西人才辈出，外出为官者甚多，走江湖、操工贸之风亦盛。
南昌人重乡情，在外地相逢均呼“老表”，外省人亦以老表为赣人爱称，一直延续至今。
拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。
古时拜年一词原有的含义是为长者拜贺新年，包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。
遇有同辈亲友，也要施礼道贺。
南昌诗人来鹄的《早春》诗句：“新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。
”写的就是当时南昌春节燃烧竹竿的情景。
随着时代的变迁南昌人过年的时候不在燃烧爆竹啦，到了腊月二十四，南昌人就开始“过年”了。
大年三十夜，这一天的晚饭叫“合家欢”，每一个出门在外的亲人都要赶回家吃年夜饭，若有事赶不回来，家人也要替其摆好餐具，以示团圆无缺，过大年这餐必食年糕、红烧鱼、炒米粉、八宝饭、煮糊羹，其含义依次是年年高升、年年有鱼、粮食丰收、稻米成串、八宝进财、年年富裕；除夕夜家家户户要红烛高照，通宵不灭，所以南昌有“三十晚上的火，元宵夜里的灯”。
年初一早餐，按照南昌的风俗吃素，只吃面点或菜饭，不沾荤，预示一年的“素”。
初一、初二日，各家各户开始走亲戚拜年。
正月初七，南昌人叫它“上七”，有“上七大似年”之说，晚间迎接灶神归位，家里也大摆酒宴庆贺。
元宵节晚上，家家户户门前挂灯笼，一家人齐聚一起吃“元宵”（汤圆），随后看龙灯、放焰火，把家里的鞭炮都打光，二十多天的年才算过完了。
南昌人过元宵叫闹元宵，闹了十五还要闹十六。
闹元宵这天地，无论是城市居民还是农村住户，都必须吃元宵，象征全家团圆、幸福。
吃了元宵之后，便开始闹灯了。
南昌邻县农村元宵节的龙灯，各式各样，有龙灯、板凳灯、关公灯、采莲灯等。
板凳灯最长由1000多条板凳组成，有1000多号人。
板凳灯起舞时整齐统一，十分壮观。
湾里区太平乡的关公灯，十分好看。
如今，民间的闹元宵，又加入了各种民间歌舞。
元宵的夜晚，家家挂灯。
村村的彩灯彻夜通明，鞭炮声、嬉戏声不断，闹到通宵，一直闹到正月十六，在欢乐的气氛中大家开始将腊月廿四设的供桌拆去将灯收起来，举行送神活动，送神完毕，新春活动也就告一段落了。
朝仙会也名敬香会，是奉祀许逊的庙会。
在南昌地区最受人崇拜的是许逊，民间叫他为福主菩萨。
相传大约在1500年前，136岁的许真君及全家42人（连房屋鸡犬）一齐升天。
南昌人为纪念许真君，将他升天的日子俗定为他的生日。
为此每年的高安、上高、靖安、奉新、丰城、进贤等县的乡民，自愿斋戒沐浴，有组织地以乡、村、族为团体，组成朝仙会，前往西山万寿朝拜、进香。
万寿朝仙会许多禁忌：1、朝拜前需斋戒一星期；2、须洗澡换衣服；3、肩上斜挂黄色进香袋敲锣打鼓结队前往。
为了能在八月初一的清晨得到头柱香，朝拜者需昼夜不停地赶往万寿宫。
凡是得到了头柱香的人，认为是最幸运的人，比中了状元还高兴。
中华民族素有重九登高之习俗，南昌也同样流行。
南昌市城郊的龙沙，自晋、南朝以来，便是登高望远的胜地。
据宋代乐史《太平寰宇记》引文说：北有龙沙，堆阜逶迤，洁白高峻，而似龙形，连亘五六里，旧俗九月九日登高之处。
九月九日登高的习俗，南昌地区极为盛行。
人们或攀梅岭，或登滕王阁，以文会友，登高聚宴。
重九登高习俗，长期承袭不衰。
南昌采茶戏南昌采茶戏起源于清代道光年间，由南昌民间的茶灯和十二月采茶调组合而成。
后又吸收了南昌地区的民间舞蹈并与之相结合。
大致经过灯戏、三脚班、半班等发展阶段，解放后正式定名为南昌采茶戏。
南昌采茶戏的表演诙谐风趣，唱腔优美深情，有着浓郁的南昌乡土气息。
它常以巧合、夸张、误会等手法去渲染戏剧气氛。
特别是台词中那些歇后语、错扯语、反义语、婉曲语以及乡间俗语的巧妙运用，使演出更为妙趣横生。
南昌采茶戏长于表现喜剧和歌舞。
活泼生动的小丑和小旦，特别受群众喜爱、采茶戏的演唱方法要求男女演唱都须用真声，传统保留剧目有四记：鸣冤记、辜记、花轿记、南瓜记，合称为南昌四大记。
均取材于南昌民间故事。
端午节都有哪些习俗
除了赛龙舟还有吃粽子，还有什么
端午节吃粽子、赛龙舟外，民谚说：“清明插柳，端午”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
